6552

Szczegóły
Tytuł 6552
Rozszerzenie: PDF
Jesteś autorem/wydawcą tego dokumentu/książki i zauważyłeś że ktoś wgrał ją bez Twojej zgody? Nie życzysz sobie, aby podgląd był dostępny w naszym serwisie? Napisz na adres [email protected] a my odpowiemy na skargę i usuniemy zabroniony dokument w ciągu 24 godzin.

6552 PDF - Pobierz:

Pobierz PDF

 

Zobacz podgląd pliku o nazwie 6552 PDF poniżej lub pobierz go na swoje urządzenie za darmo bez rejestracji. Możesz również pozostać na naszej stronie i czytać dokument online bez limitów.

6552 - podejrzyj 20 pierwszych stron:

MO�ESZ WYLECZY� SI� SAM OD WYDAWCY Najwi�ksze wynalazki w historii ludzk o�ci powstawa�y w ten spo s�b: wszyscy wiedzieli, �e czego� zrobi� si� nie da, p o czym przychodzi� jeden facet, kt�ry tego nie wiedz ia� i on to robi�. Wynalazki w medycynie dokonuj� si� wyj�tkowo �mudnie, spra wdza si� je latami, a �rodo wisko bardzo podejrzliwie patrzy na r�ce wszystkim k onkurentom spoza medyc yny, szczeg�lnie je�li twie rdz�, �e co� im si� uda�o. Przyk�ad prof. Rolp y nie jest bynajmniej odos obniony. A co dopiero, gd y idzie o tzw. medycyn� ni ekonwencjonaln�! w dost ojnych gronach mia�a swy ch s�awnych oponent�w i uznana dzi� akupunktura i hipnoza, podwa�ano fizy cznie sprawdzony fakt ist nienia biopr�d�w i mo�liw o�� wzajemnego oddzia�y wania na siebie Iudzi, a ta k�e �rodowiska na ludzi. Ostro�no�� medycyny ofi cjalnej powodowana jest z rozumia�� samoobron� pr zed szarlataneri�, kt�ra m o�e zagra�a� zdrowiu i �y ciu pacjent�w. Opracowa nie, Kt�re oddajemy dzi� Czytelnikom, mo�e co naj wy�ej zagrozi� przyzwoit ej opinii, jak� cieszy si� d olno�l�ski dziennik ,, S�o wo Polskie", gdzie przez wiele tygodni publikowali� my niniejszy tekst w odcin kach. Decyzj� o wydaniu t ej broszury wymusili na n as Czytelnicy, pisz�c setki list�w, kt�rych fragmenty zamieszczamy na ko�cu t ego opracowania. Drug� przyczyn�, dla kt�rej prz ybli�amy Pa�stwu,, Cud metafizycznego Ieczenia, j est fakt, �e umys� ludzki je st obszarem, o kt�rym wie my najmniej, �e ka�da na ten temat naukowa praca zawiera wi�cej pyta� ni� odpowiedzi. Metoda Evely n Monahan, kt�ra narobi�a ju� tyle ha�asu w �wiecie, nie mo�e nikomu zaszkod zi�. A je�li komu� nie pom o�e prosimy, niech potrak tuje j� jak jeszcze jeden zn ak zapytania WYDAWNICT WO S�OWO POLSKIE Zac z�� i... wytrwa� Propozycja, z j ak� zwraca si� do nas Evelyn M. Monahan w swej metodzie metafizycznego leczenia. jest w�a�ciwie propozycj� nie do odrzucenia. Obiecuje tak wiel e, w zamian za tak ma�o. Zdro wie, rado��, sukces w zamian za spe�nienie tylko jednego, p ozornie �atwego warunku � by zacz�� i wytrwa� w prakty kowaniu samoleczenia. Zreszt � nie chodzi tu, jak si� okazuj e, wy��cznie o Ieczenie w sen sie medycznym, bo trudno na zwa� Ieczeniem rady wprowad zania harmonii w sk��conym ma��e�stwie czy post�powani a w k�opotach finansowych. M o�na wierzy� lub nie w skutec zno�� proponowanej metody i mo�na uzna�, �e podawane p rzyk�ady wylecze� s� nieprze konuj�ce, pow�tpiewa� czy r ozpoznania medyczne by�y pr awid�owe, a poprawy trwa�e. Mo�na zastanawia� si�, ile z z aburze� mia�o charakter czyn no�ciowy, nerwicowy i dlateg o ust�pi�y po �wm�wieniu" so bie zdrowia. Mo�na te� odrzu ci� ca�o�� jako stek bzdur, za przeczenie zdrowego rozs�dk u i uznanej wiedzy medycznej; a wi�c jeszcze jeden przyk�ad ucieczki od racjonalizmu w � wiat irracjonalny. A mo�na te� bezkrytycznie przyj�� t� prop ozycj� za objawion� prawd� i uznaj�c za jedyny s�uszny spo s�b leczenia, odwr�ci� si�, na wet wbrew wielokrotnie zazna czanej intencji samej Evelyn, od naukowej medycyny. Wyb �r nale�y do Czytelnika. Osob i�cie, jako praktykuj�cy psych iatra, pragn� podkre�li� pozyt ywny aspekt psychoterapeuty czny metody Evelyn M. Monah an. Polega on na ukazaniu i za akceptowaniu roli aktywnej po stawy pacjenta w procesie lec zenia. Pacjent jako ca�o�� mat erialno- duchowa, a nie tylko psychofi zyczna, odzyskuje w uj�ciu Ev elyn sw� zagubion� podmioto wo��. Staje si� pe�nym cz�owi ekiem, w�a�cicielem i tw�rc� s amego siebie i swego �ycia � zdrowia i choroby, sukces�w i niepowodze�. jako jednostka przestaje by� ofiar� niezrozu mia�ych manipulacji losu i oko liczno�ci: Jako pacjent przest aje by� przedmiotem w r�kac h lekarza i medycznych instyt ucji. Evelyn m�wi do swych s� uchaczy, czytelnik�w i pacjent �w: mo�ecie sami sobie pom� c, mo�ecie decydowa� o wielu sprawach sami i od zaraz. Dzi �ki prze�amaniu stereotypu bi erno�ci i u�wiadomienia sobie mo�liwo�ci tw�rczego wp�yw ania na swe �ycie, u pacjenta obni�a si� poziom l�ku, wzras ta poczucie w�asnej warto�ci. Nast�puje pozytywna mobiliza cja psychofizyczna. Medycyna od najdawniejszych czas�w d ocenia wielk� rol� tzw. woli �y cia; rol�, jak� w procesie lecz enia odgrywa g��boka determi nacja pacjenta, ukierunkowan a na wyzdrowienie i przezwyci �enie ogranicze� narzuconyc h przez chorob� lub kalectwo. Pacjent walcz�cy o siebie, pa cjent aktywny, leczy si� lepiej i szybciej. Niestety, wsp�czes ne instytucje medyczne prefer uj� i upowszechniaj� model p acjenta podporz�dkowanego i biernego. Dobry pacjent to pa cjent nie sprawiaj�cy k�opot� w zbytecznymi pytaniami, nie absorbuj�cy nadmiernie czas u i uwagi personelu, pos�uszni e wykonuj�cy wszystkie zalec enia, wchodz�cy bezszmerow o w tryby wielkiej medycznej machiny. Ma si� podda� lecze niu, a w nagrod� otrzyma zdro wie, opiek� i bezpiecze�stwo. W t� w�a�nie zinstytucjonaliz owan� bierno�� uderza Evely n M. Monahan. ��da od pacje nta aktywno�ci i czyni go wsp �odpowiedzialnym za wyniki l eczenia. Drug� spraw�, kt�ra zas�uguje na uwag�, jest znac zenie, jakie wed�ug autorki od grywa w �yciu i zdrowiu cz�o wieka jego spos�b my�lenia i prze�ywania. Negatywne my�li i emocje zatruwaj� naturaln� h armoni� cia�a i duszy. Sprowa dzaj� choroby i przyci�gaj� r �ne negatywne okoliczno�ci Evelyn Monahan u�wiadamia swojemu czytelnikowi realnie kreacyjn� si�� Jego my�li. M�wi: takie Jest twoje �yc ie, jakie sam stwarzasz. O dwo�uje si� do prastarej z asady magii sympatycznej � �e podobne przyci�ga po dobne. Wsp�czesna psyc hosomatyka, daleka od sk �onno�ci do my�lenia mag icznego. bada �szkie�kiem i okiem" zale�no�ci mi�dz y r�nymi stanami emocjo nalnymi a zaburzeniami w funkcjonowaniu organizm u. Coraz wi�cej jednostek chorobowych zostaje wpi sanych na list� chor�b ps ychosomatycznych, a wi� c takich, w kt�rych powst awaniu, przebiegu i leczen iu czynnik psychiczny, int eletkualno- emocjonalny, odgrywa wi od�c�, rol�. Wiadomo ju� np. �e istnieje silny zwi�ze k mi�dzy przewlek��, t�umi on� agresj� a chorobami wrzodowymi �o��dka i dw unastnicy oraz przewlek�y mi schorzeniami jelit. Zna na jest te� korelacja mi�dz y sta�ym napi�ciem psychi cznym i konieczno�ci� szy bkiego podejmowania dec yzji a cz�sto�ci� wyst�pow ania zawa��w mi�nia serc owego (tzw. choroba dyre ktor�w). Coraz wi�cej te� wiadomo o t�umi�cym wp� ywie stres�w na uk�ad im munologiczny cz�owieka. Evelyn Monahan proponuj e nam lekarstwo niejako n a zasadzie odtrutki. Skoro z�e my�li, pesymizm, nega tywne emocje zatruwaj� i przyci�gaj� nieszcz�cia, t o my�li pozytywne, posta wa afirmuj�ca �yczliwo�� i serdeczno��, b�d� odtru wa�y organizm i obraca�y k o�o Fortuny ku naszemu p o�ytkowi. To znana gra Po llyanna � gra w zadowolenie. Aby je dnak w ni� gra�, trzeba w� o�y� w to troch� wysi�ku i przyj�� odpowiedzialno�� za swoje my�lenie i czucieI tu kryje si� trudno ��. Dlatego na pocz�tku o kre�li�am propozycj� E. M onahan jako pozornie �atw �. Bo w�a�ciwie wcale �atw � nie jest. ��da od nas prz ezwyci�enia zar�wno mi� ej bierno�ci, jak i niech�ci do przyj�cia odpowiedzial no�ci. A bierno�� i nieodp owiedzialno�� s� powszec hnie przyj�tymi i utrwalony mi cechami �neurotycznej osobowo�ci naszych czas �w". I na zako�czenie jesz cze kilka s��w o j�zyku, Ja kim m�wi do nas autorka. �Metafizyczne leczenie", � boska moc nad�wiadomo �ci", �pot�ga wy�szego ja " � to zwroty, kt�re jednych z achwyc� i zaurocz�, ale w innych wzbudz� natychmi astowy op�r i podejrzliwo� �, bo nie lubi� by� wpuszc zani w metafizyczne malin y. Wiele jednak zale�y od przyj�cia postawy otwarto �ci. Wszak to, co wczoraj by�o wiar�, dzi� niejednok rotnie jest wiedz�. Dawniej sze cuda staj� si� poznan ymi lub poznawanymi zjaw iskami. Nie zamykajmy wi �c oczu, nie zatykajmy us zu. W ko�cu nie o s�owa t u chodzi. A je�li kto� dzi� ki lekturze tej broszurki za cznie szerzej widzie� i pe� niej tworzy� swe �ycie � to cel Evelyn Monahan zo sta� osi�gni�ty. . Specjalist a psychiatrii BARBARA S ANECKA Programator zacho wa� Pocz�tkiem ka�dej wie dzy, poznania i odkrywani a jest do�wiadczenie. Nie nale�y si� przed nim cofa� , by� od pocz�tku na �nie" . Ile� to razy w historii my� li ludzkiej rzeczy na poz�r fantastyczne, nawet szoku j�ce, stawa�y si� rzeczywi sto�ci� i oczywisto�ci�. Wi elu z nas u�miecha�o si� z niedowierzaniem, gdy s�ys zeli�my o mo�liwo�ci uzdr awiania ludzi energi�. Trze ba by�o Anatolija Kaszpiro wskiego, kt�ry na tysi�cach przypadk�w, tysi�cach udo kumentowanych wylecze� u dowodni�, �e jest to mo�liwe . Metoda Evelyn Monahan je st r�wnie� wypr�bowana pr zez tysi�ce ludzi na Wscho dzie i na Zachodzie. Spos� b oddzia�ywania na cia�o pr zez psychik�, relaks, wycis zenie, dzia�anie kolorami (e nergi�), znany by� od dawn a i od dawna stosowany. M�wi o tym sama autorka, kt�ra � sparali�owana i o�lepiona w wieku 22 lat � nie poddn�a si�, odszuka�a materia�y na temat metafizy cznego leczenia, zastosowa �a je... i wyzdrowia�a. Ta met oda pomaga�a r�wnie� Inny m, tak�e niedowiarkom i sc eptykom; wi�c mimo pozor nej niezwyk�o�ci, zosta� tuta j odkry�y pewien mechaniz m dzia�aj�cy na cz�owieka. Jak dzia�anie tej metody wyg l�da w �wietle wiedzy o bud owie cz�owieka i jego mo�li wo�ci? Ot� wyciszaj�c cia� o (rozlu�niaj�c mi�nie, usp okajaj�c my�li i emocje) wc hodzimy w stan odpr�enia, relaksu, ciszy i spokoju � w kontakt z tzw. �wiadomo �ci� wewn�trzn� (duchowa) . Jest ona stanem swoistym dla tzw. cia�a energetyczne go cz�owieka, zwanego te� dusz�. To w�a�nie cia�o ene rgetyczne dzia�a jak progra mator � programator zachowa�, rea kcji cia�a fizycznego. Wcho dz�c � przez wyciszenie � w kontakt z nim (jest to tzw . stan nad�wiadomo�ci), mo �emy do cia�a fizycznego wp rowadzi� (zakodowa�) potrz ebne reakcj�, stan, zachow anie. Mo�e to by� np. stan d obrego zdrowia, spokoju, w yciszenia, odpr�enia, nie ul egania z�o�ci i innym emocj om � w ka�dej sytuacji �yciowej. To pozwoli nam zachowa� z drowie i r�wnowag�. Opano wanie l�ku, emocji, pogoda ducha (a to wszystko mo�n a sobie wypracowa�), pozw ol� nam wzmocni� odporno �� psychofizyczn�. Stosuj�c mechanizm kodowania do pod�wiadomo�ci nale�y wy ciszy� cia�o tak, Jak potrafi my, i spokojnie wypowiedzi e� w my�li (im oboj�tniej, t ym lepiej) zdanie- kod, kt�ry chcemy umie�ci� w pod�wiadomo�ci. Przyk� ady: � Jestem pogodny, spokojny , wyciszony. Ten stan zosta nie we mnie na zawsze. � Praca jest przyjemno�ci�, daje mi du�o satysfakcji, pr acuj� z zadowoleniem. � Jestem zdrowy, pe�en ener gii, ochoty do �ycia i pracy. � Nauka (np. angielskiego, hi storii) jest �atwa i przyjemn a, mog� zapami�ta� du�o i bez wysi�ku. � W biurze, mieszkaniu, pomi eszczeniu, gdzie pracuj� (d obrze jest wyobrazi� sobie t o miejsce) czuj� si� odpr� ony, spokojny, pe�en ochoty do pracy. � Zawsze jestem pogodny i s pokojny, nie nie jest w stanie tego narus zy�. � Nie boj� si� nikogo i niczeg o. (Jest to rozkodowanie l�k u � Papierosy budz� moj� niec h��, nie potrzebuj� Ich. Sys tematyczna praca (nie nale� y zra�a� si� pocz�tkowymi s�abymi efektami) pozwoli n am wykszta�ci� po��dany st an i reakcj�, jakiej oczekuje my. Ten mechanizm � kodowanie do pod�wiado mo�ci � mo�emy dla poprawy zdro wia i samopoczucia jeszcze wzm ocni� dzia�aniem okre�lony ch energii (r�ne cz�stotliw o�ci, kolory). Np. ziele� dzia �a koj�co na cia�o i psychik �, likwiduje, stresy, odpr� a. Mo�e by� pomocna przed egzaminem, wa�n� rozmo w�, a tak�e przed czekaj�c� nas operacj�. Dzia�a og�lnie wzmacniaj�co i regeneruj� co. Kolor z�oty (��ty ciep�y ) pobudza, doprowadzaj�c d o stanu harmonii, pomaga li kwidowa� przygn�bienie, le kkie depresje, lekkie stany c horobowe. Z�ota ��� neutra lizuje: �agodzi stany ambicji , uporu. Kolor bia�y zawiera wszystkie rodzaje energii. D zia�a og�lnie wzmacniaj�co i r�wnowa��co. Mo�na stos owa� te barwy �nape�niaj�c " nimi cia�o w stanie wycisz enia. Kolejna sprawa to poz bycie si� negatywnych my� li i stan�w emocjonalnych: z�o�ci, agresji, nienawi�ci, zazdr o�ci. Jak ka�da my�l, s� t o fale, ale o silnej wibracj i i niskiej cz�stotliwo�ci. Dzia�aj� szkodliwie i rozst rajaj� r�wnowag� energet yczn�, psychiczn�, os�abi aj� cia�o i zmniejszaj� jeg o si�y witalne. Stosuj�c te wskaz�wki mo�na pomag a� sobie w �yciu, w pracy . Warto spr�bowa�. Najprostsze � najskuteczniejszym �Cud m etafizycznego leczenia" podaje nie tylko leczenia , ale tak�e uczy, jak pom �c sobie i innym W trudn ych sytuacjach �yciowyc h. Jest jedn� z wielu pozy cji publikowanych ostatni o na temat samoleczenia. ZE WZGL�DU na poruszan e problemy umiejscawia si� na pograniczu nauk z przedrostkiem para- ..., meta- .... Nauki te, ale bez przed rostka, obros�e s� tradycj �, autorytetami, schemata mi my�lenia i dzia�ania. R ozwija�y si� one wraz z ro zwojem naszej cywilizacji, podlega�y wp�ywom nasz ych tradycji, obyczaj�w i norm towarzysko- prawnych. Mia�y r�wnie� na te zwyczaje sw�j wp�y w W naszej zmaterializow anej rzeczywisto�ci, teor etycznie zracjonalizowan ej, a praktycznie wybieraj �cej z fakt�w to, co pasuj e do istniej�cych teorii, d aleko odeszli�my od tego, co naturalne i najprostsz e. Poznanie samego siebi e, zakresu swoich mo�liw o�ci, zar�wno co do cia�a fizycznego, jak i psychiki, prowadzi do umiej�tno�c i kierowania swoim �ycie m. Umo�liwia wewn�trzn y wyb�r sposobu przedst awiania siebie i realizacj� tego sposobu na zewn�trz . Oddanie tej ksi��eczki w r�ce czytelnika daje jedn ak zaledwie szans� stero wania swoim zdrowiem, s amopoczuciem, reakcjami . Aby t� szans� WYKORZYS TA�, nale�y j� wprowadzi� w �ycie. Nie wystarczy z na� instrukcj� �wicze�, p o�o�y� j� na p�k� i nie nie robi�, m�wi�c sobie: mo�e jeszcze kiedy� z teg o skorzystam. To tak, jak by si� od�o�y�o na p�k� r ecept� wypisan� przez lek arza i czeka�o na wyzdrow ienie. Metoda Evelyn Mo nahan, juk i inne, poleg aj�ce na kodowaniu POL ECE� do pod�wiadomo� ci, jest wprost niewyobr a�alnie skuteczna. Ale w arunkiem tej skuteczno� ci jest systematyczne s tosowanie podanego sp osobu samoleczenia. O czywi�cie dopuszczalne s� indywidualne zmian y w sposobie rozlu�nien ia, doborze s��w, obraz �w. Ale schemat sama t echnika stosowania tej metody musi by� zacho wana. Trzeba si� jej nau czy� i systematycznie st osowa�. Wymaga to od nas samodyscypliny i woli, tak, jak wszystkie nasze dzia�ania. kt�re m aj� przynie�� wyniki. i jeszcze jedna uwaga, m aj�ca zastosowanie w �y ciu, a w medycynie trady cyjnej w szczeg�lno�ci: najbardziej skuteczne sp osoby dzia�ania s� zawsz e najprostsze! Nie odrzuc ajcie wi�c, albo lepiej: ni e zapominajcie o metodzi e autosugestii, relaksacji , kodowania � niewa�ne, jak j� nazwiem y. Nale�y ona w�a�nie do t ych najprostszych i najs kuteczniejszych sposob� w na samych siebie. Nau czyli�my si� tego, �e,, kt o�" nas uzdrowi,,, kto�" nas wyleczy, �e poza na mi stanie si� jaki� cud. A przecie� to, �e oddycha my, my�limy, czujemy to w�a�nie jest CUDEM. Tylk o czy mamy w�a�ciwe wyo bra�enie o cudach? Dr n. med. IRENA PI�REK S pecjalista Cz�owiek to nie tylk o cia�o Negatywne my�lenie, uparte wa�kowanie tych sa mych z�ych my�li, nie akce ptowanie siebie i innych, p o��dania, z�o��, pami�tliwo �� � wszystko to powoduje zak� �cenia w psychice, kt�re w efekcie przenosz� si� na ci a�o fizyczne w postaci okre �lonych chor�b. Najgorzej, gdy jaki� system negatyw nych wyobra�e� przyj�� si� ju� w dzieci�stwie. Mo�e o n bowiem zagra�a� zdrowiu , je�li cz�owiek nie nauczy s i� do�� szybko usuwa� neg atyunych my�li i zast�powa � ich pozytywnymi. Uzdrow ienie przez pozbycie si� ne gatywnych emocji i po��da � jest najlepsz� drog� do z drowia i harmonii. W taki s pos�b dzia�a wiele niekon wencjonalnych metod uzdr awiania, kt�re traktuj� cz�o wieka ca�o�ciowo (na wszy stkich planach) i oddzia�uj� na ca�� jego struktur�. Nal e�� do nich wszelkie techni ki energetyczne, jak bioene rgioterapia, reiki, qigong (c zikung), a tak�e techniki me ntalne, jak cho�by afirmacj e pozytywne i pewne formy medytacji. Do tej grupy nal e�y te� metoda Evelyn Mon ahan. Za pomoc� tej metod y dzia�a si� na cia�o mental ne (pozytywne my�lenie), r �wnie� cia�o astralne (pozy tywne emocje). Dochodzi d o tego relaks i rozlu�nienie, niew�tpliwie bardzo korzys tne dla cia�a fizycznego. W metodzie tej cz�owiek zwrac a si� tak�e do swego �wy�s zego ja", kt�re jest najwy�s z� cz�stk� cz�owieka, obdar zon� najwi�kszymi mo�liw o�ciami. Mo�liwo�ci te prze jawiaj� si� m. in. wp�ywanie m na ni�sze cia�a cz�owieka (odczucia, emocje, my�li, pop�dy, a w zwi�zku z tym na jego zdrowie i harmoni�. Tak� sam� form� odwo�ani a si� do �wy�szego ja", tylk o nie u�wiadamian� sobie p rzez nas, jest modlitwa. Mg r in�. JERZY KRUK Uzdr owiciel reiki Pot�ga �wy�szego ja ,, Cz�owiek je st istot� wspania��, dzi�ki nieograniczonym, utajony m si�om, z kt�rymi przych odzi na �wiat. Dzi�ki tej po t�dze jest w stanie usuwa� ze swego �ycia choroby, kalectwo, zmienia� przykr e sytuacje �yciowe, gdy� z natury rzeczy nale�y mu si � szcz�cie, rado�� i dosko na�e zdrowie. Na nieszcz� cie cz�owiek jest nie�wiad omy swego wspania�ego w yposa�enia w pot�g� i�cie bosk�. Cierpi, choruje, m� czy si�, narzeka, szuka roz paczliwie ratunku i ani si� domy�la, �e on sam posiad a moc uzdrowienia. Jest ja k kr�l, kt�ry zapomnia�, �e jest kr�lem"... T� �wiadom o�� w�asnej mocy, w�asny ch nieograniczonych mo�li wo�ci nazywa Evelyn Mona han naszym wy�szym ja, a moc realizowania �ycze�, zaspokajania potrzeb, zmi eniania nawet niekorzystn ych okoliczno�ci �yciowyc h � nad�wiadomo�ci�. Umys� em �wiadomym nazywa au torka �wiadomo�� otaczaj �cych nas reali�w. Umys� �wiadomy jest ograniczon y w swoich mo�liwo�ciach, on te� jest �lepy, jak si� wyra�a Monahan, na istnie nie naszego wy�szego ja. Pos�u�y� si� technik� met afizycznego leczenia mo�e ka�dy. Jest to bardzo prost e. Trzeba tylko odwo�a� si � do swego pot�nego wy� szego ja i... ��da�. Nie prosi �, nie b�aga�, ale spokojnie, zdecydowanie rozkazywa� . W swoich instrukcjach M onahan nigdy nie u�ywa s� owa: prosz�, b�agam, tylk o: rozkazuj�, zarz�dzam, p ragn�, chce, polecam. Wyc hodzi ona z za�o�enia, �e s � to dobra zaprogramowan e dla nas od pocz�tku �wi ata, a utracone przez nas z a przyczn� niewiedzy, ogr aniczono�ci i w�asnej s�ab o�ci. Warunkiem powodze nia w �yciu i to warunkiem wielokrotnie podkie�lany m przez autork�, jest absol utne zerwanie z my�leniem negatywnym, rozumianym bardzo szeroko. Jest to bo wiem w jej instrukcji nie t ylko pesymizm, zw�tpienie , rozpacz. S� to tak�e takie uczucia jak: nie�yczliwo�� , rado�� z cudzego nieszcz �cia, pogarda, nienawi��, zaw�d. Ale jest to te� pocz ucie w�asnej mniejszej, nie pe�nej warto�ci, upo�ledz enia w por�wnaniu z inny mi, a nawet poczucie winy. My�lenie negatywne, jak t wierdzi autorka, jest chor ob� sam� w sobie, przyno si cierpienie, b�l, choroby umys�u, cia�a, a nawet � mierci. Od tych niebezpiec znych my�li nale�y si� od wraca�, unika� ich, uwalni a� si� od ich natr�ctwa, nie zatrzymywa� ich w umy�l e. Najlepiej w og�le nie po zwoli� na to, by powsta�y. S� one wszak energi�, kt�r a nie ginie, lecz zaczyna dzi a�a� gdzie� na jakiej� p�as zczy�nie, czyni�c krzywd e.. A cz�sto my�li te zostaj � w nas jako trucizna �cho waj�" si� w jakim� miejsc u, niczym cysta, by z czas em zaowocowa� chorob�. Zatem z�e my�li nale�y zas t�powa� innymi, pozytywn ymi, radosnymi. Gdy wi�c wyciszyli�my sw�j umys�, usuwaj�c wszystkie negat ywne my�li mo�emy przy st�pi� teraz do samej te chniki metafizycznego le czenia, bardzo szczeg� owo podanej przez autor k�. Pami�tajmy jednak. �e do precyzji wykonani a dochodzi si� z czasem, przez cierpliwo�� i wytr wa�o��. Nie ��dajmy od siebie ju� na pocz�tku id ealnego dostosowania si � do wskaz�wek autorki. Niekt�rym mo�e to spra wia� pocz�tkowo wiele t rudno�ci. Chodzi jednak o zrozumienie, nastawie nie, wol� i dobre ch�ci. i jak autorka przekonuje, niekoniecznie nawet trz eba wierzy� bezwzgl�dni e w ten spos�b leczenia. Wystarczy tylko rygorys tycznie wykonywa� pod an� przez ni� instrukcj�, a metoda ju� b�dzie sku teczna i co jeszcze ciekawsze ni e zdarzy�o si�. wed�ug jej zapewnie�, by metoda t a nie pomog�a komu�, je �li tylko dok�adnie stos owa� si� do podanej inst rukcji. Do Monahan zg�as za�o si� wielu ludzi. Byli w �r�d nich nieufni, krytyczn ie nastawieni, oporni. Wie my sami z w�asnego do�wi adczenia, jak trudno jest wyciszy� umys� i emocje, usun�� wszelkie negatywn e my�li. urazy, pretensje, �ale. poczucie krzywdy. Na pewno wi�c i oni nie doko nywali tego wszystkiego,, od jednego ci�cia". A jed nak osi�gn�li to. czego tak bardzo pragn�li: wyleczen ie, czasem nawet z nieulec zalnych, wedle opinii lekar zy chor�b. Technika metaf izycznego leczenia jest nie zwykle prosta. Z powodu t ej tak uproszczonej formy u wielu os�b mo�e zrodzi � si� podejrzenie, �e jest t o zwyk�y, niestosowny, zw a�ywszy na sytuacj�, �art. Przed takim jej odbiorem cz�sto przestrzega autork a swoich czytelnik�w, pro si. by nie odrzuca�, nie lekcewa�y� metody tylko dlatego, �e jest tak niesko mplikowana, przyst�pna d la ka�dego. Leczenie wed� ug tej metody nie wymaga ani nak�ad�w finansowyc h, ani specjalnych predys pozycji czy umiej�tno�ci, ani �adnych akcesori�w. Wymagane s� tylko dobra wola, wytrwa�o�� i spok�j. Technika metafizycznego l eczenia sk�ada si� z trzech cz�ci: przygotowania pol egaj�cego na �wiczeniach oddechowych, odwo�ania si� do swojej nad�wiadom o�ci, czyli wydania polece nia swojemu wy�szemu ja oraz z zako�czenia identyc znego jak pocz�tek. �wicz eniami oddechowymi, upro szczonymi bardzo w por� wnaniu z innymi znanymi t echnikami relaksacji osi�g a si� stan g��bokiego rozlu �nienia cia�a, wyciszenia e mocji, stan spokoju, harm onii wewn�trznej. ,, Gdyb y�my si� tylko g��biej zast anowili sami doszliby�my do wniosku. �e jako istoty stworzone na obraz i podo bie�stwo Pana Boga jeste �my pot�ni sami w sobie i �e trzeba nam si� tylko n a chwil� odci�� od stres�w dnia powszedniego, wycis zy� wewn�trznie, by skon taktowa� si� z ow� �wy�s z� si��" tkwi�c� w nas" � pisze autorka. W�wczas pozostaje ju� tylko zako munikowa� swoje pragnie nia. Autorka g��boko wier zy w spe�nienie tych rozka z�w przez owo wy�sze ja, n ie dopuszcza �adnych w�t pliwo�ci. Na dow�d przyta cza liczne przyk�ady uzdro wie� ludzi cierpi�cych na przer�ne choroby. W swo jej ksi��eczce poda�a zap ewne najbardziej spektak ularne przypadki wylecze�, niemniej wielokrotnie zap ewnia te�, o czym ju� by�a mowa, �e nie zdarzy�o si� w ca�ej jej praktyce, by tec hnika metafizycznego lecz enia, stosowana skrupulat nie, wedle instrukcji, zawi od�a kogokolwiek. Dziewi�� lat udr�ki i mroku E velyn Monahan sama mog� aby wystarczy� za najskut eczniejsz� reklam� oprac owanej przez siebie metod y leczenia, nawet, gdyby ni e by�o innych, szokuj�cyc h przyk�ad�w wylecze� za j ej sprawy. Mia�a zaledwie 22 lata. gdy wydawa�o si�, � e �ycie sko�czy�o si� dla niej ju� na zawsze. W tr agicznym wypadku, kt�re mu uleg�a, straci�a wzrok. Na skutek doznanego szok u ujawni�a si� epilepsja. P o kilku latach, jakby nie do �� by�o udr�cze�, parali� p orazi� jej prawe rami�. Atak i epilepsji pojawia�y si� na wet 12� 14 razy na dzie�. Pot�ne d awki lek�w w minimalnym t ylko stopniu zmniejszy�y i ch cz�stotliwo��. Prosz� s obie wyobrazi� stan, w jaki m musia�a si� znajdowa� m�oda, kipi�ca �yciem dzi ewczyna, nagle wkr�cona w otch�a� ciemno�ci, zale �no�ci od innych, brutalnie wyrzucona ze swego dotyc hczasowego �wiata i otocz enia. Przez dziewi�� d�ugic h lat przesz�a prawdziwe pi ek�o rozpaczy i buntu. Dr�c zy�a siebie i otoczenie, szu kaj�c rozpaczliwie wyj�cia z tej beznadziejnej, jak si� wyda wa�o, sytuacji. Lekarze prz ecic� nie dawali jej najmnie jszych szans na to, by kied ykolwiek mog�a odzyska� wzrok, ale i zdrowie. A� wr eszcie, jak pisze Evelyn, po latach buntu i rozpaczy, p rzysz�o uspokojenie, a mo� e wyczerpanie nerwowe. Na szcz�cie � nie zw�tpienie. Zacz�a ro zmy�la� nad tym, jak sobi e pom�c. Przypomnia�a s obie zas�yszane jeszcze w dz ieci�stwie historie o cudown ych wyleczeniach ludzi bez nadziejnie chorych na r�n e choroby, kt�rym lekarze nie dawali r�wnie�, jak i je j, szans na wyleczenie. M ozolnie odgrzebywa�a w p ami�ci r�ne szczeg�y, uk� ada�a je sobie w coraz logi czniejszy, sp�jn� ca�o��. P unkt po punkcie przygoto wa�a w ten spos�b zasady post�powania i... zdecydo wa�a si� spr�bowa�. W swo je plany wtajemniczy�a dw �jk� przyjaci� i razem zacz �li �wiczy�. �wiczyli trzy r azy dziennie z wielk� dok�a dno�ci� i zapa�em. Wiedziel i przecie� wszyscy, �e jest t o ostatnia szansa. I sta� si� cud. Po kilku dniach Evelyn odzyska�a wzrok! Nie przy sz�o to stopniowo, powoli, l ecz nagle, raptownie. Co za szok! Jednocze�nie ca�ko wicie usta�y ataki epileptyc zne. Tr�jka przyjaci� nadal �wiczy�a z zapa�em cudow n� technik� leczenia. Min�� jeszcze tydzie� i... parali�, kr�puj�cy rami� dziewczy ny, r�wnie� przeszed� bez sladu. By�a zdrowa. ca�ko wicie, cudownie zdrowa. C zy� mo�emy wyobrazi� so bie jej szcz�cie. jednocze �nie szok ca�ego otoczenia , znajomych, najbli�szych, lekarzy wreszcie, kt�rzy pr zecie� w trakcie wielokrotn ych bada� nie dawali jej naj mniejszej nadziei na powr� t do zdrowia? Teraz za� st wierdzali, �e nie ma najmni ejszego cho�by �ladu chor oby! przede wszystkim ud a�o jej si� pokona� kalect wo, chcia�a podzieli� si� z ca�ym �wiatem. Mia�a uko �czone roczne studium ps ychologii eksperymentaln ej na uniwersytecie w Geo rgii, w Atlancie. Teraz zap ragn�a nawi�zania kont akt�w z jak najszerszym g ronem os�b, by m�c podzi eli� si� z lud�mi swoj� wie dz� i do�wiadczeniami z z akresu metafizycznego lec zenia. Uniwersytet stwarz a� takie szans�. Postanow i�a spr�bowa�, mimo �e do tychczas nigdy nie prowad zono w �adnej uczelni wyk �ad�w na podobne tematy. Gdy zadzwoni�a do sekret ariatu uniwersytetu i powie dzia�a o co jej chodzi, wyw o�a�o to zdziwienie. Zapew niono j� jednak, �e je�li tyl ko kto� zainteresuje si� t� spraw�, zostanie o tym po wiadomiona. Wprawdzie prz yj�cie by�o do�� oboj�tne, sceptyczne, ale Evclyn nie przejmowa�a si�. Zostawi� a sw�j adres, numer telefo nu i czeka�a spokojnie, �wi cz�c w tym czasie nadal s woj� �cudown�" technik�. Wpad�o jej te� do g�owy, �e skoro moc� swego wy�sze go ja mog�a pokona� nieul eczaln� chorob�, zwalczy� kalectwo, to tym sposobem mo�e te� wp�yn�� na korz ystne dla siebie rozwi�zani e ka�dej sytuacji �yciowej. �wiczy�a wi�c r�wnie� w te j �intencji". Po miesi�cu pr zysz�a oczekiwana propoz ycja. Dyrektor Studi�w Sp ecjalnych na tamtejszym u niwersytecie zaproponowa� jej wyk�ady z. parapsychol ogii. Evelyn przyj�a propo zycj� i zosta�a wyk�adowc� . Na jej wyk�ady przychodzi �o ogromnie du�o s�uchacz y. Jej to jednak nie satysfakcjonowa�o w pe�ni . Pragn�a, aby o jej cudow nej technice leczenia dowie dzia� si� ca�y �wiat, by z jej do�wiadcze� mog�y korzys ta� tysi�ce, setki tysi�cy l udzi, podobnie jak ona kied y� do�wiadczonych ci�ko przez los. Zn�w odwo�a�a s i� w tej sprawie do pot�gi m etafizycznej techniki. �wic zy�a, �ycz�c sobie, by jej k ontakty z gronem odbiorc� w nie mia�y granic. Wierzy�a w n ieograniczone mo�liwo�ci t ej techniki. By�a pewna, �e znikn� wszelkie przeszkod y na drodze jej ambitnych p lan�w. I sta�o si�. Po miesi �cu zwr�ci� si� do niej Atla nta Journal, by zechcia�a w yst�pi� na jego �amach z cy klem reporta�y na temat pr owadzonych wyk�ad�w. Po tem przysz�y kontakty z te lewizj�, radiem. Zaintereso wanie odbiorc�w przesz�o wszelkie oczekiwania. Po n ied�ugim czasie trzeba by� o powt�rzy� cykl spotka� w telewizji. O jej artyku�y ubiega�y si� renomowane dzienniki ca�ego �wiata. U kaza�y si� one w Anglii, Jap onii, Niemczech, Meksyku, we W�oszech. Ksi��ka, kt� rej oryginalny tytu� brzmi: �The Miracle of Metaphysic al Healing", czyli �Cud met afizycznego leczenia", jest jakby osobistym kontakte m autorki z czytelnikiem. E velyn przekazuje w niej czyt elnikowi ca�� swoj� wiedz �, bez �adnych zastrze�e�. Autorka jest przepe�niona pragnieniem, by jej technik � nauczyli si� pos�ugiwa� w szyscy ludzie na �wiecie, kt �rzy pragn� wyzwolenia z j arzma dr�cz�cych ich cierp ie�, s�abo�ci, na�og�w, kal ectw. W niepowtarzalny sp os�b przelewa ona na czyt elnik�w sw�j zapa�, rado�� , szcz�cie i ch�� pomagan ia innym. Zrzuci� pas ,, Gdy, po raz pierwszy poja wi� si� u mnie Roy M. wiedzi a�am, �e nie tylko cierpi, ale � e jest pe�en pesymizmu i sc eptycyzmu. Od lat cierpia� n a kr�gos�up. Nosi� pas ortop edyczny, ledwie si� porusza� . Od 4 lat nie pracowa�. Pan i du�o m�wi o tym cudown ym leczeniu, ale jestem pr zekonany, �e mnie osobi� cie nic ju� nie pomo�e -� powiedzia�. Stwierdzi�am: � Przy tego rodzaju nastawi eniu by�abym szczerze zdzi wiona, gdyby cokolwiek pa nu pomog�o. Pa�skie my�l i negatywne trzymaj� pan a w klatce cierpie�, jak w wi�zieniu. Gdy mu cierpli wie t�umaczy�am, �e jego negatywne my�li s� g��w n� przyczyn� jego b�l�w krzy�a, patrzy� na mnie z na jwy�szym zdziwieniem i ja wn� dezaprobat�. W ko�cu jednak przyrzek� zastoso wa� si� do mojej instrukcji i by� ze mn� w kontakcie" . Po dw�ch tygodniach cho ry zadzwoni� do Evelyn i za komunikowa�, �e nie odcz uwa ju� �adnych b�l�w, w yrzuci� pas ortopedyczny, mo�e swobodnie chodzi�. Autorka pisze, �e wr�ci� o n po nied�ugim czasie do pracy i dawa� sobie dosko nale rad�, mimo �e jako st r� domu towarowego mu sia� codziennie pokonywa� dziesi�tki schod�w kilku pi�trowego gmachu. Sam t e� zacz�� propagowa� ide� metafizycznego leczenia. � Ka�dy powinien pozna� t� cudown� metod� � m�wi�. � Zgrzytam z�bami ze z�o�ci , gdy my�l� o tylu latach s p�dzonych w b�lu. Niech p ani nie przestaje m�wi� o t ym ludziom. By�oby grzec hem zatrzyma� co� takieg o tylko dla siebie". A oto m etoda podana Royowi M. pu nkt po punkcie: 1.,, Wybierz spokojne miejsc e, po�� si� lub usi�d� na krze �le z oparciem, by wygodnie oprze� g�ow�. Dla pocz�tkuj �cych odpowiednicjsze b�d zie swobodne po�o�enie si�. 2. Zamknij oczy i obserwuj spokojnie sw�j oddech, nie kontroluj�c go. Rozlu�nij mi �nie ca�ego cia�a od twarzy a� do palc�w n�g. 3. Wci�gnij g��boko powiet rze przez nos, rozci�gnij p� uca i przepon�. Obserwuj wewn�trznym okiem sw �j oddech, wyobra� sob ie, jak powietrze przep�yw a przez ciebie, ko�cz�c w okolicach m�zgu. Przy wde chu, r�wnie� przez nos zw alniaj mi�nie brzucha i p ogr��aj w relaksie ca�e cia �o i umys�. Powt�rz to �wi czenie 3 RAZy za ka�dym ra zem staraj�c si� pog��bi� r elaks 4. Stw�rz mentalnie obraz systemu kr��enia. Wyobra � sobie wszystkie naczynia krwiono�ne t�tnice, �y�y, naczynia w�osowate znaj duj�c si� w g��bokim rozl u�nieniu u�wiadom sobie przep�yw krwi przez cia�o Powtarzaj w my�li: pragn �, aby m�j system krwion o�ny by� w ca�kowitej har monii z samym sob� i inny mi systemami mego organ izmu. Pragn�, aby usun�� ws zystkie zanieczyszczenia z m ojego cia�a i wni�s� now� en ergi� do wszystkich kom�r ek mego organizmu. 5. Teraz wyobra� sobie sw �j system oddechowy. Spr �buj zobaczy� w wyobra�ni, jak rozci�gaj� si� p�uca, jak si� p�niej kurcz�, zaopatru j�c w tlen tw�j organizm. P owtarzaj w my�li: pot�g� sw ojej nad�wiadomo�ci rozka zuj�, aby m�j aparat oddec howy doskonale pracowa� i pozostawa� w doskonalej h armonii z sob� samym i ca�y m organizmem. 6. Wyobra� sobie teraz tw�j s ystem trawienny. Postaraj si � zobaczy� wewn�trznym o kiem sw�j �o��dek, jelita. Z n�w powtarzaj w my�li: Ro zkazuj�, by ca�y m�j system trawienny pracowa� idealnie, wsp�dzia�aj�c harmonijnie ze wszystkimi pozosta�ymi systemami mojego organiz mu. 7. Teraz stw�rz w wyobra�ni obraz swojego serca. Powt arzaj: Przez pot�g� mojej na d�wiadomo�ci oraz. g��bok � m�dro�� mojego wy�szeg o ja rozkazuj�, aby moje se rce pracowa�o r�wno, rytmi cznie, wydajnie, aby wsp� dzia�a�o idealnie z pozosta� ymi systemami mojego cia� a. 8. Postaraj si� teraz zobaczy � ca�y sw�j ko�ciec, wszystki e stawy, ca�y kr�gos�up. M �w w my�lach: Przez pot�g � mojej nad�wiadomo�ci or az m�dro�� mojego wy�sze go ja polecam, aby wszystk ie chore, zwapnia�e i zwyro dnia�e fragmenty mojego sz kieletu, wszystkie zdegener owane kom�rki zosta�y od� �czone i usuni�te z organiz mu, a na ich miejsce niech si� pojawi� nowe, zdrowe. 9. Na koniec postaraj si� z obaczy� w wewn�trznym pr ojektorze ca�ego siebie, ale ju� uzdrowionego, sprawne go, takiego, jakim pragnies z by�. Niech ten tw�j wizer unek odzwierciedla dosko na�e zdrowie, rado�� �ycia, energi�. Powtarzaj: Rozkaz uj�, aby wszystkie systemy mojego cia�a funkcjonowa �y idealnie, bez najmniejszy ch zak��ce�, tworz�c harmo nijn� ca�o��. Polecam, aby wszystkie choroby zosta�y usuni�te z organizmu, jako burz�ce t� harmoni� i �ad. 10. Oddychaj g��boko, prz eponowo (r�ka po�o�ona u do�u brzucha powinna si� p odnosi�). Obserwuj przep�y w powietrza przez ca�e cia� o, a� na czubku g�owy ko�c z�c. Powtarzaj to �wiczenie trzy razy. za ka�dym razem uzyskuj�c coraz g��bszy rel aks. Powtarzaj jednocze�nie : jestem zdrowy, ca�kowicie zdrowy i taki chc� ju� pozo sta�. 11. Teraz oddychaj spokoj nie, nie kontroluj�c oddec hu, w pe�nym rozlu�nieniu. Wytrwaj tak przez moment . Na tym zako�cz �wiczenie . Dla wielu z pa�stwa metod a ta wyda si� mo�e �mieszn a, komiczna, wzbudzi nieufn o��. Jak bowiem mo�na osi �gn�� wyleczenie rozkazuj� c co� swemu cia�u. Ot� aut orka zapewnia, a wiele przy k�ad�w ten fakt potwierdza , �e jednak mo�na. Sygna�y, wysy�ane przez nasz umys� �wiadomy, zapisuj� si� bow iem niczym na ta�mie magn etofonowej w naszej pod� wiadomo�ci. Stamt�d, w p ostaci impulsu, idzie rozkaz do nad�wiadomo�ci. Ta z k olei odpowiednio wp�ywa n a nasze cia�o fizyczne. Zna wcy tego zagadnienia utrzy muj� wr�cz, �e ka�da choro ba, zanim �zagnie�dzi si� w naszym ciele fizycznym, p owstaje najpierw w psychi ce, �ci�lej m�wi�c, w ciele a stralnym cz�owieka, m. in. na skutek negatywnego my �lenia. Wytworzony tam obr az powielany jest jako wzo rzec przez nasze cia�o fizyc zne. Dlatego w tej metodzie, kt�r� proponuje Monahan. tak ogromny nacisk k�adzi e si� na pozytywne my�leni e i na stworzenie w psychic e odpowiedniego pozytywn ego, wzorca do �wykonani a" przez cia�o. Dlatego te� po wykonaniu ca�ej instruk cji, w ostatnim jej punkcie, autorka poleca, by wytwor zy� ca�o�ciowy sw�j obraz . B�dzie to co� w rodzaju i dealnego wzorca, jaki prag n�liby�my stworzy�. Zaleca tak�e cieszenie si� tym obr azem, utrwalanie go w pod �wiadomo�ci. Mo�na to osi �gn�� np. przez mentalne ( w my�lach) dzielenie si� s woj� rado�ci� z uzdrowieni a ze znajomymi, z lekarze m, przygl�danie si� sobie s amemu � ju� uzdrowionemu w lustr ze itp. E. Monohan kategor ycznie ��da, by takie �wicz enia przeprowadza� trzy ra zy dziennie, mniej wi�cej w r�wnych odst�pach czasu. Po osi�gni�ciu wprawy jed no �wiczenie nie zabiera wi �cej, ni� 5� 10 minut. Trzeba jednak sy stematyczno�ci. i jeszcze jedna wa�na spraw a, dotycz�ca �regu�ek" � polece�, adresowanych do naszego organizmu w formi e rozkaz�w: nie trzeba uczy � si� ich na pami��, nie mu si powtarza� si� ich dos�ow nie. Ka�dy mo�e �w rozkaz formu�owa� w�asnymi s�ow ami. Wa�ne jest tylko to, by odwo�a� si� zar�wno do na d�wiadomo�ci, jak i pot�gi w�asnego wy�szego ja. Znik n�y blizny, rany �Bob C. mi a� 15 lat. Uleg� katastrofie samochodowej i wyni�s� z niej rozleg�e rany i poparze nia 1 i 2 stopnia. W pierwsz ych kilku tygodniach cierpi enia m�odego cz�owieka �a godzono narkotykami, lecz przyszed� czas, kiedy te na rkotyki odstawiono w obaw ie przed na�ogiem. Rany, d alekie jeszcze od wygojeni a, przysparza�y ch�opcu wi ele b�lu, tote� jego pok�j wype�nia�y b�agania o pom oc. Po pomoc do mnie zg�o si�a si� matka Boba. Obyd woje rodzice natychmiast przyst�pili do techniki met afizycznego leczenia. W go dzin� p�niej Bob popad� w spokojny sen, pierwszy o d 4 dni. Zacz�y te� wyra�ni e ust�powa� b�le i chory w yra�nie wraca� do zdrowia. Jeszcze przed zastosowani em metafizycznego leczeni a ustalono na konsylium, � e konieczne b�d� przeszcz epy sk�rne, a to poci�gnie za sob� szereg operacji. Pa ni C. z rado�ci� zawiadomi� a mnie, �e Boba ostateczni e czekaj� tylko dwie, a mo� e tylko jedna operacja". �L inda J. interesowa�a si� te chnik� metafizycznego lec zenia. Chodzi�a na moje wy k�ady z parapsychologii na uniwersytecie Georgia Stal e. Zapozna�a z tym problem em wielu swoich przyjaci� i znajomych. Siostra i szwa gier Lindy, mieszkaj�cy 100 0 kilometr�w od Georgii, o stro krytykowali j� za wiar � �w takie g�upoty". Ale zd arzy�o si�, �e owa siostra, J udy, bardzo niebezpiecznie zrani�a si� w oko ostrym d rutem i lekarze uwa�ali je w 95 procentach za stracone . Szwagier zawiadomi� Lind e o wypadku telefonicznie i jak to w obliczu niebezpie cze�stwa bywa niepomny na niedawn� z�o�liw� kryty k�, b�aga� Linde o pomoc, a za jej po�rednictwem r�wnie � i mnie. Niezw�ocznie obie p rzyst�pi�y�my do metafizyc znego leczenia. Uzgodni�y�m y mi�dzy sob�, �e do godzin y 10 nast�pnego dnia, kiedy to lekarze zdecyduj� czy da si� unikn�� operacji, prze�l emy do Judy �lecznicze si�y" a� 4 razy. W po�udnie nade sz�a radosna wiadomo��. Tel efonowa� szwagier m�wi�c, � e lekarze z ogromnym zdziw ieniem stwierdzili, �e przez noc oko samo si� zregenerow a�o. W tej sytuacji potrzebne b�d� tylko szk�a korekcyjne . Judy nie znosi�a okular�w, dlatego obie zn�w przyst� pi�y�my do �cudownego lec zenia", by j� przed nimi uch roni�. Po tygodniu mia�am z n�w telefon: Judy nie potrze buje nosi� okular�w, lekarz, orzek�, �e oko jest ju� ca�ko wicie zdrowe. Przypisywa� t en fakt noszeniu szkie� kore kcyjnych. Wtedy Budy wyci� gn�a z torebki nie zrealizow an� recept� na okulary. Os�u pienia lekarza nie da si� wyrazi� s�owami. Bud y i jej m�� popadli w tym wy padku w drug� skrajno��. Z awsze twierdz�, �e leczenie metafizyczne powinno i�� w parze z leczeniem medyczny m, a nie zamiast niego! Tym niemniej by�am szcz�liwa razem z, nimi. " W tym miejscu chci a�abym zatrzyma� si� na ch wil�, by podkre�li� ostatnie s�owa, wypowiedziane przez autork�. Prosz� w �adnym pr zypadku nie rezygnowa� z zaleconego prz ez lekarzy leczenia, traktuj� c je nawet jako swego rodza ju klap� bezpiecze�stwa. Ob ydwa sposoby zalecony prze z lekarza i �w niekonwencjon alny wzajemnie si� nie wykluczaj�, a mog� si� uzup e�nia�, wspiera�. �adnego ry zyka nie ma tylko w tych przypadkach, kiedy lekarze ostatecznie ju� stwierdz�, �e oni zrobili wsz ystko, co w ich mocy i nic wi�cej zrobi� nie mog�. Leczenie metafizyczn e jest bezpieczne, nikomu n a pewno nie zaszkodzi, wiei u natomiast, jak zapewnia E. Monahan, mo�e pom�c. nie chcia�abym jednak bra� tut aj odpowiedzialno�ci na sieb ie w przypadku, gdyby meto da kogo� zawiod�a, a pacje nt poni�s� szkod� na zdrowi u, rezygnuj�c z pomocy lek arzy. Jak z powy�szego frag mentu ksi��ki E. Monahan w ynika, metod� metafizyczneg o leczenia mo�na zatem skut ecznie stosowa� nie tylko w odniesieniu do innyc h os�b, ale te� przesy�a� lec z�ce moce na odleg�o��. Wie lu czytelnik�w pyta�o mnie c zy nale�y w�wczas odwo�ywa � si� do swojej, czy nad �wi adomo�ci osoby leczonej. Wyja�niam: do swojej, ale w wypowiadanym poleceni u wymieniamy imi� tego, ko mu chcemy pom�c. Ta tech nika jest zreszt� jednakowa w odniesieniu do wszystkich chor�b i dolegliwo�ci. Trze ba tylko odpowiednio zmie nia� nazwy chor�b, okre�le nia. Po prostu widzie� i wym ienia� w poleceniach osob� l eczon� i jej problemy. i jeszcze raz przypominam: p rze�ywanie scenek rado�ci z odzyskanego zdrowia, dziele nie si� w my�lach) t� rado�ci � z innymi, bliskimi, lekarze m, jest bardzo wa�ne. Nasz a pod�wiadomo�� musi zapa mi�ta� i utrwali� obraz nasze j sylwetki tryskaj�cej zdrowi em, rado�ci�, szcz�ciem. T aki obraz powieli p�niej nas ze cia�o fizyczne. Guz znikn�� �Jean L. zg�osi�a si� do mnie ogromnie przybi ta psychicznie. W�a�nie stw ierdzono u niej guz piersi, k t�ry, chocia� �agodny, musi a� by� w najbli�szej przysz�o �ci usuni�ty. Operacja ozna cza�a d�u�szy pobyt w szpital u, a Jean mia�a troje ma�ych dzieci (2, 4 i 6 lat). M�� by� w ci�g�ych s�u�bowych roz jazdach. Da�am jej wypisa n� na kartce technik�, punkt po punkcie, wyt�umaczywsz y najpierw, na czym polega l eczenie metafizyczne i jak z wykle poprosi�am o wiadom o��. Po trzech dniach mia�a m telefon: wr�ci�am w�a�ni e z kontrolnego prze�wietle nia. Guz znikn��! Jestem og romnie szcz�liwa. Jean i j ej ma� Marcin pozostawali z e mn� w kontakcie. Nie tylko sami nadal �wiczyli tr zy razy dziennie, ale doliczyl i do tego najstarsze dzieck o. Gdy podrosn� troch� m niejsze dzieci do��cz� i one do tych rodzinnych �wicze � twierdzili z zapa�em". Za b�jcza si�a agresji W swojej ksi��ce Evelyn Monahan w ielokrotnie przestrzega prze d negatywnymi my�lami, e mocjami, kt�re jak twierdzi �s� udr�k� cz�owieka i sm utn� gwarancj� choroby". Dzieli ona owe my�li na kil ka kategorii. M�wi; �S� my �li negatywne czynne, agre sywne w stosunku do inny ch, wrogie, krzywdz�ce, m� ciwe oraz my�li negatywne bierne, wynikaj�ce z poczu cia upokorzenia, odrzuceni a, skrzywdzenia kogo� itp. J edne i drugie wyst�puj� naj cz�ciej w formie mieszane j. S� �r�d�em wielu chor�b: artretyzmu, reumatyzmu, z apalenia staw�w, wrzod�w �o��dka, astmy, zaburze� mowy i innych". Dlatego m. in. w instrukcji dotycz�cej l eczenia artretyzmu, autork a ��da od lecz�cych si� by of icjalnie, uroczy�cie (w my�la ch rzecz jasna) wyznali: �Dar uj� wszystkie urazy, jakie k iedykolwiek czu�am w stos unku do innych i pragn�, aby ci ludzie post�powali zawsze w harmonii ze swym najwy� szym dobrem". Takie daro wanie win oraz wyzbycie si� z�o�ci, agresji, zawi�ci etc. potrzebne jest nie lalko w pr zypadku artretyzmu. G��bok �, niezrozumia�a mo�e ju� dz i� dla nas potrzeb� takiego oczyszczenia si� i rozgrzesz enia wprowadza wszak spo wied�. przyj�ta przez wiele religii. Przecie� Panu Bogu o na nie jest potrzebna, on wic wszy stko o naszych z�ych i dobry ch czynach i my�lach. Wyrz ucenie z. siebie emocji, str es�w powoduje jakby ich zn iwelowanie, oczyszczaj�c ty m samym organizm. W inny m miejscu swojej ksi��ki E. Monahan twierdzi te�:,, � Ilekro� odczuwasz niech�� d o jakiej� ludzkiej istoty i pod trzymujesz to uczucie, ogra biasz sam siebie z energii, kt�r� normalnie m�g�by� w ykorzysta� dla zachowania twego fizycznego i psychiczn ego dobra i zdrowia. �adna pretensja do kogo� nie jest tak wa�na, jak twoje z drowie i g�upcem by�by cz� owiek, gdyby pozwoli�, �eb y tego rodzaju przeszkoda stancja na drodze wylecze nia si� z artretyzmu czy in nej choroby. Masz. nie tylk o prawo, ale i obowi�zek kor zystania z pot�gi swej nad� wiadomo�ci dla dobra w�as nego zdrowia, w my�l znan ego, na poz�r paradoksaln ego stwierdzenia: Pan B�g pomaga tym. kt�rzy sobie p omagaj�". W jakiej� publika cji przeczyta�am inne wyt�um aczenie tej wsp�zaIe�no�ci. Brzmia�o to mniej wi�cej ta k: Szcz�cie jest bardzo kap ry�ne i nie lubi sk�ada� swoi ch z�otych jajek tam. gdzie j est smutno, biednie, gdzie je st b�l i nieszcz�cie. Wybier a miejsca radosne, pi�kne, s zcz�liwe. Dlatego nie odstraszajmy go sami od w� asnych domostw. Pogodna t warz. pi�kny u�miech, nawe t w�wczas, gdy nie ma do tak iej miny zbyt wielu powod� w, potrafi� przyci�gn�� szc z�cie, sk�oni� je do z�o�eni a swego z�otego jajka. W A meryce obowi�zuje nawet c o� takiego, jak twarz, sukce su. Innej po prostu nie wypa da pokazywa�, nie jest to mil e widziane w towarzystwie. Taka twarz nie odstrasza, nie nastr�cza sprz yja szcz�ciu i powodzeniu. A cz�owiek, kt�ry j� �nosi", sam w ko�cu uwierzy w sw� j sukces, szcz�cie, nawet g dyby by�o inaczej. obrazy W Biblii r�wnie� po wiedziano, �e tym, kt�rzy maj� wiele b�dzie dodane, a tym. kt�rzy maj� ma�o, zo stanie zabrane i to. Nie wyw o�ujmy wi�c, prosz� Pa�stw a, wilka z lasu, tworz�c w m y�lach negatywne obrazy i s ytuacje, uparcie trwaj�c w p esymizmie, z�ym nastawieni u do �wiata, ludzi i samych siebie. si� do mnie o pomoc, by� w k rytycznej sytuacji, z kt�r� nie umia� sobie poradzi�. Od pewnego czasu zaczo� odcz uwa� ostre b�le w klatce pie rsiowej. Gdy na zlecenie lek arza zrobi� kontrolne badani a, diagnoza brzmia�a: angin a pecloiis. Lekarz kategory cznie zabroni� mu palenia p apieros�w, a Karin nie m�g � si� w �aden spos�b na to z doby�. Wyt�umaczy�am mu technik� metafizycznego lec zenia, kt�ra pozwoli�a mu rz uci� palenie nie w ci�gu mies i�cy czy tygodni, lecz. w ci� gu godzin". palaczom prag n�cym rozprawi� si� z na� ogiem, autorka,, Cudu Iecz enia" w 4 punkcie dodaje na st�puj�ce polecenie: ,, Prze z si�� nad�wiadomo�ci oraz m�dro�� mego wy�szego j a odrzucam od tej chwili pragnienie palenia pa pieros�w. Pot�piam ten na wyk i odp�dzam od siebie k a�d� si��, kt�ra zniewala m nie do ulegania temu na�ogo wi, os�abiaj�c m�j w�asny rozs�dek. Pragn�, pozostaw a� w harmonii z moim wy�s zym ja, kt�re b�dzie czuwa � nad zachowaniem mego c a�kowitego zdrowia nawet wtedy, gdy m�j �wiadomy umys� zaj�ty b�dzie inny mi sprawami". Evelin Mon ahan utrzymuje, �e poprzez metafizyczne leczenie mo� na dopom�c w wyzwoleniu si� z na�ogu nie tylko same mu sobie, ale tak�e innym. Nawiasem m�wi�c, jeden z moich znajomych �ekspery mentowa� w ten spos�b na swoich wsp�pracownikac h z biura, na�ogowych palac zach, kt�rzy zatruwali nylo nowym dymem niepal�cych koleg�w. Po paru takich se ansach kilku palaczy przyp� aci�o ka�d� pr�b� si�gni�cia po papierosa ci�kimi torsj ami. Ja sama otrzyma�am te � informacj� od wielu czytel nik�w, i� pozbyli si� dzi�ki s tosowaniu seans�w uci��liw ego na�ogu. Wracaj�c nato miast jeszcze do samej regu �ki, zawartej w 4 punkcie inst rukcji, to tak�e, podobnie ja k w innych przypadkach, nal e�y traktowa� j� jako pewie n wz�r. osnow�. Nie nale�y si� jej, oczywi�cie, uczy� na pami��. Wyobra�nia i wo la Za ksi��k� Monahan pod ajemy kilka przyk�ad�w lec zenia, za pomoc� woli i wyo bra�ni, r�nych chor�b. Na p ocz�tek metoda leczenia �lep oty, kt�r� autorka sama stos owa�a i dzi�ki kt�rej odzysk a�a wzrok. 1. Wybierz spokojne miej sce, po�� si� wygodnie l ub usi�d�, opieraj�c g�ow � o krzes�o. 2. Zamknij oczy i przez ch wil� obserwuj sw�j odde ch, nie kontroluj�c go. R ozlu�nij ca�e cia�o. 3. Oddychaj przez nos g� �boko, przeponowo. Prz y wdechu obserwuj wewn �trznym okiem powietrze, utleniaj�ce ca�y tw�j orga nizm. Doprowad� to obfite utlenienie do m�zgu. Przy wdechu rozlu�nij ca�kowic ie mi�nie brzucha i pogr�� aj w g��bokim relaksie ca�e cia�o i umys�. Powt�rz to � wiczenie trzy razy, za ka�d ym razem pr�buj�c jeszcz e bardziej rozlu�ni� si�. 4. Powtarzaj mentalnie (w my�lach) nast�puj�ce s�o wa: �Przez bezgraniczn� p ot�g� mojej nad�wiadomo �ci i g��bok� m�dro�� moj ego wy�szego ja rozkazuj�, by zmobilizowane zosta�y ogromne zasoby energii ist niej�ce wewn�trz mnie i po za mn�. Wszystkie zniszcz one i chore kom�rki mego cia�a s� w tej chwili uzdro wione tak, �e �adna choro ba nie ma prawa we mnie i stnie�, a dar widzenia jest mi zwr�cony. 5. Ujrzyj w swym mentaln ym filmie siebie z uzdrowi onym wzrokiem, rozgl�daj �cego si�, doko�a i napaw aj�cego oczy widokiem ni gdy lub tak dawno nie widz ianym. Otaczaj� ci�, krewni i przyjaciele, �ciskaj� ci�, gratuluj� i m�wi� takie i ty m podobne s�owa: To wsp aniale, �e mo�esz widzie�, nigdy bym nie uwierzy�, �e to mo�liwe, ale trudno zaprzeczy� faktom. Ogrom nie si� cieszymy i gratuluj emy. Ty m�wisz: dzi�ki za udzia� w moim szcz�ciu, t o ogromna rado�� m�c zn owu widzie�. 6. Stw�rz mentalnie scenk � w gabinecie Iekarskim. Le karz bada wzrok i m�wi ze zdziwieniem: nie pojmuj� jak to si� sta�o, medyczni e nie mog� tego wyt�umacz y�, lecz stwierdzam fakt, � e pani widzi. Ogromnie si� ciesz� i gratuluj�. 7. Oddychaj g��boko prze z nos. Przy wdechu obser wuj wewn�trznym okiem powietrze, utleniaj�ce tw �j organizm. Doprowad� j e w wyobra�ni do m�zgu. Przy wdechu rozlu�nij ca� kowicie mi�nie brzucha i pogr��aj w g��bokim relak sie ca�e cia�o i umys�. Pow t�rz to �wiczenie trzy razy, za ka�dym razem jeszcze b ardziej rozlu�niaj�c ca�e ci