6552
Szczegóły |
Tytuł |
6552 |
Rozszerzenie: |
PDF |
Jesteś autorem/wydawcą tego dokumentu/książki i zauważyłeś że ktoś wgrał ją bez Twojej zgody? Nie życzysz sobie, aby podgląd był dostępny w naszym serwisie? Napisz na adres
[email protected] a my odpowiemy na skargę i usuniemy zabroniony dokument w ciągu 24 godzin.
6552 PDF - Pobierz:
Pobierz PDF
Zobacz podgląd pliku o nazwie 6552 PDF poniżej lub pobierz go na swoje urządzenie za darmo bez rejestracji. Możesz również pozostać na naszej stronie i czytać dokument online bez limitów.
6552 - podejrzyj 20 pierwszych stron:
MO�ESZ WYLECZY� SI�
SAM
OD WYDAWCY Najwi�ksze
wynalazki w historii ludzk
o�ci powstawa�y w ten spo
s�b: wszyscy wiedzieli, �e
czego� zrobi� si� nie da, p
o czym przychodzi� jeden
facet, kt�ry tego nie wiedz
ia� i on to robi�. Wynalazki
w medycynie dokonuj� si�
wyj�tkowo �mudnie, spra
wdza si� je latami, a �rodo
wisko bardzo podejrzliwie
patrzy na r�ce wszystkim k
onkurentom spoza medyc
yny, szczeg�lnie je�li twie
rdz�, �e co� im si�
uda�o. Przyk�ad prof. Rolp
y nie jest bynajmniej odos
obniony. A co dopiero, gd
y idzie o tzw. medycyn� ni
ekonwencjonaln�! w dost
ojnych gronach mia�a swy
ch s�awnych oponent�w i
uznana dzi� akupunktura i
hipnoza, podwa�ano fizy
cznie sprawdzony fakt ist
nienia biopr�d�w i mo�liw
o�� wzajemnego oddzia�y
wania na siebie Iudzi, a ta
k�e �rodowiska na ludzi.
Ostro�no�� medycyny ofi
cjalnej powodowana jest z
rozumia�� samoobron� pr
zed szarlataneri�, kt�ra m
o�e zagra�a� zdrowiu i �y
ciu pacjent�w. Opracowa
nie, Kt�re oddajemy dzi�
Czytelnikom, mo�e co naj
wy�ej zagrozi� przyzwoit
ej opinii, jak� cieszy si� d
olno�l�ski dziennik ,, S�o
wo Polskie", gdzie przez
wiele tygodni publikowali�
my niniejszy tekst w odcin
kach. Decyzj� o wydaniu t
ej broszury wymusili na n
as Czytelnicy, pisz�c setki
list�w, kt�rych fragmenty
zamieszczamy na ko�cu t
ego opracowania. Drug�
przyczyn�, dla kt�rej prz
ybli�amy Pa�stwu,, Cud
metafizycznego Ieczenia, j
est fakt, �e umys� ludzki je
st obszarem, o kt�rym wie
my najmniej, �e ka�da na
ten temat naukowa praca
zawiera wi�cej pyta� ni�
odpowiedzi. Metoda Evely
n Monahan, kt�ra narobi�a
ju� tyle ha�asu w �wiecie,
nie mo�e nikomu zaszkod
zi�. A je�li komu� nie pom
o�e prosimy, niech potrak
tuje j� jak jeszcze jeden zn
ak zapytania WYDAWNICT
WO S�OWO POLSKIE Zac
z�� i... wytrwa� Propozycja, z j
ak� zwraca si� do nas Evelyn
M. Monahan w swej metodzie
metafizycznego leczenia. jest
w�a�ciwie propozycj� nie do
odrzucenia. Obiecuje tak wiel
e, w zamian za tak ma�o. Zdro
wie, rado��, sukces w zamian
za spe�nienie tylko jednego, p
ozornie �atwego warunku �
by zacz�� i wytrwa� w prakty
kowaniu samoleczenia. Zreszt
� nie chodzi tu, jak si� okazuj
e, wy��cznie o Ieczenie w sen
sie medycznym, bo trudno na
zwa� Ieczeniem rady wprowad
zania harmonii w sk��conym
ma��e�stwie czy post�powani
a w k�opotach finansowych. M
o�na wierzy� lub nie w skutec
zno�� proponowanej metody i
mo�na uzna�, �e podawane p
rzyk�ady wylecze� s� nieprze
konuj�ce, pow�tpiewa� czy r
ozpoznania medyczne by�y pr
awid�owe, a poprawy trwa�e.
Mo�na zastanawia� si�, ile z z
aburze� mia�o charakter czyn
no�ciowy, nerwicowy i dlateg
o ust�pi�y po �wm�wieniu" so
bie zdrowia. Mo�na te� odrzu
ci� ca�o�� jako stek bzdur, za
przeczenie zdrowego rozs�dk
u i uznanej wiedzy medycznej;
a wi�c jeszcze jeden przyk�ad
ucieczki od racjonalizmu w �
wiat irracjonalny. A mo�na te�
bezkrytycznie przyj�� t� prop
ozycj� za objawion� prawd� i
uznaj�c za jedyny s�uszny spo
s�b leczenia, odwr�ci� si�, na
wet wbrew wielokrotnie zazna
czanej intencji samej Evelyn,
od naukowej medycyny. Wyb
�r nale�y do Czytelnika. Osob
i�cie, jako praktykuj�cy psych
iatra, pragn� podkre�li� pozyt
ywny aspekt psychoterapeuty
czny metody Evelyn M. Monah
an. Polega on na ukazaniu i za
akceptowaniu roli aktywnej po
stawy pacjenta w procesie lec
zenia. Pacjent jako ca�o�� mat
erialno-
duchowa, a nie tylko psychofi
zyczna, odzyskuje w uj�ciu Ev
elyn sw� zagubion� podmioto
wo��. Staje si� pe�nym cz�owi
ekiem, w�a�cicielem i tw�rc� s
amego siebie i swego �ycia �
zdrowia i choroby, sukces�w i
niepowodze�. jako jednostka
przestaje by� ofiar� niezrozu
mia�ych manipulacji losu i oko
liczno�ci: Jako pacjent przest
aje by� przedmiotem w r�kac
h lekarza i medycznych instyt
ucji. Evelyn m�wi do swych s�
uchaczy, czytelnik�w i pacjent
�w: mo�ecie sami sobie pom�
c, mo�ecie decydowa� o wielu
sprawach sami i od zaraz. Dzi
�ki prze�amaniu stereotypu bi
erno�ci i u�wiadomienia sobie
mo�liwo�ci tw�rczego wp�yw
ania na swe �ycie, u pacjenta
obni�a si� poziom l�ku, wzras
ta poczucie w�asnej warto�ci.
Nast�puje pozytywna mobiliza
cja psychofizyczna. Medycyna
od najdawniejszych czas�w d
ocenia wielk� rol� tzw. woli �y
cia; rol�, jak� w procesie lecz
enia odgrywa g��boka determi
nacja pacjenta, ukierunkowan
a na wyzdrowienie i przezwyci
�enie ogranicze� narzuconyc
h przez chorob� lub kalectwo.
Pacjent walcz�cy o siebie, pa
cjent aktywny, leczy si� lepiej
i szybciej. Niestety, wsp�czes
ne instytucje medyczne prefer
uj� i upowszechniaj� model p
acjenta podporz�dkowanego i
biernego. Dobry pacjent to pa
cjent nie sprawiaj�cy k�opot�
w zbytecznymi pytaniami, nie
absorbuj�cy nadmiernie czas
u i uwagi personelu, pos�uszni
e wykonuj�cy wszystkie zalec
enia, wchodz�cy bezszmerow
o w tryby wielkiej medycznej
machiny. Ma si� podda� lecze
niu, a w nagrod� otrzyma zdro
wie, opiek� i bezpiecze�stwo.
W t� w�a�nie zinstytucjonaliz
owan� bierno�� uderza Evely
n M. Monahan. ��da od pacje
nta aktywno�ci i czyni go wsp
�odpowiedzialnym za wyniki l
eczenia. Drug� spraw�, kt�ra
zas�uguje na uwag�, jest znac
zenie, jakie wed�ug autorki od
grywa w �yciu i zdrowiu cz�o
wieka jego spos�b my�lenia i
prze�ywania. Negatywne my�li
i
emocje zatruwaj� naturaln� h
armoni� cia�a i duszy. Sprowa
dzaj� choroby i przyci�gaj� r
�ne negatywne okoliczno�ci
Evelyn Monahan u�wiadamia
swojemu czytelnikowi realnie
kreacyjn� si�� Jego my�li.
M�wi: takie Jest twoje �yc
ie, jakie sam stwarzasz. O
dwo�uje si� do prastarej z
asady magii sympatycznej
�
�e podobne przyci�ga po
dobne. Wsp�czesna psyc
hosomatyka, daleka od sk
�onno�ci do my�lenia mag
icznego. bada �szkie�kiem
i okiem" zale�no�ci mi�dz
y r�nymi stanami emocjo
nalnymi a zaburzeniami w
funkcjonowaniu organizm
u. Coraz wi�cej jednostek
chorobowych zostaje wpi
sanych na list� chor�b ps
ychosomatycznych, a wi�
c takich, w kt�rych powst
awaniu, przebiegu i leczen
iu czynnik psychiczny, int
eletkualno-
emocjonalny, odgrywa wi
od�c�, rol�. Wiadomo ju�
np. �e istnieje silny zwi�ze
k mi�dzy przewlek��, t�umi
on� agresj� a chorobami
wrzodowymi �o��dka i dw
unastnicy oraz przewlek�y
mi schorzeniami jelit. Zna
na jest te� korelacja mi�dz
y sta�ym napi�ciem psychi
cznym i konieczno�ci� szy
bkiego podejmowania dec
yzji a cz�sto�ci� wyst�pow
ania zawa��w mi�nia serc
owego (tzw. choroba dyre
ktor�w). Coraz wi�cej te�
wiadomo o t�umi�cym wp�
ywie stres�w na uk�ad im
munologiczny cz�owieka.
Evelyn Monahan proponuj
e nam lekarstwo niejako n
a zasadzie odtrutki. Skoro
z�e my�li, pesymizm, nega
tywne emocje zatruwaj� i
przyci�gaj� nieszcz�cia, t
o my�li pozytywne, posta
wa afirmuj�ca �yczliwo�� i
serdeczno��, b�d� odtru
wa�y organizm i obraca�y k
o�o Fortuny ku naszemu p
o�ytkowi. To znana gra Po
llyanna �
gra w zadowolenie. Aby je
dnak w ni� gra�, trzeba w�
o�y� w to troch� wysi�ku i
przyj�� odpowiedzialno��
za swoje my�lenie i
czucieI tu kryje si� trudno
��. Dlatego na pocz�tku o
kre�li�am propozycj� E. M
onahan jako pozornie �atw
�. Bo w�a�ciwie wcale �atw
� nie jest. ��da od nas prz
ezwyci�enia zar�wno mi�
ej bierno�ci, jak i niech�ci
do przyj�cia odpowiedzial
no�ci. A bierno�� i nieodp
owiedzialno�� s� powszec
hnie przyj�tymi i utrwalony
mi cechami �neurotycznej
osobowo�ci naszych czas
�w". I na zako�czenie jesz
cze kilka s��w o j�zyku, Ja
kim m�wi do nas autorka.
�Metafizyczne leczenie", �
boska moc nad�wiadomo
�ci", �pot�ga wy�szego ja
" �
to zwroty, kt�re jednych z
achwyc� i zaurocz�, ale w
innych wzbudz� natychmi
astowy op�r i podejrzliwo�
�, bo nie lubi� by� wpuszc
zani w metafizyczne malin
y. Wiele jednak zale�y od
przyj�cia postawy otwarto
�ci. Wszak to, co wczoraj
by�o wiar�, dzi� niejednok
rotnie jest wiedz�. Dawniej
sze cuda staj� si� poznan
ymi lub poznawanymi zjaw
iskami. Nie zamykajmy wi
�c oczu, nie zatykajmy us
zu. W ko�cu nie o s�owa t
u chodzi. A je�li kto� dzi�
ki lekturze tej broszurki za
cznie szerzej widzie� i pe�
niej tworzy� swe �ycie �
to cel Evelyn Monahan zo
sta� osi�gni�ty. . Specjalist
a psychiatrii BARBARA S
ANECKA Programator zacho
wa� Pocz�tkiem ka�dej wie
dzy, poznania i odkrywani
a jest do�wiadczenie. Nie
nale�y si� przed nim cofa�
, by� od pocz�tku na �nie"
. Ile� to razy w historii my�
li ludzkiej rzeczy na poz�r
fantastyczne, nawet szoku
j�ce, stawa�y si� rzeczywi
sto�ci� i oczywisto�ci�. Wi
elu z nas u�miecha�o si� z
niedowierzaniem, gdy s�ys
zeli�my o mo�liwo�ci uzdr
awiania ludzi energi�. Trze
ba by�o Anatolija Kaszpiro
wskiego, kt�ry na tysi�cach
przypadk�w, tysi�cach udo
kumentowanych wylecze� u
dowodni�, �e jest to mo�liwe
. Metoda Evelyn Monahan je
st r�wnie� wypr�bowana pr
zez tysi�ce ludzi na Wscho
dzie i na Zachodzie. Spos�
b oddzia�ywania na cia�o pr
zez psychik�, relaks, wycis
zenie, dzia�anie kolorami (e
nergi�), znany by� od dawn
a i
od dawna stosowany. M�wi
o tym sama autorka, kt�ra
�
sparali�owana i o�lepiona
w wieku 22 lat �
nie poddn�a si�, odszuka�a
materia�y na temat metafizy
cznego leczenia, zastosowa
�a je... i wyzdrowia�a. Ta met
oda pomaga�a r�wnie� Inny
m, tak�e niedowiarkom i sc
eptykom; wi�c mimo pozor
nej niezwyk�o�ci, zosta� tuta
j odkry�y pewien mechaniz
m dzia�aj�cy na cz�owieka.
Jak dzia�anie tej metody wyg
l�da w �wietle wiedzy o bud
owie cz�owieka i jego mo�li
wo�ci? Ot� wyciszaj�c cia�
o (rozlu�niaj�c mi�nie, usp
okajaj�c my�li i emocje) wc
hodzimy w stan odpr�enia,
relaksu, ciszy i spokoju �
w kontakt z tzw. �wiadomo
�ci� wewn�trzn� (duchowa)
. Jest ona stanem swoistym
dla tzw. cia�a energetyczne
go cz�owieka, zwanego te�
dusz�. To w�a�nie cia�o ene
rgetyczne dzia�a jak progra
mator �
programator zachowa�, rea
kcji cia�a fizycznego. Wcho
dz�c � przez wyciszenie �
w kontakt z nim (jest to tzw
. stan nad�wiadomo�ci), mo
�emy do cia�a fizycznego wp
rowadzi� (zakodowa�) potrz
ebne reakcj�, stan, zachow
anie. Mo�e to by� np. stan d
obrego zdrowia, spokoju, w
yciszenia, odpr�enia, nie ul
egania z�o�ci i innym emocj
om �
w ka�dej sytuacji �yciowej.
To pozwoli nam zachowa� z
drowie i r�wnowag�. Opano
wanie l�ku, emocji, pogoda
ducha (a to wszystko mo�n
a sobie wypracowa�), pozw
ol� nam wzmocni� odporno
�� psychofizyczn�. Stosuj�c
mechanizm kodowania do
pod�wiadomo�ci nale�y wy
ciszy� cia�o tak, Jak potrafi
my, i spokojnie wypowiedzi
e� w my�li (im oboj�tniej, t
ym lepiej) zdanie-
kod, kt�ry chcemy umie�ci�
w pod�wiadomo�ci. Przyk�
ady: �
Jestem pogodny, spokojny
, wyciszony. Ten stan zosta
nie we mnie na zawsze. �
Praca jest przyjemno�ci�,
daje mi du�o satysfakcji, pr
acuj� z zadowoleniem. �
Jestem zdrowy, pe�en ener
gii, ochoty do �ycia i pracy.
�
Nauka (np. angielskiego, hi
storii) jest �atwa i przyjemn
a, mog� zapami�ta� du�o i
bez wysi�ku. �
W biurze, mieszkaniu, pomi
eszczeniu, gdzie pracuj� (d
obrze jest wyobrazi� sobie t
o miejsce) czuj� si� odpr�
ony, spokojny, pe�en ochoty
do pracy. �
Zawsze jestem pogodny i s
pokojny, nie
nie jest w stanie tego narus
zy�. �
Nie boj� si� nikogo i niczeg
o. (Jest to rozkodowanie l�k
u �
Papierosy budz� moj� niec
h��, nie potrzebuj� Ich. Sys
tematyczna praca (nie nale�
y zra�a� si� pocz�tkowymi
s�abymi efektami) pozwoli n
am wykszta�ci� po��dany st
an i reakcj�, jakiej oczekuje
my. Ten mechanizm �
kodowanie do pod�wiado
mo�ci �
mo�emy dla poprawy zdro
wia i
samopoczucia jeszcze wzm
ocni� dzia�aniem okre�lony
ch energii (r�ne cz�stotliw
o�ci, kolory). Np. ziele� dzia
�a koj�co na cia�o i psychik
�, likwiduje, stresy, odpr�
a. Mo�e by� pomocna przed
egzaminem, wa�n� rozmo
w�, a tak�e przed czekaj�c�
nas operacj�. Dzia�a og�lnie
wzmacniaj�co i regeneruj�
co. Kolor z�oty (��ty ciep�y
) pobudza, doprowadzaj�c d
o stanu harmonii, pomaga li
kwidowa� przygn�bienie, le
kkie depresje, lekkie stany c
horobowe. Z�ota ��� neutra
lizuje: �agodzi stany ambicji
, uporu. Kolor bia�y zawiera
wszystkie rodzaje energii. D
zia�a og�lnie wzmacniaj�co
i r�wnowa��co. Mo�na stos
owa� te barwy �nape�niaj�c
" nimi cia�o w stanie wycisz
enia. Kolejna sprawa to poz
bycie si� negatywnych my�
li i stan�w emocjonalnych:
z�o�ci,
agresji, nienawi�ci, zazdr
o�ci. Jak ka�da my�l, s� t
o fale, ale o silnej wibracj
i i niskiej cz�stotliwo�ci.
Dzia�aj� szkodliwie i rozst
rajaj� r�wnowag� energet
yczn�, psychiczn�, os�abi
aj� cia�o i zmniejszaj� jeg
o si�y witalne. Stosuj�c te
wskaz�wki mo�na pomag
a� sobie w �yciu, w pracy
. Warto spr�bowa�.
Najprostsze �
najskuteczniejszym �Cud m
etafizycznego leczenia"
podaje nie tylko leczenia
, ale tak�e uczy, jak pom
�c sobie i innym W trudn
ych sytuacjach �yciowyc
h. Jest jedn� z wielu pozy
cji publikowanych ostatni
o na temat samoleczenia.
ZE WZGL�DU na poruszan
e problemy umiejscawia
si� na pograniczu nauk z
przedrostkiem para-
..., meta-
.... Nauki te, ale bez przed
rostka, obros�e s� tradycj
�, autorytetami, schemata
mi my�lenia i dzia�ania. R
ozwija�y si� one wraz z ro
zwojem naszej cywilizacji,
podlega�y wp�ywom nasz
ych tradycji, obyczaj�w i
norm towarzysko-
prawnych. Mia�y r�wnie�
na te zwyczaje sw�j wp�y
w W naszej zmaterializow
anej rzeczywisto�ci, teor
etycznie zracjonalizowan
ej, a praktycznie wybieraj
�cej z fakt�w to, co pasuj
e do istniej�cych teorii, d
aleko odeszli�my od tego,
co naturalne i najprostsz
e. Poznanie samego siebi
e, zakresu swoich mo�liw
o�ci, zar�wno co do cia�a
fizycznego, jak i psychiki,
prowadzi do umiej�tno�c
i kierowania swoim �ycie
m. Umo�liwia wewn�trzn
y wyb�r sposobu przedst
awiania siebie i realizacj�
tego sposobu na zewn�trz
. Oddanie tej ksi��eczki w
r�ce czytelnika daje jedn
ak zaledwie szans� stero
wania swoim zdrowiem, s
amopoczuciem, reakcjami
. Aby t� szans� WYKORZYS
TA�, nale�y j� wprowadzi�
w �ycie. Nie wystarczy z
na� instrukcj� �wicze�, p
o�o�y� j� na p�k� i nie
nie robi�, m�wi�c sobie:
mo�e jeszcze kiedy� z teg
o skorzystam. To tak, jak
by si� od�o�y�o na p�k� r
ecept� wypisan� przez lek
arza i czeka�o na wyzdrow
ienie. Metoda Evelyn Mo
nahan, juk i inne, poleg
aj�ce na kodowaniu POL
ECE� do pod�wiadomo�
ci, jest wprost niewyobr
a�alnie skuteczna. Ale w
arunkiem tej skuteczno�
ci jest systematyczne s
tosowanie podanego sp
osobu samoleczenia. O
czywi�cie dopuszczalne
s� indywidualne zmian
y w sposobie rozlu�nien
ia, doborze s��w, obraz
�w. Ale schemat sama t
echnika stosowania tej
metody musi by� zacho
wana. Trzeba si� jej nau
czy� i systematycznie st
osowa�. Wymaga to od
nas samodyscypliny i
woli, tak, jak wszystkie
nasze dzia�ania. kt�re m
aj� przynie�� wyniki. i
jeszcze jedna uwaga, m
aj�ca zastosowanie w �y
ciu, a w medycynie trady
cyjnej w szczeg�lno�ci:
najbardziej skuteczne sp
osoby dzia�ania s� zawsz
e najprostsze! Nie odrzuc
ajcie wi�c, albo lepiej: ni
e zapominajcie o metodzi
e autosugestii, relaksacji
, kodowania �
niewa�ne, jak j� nazwiem
y. Nale�y ona w�a�nie do t
ych najprostszych i najs
kuteczniejszych sposob�
w na samych siebie. Nau
czyli�my si� tego, �e,, kt
o�" nas uzdrowi,,, kto�"
nas wyleczy, �e poza na
mi stanie si� jaki� cud. A
przecie� to, �e oddycha
my, my�limy, czujemy to
w�a�nie jest CUDEM. Tylk
o czy mamy w�a�ciwe wyo
bra�enie o cudach? Dr n.
med. IRENA PI�REK S
pecjalista Cz�owiek to nie tylk
o cia�o Negatywne my�lenie,
uparte wa�kowanie tych sa
mych z�ych my�li, nie akce
ptowanie siebie i innych, p
o��dania, z�o��, pami�tliwo
�� �
wszystko to powoduje zak�
�cenia w psychice, kt�re w
efekcie przenosz� si� na ci
a�o fizyczne w postaci okre
�lonych chor�b. Najgorzej,
gdy jaki� system negatyw
nych wyobra�e� przyj�� si�
ju� w dzieci�stwie. Mo�e o
n bowiem zagra�a� zdrowiu
, je�li cz�owiek nie nauczy s
i� do�� szybko usuwa� neg
atyunych my�li i zast�powa
� ich pozytywnymi. Uzdrow
ienie przez pozbycie si� ne
gatywnych emocji i po��da
� jest najlepsz� drog� do z
drowia i harmonii. W taki s
pos�b dzia�a wiele niekon
wencjonalnych metod uzdr
awiania, kt�re traktuj� cz�o
wieka ca�o�ciowo (na wszy
stkich planach) i oddzia�uj�
na ca�� jego struktur�. Nal
e�� do nich wszelkie techni
ki energetyczne, jak bioene
rgioterapia, reiki, qigong (c
zikung), a tak�e techniki me
ntalne, jak cho�by afirmacj
e pozytywne i pewne formy
medytacji. Do tej grupy nal
e�y te� metoda Evelyn Mon
ahan. Za pomoc� tej metod
y dzia�a si� na cia�o mental
ne (pozytywne my�lenie), r
�wnie� cia�o astralne (pozy
tywne emocje). Dochodzi d
o tego relaks i rozlu�nienie,
niew�tpliwie bardzo korzys
tne dla cia�a fizycznego. W
metodzie tej cz�owiek zwrac
a si� tak�e do swego �wy�s
zego ja", kt�re jest najwy�s
z� cz�stk� cz�owieka, obdar
zon� najwi�kszymi mo�liw
o�ciami. Mo�liwo�ci te prze
jawiaj� si� m. in. wp�ywanie
m na ni�sze cia�a cz�owieka
(odczucia, emocje, my�li,
pop�dy, a w zwi�zku z tym
na jego zdrowie i harmoni�.
Tak� sam� form� odwo�ani
a si� do �wy�szego ja", tylk
o nie u�wiadamian� sobie p
rzez nas, jest modlitwa. Mg
r in�. JERZY KRUK Uzdr
owiciel reiki Pot�ga
�wy�szego ja ,, Cz�owiek je
st istot� wspania��, dzi�ki
nieograniczonym, utajony
m si�om, z kt�rymi przych
odzi na �wiat. Dzi�ki tej po
t�dze jest w stanie usuwa�
ze swego �ycia choroby,
kalectwo, zmienia� przykr
e sytuacje �yciowe, gdy� z
natury rzeczy nale�y mu si
� szcz�cie, rado�� i dosko
na�e zdrowie. Na nieszcz�
cie cz�owiek jest nie�wiad
omy swego wspania�ego w
yposa�enia w pot�g� i�cie
bosk�. Cierpi, choruje, m�
czy si�, narzeka, szuka roz
paczliwie ratunku i ani si�
domy�la, �e on sam posiad
a moc uzdrowienia. Jest ja
k kr�l, kt�ry zapomnia�, �e
jest kr�lem"... T� �wiadom
o�� w�asnej mocy, w�asny
ch nieograniczonych mo�li
wo�ci nazywa Evelyn Mona
han naszym wy�szym ja, a
moc realizowania �ycze�,
zaspokajania potrzeb, zmi
eniania nawet niekorzystn
ych okoliczno�ci �yciowyc
h �
nad�wiadomo�ci�. Umys�
em �wiadomym nazywa au
torka �wiadomo�� otaczaj
�cych nas reali�w. Umys�
�wiadomy jest ograniczon
y w swoich mo�liwo�ciach,
on te� jest �lepy, jak si�
wyra�a Monahan, na istnie
nie naszego wy�szego ja.
Pos�u�y� si� technik� met
afizycznego leczenia mo�e
ka�dy. Jest to bardzo prost
e. Trzeba tylko odwo�a� si
� do swego pot�nego wy�
szego ja i... ��da�. Nie prosi
�, nie b�aga�, ale spokojnie,
zdecydowanie rozkazywa�
. W swoich instrukcjach M
onahan nigdy nie u�ywa s�
owa: prosz�, b�agam, tylk
o: rozkazuj�, zarz�dzam, p
ragn�, chce, polecam. Wyc
hodzi ona z za�o�enia, �e s
� to dobra zaprogramowan
e dla nas od pocz�tku �wi
ata, a utracone przez nas z
a przyczn� niewiedzy, ogr
aniczono�ci i w�asnej s�ab
o�ci. Warunkiem powodze
nia w �yciu i to warunkiem
wielokrotnie podkie�lany
m przez autork�, jest absol
utne zerwanie z my�leniem
negatywnym, rozumianym
bardzo szeroko. Jest to bo
wiem w jej instrukcji nie t
ylko pesymizm, zw�tpienie
, rozpacz. S� to tak�e takie
uczucia jak: nie�yczliwo��
, rado�� z cudzego nieszcz
�cia, pogarda, nienawi��,
zaw�d. Ale jest to te� pocz
ucie w�asnej mniejszej, nie
pe�nej warto�ci, upo�ledz
enia w por�wnaniu z inny
mi, a nawet poczucie winy.
My�lenie negatywne, jak t
wierdzi autorka, jest chor
ob� sam� w sobie, przyno
si cierpienie, b�l, choroby
umys�u, cia�a, a nawet �
mierci. Od tych niebezpiec
znych my�li nale�y si� od
wraca�, unika� ich, uwalni
a� si� od ich natr�ctwa, nie
zatrzymywa� ich w umy�l
e. Najlepiej w og�le nie po
zwoli� na to, by powsta�y.
S� one wszak energi�, kt�r
a nie ginie, lecz zaczyna dzi
a�a� gdzie� na jakiej� p�as
zczy�nie, czyni�c krzywd
e.. A cz�sto my�li te zostaj
� w nas jako trucizna �cho
waj�" si� w jakim� miejsc
u, niczym cysta, by z czas
em zaowocowa� chorob�.
Zatem z�e my�li nale�y zas
t�powa� innymi, pozytywn
ymi, radosnymi. Gdy wi�c
wyciszyli�my sw�j umys�,
usuwaj�c wszystkie negat
ywne my�li mo�emy przy
st�pi� teraz do samej te
chniki metafizycznego le
czenia, bardzo szczeg�
owo podanej przez autor
k�. Pami�tajmy jednak.
�e do precyzji wykonani
a dochodzi si� z czasem,
przez cierpliwo�� i wytr
wa�o��. Nie ��dajmy od
siebie ju� na pocz�tku id
ealnego dostosowania si
� do wskaz�wek autorki.
Niekt�rym mo�e to spra
wia� pocz�tkowo wiele t
rudno�ci. Chodzi jednak
o zrozumienie, nastawie
nie, wol� i dobre ch�ci. i
jak autorka przekonuje,
niekoniecznie nawet trz
eba wierzy� bezwzgl�dni
e w ten spos�b leczenia.
Wystarczy tylko rygorys
tycznie wykonywa� pod
an� przez ni� instrukcj�,
a metoda ju� b�dzie sku
teczna i
co jeszcze ciekawsze ni
e zdarzy�o si�. wed�ug jej
zapewnie�, by metoda t
a nie pomog�a komu�, je
�li tylko dok�adnie stos
owa� si� do podanej inst
rukcji. Do Monahan zg�as
za�o si� wielu ludzi. Byli w
�r�d nich nieufni, krytyczn
ie nastawieni, oporni. Wie
my sami z w�asnego do�wi
adczenia, jak trudno jest
wyciszy� umys� i emocje,
usun�� wszelkie negatywn
e my�li. urazy, pretensje,
�ale. poczucie krzywdy. Na
pewno wi�c i oni nie doko
nywali tego wszystkiego,,
od jednego ci�cia". A jed
nak osi�gn�li to. czego tak
bardzo pragn�li: wyleczen
ie, czasem nawet z nieulec
zalnych, wedle opinii lekar
zy chor�b. Technika metaf
izycznego leczenia jest nie
zwykle prosta. Z powodu t
ej tak uproszczonej formy
u wielu os�b mo�e zrodzi
� si� podejrzenie, �e jest t
o zwyk�y, niestosowny, zw
a�ywszy na sytuacj�, �art.
Przed takim jej odbiorem
cz�sto przestrzega autork
a swoich czytelnik�w, pro
si. by nie odrzuca�, nie
lekcewa�y� metody tylko
dlatego, �e jest tak niesko
mplikowana, przyst�pna d
la ka�dego. Leczenie wed�
ug tej metody nie wymaga
ani nak�ad�w finansowyc
h, ani specjalnych predys
pozycji czy umiej�tno�ci,
ani �adnych akcesori�w.
Wymagane s� tylko dobra
wola, wytrwa�o�� i spok�j.
Technika metafizycznego l
eczenia sk�ada si� z trzech
cz�ci: przygotowania pol
egaj�cego na �wiczeniach
oddechowych, odwo�ania
si� do swojej nad�wiadom
o�ci, czyli wydania polece
nia swojemu wy�szemu ja
oraz z zako�czenia identyc
znego jak pocz�tek. �wicz
eniami oddechowymi, upro
szczonymi bardzo w por�
wnaniu z innymi znanymi t
echnikami relaksacji osi�g
a si� stan g��bokiego rozlu
�nienia cia�a, wyciszenia e
mocji, stan spokoju, harm
onii wewn�trznej. ,, Gdyb
y�my si� tylko g��biej zast
anowili sami doszliby�my
do wniosku. �e jako istoty
stworzone na obraz i podo
bie�stwo Pana Boga jeste
�my pot�ni sami w sobie
i �e trzeba nam si� tylko n
a chwil� odci�� od stres�w
dnia powszedniego, wycis
zy� wewn�trznie, by skon
taktowa� si� z ow� �wy�s
z� si��" tkwi�c� w nas" �
pisze autorka. W�wczas
pozostaje ju� tylko zako
munikowa� swoje pragnie
nia. Autorka g��boko wier
zy w spe�nienie tych rozka
z�w przez owo wy�sze ja, n
ie dopuszcza �adnych w�t
pliwo�ci. Na dow�d przyta
cza liczne przyk�ady uzdro
wie� ludzi cierpi�cych na
przer�ne choroby. W swo
jej ksi��eczce poda�a zap
ewne najbardziej spektak
ularne przypadki wylecze�,
niemniej wielokrotnie zap
ewnia te�, o czym ju� by�a
mowa, �e nie zdarzy�o si�
w ca�ej jej praktyce, by tec
hnika metafizycznego lecz
enia, stosowana skrupulat
nie, wedle instrukcji, zawi
od�a kogokolwiek.
Dziewi�� lat udr�ki i mroku E
velyn Monahan sama mog�
aby wystarczy� za najskut
eczniejsz� reklam� oprac
owanej przez siebie metod
y leczenia, nawet, gdyby ni
e by�o innych, szokuj�cyc
h przyk�ad�w wylecze� za j
ej sprawy. Mia�a zaledwie
22 lata. gdy wydawa�o si�, �
e �ycie sko�czy�o si�
dla niej ju� na zawsze. W tr
agicznym wypadku, kt�re
mu uleg�a, straci�a wzrok.
Na skutek doznanego szok
u ujawni�a si� epilepsja. P
o kilku latach, jakby nie do
�� by�o udr�cze�, parali� p
orazi� jej prawe rami�. Atak
i epilepsji pojawia�y si� na
wet 12�
14 razy na dzie�. Pot�ne d
awki lek�w w minimalnym t
ylko stopniu zmniejszy�y i
ch cz�stotliwo��. Prosz� s
obie wyobrazi� stan, w jaki
m musia�a si� znajdowa�
m�oda, kipi�ca �yciem dzi
ewczyna, nagle wkr�cona
w otch�a� ciemno�ci, zale
�no�ci od innych, brutalnie
wyrzucona ze swego dotyc
hczasowego �wiata i otocz
enia. Przez dziewi�� d�ugic
h lat przesz�a prawdziwe pi
ek�o rozpaczy i buntu. Dr�c
zy�a siebie i otoczenie, szu
kaj�c rozpaczliwie wyj�cia
z tej
beznadziejnej, jak si� wyda
wa�o, sytuacji. Lekarze prz
ecic� nie dawali jej najmnie
jszych szans na to, by kied
ykolwiek mog�a odzyska�
wzrok, ale i zdrowie. A� wr
eszcie, jak pisze Evelyn, po
latach buntu i rozpaczy, p
rzysz�o uspokojenie, a mo�
e wyczerpanie nerwowe. Na
szcz�cie �
nie zw�tpienie. Zacz�a ro
zmy�la� nad tym, jak sobi
e pom�c. Przypomnia�a s
obie zas�yszane jeszcze w dz
ieci�stwie historie o cudown
ych wyleczeniach ludzi bez
nadziejnie chorych na r�n
e choroby, kt�rym lekarze
nie dawali r�wnie�, jak i je
j, szans na wyleczenie. M
ozolnie odgrzebywa�a w p
ami�ci r�ne szczeg�y, uk�
ada�a je sobie w coraz logi
czniejszy, sp�jn� ca�o��. P
unkt po punkcie przygoto
wa�a w ten spos�b zasady
post�powania i... zdecydo
wa�a si� spr�bowa�. W swo
je plany wtajemniczy�a dw
�jk� przyjaci� i razem zacz
�li �wiczy�. �wiczyli trzy r
azy dziennie z wielk� dok�a
dno�ci� i zapa�em. Wiedziel
i przecie� wszyscy, �e jest t
o ostatnia szansa. I sta� si�
cud. Po kilku dniach Evelyn
odzyska�a wzrok! Nie przy
sz�o to stopniowo, powoli, l
ecz nagle, raptownie. Co za
szok! Jednocze�nie ca�ko
wicie usta�y ataki epileptyc
zne. Tr�jka przyjaci� nadal
�wiczy�a z zapa�em cudow
n� technik� leczenia. Min��
jeszcze tydzie� i... parali�,
kr�puj�cy rami� dziewczy
ny, r�wnie� przeszed� bez
sladu. By�a zdrowa. ca�ko
wicie, cudownie zdrowa. C
zy� mo�emy wyobrazi� so
bie jej szcz�cie. jednocze
�nie szok ca�ego otoczenia
, znajomych, najbli�szych,
lekarzy wreszcie, kt�rzy pr
zecie� w trakcie wielokrotn
ych bada� nie dawali jej naj
mniejszej nadziei na powr�
t do zdrowia? Teraz za� st
wierdzali, �e nie ma najmni
ejszego cho�by �ladu chor
oby! przede wszystkim ud
a�o jej si� pokona� kalect
wo, chcia�a podzieli� si� z
ca�ym �wiatem. Mia�a uko
�czone roczne studium ps
ychologii eksperymentaln
ej na uniwersytecie w Geo
rgii, w Atlancie. Teraz zap
ragn�a nawi�zania kont
akt�w z jak najszerszym g
ronem os�b, by m�c podzi
eli� si� z lud�mi swoj� wie
dz� i do�wiadczeniami z z
akresu metafizycznego lec
zenia. Uniwersytet stwarz
a� takie szans�. Postanow
i�a spr�bowa�, mimo �e do
tychczas nigdy nie prowad
zono w �adnej uczelni wyk
�ad�w na podobne tematy.
Gdy zadzwoni�a do sekret
ariatu uniwersytetu i powie
dzia�a o co jej chodzi, wyw
o�a�o to zdziwienie. Zapew
niono j� jednak, �e je�li tyl
ko kto� zainteresuje si� t�
spraw�, zostanie o tym po
wiadomiona. Wprawdzie prz
yj�cie by�o do�� oboj�tne,
sceptyczne, ale Evclyn nie
przejmowa�a si�. Zostawi�
a sw�j adres, numer telefo
nu i czeka�a spokojnie, �wi
cz�c w tym czasie nadal s
woj� �cudown�" technik�.
Wpad�o jej te� do g�owy, �e
skoro moc� swego wy�sze
go ja mog�a pokona� nieul
eczaln� chorob�, zwalczy�
kalectwo, to tym sposobem
mo�e te� wp�yn�� na korz
ystne dla siebie rozwi�zani
e ka�dej sytuacji �yciowej.
�wiczy�a wi�c r�wnie� w te
j �intencji". Po miesi�cu pr
zysz�a oczekiwana propoz
ycja. Dyrektor Studi�w Sp
ecjalnych na tamtejszym u
niwersytecie zaproponowa�
jej wyk�ady z. parapsychol
ogii. Evelyn przyj�a propo
zycj� i zosta�a wyk�adowc�
. Na jej wyk�ady przychodzi
�o ogromnie du�o s�uchacz
y. Jej to jednak nie
satysfakcjonowa�o w pe�ni
. Pragn�a, aby o jej cudow
nej technice leczenia dowie
dzia� si� ca�y �wiat, by z jej
do�wiadcze� mog�y korzys
ta� tysi�ce, setki tysi�cy l
udzi, podobnie jak ona kied
y� do�wiadczonych ci�ko
przez los. Zn�w odwo�a�a s
i� w tej sprawie do pot�gi m
etafizycznej techniki. �wic
zy�a, �ycz�c sobie, by jej k
ontakty z gronem odbiorc�
w nie
mia�y granic. Wierzy�a w n
ieograniczone mo�liwo�ci t
ej techniki. By�a pewna, �e
znikn� wszelkie przeszkod
y na drodze jej ambitnych p
lan�w. I sta�o si�. Po miesi
�cu zwr�ci� si� do niej Atla
nta Journal, by zechcia�a w
yst�pi� na jego �amach z cy
klem reporta�y na temat pr
owadzonych wyk�ad�w. Po
tem przysz�y kontakty z te
lewizj�, radiem. Zaintereso
wanie odbiorc�w przesz�o
wszelkie oczekiwania. Po n
ied�ugim czasie trzeba by�
o powt�rzy� cykl spotka�
w telewizji. O jej artyku�y
ubiega�y si� renomowane
dzienniki ca�ego �wiata. U
kaza�y si� one w Anglii, Jap
onii, Niemczech, Meksyku,
we W�oszech. Ksi��ka, kt�
rej oryginalny tytu� brzmi:
�The Miracle of Metaphysic
al Healing", czyli �Cud met
afizycznego leczenia", jest
jakby osobistym kontakte
m autorki z czytelnikiem. E
velyn przekazuje w niej czyt
elnikowi ca�� swoj� wiedz
�, bez �adnych zastrze�e�.
Autorka jest przepe�niona
pragnieniem, by jej technik
� nauczyli si� pos�ugiwa� w
szyscy ludzie na �wiecie, kt
�rzy pragn� wyzwolenia z j
arzma dr�cz�cych ich cierp
ie�, s�abo�ci, na�og�w, kal
ectw. W niepowtarzalny sp
os�b przelewa ona na czyt
elnik�w sw�j zapa�, rado��
, szcz�cie i ch�� pomagan
ia innym. Zrzuci� pas
,, Gdy, po raz pierwszy poja
wi� si� u mnie Roy M. wiedzi
a�am, �e nie tylko cierpi, ale �
e jest pe�en pesymizmu i sc
eptycyzmu. Od lat cierpia� n
a kr�gos�up. Nosi� pas ortop
edyczny, ledwie si� porusza�
. Od 4 lat nie pracowa�. Pan
i du�o m�wi o tym cudown
ym leczeniu, ale jestem pr
zekonany, �e mnie osobi�
cie nic ju� nie pomo�e -�
powiedzia�. Stwierdzi�am:
�
Przy tego rodzaju nastawi
eniu by�abym szczerze zdzi
wiona, gdyby cokolwiek pa
nu pomog�o. Pa�skie my�l
i negatywne trzymaj� pan
a w klatce cierpie�, jak w
wi�zieniu. Gdy mu cierpli
wie t�umaczy�am, �e jego
negatywne my�li s� g��w
n� przyczyn� jego b�l�w
krzy�a, patrzy� na mnie z na
jwy�szym zdziwieniem i ja
wn� dezaprobat�. W ko�cu
jednak przyrzek� zastoso
wa� si� do mojej instrukcji
i by� ze mn� w kontakcie"
. Po dw�ch tygodniach cho
ry zadzwoni� do Evelyn i za
komunikowa�, �e nie odcz
uwa ju� �adnych b�l�w, w
yrzuci� pas ortopedyczny,
mo�e swobodnie chodzi�.
Autorka pisze, �e wr�ci� o
n po nied�ugim czasie do
pracy i dawa� sobie dosko
nale rad�, mimo �e jako st
r� domu towarowego mu
sia� codziennie pokonywa�
dziesi�tki schod�w kilku
pi�trowego gmachu. Sam t
e� zacz�� propagowa� ide�
metafizycznego leczenia.
� Ka�dy powinien pozna�
t� cudown� metod� �
m�wi�. �
Zgrzytam z�bami ze z�o�ci
, gdy my�l� o tylu latach s
p�dzonych w b�lu. Niech p
ani nie przestaje m�wi� o t
ym ludziom. By�oby grzec
hem zatrzyma� co� takieg
o tylko dla siebie". A oto m
etoda podana Royowi M. pu
nkt po punkcie:
1.,, Wybierz spokojne miejsc
e, po�� si� lub usi�d� na krze
�le z oparciem, by wygodnie
oprze� g�ow�. Dla pocz�tkuj
�cych odpowiednicjsze b�d
zie swobodne po�o�enie si�.
2. Zamknij oczy i obserwuj
spokojnie sw�j oddech, nie
kontroluj�c go. Rozlu�nij mi
�nie ca�ego cia�a od twarzy
a� do palc�w n�g.
3. Wci�gnij g��boko powiet
rze przez nos, rozci�gnij p�
uca i przepon�. Obserwuj
wewn�trznym okiem sw
�j oddech, wyobra� sob
ie, jak powietrze przep�yw
a przez ciebie, ko�cz�c w
okolicach m�zgu. Przy wde
chu, r�wnie� przez nos zw
alniaj mi�nie brzucha i p
ogr��aj w relaksie ca�e cia
�o i umys�. Powt�rz to �wi
czenie 3 RAZy za ka�dym ra
zem staraj�c si� pog��bi� r
elaks
4. Stw�rz mentalnie obraz
systemu kr��enia. Wyobra
� sobie wszystkie naczynia
krwiono�ne t�tnice, �y�y,
naczynia w�osowate znaj
duj�c si� w g��bokim rozl
u�nieniu u�wiadom sobie
przep�yw krwi przez cia�o
Powtarzaj w my�li: pragn
�, aby m�j system krwion
o�ny by� w ca�kowitej har
monii z samym sob� i inny
mi systemami mego organ
izmu. Pragn�, aby usun�� ws
zystkie zanieczyszczenia z m
ojego cia�a i wni�s� now� en
ergi� do wszystkich kom�r
ek mego organizmu.
5. Teraz wyobra� sobie sw
�j system oddechowy. Spr
�buj zobaczy� w wyobra�ni,
jak rozci�gaj� si� p�uca, jak
si� p�niej kurcz�, zaopatru
j�c w tlen tw�j organizm. P
owtarzaj w my�li: pot�g� sw
ojej nad�wiadomo�ci rozka
zuj�, aby m�j aparat oddec
howy doskonale pracowa� i
pozostawa� w doskonalej h
armonii z sob� samym i ca�y
m organizmem.
6. Wyobra� sobie teraz tw�j s
ystem trawienny. Postaraj si
� zobaczy� wewn�trznym o
kiem sw�j �o��dek, jelita. Z
n�w powtarzaj w my�li: Ro
zkazuj�, by ca�y m�j system
trawienny pracowa� idealnie,
wsp�dzia�aj�c harmonijnie
ze wszystkimi pozosta�ymi
systemami mojego organiz
mu.
7. Teraz stw�rz w wyobra�ni
obraz swojego serca. Powt
arzaj: Przez pot�g� mojej na
d�wiadomo�ci oraz. g��bok
� m�dro�� mojego wy�szeg
o ja rozkazuj�, aby moje se
rce pracowa�o r�wno, rytmi
cznie, wydajnie, aby wsp�
dzia�a�o idealnie z pozosta�
ymi systemami mojego cia�
a.
8. Postaraj si� teraz zobaczy
� ca�y sw�j ko�ciec, wszystki
e stawy, ca�y kr�gos�up. M
�w w my�lach: Przez pot�g
� mojej nad�wiadomo�ci or
az m�dro�� mojego wy�sze
go ja polecam, aby wszystk
ie chore, zwapnia�e i zwyro
dnia�e fragmenty mojego sz
kieletu, wszystkie zdegener
owane kom�rki zosta�y od�
�czone i usuni�te z organiz
mu, a na ich miejsce niech
si� pojawi� nowe, zdrowe.
9. Na koniec postaraj si� z
obaczy� w wewn�trznym pr
ojektorze ca�ego siebie, ale
ju� uzdrowionego, sprawne
go, takiego, jakim pragnies
z by�. Niech ten tw�j wizer
unek odzwierciedla dosko
na�e zdrowie, rado�� �ycia,
energi�. Powtarzaj: Rozkaz
uj�, aby wszystkie systemy
mojego cia�a funkcjonowa
�y idealnie, bez najmniejszy
ch zak��ce�, tworz�c harmo
nijn� ca�o��. Polecam, aby
wszystkie choroby zosta�y
usuni�te z organizmu, jako
burz�ce t� harmoni� i �ad.
10. Oddychaj g��boko, prz
eponowo (r�ka po�o�ona u
do�u brzucha powinna si� p
odnosi�). Obserwuj przep�y
w powietrza przez ca�e cia�
o, a� na czubku g�owy ko�c
z�c. Powtarzaj to �wiczenie
trzy razy. za ka�dym razem
uzyskuj�c coraz g��bszy rel
aks. Powtarzaj jednocze�nie
: jestem zdrowy, ca�kowicie
zdrowy i taki chc� ju� pozo
sta�.
11. Teraz oddychaj spokoj
nie, nie kontroluj�c oddec
hu, w pe�nym rozlu�nieniu.
Wytrwaj tak przez moment
. Na tym zako�cz �wiczenie
. Dla wielu z pa�stwa metod
a ta wyda si� mo�e �mieszn
a, komiczna, wzbudzi nieufn
o��. Jak bowiem mo�na osi
�gn�� wyleczenie rozkazuj�
c co� swemu cia�u. Ot� aut
orka zapewnia, a wiele przy
k�ad�w ten fakt potwierdza
, �e jednak mo�na. Sygna�y,
wysy�ane przez nasz umys�
�wiadomy, zapisuj� si� bow
iem niczym na ta�mie magn
etofonowej w naszej pod�
wiadomo�ci. Stamt�d, w p
ostaci impulsu, idzie rozkaz
do nad�wiadomo�ci. Ta z k
olei odpowiednio wp�ywa n
a nasze cia�o fizyczne. Zna
wcy tego zagadnienia utrzy
muj� wr�cz, �e ka�da choro
ba, zanim �zagnie�dzi si� w
naszym ciele fizycznym, p
owstaje najpierw w psychi
ce, �ci�lej m�wi�c, w ciele a
stralnym cz�owieka, m. in.
na skutek negatywnego my
�lenia. Wytworzony tam obr
az powielany jest jako wzo
rzec przez nasze cia�o fizyc
zne. Dlatego w tej metodzie,
kt�r� proponuje Monahan.
tak ogromny nacisk k�adzi
e si� na pozytywne my�leni
e i na stworzenie w psychic
e odpowiedniego pozytywn
ego, wzorca do �wykonani
a" przez cia�o. Dlatego te�
po wykonaniu ca�ej instruk
cji, w ostatnim jej punkcie,
autorka poleca, by wytwor
zy� ca�o�ciowy sw�j obraz
. B�dzie to co� w rodzaju i
dealnego wzorca, jaki prag
n�liby�my stworzy�. Zaleca
tak�e cieszenie si� tym obr
azem, utrwalanie go w pod
�wiadomo�ci. Mo�na to osi
�gn�� np. przez mentalne (
w my�lach) dzielenie si� s
woj� rado�ci� z uzdrowieni
a ze znajomymi, z lekarze
m, przygl�danie si� sobie s
amemu �
ju� uzdrowionemu w lustr
ze itp. E. Monohan kategor
ycznie ��da, by takie �wicz
enia przeprowadza� trzy ra
zy dziennie, mniej wi�cej w
r�wnych odst�pach czasu.
Po osi�gni�ciu wprawy jed
no �wiczenie nie zabiera wi
�cej, ni� 5�
10 minut. Trzeba jednak sy
stematyczno�ci. i
jeszcze jedna wa�na spraw
a, dotycz�ca �regu�ek" �
polece�, adresowanych do
naszego organizmu w formi
e rozkaz�w: nie trzeba uczy
� si� ich na pami��, nie mu
si powtarza� si� ich dos�ow
nie. Ka�dy mo�e �w rozkaz
formu�owa� w�asnymi s�ow
ami. Wa�ne jest tylko to, by
odwo�a� si� zar�wno do na
d�wiadomo�ci, jak i pot�gi
w�asnego wy�szego ja. Znik
n�y blizny, rany �Bob C. mi
a� 15 lat. Uleg� katastrofie
samochodowej i wyni�s� z
niej rozleg�e rany i poparze
nia 1 i 2 stopnia. W pierwsz
ych kilku tygodniach cierpi
enia m�odego cz�owieka �a
godzono narkotykami, lecz
przyszed� czas, kiedy te na
rkotyki odstawiono w obaw
ie przed na�ogiem. Rany, d
alekie jeszcze od wygojeni
a, przysparza�y ch�opcu wi
ele b�lu, tote� jego pok�j
wype�nia�y b�agania o pom
oc. Po pomoc do mnie zg�o
si�a si� matka Boba. Obyd
woje rodzice natychmiast
przyst�pili do techniki met
afizycznego leczenia. W go
dzin� p�niej Bob popad� w
spokojny sen, pierwszy o
d 4 dni. Zacz�y te� wyra�ni
e ust�powa� b�le i chory w
yra�nie wraca� do zdrowia.
Jeszcze przed zastosowani
em metafizycznego leczeni
a ustalono na konsylium, �
e konieczne b�d� przeszcz
epy sk�rne, a to poci�gnie
za sob� szereg operacji. Pa
ni C. z rado�ci� zawiadomi�
a mnie, �e Boba ostateczni
e czekaj� tylko dwie, a mo�
e tylko jedna operacja". �L
inda J. interesowa�a si� te
chnik� metafizycznego lec
zenia. Chodzi�a na moje wy
k�ady z parapsychologii na
uniwersytecie Georgia Stal
e. Zapozna�a z tym problem
em wielu swoich przyjaci�
i znajomych. Siostra i szwa
gier Lindy, mieszkaj�cy 100
0 kilometr�w od Georgii, o
stro krytykowali j� za wiar
� �w takie g�upoty". Ale zd
arzy�o si�, �e owa siostra, J
udy, bardzo niebezpiecznie
zrani�a si� w oko ostrym d
rutem i lekarze uwa�ali je w
95 procentach za stracone
. Szwagier zawiadomi� Lind
e o wypadku telefonicznie i
jak to w obliczu niebezpie
cze�stwa bywa niepomny
na niedawn� z�o�liw� kryty
k�, b�aga� Linde o pomoc, a
za jej po�rednictwem r�wnie
� i mnie. Niezw�ocznie obie p
rzyst�pi�y�my do metafizyc
znego leczenia. Uzgodni�y�m
y mi�dzy sob�, �e do godzin
y 10 nast�pnego dnia, kiedy
to lekarze zdecyduj� czy da
si� unikn�� operacji, prze�l
emy do Judy �lecznicze si�y"
a� 4 razy. W po�udnie nade
sz�a radosna wiadomo��. Tel
efonowa� szwagier m�wi�c, �
e lekarze z ogromnym zdziw
ieniem stwierdzili, �e przez
noc oko samo si� zregenerow
a�o. W tej sytuacji potrzebne
b�d� tylko szk�a korekcyjne
. Judy nie znosi�a okular�w,
dlatego obie zn�w przyst�
pi�y�my do �cudownego lec
zenia", by j� przed nimi uch
roni�. Po tygodniu mia�am z
n�w telefon: Judy nie potrze
buje nosi� okular�w, lekarz,
orzek�, �e oko jest ju� ca�ko
wicie zdrowe. Przypisywa� t
en fakt noszeniu szkie� kore
kcyjnych. Wtedy Budy wyci�
gn�a z torebki nie zrealizow
an� recept� na okulary. Os�u
pienia lekarza nie
da si� wyrazi� s�owami. Bud
y i jej m�� popadli w tym wy
padku w drug� skrajno��. Z
awsze twierdz�, �e leczenie
metafizyczne powinno i�� w
parze z leczeniem medyczny
m, a nie
zamiast niego! Tym niemniej
by�am szcz�liwa razem z,
nimi. " W tym miejscu chci
a�abym zatrzyma� si� na ch
wil�, by podkre�li� ostatnie
s�owa, wypowiedziane przez
autork�. Prosz� w �adnym pr
zypadku nie
rezygnowa� z zaleconego prz
ez lekarzy leczenia, traktuj�
c je nawet jako swego rodza
ju klap� bezpiecze�stwa. Ob
ydwa sposoby zalecony prze
z lekarza i �w niekonwencjon
alny wzajemnie si� nie
wykluczaj�, a mog� si� uzup
e�nia�, wspiera�. �adnego ry
zyka nie
ma tylko w tych przypadkach,
kiedy lekarze ostatecznie ju�
stwierdz�, �e oni zrobili wsz
ystko, co w ich mocy i nic
wi�cej zrobi� nie
mog�. Leczenie metafizyczn
e jest bezpieczne, nikomu n
a pewno nie zaszkodzi, wiei
u natomiast, jak zapewnia E.
Monahan, mo�e pom�c. nie
chcia�abym jednak bra� tut
aj odpowiedzialno�ci na sieb
ie w przypadku, gdyby meto
da kogo� zawiod�a, a pacje
nt poni�s� szkod� na zdrowi
u, rezygnuj�c z pomocy lek
arzy. Jak z powy�szego frag
mentu ksi��ki E. Monahan w
ynika, metod� metafizyczneg
o leczenia mo�na zatem skut
ecznie stosowa� nie
tylko w odniesieniu do innyc
h os�b, ale te� przesy�a� lec
z�ce moce na odleg�o��. Wie
lu czytelnik�w pyta�o mnie c
zy nale�y w�wczas odwo�ywa
� si� do swojej, czy nad �wi
adomo�ci osoby leczonej.
Wyja�niam: do swojej, ale
w wypowiadanym poleceni
u wymieniamy imi� tego, ko
mu chcemy pom�c. Ta tech
nika jest zreszt� jednakowa
w odniesieniu do wszystkich
chor�b i dolegliwo�ci. Trze
ba tylko odpowiednio zmie
nia� nazwy chor�b, okre�le
nia. Po prostu widzie� i wym
ienia� w poleceniach osob� l
eczon� i jej problemy. i
jeszcze raz przypominam: p
rze�ywanie scenek rado�ci z
odzyskanego zdrowia, dziele
nie si� w my�lach) t� rado�ci
� z innymi, bliskimi, lekarze
m, jest bardzo wa�ne. Nasz
a pod�wiadomo�� musi zapa
mi�ta� i utrwali� obraz nasze
j sylwetki tryskaj�cej zdrowi
em, rado�ci�, szcz�ciem. T
aki obraz powieli p�niej nas
ze cia�o fizyczne.
Guz znikn�� �Jean L. zg�osi�a
si� do mnie ogromnie przybi
ta psychicznie. W�a�nie stw
ierdzono u niej guz piersi, k
t�ry, chocia� �agodny, musi
a� by� w najbli�szej przysz�o
�ci usuni�ty. Operacja ozna
cza�a d�u�szy pobyt w szpital
u, a Jean mia�a troje ma�ych
dzieci (2, 4 i 6 lat). M�� by�
w ci�g�ych s�u�bowych roz
jazdach. Da�am jej wypisa
n� na kartce technik�, punkt
po punkcie, wyt�umaczywsz
y najpierw, na czym polega l
eczenie metafizyczne i jak z
wykle poprosi�am o wiadom
o��. Po trzech dniach mia�a
m telefon: wr�ci�am w�a�ni
e z kontrolnego prze�wietle
nia. Guz znikn��! Jestem og
romnie szcz�liwa. Jean i j
ej ma� Marcin pozostawali z
e mn� w kontakcie. Nie
tylko sami nadal �wiczyli tr
zy razy dziennie, ale doliczyl
i do tego najstarsze dzieck
o. Gdy podrosn� troch� m
niejsze dzieci do��cz� i one
do tych rodzinnych �wicze
� twierdzili z zapa�em". Za
b�jcza si�a agresji W swojej
ksi��ce Evelyn Monahan w
ielokrotnie przestrzega prze
d negatywnymi my�lami, e
mocjami, kt�re jak twierdzi
�s� udr�k� cz�owieka i sm
utn� gwarancj� choroby".
Dzieli ona owe my�li na kil
ka kategorii. M�wi; �S� my
�li negatywne czynne, agre
sywne w stosunku do inny
ch, wrogie, krzywdz�ce, m�
ciwe oraz my�li negatywne
bierne, wynikaj�ce z poczu
cia upokorzenia, odrzuceni
a, skrzywdzenia kogo� itp. J
edne i drugie wyst�puj� naj
cz�ciej w formie mieszane
j. S� �r�d�em wielu chor�b:
artretyzmu, reumatyzmu, z
apalenia staw�w, wrzod�w
�o��dka, astmy, zaburze�
mowy i innych". Dlatego m.
in. w instrukcji dotycz�cej l
eczenia artretyzmu, autork
a ��da od lecz�cych si� by of
icjalnie, uroczy�cie (w my�la
ch rzecz jasna) wyznali: �Dar
uj� wszystkie urazy, jakie k
iedykolwiek czu�am w stos
unku do innych i pragn�, aby
ci ludzie post�powali zawsze
w harmonii ze swym najwy�
szym dobrem". Takie daro
wanie win oraz wyzbycie si�
z�o�ci, agresji, zawi�ci etc.
potrzebne jest nie lalko w pr
zypadku artretyzmu. G��bok
�, niezrozumia�a mo�e ju� dz
i� dla nas potrzeb� takiego
oczyszczenia si� i rozgrzesz
enia wprowadza wszak spo
wied�. przyj�ta przez wiele
religii. Przecie� Panu Bogu o
na nie
jest potrzebna, on wic wszy
stko o naszych z�ych i dobry
ch czynach i my�lach. Wyrz
ucenie z. siebie emocji, str
es�w powoduje jakby ich zn
iwelowanie, oczyszczaj�c ty
m samym organizm. W inny
m miejscu swojej ksi��ki E.
Monahan twierdzi te�:,, �
Ilekro� odczuwasz niech�� d
o jakiej� ludzkiej istoty i pod
trzymujesz to uczucie, ogra
biasz sam siebie z energii,
kt�r� normalnie m�g�by� w
ykorzysta� dla zachowania
twego fizycznego i psychiczn
ego dobra i zdrowia. �adna
pretensja do kogo� nie
jest tak wa�na, jak twoje z
drowie i g�upcem by�by cz�
owiek, gdyby pozwoli�, �eb
y tego rodzaju przeszkoda
stancja na drodze wylecze
nia si� z artretyzmu czy in
nej choroby. Masz. nie tylk
o prawo, ale i obowi�zek kor
zystania z pot�gi swej nad�
wiadomo�ci dla dobra w�as
nego zdrowia, w my�l znan
ego, na poz�r paradoksaln
ego stwierdzenia: Pan B�g
pomaga tym. kt�rzy sobie p
omagaj�". W jakiej� publika
cji przeczyta�am inne wyt�um
aczenie tej wsp�zaIe�no�ci.
Brzmia�o to mniej wi�cej ta
k: Szcz�cie jest bardzo kap
ry�ne i nie lubi sk�ada� swoi
ch z�otych jajek tam. gdzie j
est smutno, biednie, gdzie je
st b�l i nieszcz�cie. Wybier
a miejsca radosne, pi�kne, s
zcz�liwe. Dlatego nie
odstraszajmy go sami od w�
asnych domostw. Pogodna t
warz. pi�kny u�miech, nawe
t w�wczas, gdy nie ma do tak
iej miny zbyt wielu powod�
w, potrafi� przyci�gn�� szc
z�cie, sk�oni� je do z�o�eni
a swego z�otego jajka. W A
meryce obowi�zuje nawet c
o� takiego, jak twarz, sukce
su. Innej po prostu nie wypa
da pokazywa�, nie jest to mil
e widziane w towarzystwie.
Taka twarz nie
odstrasza, nie nastr�cza sprz
yja szcz�ciu i powodzeniu.
A cz�owiek, kt�ry j� �nosi",
sam w ko�cu uwierzy w sw�
j sukces, szcz�cie, nawet g
dyby by�o inaczej.
obrazy W Biblii r�wnie� po
wiedziano, �e tym, kt�rzy
maj� wiele b�dzie dodane,
a tym. kt�rzy maj� ma�o, zo
stanie zabrane i to. Nie wyw
o�ujmy wi�c, prosz� Pa�stw
a, wilka z lasu, tworz�c w m
y�lach negatywne obrazy i s
ytuacje, uparcie trwaj�c w p
esymizmie, z�ym nastawieni
u do �wiata, ludzi i samych
siebie.
si� do mnie o pomoc, by� w k
rytycznej sytuacji, z kt�r�
nie umia� sobie poradzi�. Od
pewnego czasu zaczo� odcz
uwa� ostre b�le w klatce pie
rsiowej. Gdy na zlecenie lek
arza zrobi� kontrolne badani
a, diagnoza brzmia�a: angin
a pecloiis. Lekarz kategory
cznie zabroni� mu palenia p
apieros�w, a Karin nie m�g
� si� w �aden spos�b na to z
doby�. Wyt�umaczy�am mu
technik� metafizycznego lec
zenia, kt�ra pozwoli�a mu rz
uci� palenie nie w ci�gu mies
i�cy czy tygodni, lecz. w ci�
gu godzin". palaczom prag
n�cym rozprawi� si� z na�
ogiem, autorka,, Cudu Iecz
enia" w 4 punkcie dodaje na
st�puj�ce polecenie: ,, Prze
z si�� nad�wiadomo�ci oraz
m�dro�� mego wy�szego j
a odrzucam od tej
chwili pragnienie palenia pa
pieros�w. Pot�piam ten na
wyk i odp�dzam od siebie k
a�d� si��, kt�ra zniewala m
nie do ulegania temu na�ogo
wi, os�abiaj�c m�j w�asny
rozs�dek. Pragn�, pozostaw
a� w harmonii z moim wy�s
zym ja, kt�re b�dzie czuwa
� nad zachowaniem mego c
a�kowitego zdrowia nawet
wtedy, gdy m�j �wiadomy
umys� zaj�ty b�dzie inny
mi sprawami". Evelin Mon
ahan utrzymuje, �e poprzez
metafizyczne leczenie mo�
na dopom�c w wyzwoleniu
si� z na�ogu nie tylko same
mu sobie, ale tak�e innym.
Nawiasem m�wi�c, jeden z
moich znajomych �ekspery
mentowa� w ten spos�b na
swoich wsp�pracownikac
h z biura, na�ogowych palac
zach, kt�rzy zatruwali nylo
nowym dymem niepal�cych
koleg�w. Po paru takich se
ansach kilku palaczy przyp�
aci�o ka�d� pr�b� si�gni�cia
po papierosa ci�kimi torsj
ami. Ja sama otrzyma�am te
� informacj� od wielu czytel
nik�w, i� pozbyli si� dzi�ki s
tosowaniu seans�w uci��liw
ego na�ogu. Wracaj�c nato
miast jeszcze do samej regu
�ki, zawartej w 4 punkcie inst
rukcji, to tak�e, podobnie ja
k w innych przypadkach, nal
e�y traktowa� j� jako pewie
n wz�r. osnow�. Nie nale�y
si� jej, oczywi�cie, uczy�
na pami��. Wyobra�nia i wo
la Za ksi��k� Monahan pod
ajemy kilka przyk�ad�w lec
zenia, za pomoc� woli i wyo
bra�ni, r�nych chor�b. Na p
ocz�tek metoda leczenia �lep
oty, kt�r� autorka sama stos
owa�a i dzi�ki kt�rej odzysk
a�a wzrok.
1. Wybierz spokojne miej
sce, po�� si� wygodnie l
ub usi�d�, opieraj�c g�ow
� o krzes�o.
2. Zamknij oczy i przez ch
wil� obserwuj sw�j odde
ch, nie kontroluj�c go. R
ozlu�nij ca�e cia�o.
3. Oddychaj przez nos g�
�boko, przeponowo. Prz
y wdechu obserwuj wewn
�trznym okiem powietrze,
utleniaj�ce ca�y tw�j orga
nizm. Doprowad� to obfite
utlenienie do m�zgu. Przy
wdechu rozlu�nij ca�kowic
ie mi�nie brzucha i pogr��
aj w g��bokim relaksie ca�e
cia�o i umys�. Powt�rz to �
wiczenie trzy razy, za ka�d
ym razem pr�buj�c jeszcz
e bardziej rozlu�ni� si�.
4. Powtarzaj mentalnie (w
my�lach) nast�puj�ce s�o
wa: �Przez bezgraniczn� p
ot�g� mojej nad�wiadomo
�ci i g��bok� m�dro�� moj
ego wy�szego ja rozkazuj�,
by zmobilizowane zosta�y
ogromne zasoby energii ist
niej�ce wewn�trz mnie i po
za mn�. Wszystkie zniszcz
one i chore kom�rki mego
cia�a s� w tej chwili uzdro
wione tak, �e �adna choro
ba nie ma prawa we mnie i
stnie�, a dar widzenia jest
mi zwr�cony.
5. Ujrzyj w swym mentaln
ym filmie siebie z uzdrowi
onym wzrokiem, rozgl�daj
�cego si�, doko�a i napaw
aj�cego oczy widokiem ni
gdy lub tak dawno nie widz
ianym. Otaczaj� ci�, krewni
i przyjaciele, �ciskaj� ci�,
gratuluj� i m�wi� takie i ty
m podobne s�owa: To wsp
aniale, �e mo�esz widzie�,
nigdy bym nie uwierzy�,
�e to mo�liwe, ale trudno
zaprzeczy� faktom. Ogrom
nie si� cieszymy i gratuluj
emy. Ty m�wisz: dzi�ki za
udzia� w moim szcz�ciu, t
o ogromna rado�� m�c zn
owu widzie�.
6. Stw�rz mentalnie scenk
� w gabinecie Iekarskim. Le
karz bada wzrok i m�wi ze
zdziwieniem: nie pojmuj�
jak to si� sta�o, medyczni
e nie mog� tego wyt�umacz
y�, lecz stwierdzam fakt, �
e pani widzi. Ogromnie si�
ciesz� i gratuluj�.
7. Oddychaj g��boko prze
z nos. Przy wdechu obser
wuj wewn�trznym okiem
powietrze, utleniaj�ce tw
�j organizm. Doprowad� j
e w wyobra�ni do m�zgu.
Przy wdechu rozlu�nij ca�
kowicie mi�nie brzucha i
pogr��aj w g��bokim relak
sie ca�e cia�o i umys�. Pow
t�rz to �wiczenie trzy razy,
za ka�dym razem jeszcze b
ardziej rozlu�niaj�c ca�e ci