MOŻESZ WYLECZYĆ SIĘ 
SAM
OD WYDAWCY Największe
 wynalazki w historii ludzk
ości powstawały w ten spo
sób: wszyscy wiedzieli, że 
czegoś zrobić się nie da, p
o czym przychodził jeden 
facet, który tego nie wiedz
iał i on to robił. Wynalazki 
w medycynie dokonują się
 wyjątkowo żmudnie, spra
wdza się je latami, a środo
wisko bardzo podejrzliwie 
patrzy na ręce wszystkim k
onkurentom spoza medyc
yny, szczególnie jeśli twie
rdzą, że coś im się 
udało. Przykład prof. Rolp
y nie jest bynajmniej odos
obniony. A co dopiero, gd
y idzie o tzw. medycynę ni
ekonwencjonalną! w dost
ojnych gronach miała swy
ch sławnych oponentów i 
uznana dziś akupunktura i
 hipnoza, podważano fizy
cznie sprawdzony fakt ist
nienia bioprądów i możliw
ość wzajemnego oddziały
wania na siebie Iudzi, a ta
kże środowiska na ludzi. 
Ostrożność medycyny ofi
cjalnej powodowana jest z
rozumiałą samoobroną pr
zed szarlatanerią, która m
oże zagrażać zdrowiu i ży
ciu pacjentów. Opracowa
nie, Które oddajemy dziś 
Czytelnikom, może co naj
wyżej zagrozić przyzwoit
ej opinii, jaką cieszy się d
olnośląski dziennik ,, Sło
wo Polskie", gdzie przez 
wiele tygodni publikowaliś
my niniejszy tekst w odcin
kach. Decyzję o wydaniu t
ej broszury wymusili na n
as Czytelnicy, pisząc setki
 listów, których fragmenty
 zamieszczamy na końcu t
ego opracowania. Drugą 
przyczyną, dla której prz
ybliżamy Państwu,, Cud 
metafizycznego Ieczenia, j
est fakt, że umysł ludzki je
st obszarem, o którym wie
my najmniej, że każda na 
ten temat naukowa praca 
zawiera więcej pytań niż 
odpowiedzi. Metoda Evely
n Monahan, która narobiła
 już tyle hałasu w świecie, 
nie może nikomu zaszkod
zić. A jeśli komuś nie pom
oże prosimy, niech potrak
tuje ją jak jeszcze jeden zn
ak zapytania  WYDAWNICT
WO SŁOWO POLSKIE  Zac
ząć i... wytrwać Propozycja, z j
aką zwraca się do nas Evelyn 
M. Monahan w swej metodzie 
metafizycznego leczenia. jest 
właściwie propozycją nie do 
odrzucenia. Obiecuje tak wiel
e, w zamian za tak mało. Zdro
wie, radość, sukces w zamian
 za spełnienie tylko jednego, p
ozornie łatwego warunku —
 by zacząć i wytrwać w prakty
kowaniu samoleczenia. Zreszt
ą nie chodzi tu, jak się okazuj
e, wyłącznie o Ieczenie w sen
sie medycznym, bo trudno na
zwać Ieczeniem rady wprowad
zania harmonii w skłóconym 
małżeństwie czy postępowani
a w kłopotach finansowych. M
ożna wierzyć lub nie w skutec
zność proponowanej metody i
 można uznać, że podawane p
rzykłady wyleczeń są nieprze
konujące, powątpiewać czy r
ozpoznania medyczne były pr
awidłowe, a poprawy trwałe. 
Można zastanawiać się, ile z z
aburzeń miało charakter czyn
nościowy, nerwicowy i dlateg
o ustąpiły po „wmówieniu" so
bie zdrowia. Można też odrzu
cić całość jako stek bzdur, za
przeczenie zdrowego rozsądk
u i uznanej wiedzy medycznej;
 a więc jeszcze jeden przykład
 ucieczki od racjonalizmu w ś
wiat irracjonalny. A można też
 bezkrytycznie przyjąć tę prop
ozycję za objawioną prawdę i 
uznając za jedyny słuszny spo
sób leczenia, odwrócić się, na
wet wbrew wielokrotnie zazna
czanej intencji samej Evelyn, 
od naukowej medycyny. Wyb
ór należy do Czytelnika. Osob
iście, jako praktykujący psych
iatra, pragnę podkreślić pozyt
ywny aspekt psychoterapeuty
czny metody Evelyn M. Monah
an. Polega on na ukazaniu i za
akceptowaniu roli aktywnej po
stawy pacjenta w procesie lec
zenia. Pacjent jako całość mat
erialno-
duchowa, a nie tylko psychofi
zyczna, odzyskuje w ujęciu Ev
elyn swą zagubioną podmioto
wość. Staje się pełnym człowi
ekiem, właścicielem i twórcą s
amego siebie i swego życia —
 zdrowia i choroby, sukcesów i
 niepowodzeń. jako jednostka
 przestaje być ofiarą niezrozu
miałych manipulacji losu i oko
liczności: Jako pacjent przest
aje być przedmiotem w rękac
h lekarza i medycznych instyt
ucji. Evelyn mówi do swych sł
uchaczy, czytelników i pacjent
ów: możecie sami sobie pomó
c, możecie decydować o wielu
 sprawach sami i od zaraz. Dzi
ęki przełamaniu stereotypu bi
erności i uświadomienia sobie
 możliwości twórczego wpływ
ania na swe życie, u pacjenta 
obniża się poziom lęku, wzras
ta poczucie własnej wartości. 
Następuje pozytywna mobiliza
cja psychofizyczna. Medycyna
 od najdawniejszych czasów d
ocenia wielką rolę tzw. woli ży
cia; rolę, jaką w procesie lecz
enia odgrywa głęboka determi
nacja pacjenta, ukierunkowan
a na wyzdrowienie i przezwyci
ężenie ograniczeń narzuconyc
h przez chorobę lub kalectwo.
 Pacjent walczący o siebie, pa
cjent aktywny, leczy się lepiej 
i szybciej. Niestety, współczes
ne instytucje medyczne prefer
ują i upowszechniają model p
acjenta podporządkowanego i 
biernego. Dobry pacjent to pa
cjent nie sprawiający kłopotó
w zbytecznymi pytaniami, nie 
absorbujący nadmiernie czas
u i uwagi personelu, posłuszni
e wykonujący wszystkie zalec
enia, wchodzący bezszmerow
o w tryby wielkiej medycznej 
machiny. Ma się poddać lecze
niu, a w nagrodę otrzyma zdro
wie, opiekę i bezpieczeństwo. 
W tę właśnie zinstytucjonaliz
owaną bierność uderza Evely
n M. Monahan. Żąda od pacje
nta aktywności i czyni go wsp
ółodpowiedzialnym za wyniki l
eczenia. Drugą sprawą, która 
zasługuje na uwagę, jest znac
zenie, jakie według autorki od
grywa w życiu i zdrowiu czło
wieka jego sposób myślenia i 
przeżywania. Negatywne myśli 
i 
emocje zatruwają naturalną h
armonię ciała i duszy. Sprowa
dzają choroby i przyciągają  r
óżne negatywne okoliczności
Evelyn Monahan uświadamia 
swojemu czytelnikowi realnie 
kreacyjną siłę Jego myśli. 
Mówi: takie Jest twoje życ
ie, jakie sam stwarzasz. O
dwołuje się do prastarej z
asady magii sympatycznej
 —
 że podobne przyciąga po
dobne. Współczesna psyc
hosomatyka, daleka od sk
łonności do myślenia mag
icznego. bada „szkiełkiem
 i okiem" zależności międz
y różnymi stanami emocjo
nalnymi a zaburzeniami w 
funkcjonowaniu organizm
u. Coraz więcej jednostek 
chorobowych zostaje wpi
sanych na listę chorób ps
ychosomatycznych, a wię
c takich, w których powst
awaniu, przebiegu i leczen
iu czynnik psychiczny, int
eletkualno-
emocjonalny, odgrywa wi
odącą, rolę. Wiadomo już 
np. że istnieje silny związe
k między przewlekłą, tłumi
oną agresją a chorobami 
wrzodowymi żołądka i dw
unastnicy oraz przewlekły
mi schorzeniami jelit. Zna
na jest też korelacja międz
y stałym napięciem psychi
cznym i koniecznością szy
bkiego podejmowania dec
yzji a częstością występow
ania zawałów mięśnia serc
owego (tzw. choroba dyre
ktorów). Coraz więcej też 
wiadomo o tłumiącym wpł
ywie stresów na układ im
munologiczny człowieka. 
Evelyn Monahan proponuj
e nam lekarstwo niejako n
a zasadzie odtrutki. Skoro 
złe myśli, pesymizm, nega
tywne emocje zatruwają i 
przyciągają nieszczęścia, t
o myśli pozytywne, posta
wa afirmująca życzliwość i
 serdeczność, będą odtru
wały organizm i obracały k
oło Fortuny ku naszemu p
ożytkowi. To znana gra Po
llyanna —
gra w zadowolenie. Aby je
dnak w nią grać, trzeba wł
ożyć w to trochę wysiłku i 
przyjąć odpowiedzialność 
za swoje myślenie i 
czucieI tu kryje się trudno
ść. Dlatego na początku o
kreśliłam propozycję E. M
onahan jako pozornie łatw
ą. Bo właściwie wcale łatw
ą nie jest. Żąda od nas prz
ezwyciężenia zarówno mił
ej bierności, jak i niechęci 
do przyjęcia odpowiedzial
ności. A bierność i nieodp
owiedzialność są powszec
hnie przyjętymi i utrwalony
mi cechami „neurotycznej 
osobowości naszych czas
ów". I na zakończenie jesz
cze kilka słów o języku, Ja
kim mówi do nas autorka. 
„Metafizyczne leczenie", „
boska moc nadświadomo
ści", „potęga wyższego ja
" —
 to zwroty, które jednych z
achwycą i zauroczą, ale w 
innych wzbudzą natychmi
astowy opór i podejrzliwoś
ć, bo nie lubią być wpuszc
zani w metafizyczne malin
y. Wiele jednak zależy od 
przyjęcia postawy otwarto
ści. Wszak to, co wczoraj 
było wiarą, dziś niejednok
rotnie jest wiedzą. Dawniej
sze cuda stają się poznan
ymi lub poznawanymi zjaw
iskami. Nie zamykajmy wi
ęc oczu, nie zatykajmy us
zu. W końcu nie o słowa t
u chodzi. A jeśli ktoś dzię
ki lekturze tej broszurki za
cznie szerzej widzieć i peł
niej tworzyć swe życie —
 to cel Evelyn Monahan zo
stał osiągnięty. . Specjalist
a psychiatrii BARBARA S
ANECKA Programator zacho
wań Początkiem każdej wie
dzy, poznania i odkrywani
a jest doświadczenie. Nie 
należy się przed nim cofać
, być od początku na „nie"
. Ileż to razy w historii myś
li ludzkiej rzeczy na pozór 
fantastyczne, nawet szoku
jące, stawały się rzeczywi
stością i oczywistością. Wi
elu z nas uśmiechało się z 
niedowierzaniem, gdy słys
zeliśmy o możliwości uzdr
awiania ludzi energią. Trze
ba było Anatolija Kaszpiro
wskiego, który na tysiącach
 przypadków, tysiącach udo
kumentowanych wyleczeń u
dowodnił, że jest to możliwe
. Metoda Evelyn Monahan je
st również wypróbowana pr
zez tysiące ludzi na Wscho
dzie i na Zachodzie. Sposó
b oddziaływania na ciało pr
zez psychikę, relaks, wycis
zenie, działanie kolorami (e
nergią), znany był od dawn
a i 
od dawna stosowany. Mówi
 o tym sama autorka, która 
—
 sparaliżowana i oślepiona
 w wieku 22 lat —
 nie poddnła się, odszukała 
materiały na temat metafizy
cznego leczenia, zastosowa
ła je... i wyzdrowiała. Ta met
oda pomagała również Inny
m, także niedowiarkom i sc
eptykom; więc mimo pozor
nej niezwykłości, został tuta
j odkryły pewien mechaniz
m działający na człowieka. 
Jak działanie tej metody wyg
ląda w świetle wiedzy o bud
owie człowieka i jego możli
wości? Otóż wyciszając ciał
o (rozluźniając mięśnie, usp
okajając myśli i emocje) wc
hodzimy w stan odprężenia,
 relaksu, ciszy i spokoju —
 w kontakt z tzw. świadomo
ścią wewnętrzną (duchowa)
. Jest ona stanem swoistym
 dla tzw. ciała energetyczne
go człowieka, zwanego też 
duszą. To właśnie ciało ene
rgetyczne działa jak progra
mator —
 programator zachowań, rea
kcji ciała fizycznego. Wcho
dząc — przez wyciszenie —
 w kontakt z nim (jest to tzw
. stan nadświadomości), mo
żemy do ciała fizycznego wp
rowadzić (zakodować) potrz
ebne reakcję, stan, zachow
anie. Może to być np. stan d
obrego zdrowia, spokoju, w
yciszenia, odprężenia, nie ul
egania złości i innym emocj
om —
 w każdej sytuacji życiowej. 
To pozwoli nam zachować z
drowie i równowagę. Opano
wanie lęku, emocji, pogoda 
ducha (a to wszystko możn
a sobie wypracować), pozw
olą nam wzmocnić odporno
ść psychofizyczną. Stosując
 mechanizm kodowania do 
podświadomości należy wy
ciszyć ciało tak, Jak potrafi
my, i spokojnie wypowiedzi
eć w myśli (im obojętniej, t
ym lepiej) zdanie-
kod, który chcemy umieścić
 w podświadomości. Przykł
ady: —
 Jestem pogodny, spokojny
, wyciszony. Ten stan zosta
nie we mnie na zawsze. —
 Praca jest przyjemnością, 
daje mi dużo satysfakcji, pr
acuję z zadowoleniem. —
 Jestem zdrowy, pełen ener
gii, ochoty do życia i pracy. 
—
 Nauka (np. angielskiego, hi
storii) jest łatwa i przyjemn
a, mogę zapamiętać dużo i 
bez wysiłku. —
 W biurze, mieszkaniu, pomi
eszczeniu, gdzie pracuję (d
obrze jest wyobrazić sobie t
o miejsce) czuję się odpręż
ony, spokojny, pełen ochoty
 do pracy. —
 Zawsze jestem pogodny i s
pokojny, nie 
nie jest w stanie tego narus
zyć. —
 Nie boję się nikogo i niczeg
o. (Jest to rozkodowanie lęk
u —
 Papierosy budzą moją niec
hęć, nie potrzebuję Ich. Sys
tematyczna praca (nie należ
y zrażać się początkowymi 
słabymi efektami) pozwoli n
am wykształcić pożądany st
an i reakcję, jakiej oczekuje
my. Ten mechanizm —
 kodowanie do podświado
mości —
 możemy dla poprawy zdro
wia i 
samopoczucia jeszcze wzm
ocnić działaniem określony
ch energii (różne częstotliw
ości, kolory). Np. zieleń dzia
ła kojąco na ciało i psychik
ę, likwiduje, stresy, odpręż
a. Może być pomocna przed
 egzaminem, ważną rozmo
wą, a także przed czekającą 
nas operacją. Działa ogólnie
 wzmacniająco i regenerują
co. Kolor złoty (żółty ciepły
) pobudza, doprowadzając d
o stanu harmonii, pomaga li
kwidować przygnębienie, le
kkie depresje, lekkie stany c
horobowe. Złota żółć neutra
lizuje: łagodzi stany ambicji
, uporu. Kolor biały zawiera 
wszystkie rodzaje energii. D
ziała ogólnie wzmacniająco 
i równoważąco. Można stos
ować te barwy „napełniając
" nimi ciało w stanie wycisz
enia. Kolejna sprawa to poz
bycie się negatywnych myś
li i stanów emocjonalnych: 
złości, 


agresji, nienawiści, zazdr
ości. Jak każda myśl, są t
o fale, ale o silnej wibracj
i i niskiej częstotliwości. 
Działają szkodliwie i rozst
rajają równowagę energet
yczną, psychiczną, osłabi
ają ciało i zmniejszają jeg
o siły witalne. Stosując te
 wskazówki można pomag
ać sobie w życiu, w pracy
. Warto spróbować.    


Najprostsze —
 najskuteczniejszym „Cud m
etafizycznego leczenia" 
podaje nie tylko leczenia
, ale także uczy, jak pom
óc sobie i innym W trudn
ych sytuacjach życiowyc
h. Jest jedną z wielu pozy
cji publikowanych ostatni
o na temat samoleczenia.
 ZE WZGLĘDU na poruszan
e problemy umiejscawia 
się na pograniczu nauk z 
przedrostkiem para-
..., meta-
.... Nauki te, ale bez przed
rostka, obrosłe są tradycj
ą, autorytetami, schemata
mi myślenia i działania. R
ozwijały się one wraz z ro
zwojem naszej cywilizacji,
 podlegały wpływom nasz
ych tradycji, obyczajów i 
norm towarzysko-
prawnych. Miały również 
na te zwyczaje swój wpły
w W naszej zmaterializow
anej rzeczywistości, teor
etycznie zracjonalizowan
ej, a praktycznie  wybieraj
ącej z faktów to, co pasuj
e do istniejących teorii, d
aleko odeszliśmy od tego,
 co naturalne i najprostsz
e. Poznanie samego siebi
e, zakresu swoich możliw
ości, zarówno co do ciała 
fizycznego, jak i psychiki,
 prowadzi do umiejętnośc
i kierowania swoim życie
m. Umożliwia wewnętrzn
y wybór sposobu przedst
awiania siebie i realizację 
tego sposobu na zewnątrz
. Oddanie tej książeczki w
 ręce czytelnika daje jedn
ak zaledwie szansę stero
wania swoim zdrowiem, s
amopoczuciem, reakcjami
. Aby tę szansę WYKORZYS
TAĆ, należy ją wprowadzić
 w życie. Nie wystarczy z
nać instrukcję ćwiczeń, p
ołożyć ją na półkę i nie 
nie robić, mówiąc sobie: 
może jeszcze kiedyś z teg
o skorzystam. To tak, jak
by się odłożyło na półkę r
eceptę wypisaną przez lek
arza i czekało na wyzdrow
ienie. Metoda Evelyn Mo
nahan, juk i inne, poleg
ające na kodowaniu POL
ECEŃ do podświadomoś
ci, jest wprost niewyobr
ażalnie skuteczna. Ale w
arunkiem tej skutecznoś
ci jest systematyczne s
tosowanie podanego sp
osobu samoleczenia. O
czywiście dopuszczalne
 są indywidualne zmian
y w sposobie rozluźnien
ia, doborze słów, obraz
ów. Ale schemat sama t
echnika stosowania tej 
metody musi być zacho
wana. Trzeba się jej nau
czyć i systematycznie st
osować. Wymaga to od 
nas samodyscypliny i 
woli, tak, jak wszystkie 
nasze działania. które m
ają przynieść wyniki. i 
jeszcze jedna uwaga, m
ająca zastosowanie w ży
ciu, a w medycynie trady
cyjnej w szczególności: 
najbardziej skuteczne sp
osoby działania są zawsz
e najprostsze! Nie odrzuc
ajcie więc, albo lepiej: ni
e zapominajcie o metodzi
e autosugestii, relaksacji
, kodowania —
 nieważne, jak ją nazwiem
y. Należy ona właśnie do t
ych najprostszych i najs
kuteczniejszych sposobó
w na samych siebie. Nau
czyliśmy się tego, że,, kt
oś" nas uzdrowi,,, ktoś" 
nas wyleczy, że poza na
mi stanie się jakiś cud. A 
przecież to, że oddycha
my, myślimy, czujemy to
 właśnie jest CUDEM. Tylk
o czy mamy właściwe wyo
brażenie o cudach? Dr n. 
med. IRENA PIÓREK S
pecjalista  Człowiek to nie tylk
o ciało Negatywne myślenie, 
uparte wałkowanie tych sa
mych złych myśli, nie akce
ptowanie siebie i innych, p
ożądania, złość, pamiętliwo
ść —
 wszystko to powoduje zakł
ócenia w psychice, które w 
efekcie przenoszą się na ci
ało fizyczne w postaci okre
ślonych chorób. Najgorzej, 
gdy jakiś system negatyw
nych wyobrażeń przyjął się
 już w dzieciństwie. Może o
n bowiem zagrażać zdrowiu
, jeśli człowiek nie nauczy s
ię dość szybko usuwać neg
atyunych myśli i zastępowa
ć ich pozytywnymi. Uzdrow
ienie przez pozbycie się ne
gatywnych emocji i pożąda
ń jest najlepszą drogą do z
drowia i harmonii. W taki s
posób działa wiele niekon
wencjonalnych metod uzdr
awiania, które traktują czło
wieka całościowo (na wszy
stkich planach) i oddziałują
 na całą jego strukturę. Nal
eżą do nich wszelkie techni
ki energetyczne, jak bioene
rgioterapia, reiki, qigong (c
zikung), a także techniki me
ntalne, jak choćby afirmacj
e pozytywne i pewne formy 
medytacji. Do tej grupy nal
eży też metoda Evelyn Mon
ahan. Za pomocą tej metod
y działa się na ciało mental
ne (pozytywne myślenie), r
ównież ciało astralne (pozy
tywne emocje). Dochodzi d
o tego relaks i rozluźnienie,
 niewątpliwie bardzo korzys
tne dla ciała  fizycznego. W 
metodzie tej człowiek zwrac
a się także do swego „wyżs
zego ja", które jest najwyżs
zą cząstką człowieka, obdar
zoną największymi możliw
ościami. Możliwości te prze
jawiają się m. in. wpływanie
m na niższe ciała człowieka
 (odczucia, emocje, myśli, 
popędy, a w związku z tym 
na jego zdrowie i harmonię.
 Taką samą formą odwołani
a się do „wyższego ja", tylk
o nie uświadamianą sobie p
rzez nas, jest modlitwa. Mg
r inż. JERZY KRUK Uzdr
owiciel reiki  Potęga  
„wyższego ja ,, Człowiek je
st istotą wspaniałą, dzięki 
nieograniczonym, utajony
m siłom, z którymi przych
odzi na świat. Dzięki tej po
tędze jest w stanie usuwać
 ze swego życia choroby, 
kalectwo, zmieniać przykr
e sytuacje życiowe, gdyż z 
natury rzeczy należy mu si
ę szczęście, radość i dosko
nałe zdrowie. Na nieszczęś
cie człowiek jest nieświad
omy swego wspaniałego w
yposażenia w potęgę iście 
boską. Cierpi, choruje, mę
czy się, narzeka, szuka roz
paczliwie ratunku i ani się 
domyśla, że on sam posiad
a moc uzdrowienia. Jest ja
k król, który zapomniał, że
 jest królem"... Tę świadom
ość własnej mocy, własny
ch nieograniczonych możli
wości nazywa Evelyn Mona
han naszym wyższym ja, a 
moc realizowania życzeń, 
zaspokajania potrzeb, zmi
eniania nawet niekorzystn
ych okoliczności życiowyc
h —
 nadświadomością. Umysł
em świadomym nazywa au
torka świadomość otaczaj
ących nas realiów. Umysł 
świadomy jest ograniczon
y w swoich możliwościach,
 on też jest ślepy, jak się 
wyraża Monahan, na istnie
nie naszego wyższego ja. 
Posłużyć się techniką met
afizycznego leczenia może 
każdy. Jest to bardzo prost
e. Trzeba tylko odwołać si
ę do swego potężnego wyż
szego ja i... żądać. Nie prosi
ć, nie błagać, ale spokojnie,
 zdecydowanie rozkazywać
. W swoich instrukcjach M
onahan nigdy nie używa sł
owa: proszę, błagam, tylk
o: rozkazuję, zarządzam, p
ragnę, chce, polecam. Wyc
hodzi ona z założenia, że s
ą to dobra zaprogramowan
e dla nas od początku świ
ata, a utracone przez nas z
a przyczną niewiedzy, ogr
aniczoności i własnej słab
ości. Warunkiem powodze
nia w życiu i to warunkiem 
wielokrotnie podkieślany
m przez autorkę, jest absol
utne zerwanie z myśleniem
 negatywnym, rozumianym 
bardzo szeroko. Jest to bo
wiem w jej instrukcji nie t
ylko pesymizm, zwątpienie
, rozpacz. Są to także takie 
uczucia jak: nieżyczliwość
, radość z cudzego nieszcz
ęścia, pogarda, nienawiść, 
zawód. Ale jest to też pocz
ucie własnej mniejszej, nie
pełnej wartości, upośledz
enia w porównaniu z inny
mi, a nawet poczucie winy.
 Myślenie negatywne, jak t
wierdzi autorka, jest chor
obą samą w sobie, przyno
si cierpienie, ból, choroby
 umysłu, ciała, a nawet ś
mierci. Od tych niebezpiec
znych myśli należy się od
wracać, unikać ich, uwalni
ać się od ich natręctwa, nie
 zatrzymywać ich w umyśl
e. Najlepiej w ogóle nie po
zwolić na to, by powstały. 
Są one wszak energią, któr
a nie ginie, lecz zaczyna dzi
ałać gdzieś na jakiejś płas
zczyźnie, czyniąc krzywd
e.. A często myśli te zostaj
ą w nas jako trucizna „cho
wają" się w jakimś miejsc
u, niczym cysta, by z czas
em zaowocować chorobą. 
Zatem złe myśli należy zas
tępować innymi, pozytywn
ymi, radosnymi. Gdy więc 
wyciszyliśmy swój umysł, 
usuwając wszystkie negat
ywne myśli możemy przy
stąpić teraz do samej te
chniki metafizycznego le
czenia, bardzo szczegół
owo podanej przez autor
kę. Pamiętajmy jednak. 
że do precyzji wykonani
a dochodzi się z czasem, 
przez cierpliwość i wytr
wałość. Nie żądajmy od 
siebie już na początku id
ealnego dostosowania si
ę do wskazówek autorki. 
Niektórym może to spra
wiać początkowo wiele t
rudności. Chodzi jednak 
o zrozumienie, nastawie
nie, wolę i dobre chęci. i 
jak autorka przekonuje,
 niekoniecznie nawet trz
eba wierzyć bezwzględni
e w ten sposób leczenia. 
Wystarczy tylko rygorys
tycznie wykonywać pod
aną przez nią instrukcję,
 a metoda już będzie sku
teczna i 
co jeszcze ciekawsze ni
e zdarzyło się. według jej
 zapewnień, by metoda t
a nie pomogła komuś, je
śli tylko dokładnie stos
ował się do podanej inst
rukcji. Do Monahan zgłas
zało się wielu ludzi. Byli w
śród nich nieufni, krytyczn
ie nastawieni, oporni. Wie
my sami z własnego doświ
adczenia, jak trudno jest 
wyciszyć umysł i emocje, 
usunąć wszelkie negatywn
e myśli. urazy, pretensje, 
żale. poczucie krzywdy. Na
 pewno więc i oni nie doko
nywali tego wszystkiego,,
 od jednego cięcia". A jed
nak osiągnęli to. czego tak
 bardzo pragnęli: wyleczen
ie, czasem nawet z nieulec
zalnych, wedle opinii lekar
zy chorób. Technika metaf
izycznego leczenia jest nie
zwykle prosta. Z powodu t
ej tak uproszczonej formy
 u wielu osób może zrodzi
ć się podejrzenie, że jest t
o zwykły, niestosowny, zw
ażywszy na sytuację, żart.
 Przed takim jej odbiorem 
często przestrzega autork
a swoich czytelników, pro
si. by nie odrzucać, nie 
lekceważyć metody tylko 
dlatego, że jest tak niesko
mplikowana, przystępna d
la każdego. Leczenie wedł
ug tej metody nie wymaga
 ani nakładów finansowyc
h, ani specjalnych predys
pozycji czy umiejętności, 
ani żadnych akcesoriów. 
Wymagane są tylko dobra 
wola, wytrwałość i spokój.
 Technika metafizycznego l
eczenia składa się z trzech
 części: przygotowania pol
egającego na ćwiczeniach
 oddechowych, odwołania 
się do swojej nadświadom
ości, czyli wydania polece
nia swojemu wyższemu ja 
oraz z zakończenia identyc
znego jak początek. Ćwicz
eniami oddechowymi, upro
szczonymi bardzo w poró
wnaniu z innymi znanymi t
echnikami relaksacji osiąg
a się stan głębokiego rozlu
źnienia ciała, wyciszenia e
mocji, stan spokoju, harm
onii wewnętrznej. ,, Gdyb
yśmy się tylko głębiej zast
anowili sami doszlibyśmy 
do wniosku. że jako istoty
 stworzone na obraz i podo
bieństwo Pana Boga jeste
śmy potężni sami w sobie 
i że trzeba nam się tylko n
a chwilę odciąć od stresów
 dnia powszedniego, wycis
zyć wewnętrznie, by skon
taktować się z ową „wyżs
zą siłą" tkwiącą w nas" —
 pisze autorka. Wówczas 
pozostaje już tylko zako
munikować swoje pragnie
nia. Autorka głęboko wier
zy w spełnienie tych rozka
zów przez owo wyższe ja, n
ie dopuszcza żadnych wąt
pliwości. Na dowód przyta
cza liczne przykłady uzdro
wień ludzi cierpiących na 
przeróżne choroby. W swo
jej książeczce podała zap
ewne najbardziej spektak
ularne przypadki wyleczeń,
 niemniej wielokrotnie zap
ewnia też, o czym już była 
mowa, że nie zdarzyło się 
w całej jej praktyce, by tec
hnika metafizycznego lecz
enia, stosowana skrupulat
nie, wedle instrukcji, zawi
odła kogokolwiek. 


Dziewięć lat udręki i mroku E
velyn Monahan sama mogł
aby wystarczyć za najskut
eczniejszą reklamę oprac
owanej przez siebie metod
y leczenia, nawet, gdyby ni
e było innych,  szokującyc
h przykładów wyleczeń za j
ej sprawy. Miała zaledwie 
22 lata. gdy wydawało się, ż
e życie skończyło się 
dla niej już na zawsze. W tr
agicznym wypadku, które
mu uległa, straciła wzrok. 
Na skutek doznanego szok
u ujawniła się epilepsja. P
o kilku latach, jakby nie do
ść było udręczeń, paraliż p
oraził jej prawe ramię. Atak
i epilepsji pojawiały się na
wet 12—
14 razy na dzień. Potężne d
awki leków w minimalnym t
ylko stopniu zmniejszyły i
ch częstotliwość. Proszę s
obie wyobrazić stan, w jaki
m musiała się znajdować 
młoda, kipiąca życiem dzi
ewczyna, nagle wkręcona 
w otchłań ciemności, zale
żności od innych, brutalnie 
wyrzucona ze swego dotyc
hczasowego świata i otocz
enia. Przez dziewięć długic
h lat przeszła prawdziwe pi
ekło rozpaczy i buntu. Dręc
zyła siebie i otoczenie, szu
kając rozpaczliwie wyjścia
 z tej 
beznadziejnej, jak się wyda
wało, sytuacji. Lekarze prz
ecicż nie dawali jej najmnie
jszych szans na to, by kied
ykolwiek mogła odzyskać 
wzrok, ale i zdrowie. Aż wr
eszcie, jak pisze Evelyn, po
 latach buntu i rozpaczy, p
rzyszło uspokojenie, a moż
e wyczerpanie nerwowe. Na
 szczęście —
 nie zwątpienie. Zaczęła ro
zmyślać nad tym, jak sobi
e pomóc. Przypomniała s
obie zasłyszane jeszcze w dz
ieciństwie historie o cudown
ych wyleczeniach ludzi bez
nadziejnie chorych na różn
e choroby, którym lekarze 
nie dawali również, jak i je
j, szans na wyleczenie. M
ozolnie odgrzebywała w p
amięci różne szczegóły, ukł
adała je sobie w coraz logi
czniejszy, spójną całość. P
unkt po punkcie przygoto
wała w ten sposób zasady 
postępowania i... zdecydo
wała się spróbować. W swo
je plany wtajemniczyła dw
ójkę przyjaciół i razem zacz
ęli ćwiczyć. Ćwiczyli trzy r
azy dziennie z wielką dokła
dnością i zapałem. Wiedziel
i przecież wszyscy, że jest t
o ostatnia szansa. I stał się 
cud. Po kilku dniach Evelyn 
odzyskała wzrok! Nie przy
szło to stopniowo, powoli, l
ecz nagle, raptownie. Co za
 szok! Jednocześnie całko
wicie ustały ataki epileptyc
zne. Trójka przyjaciół nadal
 ćwiczyła z zapałem cudow
ną technikę leczenia. Minął
 jeszcze tydzień i... paraliż, 
krępujący ramię dziewczy
ny, również przeszedł bez 
sladu. Była zdrowa. całko
wicie, cudownie zdrowa. C
zyż możemy wyobrazić so
bie jej szczęście. jednocze
śnie szok całego otoczenia
, znajomych, najbliższych, 
lekarzy wreszcie, którzy pr
zecież w trakcie wielokrotn
ych badań nie dawali jej naj
mniejszej nadziei na powró
t do zdrowia? Teraz zaś st
wierdzali, że nie ma najmni
ejszego choćby śladu chor
oby!  przede wszystkim ud
ało jej się pokonać kalect
wo, chciała podzielić się z 
całym światem. Miała uko
ńczone roczne studium ps
ychologii eksperymentaln
ej na uniwersytecie w Geo
rgii, w Atlancie. Teraz zap
ragnęła nawiązania kont
aktów z jak najszerszym g
ronem osób, by móc podzi
elić się z ludźmi swoją wie
dzą i doświadczeniami z z
akresu metafizycznego lec
zenia. Uniwersytet stwarz
ał takie szansę. Postanow
iła spróbować, mimo że do
tychczas nigdy nie prowad
zono w żadnej uczelni wyk
ładów na podobne tematy.
 Gdy zadzwoniła do sekret
ariatu uniwersytetu i powie
działa o co jej chodzi, wyw
ołało to zdziwienie. Zapew
niono ją jednak, że jeśli tyl
ko ktoś zainteresuje się tą 
sprawą, zostanie o tym po
wiadomiona. Wprawdzie prz
yjęcie było dość obojętne, 
sceptyczne, ale Evclyn nie 
przejmowała się. Zostawił
a swój adres, numer telefo
nu i czekała spokojnie, ćwi
cząc w tym czasie nadal s
woją „cudowną" technikę. 
Wpadło jej też do głowy, że
 skoro mocą swego wyższe
go ja mogła pokonać nieul
eczalną chorobę, zwalczyć 
kalectwo, to tym sposobem
 może też wpłynąć na korz
ystne dla siebie rozwiązani
e każdej sytuacji życiowej. 
Ćwiczyła więc również w te
j „intencji". Po miesiącu pr
zyszła oczekiwana propoz
ycja. Dyrektor Studiów Sp
ecjalnych na tamtejszym u
niwersytecie zaproponował 
jej wykłady z. parapsychol
ogii. Evelyn przyjęła propo
zycję i została wykładowcą
. Na jej wykłady przychodzi
ło ogromnie dużo słuchacz
y. Jej to jednak nie 
satysfakcjonowało w pełni
. Pragnęła, aby o jej cudow
nej technice leczenia dowie
dział się cały świat, by z jej
 doświadczeń mogły korzys
tać tysiące, setki tysięcy l
udzi, podobnie jak ona kied
yś doświadczonych ciężko 
przez los. Znów odwołała s
ię w tej sprawie do potęgi m
etafizycznej techniki. Ćwic
zyła, życząc sobie, by jej k
ontakty z gronem odbiorcó
w nie 
miały granic. Wierzyła w n
ieograniczone możliwości t
ej techniki. Była pewna, że 
znikną wszelkie przeszkod
y na drodze jej ambitnych p
lanów. I stało się. Po miesi
ącu zwrócił się do niej Atla
nta Journal, by zechciała w
ystąpić na jego łamach z cy
klem reportaży na temat pr
owadzonych wykładów. Po
tem przyszły kontakty z te
lewizją, radiem. Zaintereso
wanie odbiorców przeszło 
wszelkie oczekiwania. Po n
iedługim czasie trzeba był
o powtórzyć cykl spotkań 
w telewizji. O jej artykuły 
ubiegały się renomowane 
dzienniki całego świata. U
kazały się one w Anglii, Jap
onii, Niemczech, Meksyku, 
we Włoszech. Książka, któ
rej oryginalny tytuł brzmi: 
„The Miracle of Metaphysic
al Healing", czyli „Cud met
afizycznego leczenia", jest 
jakby osobistym kontakte
m autorki z czytelnikiem. E
velyn przekazuje w niej czyt
elnikowi całą swoją wiedz
ę, bez żadnych zastrzeżeń. 
Autorka jest przepełniona 
pragnieniem, by jej technik
ą nauczyli się posługiwać w
szyscy ludzie na świecie, kt
órzy pragną wyzwolenia z j
arzma dręczących ich cierp
ień, słabości, nałogów, kal
ectw. W niepowtarzalny sp
osób przelewa ona na czyt
elników swój zapał, radość
, szczęście i chęć pomagan
ia innym.  Zrzucił pas 


,, Gdy, po raz pierwszy poja
wił się u mnie Roy M. wiedzi
ałam, że nie tylko cierpi, ale ż
e jest pełen pesymizmu i sc
eptycyzmu. Od lat cierpiał n
a kręgosłup. Nosił pas ortop
edyczny, ledwie się poruszał
. Od 4 lat nie pracował.  Pan
i dużo mówi o tym cudown
ym leczeniu, ale jestem pr
zekonany, że mnie osobiś
cie nic już nie pomoże -—
 powiedział. Stwierdziłam: 
—
 Przy tego rodzaju nastawi
eniu byłabym szczerze zdzi
wiona, gdyby cokolwiek pa
nu pomogło. Pańskie myśl
i negatywne trzymają pan
a w klatce cierpień, jak w 
więzieniu. Gdy mu cierpli
wie tłumaczyłam, że jego 
negatywne myśli są głów
ną przyczyną jego bólów 
krzyża, patrzył na mnie z na
jwyższym zdziwieniem i ja
wną dezaprobatą. W końcu
 jednak przyrzekł zastoso
wać się do mojej instrukcji
 i być ze mną w kontakcie"
. Po dwóch tygodniach cho
ry zadzwonił do Evelyn i za
komunikował, że nie odcz
uwa już żadnych bólów, w
yrzucił pas ortopedyczny,
 może swobodnie chodzić. 
Autorka pisze, że wrócił o
n po niedługim czasie do 
pracy i dawał sobie dosko
nale radę, mimo że jako st
róż domu towarowego mu
siał codziennie pokonywać
 dziesiątki schodów kilku
piętrowego gmachu. Sam t
eż zaczął propagować ideę
 metafizycznego leczenia. 
„ Każdy powinien poznać
 tę cudowną metodę —
 mówił. —
 Zgrzytam zębami ze złości
, gdy myślę o tylu latach s
pędzonych w bólu. Niech p
ani nie przestaje mówić o t
ym ludziom. Byłoby grzec
hem zatrzymać coś takieg
o tylko dla siebie". A oto m
etoda podana Royowi M. pu
nkt po punkcie: 
1.,, Wybierz spokojne miejsc
e, połóż się lub usiądź na krze
śle z oparciem, by wygodnie 
oprzeć głowę. Dla początkuj
ących odpowiednicjsze będ
zie swobodne położenie się.
 2. Zamknij oczy i obserwuj 
spokojnie swój oddech, nie 
kontrolując go. Rozluźnij mi
ęśnie całego ciała od twarzy 
aż do palców nóg. 
3. Wciągnij głęboko powiet
rze przez nos, rozciągnij pł
uca i przeponę. Obserwuj
 wewnętrznym okiem sw
ój oddech, wyobraź sob
ie, jak powietrze przepływ
a przez ciebie, kończąc w 
okolicach mózgu. Przy wde
chu, również przez nos zw
alniaj mięśnie brzucha i p
ogrążaj w relaksie całe cia
ło i umysł. Powtórz to ćwi
czenie 3 RAZy za każdym ra
zem starając się pogłębić r
elaks 
4. Stwórz mentalnie obraz 
systemu krążenia. Wyobra
ź sobie wszystkie naczynia 
krwionośne tętnice, żyły, 
naczynia włosowate znaj
dując się w głębokim rozl
uźnieniu uświadom sobie 
przepływ krwi przez ciało
Powtarzaj w myśli: pragn
ę, aby mój system krwion
ośny był w całkowitej har
monii z samym sobą i inny
mi systemami mego organ
izmu. Pragnę, aby usunął ws
zystkie zanieczyszczenia z m
ojego ciała i wniósł nową en
ergię do wszystkich komór
ek mego organizmu. 
5. Teraz wyobraź sobie sw
ój system oddechowy. Spr
óbuj zobaczyć w wyobraźni,
 jak rozciągają się płuca, jak
 się później kurczą, zaopatru
jąc w tlen twój organizm. P
owtarzaj w myśli: potęgą sw
ojej nadświadomości rozka
zuję, aby mój aparat oddec
howy doskonale pracował i 
pozostawał w doskonalej h
armonii z sobą samym i cały
m organizmem. 
6. Wyobraź sobie teraz twój s
ystem trawienny. Postaraj si
ę zobaczyć wewnętrznym o
kiem swój żołądek, jelita. Z
nów powtarzaj w myśli: Ro
zkazuję, by cały mój system 
trawienny pracował idealnie, 
współdziałając harmonijnie 
ze wszystkimi pozostałymi 
systemami mojego organiz
mu. 
7. Teraz stwórz w wyobraźni
 obraz swojego serca. Powt
arzaj: Przez potęgę mojej na
dświadomości oraz. głębok
ą mądrość mojego wyższeg
o ja rozkazuję, aby moje se
rce pracowało równo, rytmi
cznie, wydajnie, aby współ
działało idealnie z pozostał
ymi systemami mojego ciał
a. 
8. Postaraj się teraz zobaczy
ć cały swój kościec, wszystki
e stawy, cały kręgosłup. M
ów w myślach: Przez potęg
ę mojej nadświadomości or
az mądrość mojego wyższe
go ja polecam, aby wszystk
ie chore, zwapniałe i zwyro
dniałe fragmenty mojego sz
kieletu, wszystkie zdegener
owane komórki zostały odł
ączone i usunięte z organiz
mu, a na ich miejsce niech 
się pojawią nowe, zdrowe. 
9. Na koniec postaraj się z
obaczyć w wewnętrznym pr
ojektorze całego siebie, ale 
już uzdrowionego, sprawne
go, takiego, jakim pragnies
z być. Niech ten twój wizer
unek odzwierciedla dosko
nałe zdrowie, radość życia, 
energię. Powtarzaj: Rozkaz
uję, aby wszystkie systemy
 mojego ciała funkcjonowa
ły idealnie, bez najmniejszy
ch zakłóceń, tworząc harmo
nijną całość. Polecam, aby 
wszystkie choroby zostały 
usunięte z organizmu, jako 
burzące tę harmonię i ład. 
10. Oddychaj głęboko, prz
eponowo (ręka położona u 
dołu brzucha powinna się p
odnosić). Obserwuj przepły
w powietrza przez całe ciał
o, aż na czubku głowy końc
ząc. Powtarzaj to ćwiczenie 
trzy razy. za każdym razem 
uzyskując coraz głębszy rel
aks. Powtarzaj jednocześnie
: jestem zdrowy, całkowicie
 zdrowy i taki chcę już pozo
stać. 
11. Teraz oddychaj spokoj
nie, nie kontrolując oddec
hu, w pełnym rozluźnieniu.
 Wytrwaj tak przez moment
. Na tym zakończ ćwiczenie
. Dla wielu z państwa metod
a ta wyda się może śmieszn
a, komiczna, wzbudzi nieufn
ość. Jak bowiem można osi
ągnąć wyleczenie rozkazują
c coś swemu ciału. Otóż aut
orka zapewnia, a wiele przy
kładów ten fakt potwierdza
, że jednak można. Sygnały,
 wysyłane przez nasz umysł 
świadomy, zapisują się bow
iem  niczym na taśmie magn
etofonowej  w naszej podś
wiadomości. Stamtąd, w p
ostaci impulsu, idzie rozkaz
 do nadświadomości. Ta z k
olei odpowiednio wpływa n
a nasze ciało fizyczne. Zna
wcy tego zagadnienia utrzy
mują wręcz, że każda choro
ba, zanim „zagnieździ się w
 naszym ciele fizycznym, p
owstaje najpierw w psychi
ce, ściślej mówiąc, w ciele a
stralnym człowieka, m. in. 
na skutek negatywnego my
ślenia. Wytworzony tam obr
az powielany jest  jako wzo
rzec  przez nasze ciało fizyc
zne. Dlatego w tej metodzie,
 którą proponuje Monahan.
 tak ogromny nacisk kładzi
e się na pozytywne myśleni
e i na stworzenie w psychic
e odpowiedniego pozytywn
ego, wzorca do „wykonani
a" przez ciało. Dlatego też 
po wykonaniu całej instruk
cji, w ostatnim jej punkcie, 
autorka poleca, by wytwor
zyć całościowy swój obraz
. Będzie to coś w rodzaju i
dealnego wzorca, jaki prag
nęlibyśmy stworzyć. Zaleca
 także cieszenie się tym obr
azem, utrwalanie go w pod
świadomości. Można to osi
ągnąć np. przez mentalne (
w myślach) dzielenie się s
woją radością z uzdrowieni
a ze znajomymi, z lekarze
m, przyglądanie się sobie s
amemu —
 już uzdrowionemu  w lustr
ze itp. E. Monohan kategor
ycznie żąda, by takie ćwicz
enia przeprowadzać trzy ra
zy dziennie, mniej więcej w 
równych odstępach czasu. 
Po osiągnięciu wprawy jed
no ćwiczenie nie zabiera wi
ęcej, niż 5—
10 minut. Trzeba jednak sy
stematyczności. i 
jeszcze jedna ważna spraw
a, dotycząca „regułek" —
 poleceń, adresowanych do 
naszego organizmu w formi
e rozkazów: nie trzeba uczy
ć się ich na pamięć, nie mu
si powtarzać się ich dosłow
nie. Każdy może ów rozkaz 
formułować własnymi słow
ami. Ważne jest tylko to, by
 odwołać się zarówno do na
dświadomości, jak i potęgi 
własnego wyższego ja. Znik
nęły blizny, rany  „Bob C. mi
ał 15 lat. Uległ katastrofie 
samochodowej i wyniósł z 
niej rozległe rany i poparze
nia 1 i 2 stopnia. W pierwsz
ych kilku tygodniach cierpi
enia młodego człowieka ła
godzono narkotykami, lecz 
przyszedł czas, kiedy te na
rkotyki odstawiono w obaw
ie przed nałogiem. Rany, d
alekie jeszcze od wygojeni
a, przysparzały chłopcu wi
ele bólu, toteż jego pokój 
wypełniały błagania o pom
oc. Po pomoc do mnie zgło
siła się matka Boba. Obyd
woje rodzice natychmiast 
przystąpili do techniki met
afizycznego leczenia. W go
dzinę później Bob popadł w
 spokojny sen, pierwszy o
d 4 dni. Zaczęły też wyraźni
e ustępować bóle i chory w
yraźnie wracał do zdrowia. 
Jeszcze przed zastosowani
em metafizycznego leczeni
a ustalono na konsylium, ż
e konieczne będą przeszcz
epy skórne, a to pociągnie 
za sobą szereg operacji. Pa
ni C. z radością zawiadomił
a mnie, że Boba ostateczni
e czekają tylko dwie, a moż
e tylko jedna operacja". „L
inda J. interesowała się te
chniką metafizycznego lec
zenia. Chodziła na moje wy
kłady z parapsychologii na 
uniwersytecie Georgia Stal
e. Zapoznała z tym problem
em wielu swoich przyjaciół 
i znajomych. Siostra i szwa
gier Lindy, mieszkający 100
0 kilometrów od Georgii, o
stro krytykowali ją za wiar
ę „w takie głupoty". Ale zd
arzyło się, że owa siostra, J
udy, bardzo niebezpiecznie
 zraniła się w oko ostrym d
rutem i lekarze uważali je w
 95 procentach za stracone
. Szwagier zawiadomił Lind
e o wypadku telefonicznie i
  jak to w obliczu niebezpie
czeństwa bywa  niepomny 
na niedawną złośliwą kryty
kę, błagał Linde o pomoc, a 
za jej pośrednictwem równie
ż i mnie. Niezwłocznie obie p
rzystąpiłyśmy do metafizyc
znego leczenia. Uzgodniłyśm
y między sobą, że do godzin
y 10 następnego dnia, kiedy 
to lekarze zdecydują czy da 
się uniknąć operacji, prześl
emy do Judy „lecznicze siły"
 aż 4 razy. W południe nade
szła radosna wiadomość. Tel
efonował szwagier mówiąc, ż
e lekarze z ogromnym zdziw
ieniem stwierdzili, że przez 
noc oko samo się zregenerow
ało. W tej sytuacji potrzebne 
będą tylko szkła korekcyjne
. Judy nie znosiła okularów,
 dlatego obie znów przystą
piłyśmy do „cudownego lec
zenia", by ją przed nimi uch
ronić. Po tygodniu miałam z
nów telefon: Judy nie potrze
buje nosić okularów, lekarz, 
orzekł, że oko jest już całko
wicie zdrowe. Przypisywał t
en fakt noszeniu szkieł kore
kcyjnych. Wtedy Budy wycią
gnęła z torebki nie zrealizow
aną receptę na okulary. Osłu
pienia lekarza nie 
da się wyrazić słowami.  Bud
y i jej mąż popadli w tym wy
padku w drugą skrajność. Z
awsze twierdzę, że leczenie 
metafizyczne powinno iść w 
parze z leczeniem medyczny
m, a nie 
zamiast niego! Tym niemniej
 byłam szczęśliwa razem z, 
nimi. " W tym miejscu chci
ałabym zatrzymać się na ch
wilę, by podkreślić ostatnie 
słowa, wypowiedziane przez 
autorkę. Proszę w żadnym pr
zypadku nie 
rezygnować z zaleconego prz
ez lekarzy leczenia, traktują
c je nawet jako swego rodza
ju klapę bezpieczeństwa. Ob
ydwa sposoby  zalecony prze
z lekarza i ów niekonwencjon
alny  wzajemnie się nie 
wykluczają, a mogą się uzup
ełniać, wspierać. Żadnego ry
zyka nie 
ma tylko w tych przypadkach,
 kiedy lekarze ostatecznie już
 stwierdzą, że oni zrobili wsz
ystko, co w ich mocy i nic 
więcej zrobić nie 
mogą. Leczenie metafizyczn
e jest bezpieczne, nikomu n
a pewno nie zaszkodzi, wiei
u natomiast, jak zapewnia E.
 Monahan, może pomóc. nie 
chciałabym jednak brać tut
aj odpowiedzialności na sieb
ie w przypadku, gdyby meto
da kogoś zawiodła, a pacje
nt poniósł szkodę na zdrowi
u, rezygnując z pomocy lek
arzy. Jak z powyższego frag
mentu książki E. Monahan w
ynika, metodę metafizyczneg
o leczenia można zatem skut
ecznie stosować nie 
tylko w odniesieniu do innyc
h osób, ale też przesyłać lec
zące moce na odległość. Wie
lu czytelników pytało mnie c
zy należy wówczas odwoływa
ć się do swojej, czy nad świ
adomości osoby leczonej. 
Wyjaśniam: do swojej, ale 
w wypowiadanym poleceni
u wymieniamy imię tego, ko
mu chcemy pomóc. Ta tech
nika jest zresztą jednakowa 
w odniesieniu do wszystkich
 chorób i dolegliwości. Trze
ba tylko odpowiednio zmie
niać nazwy chorób, określe
nia. Po prostu widzieć i wym
ieniać w poleceniach osobę l
eczoną i jej problemy. i 
jeszcze raz przypominam: p
rzeżywanie scenek radości z
 odzyskanego zdrowia, dziele
nie się w myślach) tą radości
ą z innymi, bliskimi, lekarze
m, jest bardzo ważne. Nasz
a podświadomość musi zapa
miętać i utrwalić obraz nasze
j sylwetki tryskającej zdrowi
em, radością, szczęściem. T
aki obraz powieli później nas
ze ciało fizyczne. 


Guz zniknął „Jean L. zgłosiła 
się do mnie ogromnie przybi
ta psychicznie. Właśnie stw
ierdzono u niej guz piersi, k
tóry, chociaż łagodny, musi
ał być w najbliższej przyszło
ści usunięty. Operacja ozna
czała dłuższy pobyt w szpital
u, a Jean miała troje małych 
dzieci (2, 4 i 6 lat). Mąż był 
w ciągłych służbowych roz
jazdach. Dałam jej wypisa
ną na kartce technikę, punkt 
po punkcie, wytłumaczywsz
y najpierw, na czym polega l
eczenie metafizyczne i jak z
wykle poprosiłam o wiadom
ość. Po trzech dniach miała
m telefon: wróciłam właśni
e z kontrolnego prześwietle
nia. Guz zniknął! Jestem og
romnie szczęśliwa. Jean i j
ej maż Marcin pozostawali z
e mną w kontakcie. Nie 
tylko sami nadal ćwiczyli tr
zy razy dziennie, ale doliczyl
i do tego najstarsze dzieck
o.  Gdy podrosną trochę m
niejsze dzieci dołączą i one
 do tych rodzinnych ćwicze
ń  twierdzili z zapałem". Za
bójcza siła agresji W swojej 
książce Evelyn Monahan w
ielokrotnie przestrzega prze
d negatywnymi myślami, e
mocjami, które  jak twierdzi
  „są udręką człowieka i sm
utną gwarancją choroby". 
Dzieli ona owe myśli na kil
ka kategorii. Mówi; „Są my
śli negatywne czynne, agre
sywne w stosunku do inny
ch, wrogie, krzywdzące, mś
ciwe oraz myśli negatywne 
bierne, wynikające z poczu
cia upokorzenia, odrzuceni
a, skrzywdzenia kogoś itp. J
edne i drugie występują naj
częściej w formie mieszane
j. Są źródłem wielu chorób:
 artretyzmu, reumatyzmu, z
apalenia stawów, wrzodów 
żołądka, astmy, zaburzeń 
mowy i innych". Dlatego m.
 in. w instrukcji dotyczącej l
eczenia artretyzmu, autork
a żąda od leczących się by of
icjalnie, uroczyście (w myśla
ch rzecz jasna) wyznali: „Dar
uję wszystkie urazy, jakie k
iedykolwiek czułam w stos
unku do innych i pragnę, aby 
ci ludzie postępowali zawsze
 w harmonii ze swym najwyż
szym dobrem". Takie daro
wanie win oraz wyzbycie się 
złości, agresji, zawiści etc. 
potrzebne jest nie lalko w pr
zypadku artretyzmu. Głębok
ą, niezrozumiała może już dz
iś dla nas potrzebę takiego 
oczyszczenia się i rozgrzesz
enia wprowadza wszak spo
wiedź. przyjęta przez wiele 
religii. Przecież Panu Bogu o
na nie 
jest potrzebna, on wic wszy
stko o naszych złych i dobry
ch czynach i myślach. Wyrz
ucenie z. siebie emocji, str
esów powoduje jakby ich zn
iwelowanie, oczyszczając ty
m samym organizm. W inny
m miejscu swojej książki E. 
Monahan twierdzi też:,, —
 Ilekroć odczuwasz niechęć d
o jakiejś ludzkiej istoty i pod
trzymujesz to uczucie, ogra
biasz sam siebie z energii, 
którą normalnie mógłbyś w
ykorzystać dla zachowania 
twego fizycznego i psychiczn
ego dobra i zdrowia. Żadna 
pretensja do kogoś nie 
jest tak ważna, jak twoje z
drowie i głupcem byłby czł
owiek, gdyby pozwolił, żeb
y tego rodzaju przeszkoda 
stancja na drodze wylecze
nia się z artretyzmu czy in
nej choroby. Masz. nie tylk
o prawo, ale i obowiązek kor
zystania z potęgi swej nadś
wiadomości dla dobra włas
nego zdrowia, w myśl znan
ego, na pozór paradoksaln
ego stwierdzenia: Pan Bóg 
pomaga tym. którzy sobie p
omagają". W jakiejś publika
cji przeczytałam inne wytłum
aczenie tej współzaIeżności.
 Brzmiało to mniej więcej ta
k: Szczęście jest bardzo kap
ryśne i nie lubi składać swoi
ch złotych jajek tam. gdzie j
est smutno, biednie, gdzie je
st ból i nieszczęście. Wybier
a miejsca radosne, piękne, s
zczęśliwe. Dlatego nie 
odstraszajmy go sami od wł
asnych domostw. Pogodna t
warz. piękny uśmiech, nawe
t wówczas, gdy nie ma do tak
iej miny zbyt wielu powodó
w, potrafią przyciągnąć szc
zęście, skłonić je do złożeni
a swego złotego jajka. W A
meryce obowiązuje nawet c
oś takiego, jak twarz, sukce
su. Innej po prostu nie wypa
da pokazywać, nie jest to mil
e widziane w towarzystwie. 
Taka twarz nie 
odstrasza, nie nastręcza sprz
yja szczęściu i powodzeniu. 
A człowiek, który ją „nosi", 
sam w końcu uwierzy w swó
j sukces, szczęście, nawet g
dyby było inaczej. 
obrazy W Biblii również po
wiedziano, że tym, którzy 
mają wiele będzie dodane, 
a tym. którzy mają mało, zo
stanie zabrane i to. Nie wyw
ołujmy więc, proszę Państw
a, wilka z lasu, tworząc w m
yślach negatywne obrazy i s
ytuacje, uparcie trwając w p
esymizmie, złym nastawieni
u do świata, ludzi i samych 
siebie. 


się do mnie o pomoc, był w k
rytycznej sytuacji, z którą 
nie umiał sobie poradzić. Od 
pewnego czasu zaczoł odcz
uwać ostre bóle w klatce pie
rsiowej. Gdy na zlecenie lek
arza zrobił kontrolne badani
a, diagnoza brzmiała: angin
a pecloiis. Lekarz kategory
cznie zabronił mu palenia p
apierosów, a Karin nie móg
ł się w żaden sposób na to z
dobyć. Wytłumaczyłam mu 
technikę metafizycznego lec
zenia, która pozwoliła mu rz
ucić palenie nie w ciągu mies
ięcy czy tygodni, lecz. w cią
gu godzin".  palaczom prag
nącym rozprawić się z nał
ogiem, autorka,, Cudu Iecz
enia" w 4 punkcie dodaje na
stępujące polecenie: ,, Prze
z siłę nadświadomości oraz
 mądrość mego wyższego j
a odrzucam od tej 
chwili pragnienie palenia pa
pierosów. Potępiam ten na
wyk i odpędzam od siebie k
ażdą siłę, która zniewala m
nie do ulegania temu nałogo
wi, osłabiając mój własny 
rozsądek. Pragnę, pozostaw
ać w harmonii z moim wyżs
zym ja, które będzie czuwa
ć nad zachowaniem mego c
ałkowitego zdrowia nawet 
wtedy, gdy mój świadomy 
umysł zajęty będzie inny
mi sprawami". Evelin Mon
ahan utrzymuje, że poprzez 
metafizyczne leczenie moż
na dopomóc w wyzwoleniu 
się z nałogu nie tylko same
mu sobie, ale także innym. 
Nawiasem mówiąc, jeden z 
moich znajomych „ekspery
mentował w ten sposób na 
swoich współpracownikac
h z biura, nałogowych palac
zach, którzy zatruwali nylo
nowym dymem niepalących
 kolegów. Po paru takich se
ansach kilku palaczy przypł
aciło każdą próbę sięgnięcia
 po papierosa ciężkimi torsj
ami. Ja sama otrzymałam te
ż informację od wielu czytel
ników, iż pozbyli się dzięki s
tosowaniu seansów uciążliw
ego nałogu. Wracając nato
miast jeszcze do samej regu
łki, zawartej w 4 punkcie inst
rukcji, to także, podobnie ja
k w innych przypadkach, nal
eży traktować ją jako pewie
n wzór. osnowę. Nie należy
 się jej, oczywiście, uczyć 
na pamięć.  Wyobraźnia i wo
la Za książką Monahan pod
ajemy kilka przykładów lec
zenia, za pomocą woli i wyo
braźni, różnych chorób. Na p
oczątek metoda leczenia ślep
oty, którą autorka sama stos
owała i dzięki której odzysk
ała wzrok. 


1. Wybierz spokojne miej
sce, połóż się wygodnie l
ub usiądź, opierając głow
ę o krzesło. 
2. Zamknij oczy i przez ch
wilę obserwuj swój odde
ch, nie kontrolując go. R
ozluźnij całe ciało. 
3. Oddychaj przez nos gł
ęboko, przeponowo. Prz
y wdechu obserwuj wewn
ętrznym okiem powietrze, 
utleniające cały twój orga
nizm. Doprowadź to obfite 
utlenienie do mózgu. Przy 
wdechu rozluźnij całkowic
ie mięśnie brzucha i pogrąż
aj w głębokim relaksie całe
 ciało i umysł. Powtórz to ć
wiczenie trzy razy, za każd
ym razem próbując jeszcz
e bardziej rozluźnić się. 
4. Powtarzaj mentalnie (w 
myślach) następujące sło
wa: »Przez bezgraniczną p
otęgę mojej nadświadomo
ści i głęboką mądrość moj
ego wyższego ja rozkazuję,
 by zmobilizowane zostały 
ogromne zasoby energii ist
niejące wewnątrz mnie i po
za mną. Wszystkie zniszcz
one i chore komórki mego 
ciała są w tej chwili uzdro
wione tak, że żadna choro
ba nie ma prawa we mnie i
stnieć, a dar widzenia jest
 mi zwrócony.  
5. Ujrzyj w swym mentaln
ym filmie siebie z uzdrowi
onym wzrokiem, rozglądaj
ącego się, dokoła i napaw
ającego oczy widokiem ni
gdy lub tak dawno nie widz
ianym. Otaczają cię, krewni
 i przyjaciele, ściskają cię, 
gratulują i mówią takie i ty
m podobne słowa: To wsp
aniale, że możesz widzieć,
 nigdy bym nie uwierzył, 
że to możliwe, ale trudno 
zaprzeczyć faktom. Ogrom
nie się cieszymy i gratuluj
emy. Ty mówisz: dzięki za 
udział w moim szczęściu, t
o ogromna radość móc zn
owu widzieć. 
6. Stwórz mentalnie scenk
ę w gabinecie Iekarskim. Le
karz bada wzrok i mówi ze 
zdziwieniem: nie pojmuję 
jak to się stało, medyczni
e nie mogę tego wytłumacz
yć, lecz stwierdzam fakt, ż
e pani widzi. Ogromnie się 
cieszę i gratuluję. 
7. Oddychaj głęboko prze
z nos. Przy wdechu obser
wuj wewnętrznym okiem 
powietrze, utleniające tw
ój organizm. Doprowadź j
e w wyobraźni do mózgu. 
Przy wdechu rozluźnij cał
kowicie mięśnie brzucha i 
pogrążaj w głębokim relak
sie całe ciało i umysł. Pow
tórz to ćwiczenie trzy razy, 
za każdym razem jeszcze b
ardziej rozluźniając całe ci
ało. 
8. Obserwuj przez chwilę 
swój oddech, nie kontrolu
jąc go. Pozostawaj chwilę 
w relaksie. Na tym zakońc
z ćwiczenie. Powtarzaj je t
rzy razy dziennie. 
 Technika leczenia parali
żu, dzięki której Evelyn M
onahan odzyskała całko
wity sprawność sparaliżo
wanego ramienia: Wstęp i
dentyczny jak w poprze
dnim ćwiczeniu: 1. Wybi
erz spokojne miejsce... 2. 
Zamknij oczy i obserwuj s
wój oddech, nie kontroluj
ąc go... 3. Oddychaj głębo
ko przez nos... Część zas
adnicza wprowadza odpo
wiednie do choroby życze
nia: 4. Powtarzaj mentalni
e następujące słowa: Prz
ez bezgraniczną potęgę 
mojej nadświadomości i gł
ęboką mądrość mego wyż
szego ja rozkazuję, by zmo
bilizowane zostały ogromn
e zasoby energii, istniejące 
wewnątrz mnie i poza mną
, by obdarzyć mnie absolut
nym zdrowiem. Wszystkie 
komórki mego ciała, zniszc
zone lub zagrożone paraliże
m, są w tej chwili uzdrowio
ne, tak że żadna choroba ni
e ma prawa we mnie istnieć
. Członki, które niegdyś by
ły ograniczone w ruchach, 
są obecnie doskonale spra
wne. 5. Stwórz obraz sameg
o siebie: swobodnie, z gracj
ą poruszasz, sparaliżowan
ą częścią ciała. Obserwuj t
o bardzo dokładnie, napaw
aj się lekkością swych ruc
hów. Usłysz mentalnie rad
osne zdziwienie otoczenia: 
w jaki sposób na miłość b
oską wyleczyłaś się z parali
żu? Przecież lekarze uważa
li to za absolutnie niemożli
we. Serdecznie cieszymy si
ę razem z tobą. Cudownie j
est widzieć cię w takim sta
nie. 6. Stwórz teraz scenkę
 w gabinecie lekarza, który
 mówi z radosnym zdziwie
niem: nie 
myślałem, że kiedykolwiek
 nastąpi dzień, gdy będzie 
pani mogła posługiwać się 
swym sparaliżowanym ra
mieniem. nie 
rozumiem, jak to się stało,
 ale ogromnie się cieszę i g
ratuluję. 7. Oddychaj głębo
ko przez. nos... 8. Obserwu
j swój oddech, nie kontrolu
jąc go... 9. Otwórz oczy... Ć
wicz trzy razy dziennie". Te
chnika metafizycznego le
czenia epilepsji, z której k
orzystała E. Monahan: „1. 
Wybierz spokojne miejsce
... 2. Zamknij oczy... 3. Odd
ychaj głęboko... 4. Powtarz
aj mentalnie: Przez bezgra
niczną potęgę mojej nadświ
adomości i głęboką mądro
ść mojego wyższego ja roz
kazuję, bym w tej chwili zo
stała uleczona z epilepsji i 
ataków epileptycznych. Roz
kazuję, by metafizyczne lec
zenie przyniosło mi nowe s
iły i dar wspaniałego zdro
wia. nie 
chcę być epileptykiem już 
nigdy więcej. 5. Stwórz me
ntalny filmik, przedstawiaj
ący cię w otoczeniu przyjac
iół i rodziny. Niech się cies
zą razem z tobą, gratulują,
 niech mówią: tak się ciesz
ymy, że już nie cierpisz na 
epilepsję. Ty sama jesteś s
zczęśliwa, ale i my nie 
posiadamy się z radości, ż
e już się nie męczysz. 6. A t
eraz niech nastąpi scenka 
z lekarzem: nie 
rozumiem, w jaki sposób o
dzyskała pani całkowicie z
drowie, ale jestem szczęśli
wy razem z panią. 7. Oddyc
haj głęboko... 8. Obserwuj 
swój oddech... 9. Otwórz o
czy... Ćwicz trzy razy dzien
nie.  


„John M. był instalatorem h
ydrogazowego przedsiębior
stwa. Marzyło mu się, założe
nie własnego punktu usługo
wego, ale zawsze coś stawał
o na przeszkodzie. John był 
wybitnym pesymistą i w gru
ncie rzeczy nie wierzył w sp
ełnienie się jego marzeń. —
 Moja żona i przyjaciele twi
erdzą, że jestem pesymistą, 
a ja jestem tylko realistą. t
wierdził Mam chodzić z uśm
iechniętą, gębą, jak jakiś id
iota, gdy wiem, że sprawy n
ie układają się dla mnie pom
yślnie? Dlaczego jest pan p
ewien zawsze tego najgorsz
ego?  pytałam.  Nie jestem 
geniuszem, żeby zmienić te
n układ. Ostatecznie nigdy 
mi się dobrze nie układało, 
dlaczego miałoby się teraz s
tać inaczej?  odpowiadał. P
rzecież pan sam prowokuje 
swój los, sam sprowadza nie
powodzenia. Jak mogą panu 
wierzyć inni, skoro pan sam 
sobie nie wierzy?  tłumaczył
am. Omówiłam z nim techni
kę metafizycznego leczenia 
i zobowiązałam do kontaktu
 ze mną. Po trzech tygodnia
ch zadzwonił do mnie i powi
edział. że czuje się szczęśli
wy i idzie mu na ogół lepiej. 
Po dalszych czterech tygod
niach zadzwonił znowu:  Sta
ło się, stało się to dziś, jest
em właścicielem własnego 
zakładu. Wie pani. początk
owo myślałem, że pani jest 
trochę kopnięta twierdząc. ż
e myśli człowieka tworzą ok
oliczności życiowe. A jedna
k pani ma rację. Ćwiczymy tę
 technikę wraz z całą rodzin
ą. Po kilku miesiącach odwi
edzili mnie oboje z żoną. Otw
orzyli jeszcze jedną usługow
ą placówkę. Interes szedł dos
konale. W najbliższej przyszł
ości miała powstać trzecia filja
 Janet B. z powodzeniem 
mogłaby dostać nagrodę z
a pesymizm, gdyby takie n
agrody rozdzielano. Uważał
a, że nic 
dobrego nie spotkało jej w 
życiu i że nic 
takiego nie przytrafi się, jej 
w przyszłości. Rzeczywiście
, niewesołe było jej życie. J
ednym ze skutków negatyw
nego myślenia była uporcz
ywa choroba skóry Leczyła 
się u pięciu dermatologów. 
nie wierząc zresztą by cok
olwiek mogli jej pomóc. W
ydała na leczenie mnóstw
o pieniędzy, a poprawy nie 
było. W końcu zdecydował
a się żyć z tą egzemą do koń
ca życia. Najstarsza jej córk
a również zaczęła narzekać 
na to samo schorzenie.  Pow
iedziałam Karolinie, że pew
nie i ona będzie musiała po
dzielić mój los. Lekarze nie 
są w stanie pomóc ani jej, 
ani mnie. No cóż, musimy o
bie żyć z tą straszną choro
bą. Następną ofiarą na pew
no będzie moja młodsza c
órka Donna  twierdziła Jane
t. Powiedziałam Janet, że pr
zede wszystkim musimy le
czyć jej pesymizm. Ostro za
protestowała. Przyszła do 
mnie jedynie w sprawie tej u
porczywej egzemy u siebie i
 u Karoliny. Byłam dla niej p
o prostu śmieszna z propoz
ycją leczenia pesymizmu, p
odczas gdy ona sama nie 
uważa się, za pesymistkę. P
o półtoragodzinnej dyskusj
i uległa wreszcie, przyrzekł
a rygorystycznie ćwiczyć, o
czywiście zawiadomić mnie
 o wynikach leczenia Po trze
ch tygodniach zjawiła się u 
mnie. Była nie do poznania. T
warz łagodna, uśmiechnięta
, skóra czysta, głos przyje
mny, wesoły. Egzema znikn
ęła również ze skóry Karolin
y. Cały nasz. dom stał się, sz
częśliwy. Mąż dostał awans
, a Karolinę, wybrano do rad
y uczniów w jej szkole. Wsz
ystko teraz idzie lepiej  pow
iedziała".


A oto instrukcja do zwalc
zania pesymizmu. którą 
podaje F. Monahan w sw
ojej książce Początek i k
oniec instrukcji jest identy
czny ze stosowaną w lecze
niu ślepoty, epilepsji i par
aliżu Należy jedynie zmien
ić polecenie w punkcie 4. 4.
 Przez mądrość mojego WY
ŻSZEGO ja oraz potęgę nad
świadomości zdaję sobie ca
łkowicie sprawę, że jestem 
odpowiedzialny za swoje 
myśli. Wiem, że myśli moj
e są ziarnem z którego wy
rastają okolicziności moj
ego życia o. Rozkazuję by 
moje wyższe ja użyło potęg
i nadświadomości w celu ni
edopuszczenia do mnie my
śli negatywnych. Od tego 
momentu opuści mnie ws
zelki pesymizm. Niech po
tęga mojej nadświadomoś
ci broni mnie przed wpły
wem innych". Nieco dalej 
autorka pisze tak:... Jeżeli 
ktoś z twego otoczenia jes
t zmartwiony powiedz m
u, że ma on dużo więcej p
owodów, by być szczęśli
wym. Poza tym, by wywoła
ć uśmiech na twarzy bliźni
ego, niekoniecznie trzeba u
żywać słów. Własny twój 
spokój, zadowolenie, apro
bata życia, będzie w natur
alny sposób promieniowa
ć na otoczenie. A przede w
szystkim żądaj mentalnie, 
przez mądrość swojej nad
świadomości i swojego wyż
szego ja, by wszyscy dook
oła rzucili smutki, a napełni
li się UCZUCIEm szczęścia, 
radości. Powtarzaj w myśl
i: chcę, by radość i szczęś
cie, które odczuwam, owi
ały także serca ludzi, wśró
d których się znajduję Możn
a to „załatwić" jeszcze in
aczej:,, Cudowna siła nad
świadomości przechodzi w
łaśnie przez moje ciało. Ca
łkowicie uspokaja także i 
mój umysł. Wypełniony ty
m wewnętrznym wyciszeni
em pozbawiam się wszystk
ich uczuć negatywnych. Ro
zkazuję, aby były natychmi
ast zastąpione uczuciami 
głębokiego zadowolenia i r
adości" Wyrzuciła wózek in
walidzki „Zuzanna R., młod
a, letnia kobieta, od dwóc
h lat była przykuta do wóz
ka inwalidzkiego. Znieksz
tałcający artretyzm zaatak
ował nie tylko nogi, ale i kr
ęgosłup. Była żoną i matką 
dwóch chłopców ( 4 i 6 lat). 
Życie nie układało się łatwo
. Cierpiała fizycznie i psych
icznie. Wiedziała, że jest og
romnym ciężarem dla rodz
iny Lekarze niewiele byli w 
stanie pomóc. Z rozpaczą z
wróciła się do mnie. Przedy
skutowałyśmy technikę me
tafizycznego leczenia i Zuz
anna z zapałem zaczęła ćwic
zyć. Po trzech tygodniach z
apukał ktoś do moich drzwi.
 Do pokoju weszła uśmiech
nięta Zuzanna.  Nie wie pan
i, kto by chciał kupić wózek
 inwalidzki?  zażartowała. By
ła właśnie na kontrolnej wiz
ycie u lekarza, który widząc
 jej lekki chód zaniemówił z
e zdziwienia. Chciałam już 
wzywać lekarza do swojego 
doktora, tak był zaszokowa
ny powiedziała. Teraz Zuza
nna nie tylko chodzi, ale pot
rafi biegać i to szybko, że ni
e każdy młody chłopak mo
że ją dogonić". 


Siła wewnętrznej harmonii  „
Katarzyna N. miała 50 lat i 
od 10 lat cierpiała na zapal
enie stawów w obu ramiona
ch. Zaczęłyśmy leczenie. Ka
tarzyna była jedną z najbar
dziej zdyscyplinowanych os
ób, jakie kiedykolwiek spot
kałam, nie zdziwiłam się wi
ęc, gdy po trzech dniach za
wiadomiła mnie telefoniczn
ie, że nie odczuwa już żadny
ch bólów. Rentgen nie wyka
zywał nawet śladów zapale
nia stawów.  Lekarz był bar
dzo zdziwiony, ale nie wie
m, kto był bardziej szczęśli
wy  on czy ja.  Ostatnio sły
szałam, że Katarzyna rozpo
częła pracę w szpitalu. Chce
 w ten sposób mieć okazję d
o zaznajomienia cierpiącyc
h ludzi z niezwykłą technik
ą metafizycznego leczenia".
 „Dawid L., młody 25-
Ietni mężczyzna, leżał 5 i 
pół roku kompletnie sparali
żowany. Ruchy jego ograni
czały się tylko do poruszan
ia wargami i oczami. Paraliż 
nastąpił nagle, niespodziew
anie. Chciał pewnego dnia w
stać z łóżka i już nie 
mógł. Źródłem tego nieszczę
ścia były sprawy ambicjona
lne. Dawid był przewrażliwi
ony na punkcie własnej os
oby. Miał wygórowane ambi
cje i wszystkich podejrzewa
ł o niedocenianie go. O pom
oc dla niego zgłosiła się jeg
o matka. Oboje z synem zac
zęli rygorystycznie stosowa
ć technikę metafizycznego l
eczenia. Po dwóch i pół tygo
dniach zatelefonowała pani L
 prosząc, bym natychmiast 
przyszła do nich. Zapewniła
, że sprawa jest bardzo piln
a Gdy otwierałam drzwi ich
 domu, wybiegł naprzeciw m
nie Dawid i entuzjastycznie
 chwycił mnie w ramiona. Ni
e mógł sobie darować, że pr
zez tyle czasu był przykuty 
do łóżka przez własne negat
ywne myśli i przez własną n
iewiedzę. Obecnie pałał chę
cią niesienia pomocy innym
 ludziom, również ofiarom p
araliżu. Jedną z cenniejszy
ch lekcji, jaką Dawid wynió
sł z tej 
tragicznej historii, było to, że
 przestał patrzeć na świat p
rzez pryzmat własnego ja". 


Bardzo proszę, zwróćcie Pańs
two uwagę, że w scenkach pr
zeżywania radości z odzyska
nego zdrowia nie ma ani cien
ia złych, negatywnych myśli 
 ani śladu pretensji, zawiści,
 niechęci, zazdrości  sama nat
omiast radość, szczęście, ży
czliwość. Nawet w wyobraże
niach spotkań z lekarzem br
ak jest satysfakcji uzdrowio
nego z „porażki" medycznyc
h zabiegów eskulapa, on sa
m także nie czuje zazdrości c
zy niechęci z powodu uzdrow
ienia pacjenta przez nieznan
e mu metody. Podane powy
żej gotowe „scenki" mogą b
yć przez chorych modyfikow
ane dowolnie. Nieważne są b
owiem słowa, ale samo nast
awienie chorego do swojej c
horoby, jego determinacja n
a uzdrowienie i głęboka w t
o wiara. Zrzędzący, jęczący,
 ustawicznie zamęczający s
woim autentycznym czy prze
sadzonym złym samopoczuci
em otoczenie, widzący we ws
zystkim sprzysiężenie losu i c
ałego świata przeciwko sobie 
 nie wyzwolą się z pęt chorob
y. Ale trzeba też pamiętać, że
 owo pozytywne nastawienie
, tolerancja, dobroć, życzliw
ość, wyrozumiałość, miłość 
odczuwana do każdego żywe
go stworzenia i okazywana 
mu  musi stać się już na zaws
ze „stylem bycia i życia", a ni
e tylko chwilową, na czas me
tafizycznego leczenia, odmia
ną. Jeśli komuś na co dzień 
brak jest tej wewnętrznej ha
rmonii, ładu, spokoju, opty
mizmu  proszę spróbować n
arzucić sobie laki sposób m
yślenia. Ćwiczenia takie, poc
zątkowo może nie przynoszą
ce efektów, pozwolą uzmysł
owić sobie nasze negatywne
 cechy. Stąd już tylko krok d
o powodzenia.  „Twoje ciało 
jest wspaniałym organizme
m"  pisze E. Monahan w swoj
ej książce.  „Tylko najwyższ
a Inteligencja mogła je pow
ołać do istnienia. Ta sama I
nteligencja stworzyła twój u
mysł, który posiada moc od
działywania na ciało. Twoją 
sprawą jest zadbać, by wpły
w ten był zawsze pozytywny
". W innym zaś miejscu czyta
my: „Żaden pesymista nie m
oże widzieć życia szczęśliwe
go, nie może też być pożąda
nym towarzyszem życia.  Mo
że zdziwi was fakt, że negat
ywne myśli są realną choro
by nie tylko ich nosicieli, lec
z często i ich otoczenia. Myśl
 jest potężną formą energii i j
eżeli myśli są smutne, negat
ywne możesz oczekiwać, że i
 życie twoje będzie podobne.
 Osoba, która myśli negaty
wnie, przyciąga różnego ro
dzaju negatywne okoliczno
ści. A przecież człowiek jes
t zwycięzcą, przez naturę, pr
zeznaczonym do radości.  „
Amerykańscy Indianie mają
 takie porzekadło: Nie sądź
 nikogo, zanim nie przejdzie
sz mili w jego własnych kier
pcach. To właśnie miał na 
myśli młody człowiek, John 
L. cierpiący od trzech lat na
 paraliż prawego ramienia, g
dy w czasie pierwszej wizyt
y u mnie zrobił mi 


złośliwy wytyk: Jak pani 
może żądać od ludzi, żeby 
optymistycznie patrzyli na
 świat i byli pełni nadziei? 
Jakie pani ma do tego pra
wo? Czy pani ma pojęcie, c
o czuje cokolwiek, gdy me
dycyna stwierdza, że nie z
na jeszcze lekarstwa na jeg
o chorobę? Otóż wiedziała
m aż nadto. Jedenastu lek
arzy orzekło, że paraliż me
go prawego ramienia nie 
ustąpi nigdy. a trzynastu o
kulistów nie widziało dla m
nie szansy odzyskania wzr
oku. Przerwałam więc poto
k cierpkich słów Johna. W 
krótkich słowach opowied
ziałam mu o tragedii mego
 życia. Zaniemówił z wraż
enia. Tym uważniej wysłuc
hał zasad techniki metafiz
ycznego leczenia. Po dwóc
h tygodniach miałam wiad
omość od niego: paraliż ca
łkowicie ustąpił. John nie 
posiadał się z radości. Czuł
 się jak uczniak na wakacj
ach, cały świat należał do 
niego". Niedawno przeczyt
ałam dostarczoną mi przez
 znajomą ze Szwajcarii bro
szurkę pt. „Irytacja —
 ogień niszczący". Autor k
siążki, której częścią jest 
owa broszurka, utrzymuje,
 że negatywne emocje potr
afią spowodować prawdzi
we spustoszenie w naszy
m organizmie. Agresja, iry
tacja, wszelkie stresy i ne
rwy, powodując intensywn
e spalanie się wytwarzanej
 podczas tych emocji ener
gii powodują osadzanie się
 w kanałach energetycznyc
h człowieka substancji tok
sycznej, która trwale może
 uszkodzić owe Kanały, za
tkać dopływ życiodajnej e
nergii do poszczególnych n
arządów i organów. To w k
onsekwencji powoduje prz
eróżne schorzenia, a nawe
t może doprowadzić do śm
ierci. Tak też się dzieje naj
częściej, twierdzi autor, że 
zła myśl, wyemitowana, sk
ierowana pod cudzym adre
sem, np. złe życzenie, zawi
ść, nienawiść, rykoszetem 
odbija się i trafia do swoje
go autora, twórcy, jego sa
mego karząc chorobą, zły
m losem, nieszczęściem. T
o samo zdaje się twierdzić
 i E. Monahan, gdy mówi:  
„Umysł może doprowadzić 
do choroby. Przez myśli n
egatywne szkodzi ciału. O
d prawieków człowiek poz
wolił, by ciało jego ponosił
o konsekwencje negatywn
ych emocji i psychicznych 
depresji. Rezultatem tego 
są m. in. ślepota, zaniemó
wienie, głuchota, częściow
y lub całkowity paraliż ora
z wiele, wiele innych choró
b. Smutny jest fakt, że ogr
omna liczba ludzi cierpi dzi
ś na różne przypadłości tyl
ko dlatego, że nie nauczon
o ich korzystać z potężnej 
siły własnej nadświadomo
ści, która leczy wszystkie 
choroby fizyczne, psychicz
ne i umysłowe". Potęga nad
świadomości przeciw nałogom
 i... wyrokowi śmierci Gdybyś
my się zastanowili, ile nies
zczęść ludzkich, chorób, t
ragedii, rozbitych domów
 ma swą przyczynę w nał
ogach, doszlibyśmy do w
niosku, że one są najwięk
szym problemem naszych
 czasów. W Ameryce nało
gowi palenia papierosów, 
który dziś obarcza się wi
ną za spory procent zawa
łów serca, nowotworów p
łuc, gardła, krtani, wydan
o zdecydowaną walkę, do 
której wprzęgnięto radio, 
prasę, telewizję. U nas jes
zcze zbyt mało mówi się, 
o dramatycznych skutkac
h tego fatalnego przyzwyc
zajenia. O nałogu pijaństw
a w naszym społeczeństwi
e nie 
ma także nawet co mówić. 
Jest on tak rozpowszechn
iony, że można go bez spe
cjalnej przesady nazwać j
ednym z największych dra
matów, jakie nas dotykaj
ą. W spożyciu czystego sp
irytusu na statystyczną gł
owę wciąż przodujemy wśr
ód krajów świata. A narko
mania? Wystarczy przejść 
się po ulicach, zaułkach wi
ększych miast, zobaczyć 
owe dramatyczne gromad
ki młodych ludzi, siedząc
qych, Ieżących lub wystaj
ących pod murami z tabli
czkami: proszę o wsparci
e, jestem narkomanem i 
nosicielem wirusa HIV. W
ystarczy przyjrzeć się tra
gediom przepędzanych z 
kąta w kąt grup monarow
skich. A ileż jest takich ni
e ujawnionych dramatów
? Evelyn Monahan w swo
jej książce „Cud metafizy
cznego leczenia" sprawie 
wyzwalania się z mocy nał
ogów poświęca sporo miej
sca. Twierdzi, że tak samo
, jak z innych chorób, met
odą wpływania na nadświ
adomość i odwoływania si
ę do wyższego ja można w
yleczyć się ze wszystkich 
uzależnień. Pisze ona np.
 „Przestaniesz palić, poni
eważ nawiążesz kontakt z
e swoim wyższym ja. Twoj
a nadświadomość uchyli 
pragnienie palenia, ponie
waż jest ono sprzeczne z 
naturalnym dążeniem do 
doskonałego zdrowia". „
Karin L. był od 15 lat nało
gowym palaczem. Wypala
ł codziennie 3. 5 paczki pa
pierosów. Twierdził, że pa
pierosy pomagają mu zno
sić stresy i że bez nich nie
 byłby w stanie tak intensy
wnie pracować. Gdy zgłos
ił  


„Walter J. od 10 lat był alk
oholikiem. Z dobrego, tros
kliwego męża i ojca zmieni
ł się w osobę nieodpowied
zialną, rujnującą zdrowie i 
życie nie tylko swoje, ale i n
ajbliższych. Zaczął chorowa
ć psychicznie. Żona i dzieci 
opuściły go. O pomoc popr
osiła mnie jego żona. Uzgo
dniłyśmy, że ona i dzieci za
czną niezwłocznie stosowa
ć technikę metafizycznego l
eczenia w jego intencji. Prz
y końcu siódmego tygodni
a Walter zadzwonił do żon
y i oznajmił, że postanowił 
całkowicie zerwać z picie
m. Nie mogę zrozumieć, dla
czego nagle straciłem całko
wicie pociąg do alkoholu. N
aprawdę nie mogę już pić. G
dy przez następne dwa mie
siące naprawdę nie pił. zacz
ął pracować, żona i dzieci po
wróciły do niego". E. Monah
an przy leczeniu alkoholiz
mu wprowadza dwa dodatko
we punkty do instrukcji. W 
punkcie 4 proponuje mówić
 mniej więcej tak: „Jestem w
ypełniony cudowną mocą na
dświadomości. Rozkazuję, a
by energia ta zostają użyta d
o wyleczenia mnie z nałogu al
koholizmu. Niech od tej 
chwili nie pragnę alkoholu, ni
ech czuję się wolny od tego 
nałogu. Cieszę się harmonią i 
doskonałym zdrowiem". W d
alszej części autorka propo
nuje następujące postępow
anie:  „Na krótką chwilę utr
zymaj siebie w sytuacji wy
tworzonej przez ten nałóg,
 a następnie wytwórz ment
alnie scenkę, gdy przecho
dzisz obok sklepu monopol
owego, patrzysz obojętnie 
na okno wystawowe, uśmi
echasz się do siebie i spok
ojnie idziesz dalej. Gdy kto
ś proponuje ci wypicie jed
nego, zdecydowanie odma
wiasz". Jeśli przy pomocy t
ej techniki będziecie Państ
wo chcieli leczyć z nałogu k
ogoś innego, należy użyć p
otęgi własnej nad świadom
ości, ale w mentalnych scen
kach wyobrażać sobie leczo
ną osobę. Podobnie jest w 
postępowaniu z palaczami
 „Jeff i Sally byli bardzo prz
ybici, gdy zjawili się u mnie
 po raz pierwszy. Przed czte
rema miesiącami odkryli pr
zypadkowo, że ich 15-
letnia córka jest narkoman
ką. Byli z nią u kilku lekarzy
, ale wszelka nadzieja na w
yleczenie rozbijała się o to, 
że sama dziewczyna nie pra
gnęła zmiany sytuacji. Fakt
, że rodzice odkryli jej taje
mnicę, wyzwolił u niej cyni
zm i bezczelność. Otwarcie
 żądała pieniędzy na heroin
ę, w przeciwnym razie grozi
ła, że pójdzie na ulicę lub z
acznie kraść.  Przedtem by
ła taką spokojną i kochaną 
córką  mówili. Jakże dobrze
 znałam ten smutek w glosi
e i niepokój na twarzy. Znał
am je z wielu kontaktów z r
odzicami, którzy w metafiz
ycznym leczeniu szukali rat
unku dla swych wykolejony
ch dzieci. i 
nigdy ich ona nie zawiodła.
 Wręczyłam im instrukcję i 
poprosiłam o wiadomość. 
Po trzech miesiącach odwi
edzili mnie oboje. Przyszli 
powiedzieć o swoim szczę
ściu.  Deborah jest całkowi
cie wyleczona, chodziła do
 szkoły, wszystkie wieczory
 spędza w domu, jest, jak d
awniej, spokojna i kochają
ca  mówili". Chciałabym Pa
ństwu w tym miejscu zwróci
ć uwagę na bardzo istotny f
akt. Podczas gdy w leczeniu
 schorzeń fizycznych efekty 
uzyskiwane były niekiedy 
bardzo szybko, w tydzień, 
dwa, najdalej trzy, to przy 
leczeniu ciężkich nałogów s
tosującym tę technikę trzeb
a już było znacznie dłuższe
go leczenia. Autorka twier
dzi jednak, iż owa cudown
a technika nie 
zawiodła nikogo, jeśli była 
stosowana rygorystycznie,
 systematycznie. Trzeba zat
em wytrwać w powziętym p
ostanowieniu, choćby efek
ty nie od razu były widoczn
e. Każdy człowiek jest istot
ą inną, odmienna, nie każde
mu można pomóc od razu. 
Warto jednak próbować i n
ie poddawać się, nie odrzuca
ć metody, gdy skutków jej 
nie będzie widać natychmias
t. „Czy oglądaliście w telewi
zji film, którego fabuła osn
uta została wokół losu pięc
iorga młodych ludzi? Posta
wiono im tę samą diagnozę
:  polynephritis. Jednego mo
gła uratować sztuczna nerka
, czterej pozostali musieli pr
zyjąć wyrok śmierci. Film dla
 mnie był smutny z dwóch po
wodów: po pierwsze —
 to fakt, że ktoś musi umier
ać nie z braku wiedzy, ale pie
niędzy, a po wtóre, że ktoś ci
erpiący usłyszał straszny wy
rok: nieuleczalna choroba, t
ylko dlatego, że medycyna ni
e zdołała się jeszcze uporać z
 tym schorzeniem. Gdyby aut
or scenariusza znał leczenie 
metafizyczne, film ten miałby
 diametralnie inne zakończen
ie. Patrycja R. oglądała ten fil
m i o wiele wyraźniej niż nor
malnie zdała sobie sprawę z b
eznadziejności swojej sytuac
ji, gdyż cierpiała na polyncph
ritis. Nie zaprzątała sobie gło
wy myślą o sztucznej nerce. 
Była na to zbyt uboga. Czuła
 się skazana na śmierć. Po o
trzymaniu ode mnie dokładn
ej instrukcji z zapałem zaczę
ła ćwiczyć. Po miesiącu zadz
woniła. Czuła się bardzo, ba
rdzo dobrze, była właśnie w
 trakcie kontrolnych badań. 
Po kilku dniach usłyszałam 
znowu głos Patrycji: polyne
phritis zniknęła zupełnie! 
nie 
ma śladu choroby. Doktor 
nie 
mógł zrozumieć, w jaki spos
ób mogło się to stać.  Odkrył
am mu tę tajemnicę, powied
ziała Patrycja, patrzył na mni
e w osłupieniu, wątpię czy u
wierzył. Ale to jego sprawa. 
Grunt, że jestem w 100 proc
entach zdrowa!". Minęły bóle
, bezsenność, jąkanie Cytat
y z książki Evelyn Monahan 
„Cud metafizycznego leczeni
a" zajmują w tej broszurce ba
rdzo dużo miejsca, mimo że s
posób postępowania w prawi
e każdym schorzeniu jest nie
mal identyczny. Zmieniają 
się co prawda nazwy choró
b, niekiedy słowa, w jakich 
rozkazujemy swojej nad świ
adomości i wyższemu ja, by 
doprowadziły do wyleczenia,
 niemniej generalna zasada je
st stale ta sama. Po co zatem
 mnożyć przykłady wyleczeń
 z przeróżnych chorób? Przy
pomnijcie sobie Państwo, jak
 wyglądają seanse dr. Kaszpi
rowskicgo. Każdy z nich zacz
yna się długą „litanią" wyle
czeń z rozlicznych przypadł
ości. Ma to szczególny, psyc
hologiczny aspekt. Ludzie p
rzekonują się, że także z ich 
własnej przypadłości mogą si
ę wyleczyć, nabierają wiary, 
chęci do podjęcia wysiłku, 
nadziei. Do mnie również dz
wonili i pisali Czytelnicy wó
wczas, gdy w którymś z odci
nków „Lecz się sam" wyczyt
ali coś na temat „swojej" ch
oroby. Cudze nieszczęścia ic
h jakoś nie interesowały, nie 
skłaniały do zainteresowani
a się omawianą metodą. Nie 
wszystkie kategorie schorz
eń i tu będą omówione. Jes
t to fizyczną niemożnością. 
Proszę jednak nie rezygno
wać z podjęcia próby, naw
et jeśli swojej własnej chor
oby nie znajdziecie Państw
o w omawianych tu przykła
dach. Spróbujcie, próba ws
zak nic nie kosztuje, nie 
wymaga nakładów finanso
wych, nie pożera nawet zby
t wiele czasu. Wiara cuda c
zyni, góry przenosi. Może 
wśród uleczonych znajdzie
cie się i Wy. „Miliony kobie
t co miesiąc przechodzi ni
epotrzebnie bóle, uważając
 je za smutny, lecz nieunik
niony dodatek do losu płci 
żeńskiej. Ogromne niepor
ozumienie. Gdy Milene R. p
rzyszła do mnie pierwszy r
az, była od trzech tygodni 
bez pracy. Pracowała tylko 
4 miesiące. Była zatrudnio
na w szpitalu w charakterz
e pielęgniarki i bardzo lubił
a swoją pracę. Mimo dosko
nałej opinii jej comiesięczn
a kilkudniowa absencja sp
owodowała rozwiązanie st
osunku służbowego. — nic 
nie mogę poradzić na te ok
ropne bóle i nie wydaje mi 
się, żebym gdziekolwiek m
ogła pracować -
mówiła. Wysłuchała z wiel
kim zainteresowaniem uwa
g o metafizycznym leczeniu
, nabrała otuchy i przyrzek
ła kontaktować się ze mną
. Zadzwoniła po trzech mies
iącach. Nie dzwoniła wcze
śniej, bo chciała mieć stup
rocentową pewność, że się 
wyleczyła. Powróciła do pr
acy w szpitalu, od sześciu 
tygodni nie opuściła ani je
dnego dnia. Po ośmiu mies
iącach znowu zadzwoniła. 
Pracowała nadal w tym sa
mym miejscu, dwa razy już
 awansowała. Bóle zniknęl
y bez śladu". „Gdy ktoś nar
zeka przy mnie na bezsenn
ość, zawsze myślę, o Ralph
ie B. Od dłuższego czasu ci
erpiał on na bezsenność, c
hoć robił wszystko, żeby sp
ać, łącznie z zażywaniem śr
odków nasennych, zapisan
ych mu przez lekarza, zalec
anych przez prasę czy inac
zej reklamowanych. Był u k
resu sił fizycznych i psychi
cznych. Proszę mi powiedz
ieć, co mam zrobić, żebym 
choć jedna noc mógł przes
pać  pytał mnie zrozpaczon
y. Podałam mu technikę me
tafizycznego leczenia i zap
ewniłam, że będzie miał nie
jedną dobrze przespaną no
c, ale wszystkie. Wyraźnie 
nie dowierzał. Dopiero po s
iedmiu tygodniach miałam 
od niego telefon. Donosił, ż
e nie spędził ani jednej bez
sennej nocy już od pierwsz
ego zastosowania techniki 
metafizycznego leczenia. B
ył zachwycony. Koniecznie 
radził opublikować tę tech
nikę. Zbyt wielu ludzi cierpi
 na bezsenność  twierdził". 
W tym wypadku ćwiczyć na
leży przed samym snem, tz
n. po udaniu się na spoczy
nek. A oto punkt 4 instrukcj
i w leczeniu bezsenności: „
Dzięki mądrości mego wyż
szego ja jestem świadomy 
całkowitego relaksu, jaki o
bejmie moje ciało i umysł. 
Przez potęgę mojej nadświ
adomości rozkazuję, by op
uściły mnie wszelkie napię
cia, stresy i niepokoje, a za
panowała we mnie harmoni
a. Żądam, aby wszystkie sy
stemy mego organizmu zo
stały całkowicie wyciszone
, a praca ich   


przebiegała swobodnie i nor
malnie. Napełniam się błęki
tem w odcieniu nieba o półn
ocy. Odpoczywam w tym k
olorze, czuję, jak opuszcza
ją mnie wszelkie stresy. P
opadam w zdrowy, spokoj
ny sen, nie 
przerywany niczym aż. do r
ana. Rano wstaję całkowici
e wypoczęty, radosny". „Ka
ren R. od wczesnego dzieciń
stwa cierpiała na zaburzeni
a mowy. Po kilku dość gładk
o wypowiedzianych słowac
h następowały coraz dłuższ
e przerwy, połączone z ner
wowymi grymasami twarzy.
 A była to młoda, atrakcyjn
a 23 letnia kobieta. Jej wizyt
a u mnie trwała bardzo dług
o, zanim opowiedziała swoj
ą historię i poprosiła o pom
oc. Była najstarsza z trojga
 rodzeństwa, była odpowie
dzialna za młodsze dzieci. 
W wieku 4, 5 lat zaczęła się j
ąkać. Rodzice nie leczyli jej s
ądząc, że wyrośnie z tego. S
tało się jednak odwrotnie. 
Nauka nie szła najlepiej, od
powiedzi w klasie były tortu
rą. nie 
wytrzymała, rzuciła szkołę,
 poszła do takiej pracy, gdzi
e nie musiała mówić. Został
a szwaczką w dużym przedsi
ębiorstwie. Karen dobrze pr
acowała, ale awanse zawsze
 jakoś ją omijały. Latami wy
konywała tę samą pracę i cz
uła, że już dłużej nie 
wytrzyma jako milczący aut
omat. Z zapałem rozpoczęła
 ćwiczenia metafizyczne. P
o tygodniu zatelefonowała. 
Dość łatwo było ją zrozumi
eć. Przerwy między słowami
 były dość krótkie i rzadkie
. Następny telefon miałam 
od niej po dwóch tygodniac
h. Gdybym nie wiedziała o j
ej uprzednim jąkaniu się, n
igdy bym jej o tę przypadło
ść nie posądziła. Dowiedzi
ałam się, że już po kilku dnia
ch ćwiczeń nie 
jąkała się, że jest bardzo sz
częśliwa i największym jej 
pragnieniem było zapoznani
e innych ludzi z tą metodą".
 Potęga wewnętrznego spok
oju  Jak ważną rolę w metafi
zycznym leczeniu odgrywa s
pokój wewnętrzny, wycisze
nie, uspokojenie, odrzuceni
e wszelkich emocji negatyw
nych, E. Monahan podkreśl
ała wielokrotnie. Bez tego g
łębokiego relaksu, jakby dys
tansu do wszelkich sytuacji 
dnia powszedniego. Trudno 
jest nie tylko doprowadzić 
ciało do zdrowia, ale i zapa
nować nad sprawami, które 
mamy do załatwienia. To czł
owiek powinien kierować e
mocjami, a nie emocje czło
wiekiem. Takie stwierdzeni
e usłyszeć można nie tylko 
od Monahan. Jakże jednak t
rudno wytrąconemu z równ
owagi człowiekowi na powr
ót uzyskać tę węwnętrzną  
harmonię. Wiemy wszyscy o 
tym dobrze, choć nie 
wszyscy zdajemy sobie spra
wę, że właśnie emocje są odp
owiedzialne za wiele naszyc
h schorzeń, zarówno fizycz
nych jak i psychicznych. Ev
elyn Monahan w swojej książ
ce podaje,, przepis" na osiąg
nięcie takiego spokoju wew
nętrznego. Można go odzysk
ać bez uciekania się do środ
ków farmakologicznych, tyl
ko dzięki technice metafizy
cznego leczenia. W tym celu
 w punkcie 4 instrukcji należ
y wprowadzić następujące p
olecenie: „Przez mądrość m
ojego wyższego ja pragnę, po
 wszystkie czasy pozostawa
ć w głębokim spokoju wew
nętrznym i doskonałej harm
onii. Pragnę, by to odczucie 
rzutowało stale na wszystkie
 dziedziny mego życia. Żadn
e słowa ani okoliczności nie
 mogą naruszyć tego wewnę
trznego spokoju, gdyż jest o
n częścią składową mojej pr
awdziwej natury. Czy jeste
m sam, czy wśród tłumu, jes
tem zawsze pełen spokoju. 
Pragnę, aby mój spokój prze
chodził na wszystkich, z któ
rymi się stykam". Monahan 
dodaje przy tej instrukcji je
szcze dodatkową informacj
e „Jeśli używasz tej techniki
 w odniesieniu do siebie prz
y normalnym stanie zdrowia
  ćwicz jeden raz dziennie —
 pisze. Jeżeli natomiast chce
sz wyleczyć kogoś, kto cierp
i psychicznie czy umysłowo  
ćwicz trzy razy dziennie". A 
ja, dla podkreślenia faktu, ż
e już nasi praprzodkowie ni
ezwykle cenili spokój wewn
ętrzny, chciałabym Państw
u zadedykować kilka wiersz
y z tzw. dezyderatów, czyli t
ekstu nieznanego autora, o
dnalezionego w 1692 roku, a 
jakże aktualnego w swej wy
mowie, mimo upływu wielu s
etek lat:  Przechodź spoko
jnie przez hałas i pośpiec
h i pamiętaj, jaki spokój 
można znaleźć w ciszy.  U
nikaj głośnych i napastliw
ych, są udręką ducha.  Tr
udnisz i jakie są twoje pr
agnienia. W zgiełku, pom
ieszaniu życia zachowaj 
spokój ze swą duszą. Prz
y całej złudności i znoju i 
rozwianych marzeniach j
est to piękny świat. Z niep
okoju wewnętrznego, ze str
esów, rodzi się wiele choró
b. Monahan zetknęła się z w
ieloma klasycznymi przypad
kami ich wpływu na zdrowie
. Dla przykładu podaje jede
n z nich, równocześnie info
rmując, jak można wyleczyć
 się ze spowodowanej stresa
mi choroby. „Siedem lat cier
pienia na wrzód żołądka ucz
ynił z Ryszarda K. człowiek
a wyczerpanego fizycznie i 
psychicznie, a także finans
owo. Był od 14 lat wyższym 
wojskowym. Po 7 latach stre
sowi napięć nerwowych zac
horował na owrzodzenie żo
łądka. Początkowo sądził, 
że nie będzie tak trudno żyć 
z tym schorzeniem i że nie je
st to zbyt wysoka cena jaką 
płaci za swój prestiż zawodow
y i wszystkie wynagrodzeni
a finansowe. Bóle dokuczały
 mu jednak coraz bardziej, 
każdego tygodnia musiał 


go i jeszcze bardziej pogar
szała stan zdrowia. Po sko
ntaktowaniu się ze mną ro
zpoczął energiczne leczeni
e metodą metafizyczną. P
o tygodniu zadzwonił, że n
ie odczuwa bólów, a po na
stępnych 10 dniach zawiad
omił, że rentgen nie 
wykazał śladu wrzodu żołą
dka. Niepotrzebne już były
 lekarstwa i dokuczliwa di
eta. Jeszcze później donió
sł, że awansował, zwiększ
yły się obowiązki, ale nie 
narzekał. Nigdy w życiu ni
e czuł się lepiej. Oczywiści
e codziennie uprawiał tech
nikę metafizycznego lecze
nia". Schudła 50 kilogramów 
w 3 miesiące Jose Silva, twó
rca tzw. medytacji dynami
cznej, stworzył specjalne 
pojęcie tzw. wizualizacji, c
zyli aktywnej pracy wyobr
aźni. Jest to nic 
innego, jak to, co poleca c
zynić w scenkach przeżyw
ania radości z uzdrowieni
a, E. Monahan. Tyle tylko, 
że Silva swoją metodę opr
acował wcześniej. Twierdz
i on, że przez wizualizację 
można rozwiązywać konkr
etne, stojące przed nami p
roblemy życiowe, zmniejs
zać napięcia psychiczne, z
nosić lęki. Podaje on różne
 przykłady korzystnego od
działywania wizualizacji, 
potwierdzone przez specja
listyczne badania medycz
ne i przez medyczne autor
ytety. M. in. podaje przykła
d stosowania wizualizacji
 w chorobach raka. Udowo
dni! on, że wielu pacjentó
w szybciej przychodzi do 
zdrowia stosując wizualiz
ację, w której widzą organ
y swojego ciała, zaatakow
ane przez raka, jako już uz
drowione, przepłukiwane 
przez strumienie krwi, ocz
yszczane przez ustrojowe 
płyny. Wizualizacja chore
j tkanki ciała jako zdrowe
j daje też dobre rezultaty 
np. w oczyszczaniu skóry, 
krtani, regeneracji komóre
k, przywracaniu dawnego 
kształtu ciała, itp. Podobn
ie pozytywne efekty możn
a osiągnąć w rehabilitacji
 różnych chorób, kiedy wiz
ualizujemy prawidłowe ru
chy, reakcje i łączymy te o
brazy z uczuciami nadziei,
 pewności i wiary w wyzdr
owienie. (St. Siek: Trening
i relaksacyjne). Evelyn Mo
nahan zdaje się bardzo du
żo, jeśli nie 
wszystko, zaczerpnęła z te
go właśnie autora. Dla na
s jednak nieważne jest, kt
o jest autorem metody; wa
żna bowiem jest jej skutec
zność. A co przez wizualiz
ację można osiągnąć, dow
iadujemy się z kolejnego fr
agmentu książki „Cud met
afizycznego leczenia". „Gd
y przed półtora rokiem poz
nałam Margaret D., nie mog
łam uwierzyć, że ma ona do
piero 27 lat. Ważyła 200 fun
tów. Próbowała różnych die
t, zapisała się do „klubu zdr
owia", leczyła u dwóch leka
rzy. Efekty były minimalne. 
W ciągu 4 miesięcy straciła 
4 funty. Pesymizm Margaret
 był tak głęboki, że potrzeb
owałam 45 minut, by zaczęł
a ufać przedstawionej przez
e mnie metodzie. Z niedowie
rzaniem nadstawiła uszu, g
dy powiedziałam jej, że nie 
ma potrzeby stosowania die
ty i odmawiania sobie na sił
ę ulubionych potraw.  Widzi
 pani, Margaret, potęga pani
 nad świadomości ureguluje 
także pani apetyt. Sama pani
 nie będzie chciała dużo jeść
. Będzie pani przy tym świad
omie wybierać te potrawy, k
tóre pod względem kalorycz
ności okazą się dla pani odp
owiednie. Po miesiącu zjawił
a się u mnie z małą wagą łazi
enkową pod pachą. Straciła 
30 funtów.  30 funtów w ciągu
 miesiąca i jeszcze ani razu ni
e byłam głodna!  powiedział
a. Margaret zjadała dotychc
zas ilości pożywienia wystar
czające co najmniej dla 3 os
ób. Spytała mnie, czy zamia
st 3 razy dziennie może ćwicz
yć 4 razy, tak bardzo spieszy
ło jej się do normalnej wagi
. Nie pozwoliłam jednak. In
tonacja metafizycznego lec
zenia nie potrzebuje żadnyc
h poprawek, potrzebna jest 
tylko wytrwałość i dokładno
ść. W następnym miesiącu 
straciła 40 funtów. Zaczęła 
się nawet obawiać czy nie z
eszczupleje za bardzo.  Wy
marzyła sobie tylko 110 fun
tów wagi. Uspokoiłam Mar
garet, że jej wyższe ja sam
o dopilnuje spełnienia tego ż
yczenia, niech więc się tym 
nie niepokoi, ustaliłyśmy n
astępny termin wizyty za 3 t
ygodnie. Zjawiła się jak zwy
kle punktualnie i z wagą łazi
enkową pod pachą. Gdy na 
niej stanęła, strzałka wagi p
okazała 110 funtów. Margane
 przeobraziła się w młodą, at
rakcyjną kobietę, wróciła z r
adością, do życia towarzyski
ego, a 6 miesięcy temu wyszł
a za mąż. Stale ważyła 110 f
untów". Punkt 4 instrukcji, 
którą E. Monahan poleciła s
tosować dla odchudzania: „
Przez potęgę mojej nad świ
adomości rozkazuję, by moj
e ciało już w tej chwili zacz
ęło tracić wagę. Rozkazuję t
eż, aby wraz z utratą nadwa
gi moje ciało uzyskało i zac
howało stan doskonałego z
drowia. Chcę, aby inteligen
cja mego wyższego ja dopr
owadziła moje chudnięcie d
o ilości kilogramów, jakiej s
obie sama dla siebie życzę. 
Niech leczenie metafizyczne 
obejmie także mój apetyt. Ni
ech pragę lalko takiego poż
ywienia i w takiej ilości, któ
re są potrzebne dla zachow
ania całkowitego zdrowia".


Po zawale nie został ślad, ust
ąpiła alergia Znaczenie rel
aksu psychicznego w le
czeniu różnego rodzaju 
schorzeń głęboko docen
ia także medycyna oficjal
na. Stosuje się je przecie
ż od lat w rekonwalescen
cji pozawałowej, także w 
leczeniu psychonerwic. 
w rekonwalescencji pow
ypadkowej, po ciężkich z
abiegach operacyjnych e
tc. E. Monahan w leczeni
u tego rodzaju schorzeń t
eż posługuje się relakse
m psychicznym, osiągan
ym przez specjalną, proś
bę zresztą, ćwiczenia od
dechowe, następnie wpr
owadza znaną nam już wi
zualizację. Psycholodzy 
badający te zjawiska, pr
zyznają, że bardzo wielu 
chorych znacznie szybc
iej przychodziło do zdro
wia dzięki stosowaniu o
wej wizualizacji. E. Mona
han twierdzi, iż w jej pra
ktyce nie zdarzyło się, by
 leczenie metafizyczne, j
ak tę metodę nazywa, nie
 przyniosło rezultatu, o i
le oczywiście chory stos
ował je ściśle według ws
kazówek i systematyczni
e. Warto więc spróbowa
ć, zwłaszcza przy tak cięż
kich schorzeniach, jak za
wały serca, które coraz c
zęściej dotykają ludzi po
zornie zdrowych, w pełni
 sił twórczych, skuteczni
e eliminując ich z czynne
go życia ,, Phyllis C. zapi
sała się na mój kurs met
afizycznego leczenia po 
ciężkim przeżyciu jakim 
był dla niej atak serca je
j męża. Była przekonana,
 że już nigdy nic 
podobnego się nie powtó
rzy, tym niemniej zaprag
nęła nieść pomoc w taki
ch wypadkach nawet ob
cym osobom. Po 7 miesi
ącach historia się jedna
k powtórzyła, z tą tylko r
óżnicą, że tym razem ata
k był dużo groźniejszy. N
atychmiast przewieziono
 jej męża do szpitala i u
mieszczono w separatce
 reanimacyjnej. Lekarze 
nie dawali mu nawet 50 p
rocent szansy na przeży
cie. Phyllis od samego p
oczątku stosowała techn
ikę metafizycznego lecze
nia i ku ogromnemu zdzi
wieniu lekarzy mąż jej s
zybko powracał do zdro
wia. Teraz lekarze nie wi
dzieli już niebezpieczeńs
twa dla życia, twierdzili j
ednak, że dopiero po 8 ty
godniach wróci on do do
mu. a po 4 miesiącach d
o pracy. Phyllis słuchała
, milczała i nadal rygoryst
ycznie ćwiczyła metafizy
czne leczenie. W tydzień 
później lekarze znowu z
mienili zdanie. Chory tak 
szybko powracał do zdr
owia, że miał opuścić sz
pital nie po 8. a po 4 tygo
dniach. W rezultacie wr
ócił do domu już po 3 ty
godniach hospitalizacji, 
a do pracy po 4 tygodnia
ch (nie miesiącach) od d
nia wystąpienia ataku. L
ekarz wypisujący go ze s
zpitala nie krył ogromne
go zdziwienia:  Jestem k
ardiologiem od 15 lat mó
wił a w ciągu mojej prakt
yki nigdy nie widziałem, że
by ktoś tak szybko wracał 
do zdrowia po ciężkim ata
ku serca. Ma pan wielkie sz
częście, pańska wola życia
 jest tak silna, a pańskie ci
ało ma tak ekstremalną zd
olność szybkiej regeneracj
i. Biorąc to pod uwagę nie 
mogę tylko zrozumieć, dla
czego po poprzednim atak
u, dużo przecież lżejszym, 
dochodził pan do zdrowia t
ak po woli. Szczegółowe ko
ntrolne badania, przeprowa
dzone w niedługim czasie, 
nie wykazało żadnej choro
by serca, niczego, co by uz
asadniało uprzednie dwa a
taki". „Józef W. cierpiał na
 8 różnego rodzaju alergii. 
Był niemal na wszystko uc
zulony, oprócz powietrza, 
oczywiście czystego, w pr
zeciwnym bowiem razie i o
no dawało reakcję alergicz
ną. W czasie naszego spot
kania Józef ciągle kichał, 
pociągał nosem, wycierał 
załzawione oczy. Nie pami
ętał siebie zdrowego.  Jeż
eli rodzice się nie mylą, to
 moja pierwsza alergia wys
tąpiła, gdy miałem 3 tygod
nie powiedział. Matka miał
a 16 różnych alergii, ojcie
c 11, więc ja i tak 
wyszedłem z lego obronną
 ręką  próbował żartować. 
Jak tylko sięgnę pamięcią
, nasz dom był istną aptek
ą. Niezwłocznie przystąpił
am do wyjaśniania techni
ki metafizycznego leczenia
, a Józef nie odwracał ode 
mnie swych czerwonych o
czu. Po pięciu tygodniach 
zadzwonił: właśnie wraca
m od dwóch specjalistów 
schorzeń alergicznych. Ża
den z nich nie stwierdził ś
ladu alergii. Bardzo, bardz
o dziękuję. Chciałbym, ab
y wszyscy dowiedzieli się 
o tej cudownej technice. M
oże pewnego dnia zdecyd
uje się pani napisać o tym
 książkę". Evelyn Monahan
 w swej książce bardzo czę
sto stara się zwracać nasz
ą uwagę na wspaniały mec
hanizm samoleczenia, w ja
ki wyposażył nas Bóg-
Stwórca. Z całą mocą twie
rdzi, że nie ma schorzenia, 
którego za pomocą własny
ch utajonych sił nie byliby
śmy w stanie zwalczyć. Usi
lnie też domaga się od swo
ich pacjentów, by porzucili 
wszelkie smutki, rozgorycz
enie, a całym sercem ciesz
yli się życiem. Ta radość je
st według niej nieodzowny
m warunkiem wyleczenia. 
Pisze ona m. in.: „Wszyscy
 jesteśmy wspaniałymi ist
otami. Fakt, że Stwórca uc
zynił naszym prawem natu
ralnym doskonałe zdrowie
, napełnia mnie zachwyte
m i nieustannym pragnieni
em celebrowania radości ż
ycia. To, że choroby, które
 nas trapią, są smutną rze
czywistością, nie ma tu nic 
do rzeczy. Kiedy stwierdza
m następnie, że ten sam S
twórca obdarzył nas zdoln
ością przywracania i zacho
wywania tego zdrowia oraz
 zapobieganiu chorobom, 
staję w wielkim podziwie p
rzed wspaniałą bezkresną
 Potęgą". 


  


Pomoc w nagłych wypadkach
 Autorka,, Cudu metaf
izycznego uzdrawiani
a" niekorzystnych twi
erdzi, iż „cudowną techni
kę " można z powodzenie
m stosować przy 
ratowaniu ofiar nieszczęś
liwych wypadków, w zmi
enianiu niekorzystnych 
sytuacji życiowych, usuw
aniu napiętej atmosfery, 
nawiązywaniu licznych st
osunków między ludźmi,
 a nawet... w rozwiązywa
niu kłopotów finansowyc
h. Przy tym ostatnim trze
ba jednak wyraźnie zdać 
  sobie sprawę z tego, cze
go się pragnie, a czego się
 potrzebuje. Moim
zdaniem, często mylą się 
nam 
te dwa pojęcia. A tak w o
góle autorka stara się 
zwrócić nam uwagę na FA
KTYCZNĄ marność dóbr d
oczesnych bez choroby, 
nieszczęścia etc. stają się
 zupełnie nieważne, blask 
i przydatność. Niemniej j
ednak podaje,, instrukcję
 można podobno nawet i 
z kłopotów finansowych 
wybrnąć.   ,, Jean B. była 
moją słuchaczką. Ogrom
nie metafizycznej pomocy
 w nagłych wypadkach cze
niu kursu odwiedziła mnie
, by opowiedzieć wypadał
o miała możność sprawdz
enia swoich umiejętności
. Otóż pewnego dnia wraz 
z dwiema swymi siostrami
 przygotowywała w pośpi
echu uroczysty obiad. Gw
oździem programu był rar
ytas homar. Nikt nie zau
ważył że do kuchni wśliz
gnęła się 4 letnia siostrze
nica Jean, Brenda myszk
ować po kuchni, zagląda
ć do wszystkich garnków  
 Na nieszczęście nie trzeb
a było długo czekać. Dzie
cko zciągneło na 
siebie rondel wrzątku, pa
rząc sobie ramiona, piers
i, brzuszek. Brenda wrzes
zczała w niebogłosy, matk
a jej dostała szoku, jedn
a z nich trzymała nieszczę
sne dziecko pod kranem 
z zimną wodą, a Jean głoś
no recytowała słowa inst
rukcji metafizycznego Iec
zenia w nagłych wypadka
ch. W ciągu 25 minut Bren
da znalazła się już w szpit
alu. Gdy lekarz po opatrz
eniu ran małej wyszedł d
o poczekalni, uspokoił ro
dzinę, że dziecko szybko 
wróci do zdrowia i spytał,
 jak to się STAŁO? Gdy mu 
powiedziałam mówiła Jea
n, patrzył na mnie w osłu
pieniu z widocznym niedo
wierzaniem.  To dziecko j
est za słabo poparzone, j
ak na to, by wylało na si
ebie garnek wrzątku. Czy
 miało na sobie jakieś oc
hronne ubranie!  
Brenda została w szpital
u 3 dni i to raczej dla obse
rwacji, niż dla leczenia". A
 oto instrukcja metafizycz
nego leczenia w nagłych 
wypadkach jaką podyktow
ała E. Monahan swoim kur
santom:,, Powtarzaj głoś
no Iub w myśli:,, Przez mąd
rość mego wyższego ja i po
tęgę mojej nadświadomo
ści rozkazuję, żeby objęte 
wypadkiem komórki ciała X
... odrzuciły wszelkie objaw
y zniszczenia, a chora ciesz
yła się doskonałym zdrowi
em. Weź głęboki oddech p
rzez nozdrza, powtórz „reg
ułkę" trzy razy". „Mike i Eil
en D. tworzyli od roku skłó
coną i nieszczęśliwą parę 
małżeńską. Byli u psychiatr
y, u innych specjalistów od
 spraw małżeńskich, wydali
 na to mnóstwo dolarów, b
ez skutku.  Nasze małżeńs
two umiera na naszych ocz
ach, a my nic 
nie możemy na to poradzić 
 ubolewali. Z niejaką nadzie
ją w oczach i instrukcją w r
ęku opuszczali moje miesz
kanie. Po 3 miesiącach otr
zymałam telefon od Mike'
a. Eilen i ja nigdy nie byliś
my szczęśliwsi. Obecnie sp
odziewamy się dziecka. Czy
 to nie wspaniałe? Jeżeli bę
dzie dziewczynka, choć oso
biście marzę o chłopcu, na
zwiemy ją imieniem pani. N
asze dziecko bardzo wcześ
nie zaczniemy zaznajamiać 
z techniką metafizycznego l
eczenia twierdził. Urodził i
m się wspaniały syn". Oto 
co Evelyn radzi mówić w c
zasie metafizycznego „lec
zenia" nieporozumień w m
ałżeństwie: „Przez mądroś
ć mego wyższego ja i potęg
ę mojej nadświadomości pr
agnę, abyśmy oboje uwolni
li się od wszelkich pretensj
i względem siebie, żalów, n
egatywnych uczuć oraz za
niechali czynów, przynoszą
cych nam i naszemu małżeń
stwu szkodę. Pragnę, aby m
iłość nasza stawała się z każ
dym dniem intensywniejsza
, abyśmy oboje poznali ją g
łębiej i lepiej, niż kiedykol
wiek". „Maria M. od dwóc
h lat była wdową. mąż zgi
noł w wypadku samochod
owym. Została sama z 4-
letnim synkiem, bez żadny
ch oszczędności. Tuż prze
d wypadkiem wzięli na spł
aty niewielki domek i choci
aż Maria nieźle zarabiała ja
ko sekretarka, kłopoty fina
nsowe mnożyły się, utrzym
anie budowy domku stanę
ło pod znakiem zapytania. 
W tej trudnej sytuacji mate
rialnej prosiła mnie o pomo
c za pośrednictwem metafiz
ycznego leczenia. Po dwóc
h miesiącach zjawiła się u 
mnie.  Ma pani przed sobą 
prywatną sekretarkę wiced
yrektora naszej firmy. Mam
 miesięcznie o 400 dolarów
 więcej i trzykrotnie cieka
wszą pracę, niż przedtem. 
Związek Kredytowy Towar
zystwa przejął hipotekę do
mu i opłaty teraz są dużo 
mniejsze, niż pobierane pr
zez bank. Ze spłatą domu n
ie będzie już teraz problemu
 opowiadała". Te dwa przy
kłady podałam niejako dla
 rozładowania poważnej at
mosfery, dla odprężenia Cz
ytelników, chociaż E. Mon
ahan głęboko wierzy, że i t
akie efekty może przynieść
 metafizyczne leczenie. Prz
y rozwiązywaniu spraw fina
nsowych dodaje przy instr
ukcji jednak, iż przez odwo
łanie się do nadświadomoś
ci i wyższego ja nie należy 
się spodziewać, że pieniądz
e zaczną spadać nam z nie
ba. Zapewnia, że zarobimy 
je uczciwie, lub w jakiś inny
 legalny sposób wejdziemy 
w ich posiadanie. A oto instr
ukcja na rozwiązanie kłopot
ów finansowych.  Przez mą
drość mego wyższego ja
 i potęgę mojej 
nadświadomości 
pragnę  by zniknęły wszystki
e moje kłopoty finansowe. Żą
dam, by przy pomocy oddan
ej do dyspozycji mojej na
dświadomości 
mocy, umożliwiły mnie i mo
jej rodzinie pędzenie życia w
ygodnie i bez kłopotów fina
nsowych".  


Gorące linie Evelyn Monah
an pisze, że leczenie meta
fizyczne można stosować 
nie 
tylko indywidualnie, w cel
u usunięcia jakiejś trapiąc
ej nas choroby czy zmiany n
iekorzystnej dla nas sytuacj
i życiowej. Można dzięki ni
emu pomagać także innym
 osobom, a czynić to najle
piej przez wspólny wysiłek
 grupy ludzi, mających to s
amo pragnienie niesienia 
pomocy. W tym celu polec
a zakładać specjalne grup
y, tzw. gorące linie, które, j
ej zdaniem, dzięki połącz
onemu wysiłkowi wielu o
sób, tworzą potężną siłę. T
aka optymalna grupa powi
nna liczyć, jak utrzymuje a
utorka, od 10 do 15 osób. 
Ważna jest jednak nie iloś
ć, lecz jakość członków gr
upy. Mają to być osoby prz
epełnione chęcią niesienia
 pomocy, uczciwe, głębok
o wierzące w to, co robią, 
wolne od agresji, złości, z
awiści i innych negatywny
ch uczuć. W czasie zebrań 
nie 
powinno się nadawać towa
rzyskiego charakteru spot
kaniom, lecz skoncentrow
ać się na chęci niesienia p
omocy temu. kto jej potrz
ebuje w danym momencie 
i kogo grupa zamierza wsp
ólnie wspierać swoją połą
czoną energią. Taki seans 
może trwać od 1. 5 do 2 go
dzin. Za każdym razem wy
biera się kierow nika, któr
y prowadzi leczenie. „Star
amy się pomóc, lecz nigdy 
obgadywać lub osądzać" p
rzestrzega Monahan. Jeżel
i ktoś z grupy potrzebuje 
pomocy dla siebie lub inny
ch, członkowie „gorącej li
nii" powiadamiają się naw
zajem i niezwłocznie wkra
czają do akcji niesienia po
mocy. Gorąca linia działa b
ardzo skutecznie i bardzo 
szybko, gdyż posiada zwiel
okrotnioną siłę. Cynthia 
W. była członkiem grupy 
metafizycznego leczenia. 
We własnym domu uległa 
tragicznemu wypadkowi. 
Odpryski szkła z rozbitej s
zyby poraniły jej oczy w st
opniu tak poważnym, że lek
arze nie widzieli możliwośc
i ratowania wzroku. Mom
entalnie zorganizowano go
rącą linię. Gdy po dwóch lin
iach zdjęło bandaże z oczu
 Cynthii, lekarze osłupieli z
e zdziwienia. Gałki oczne ni
e wykazywały żadnych ślad
ów zranień, a chora dosko
nale wszystko widziała. W
zrok Cynthii był w 100 proc
entach uratowany". Kolory 
przeciw chorobom      Lecze
niu kolorami Evelyn Monah
an po święca cały rozdział 
swojej książki „Cud metafiz
ycznego leczenia". Wprowa
dzić od czasu jej wydania w
 1975 roku nauka wniosła d
o tej dziedziny sporo noweg
o, niemniej spostrzeżenia a
utorki, noszące znamiona o
ryginalności (sama będąc ni
ewidoma przez 9 lat odczuw
ała, jak pisze bardzo wraże
nie ową specyficzny różnor
odność w oddziaływaniu  k
olorów ma nasz organizm i 
psychikę ) zamieszczamy tu
taj w wersji oryginalnej niedł
ugim czasie postaramy się 
natomiast „uzupełnić" to, n
ie wiedziała lub nie dopowi
edziała, barw na nasz organ
izm nie jest zresztą niczym 
nowym i nie 
odkryła tu Ameryki. Przeka
zała jedynie to, co od dawn
a wiadomo naukowcom i le
karzom, zajmującym się nie
co szerzej, niż uczą podręcz
niki medyczne, wpływem ot
aczającego świata na organ
izm 
człowieka. Barwa to przeci
eż nic innego, jak określon
ej długości fala świetlna ni
osąca ze sobą określoną d
awkę energii. Jedne barwy 
działają na człowieka uspo
kajająco, wyciszająco, inne 
wprost przeciwnie wywołuj
ą podniecenie, ożywienie, s
zybszy pracę narządów sys
temów wewnętrznych. To pr
zecież na tej podstawie już 
przed zaczęto wycofywać z 
sal szpitalnych biały kolor, z
astępując go zielenią przyno
szącą ukojenie, relaks, rege
nerację zajętych przez chor
obę E. Monahan opracował
a pewnego rodzaju tabelę, s
tosowaną przez nią w lecze
niu rozmaitych chorób kolo
rami. Podajemy ją dokładni
e za  zawiera tajemnicę bez
granicznej energii. Używan
a jest  przy metafizycznym 
leczeniu chorób krwi. Ziele
ń jest źródłem niezastąpio
nej energii, potrzebnej dla o
dnowy systemu nerwowego.
 Błękit niesie wyciszenie i g
łęboki spokój. Oddaje ogro
m ne usługi przy metafizyc
znym leczeniu wszelkich f
orm  infekcji organizmu. Or
anż zawiera niezastąpioną 
energię potrzebną do trawie
nia  i asymilacji. Ta specyfic
zna energia obejmuje także 
asymilowanie tlenu przez sy
stem oddechowy. Jest spec
jalnie korzystna w leczeniu 
astmy i chorób płuc. posiad
a bezcenną energię potrzeb
ną do oczyszczania  organiz
mu. Jest ona specjalnie kor
zystna przy leczeniu takich 
chorób, jak cukrzyca, choro
by jelit, nerek.   Zawiera ogr
omną siłę leczniczą przy ch
orobach w obrębie głowy, a
 więc oczu, uszu, nosa, gard
ła oraz przy zaburzeniach u
mysłowych i psychicznych..
 Fiolet jest źródłem energii 
szczególnie korzystnej przy
 leczeniu chorób systemu 
nerwowego, przy zaburze
niach umysłowych, spowo
dowanych urazami mózgu
, przy chorobach i uszkod
zeniach samego mózgu, pr
zy bezsenności i okalecze
niach oczu. Biel  jest ogro
mnie pomocna przy leczeni
u ciała i umysłu jako całoś
ci. Jest specjalnie pomocn
a w wypadku, gdy szczegół
owa diagnoza nie jest moż
liwa lub nastręcza sporych
 trudności". .. Scotty od 3 r
oku życia cierpiał na astmę
. W wieku 5 lat 
ataki nasilały się i męczyły
 go nawet dwa, trzy razy dz
iennie. Leczyli go najlepsi s
pecjaliści, rodzice kupow
ali mu najdroższe lekarst
wa, ale wyniki były zniko
me. Dziecko cierpiało nad
al. Gdy Janet przyprowad
ziła do mnie swego 6 letni
ego synka, uderzyła mnie 
powaga w tej dziecinnej, 
miłej twarzyczce. Nie ulega
ło wątpliwości, że życie S
cottiego było bardzo smu
tne. Poleciłam w wypadku
 Scottiego oranż. Wypisał
am mu na arkuszu papier
u technikę metafizycznego 
leczenia i poprosiłam o ko
ntaktowanie się ze mną. Pr
zy końcu pierwszego tygod
nia była już wyraźna popra
wa, a po następnych 6 dni
ach Janet doniosła mi, że 
synek od kilku dni biega be
z żadnych objawów astmy i
 że właśnie idzie z. nim do l
ekarza na kontrolne badani
a. Umówiłyśmy się, że bezp
ośrednio stamtąd przyjdą 
do mnie. Uśmiech Scottie
go był wesoły, szczery, d
ziecięcy.   Dziecko było ca
łkowicie zdrowe. Szkoda, 
że nie widziała pani twarzy 
Iekarza, był zaszokowany 
opowiadała Janet wesoło. 
Obecnie Scotty ma już 8 la
t. Dawno zapomniał o astmi
e, zapisał się na piłkę wodn
ą". Dzieci, jak twierdzą lek
arze,, niekonwencjonalni
" bardzo mocno i bardzo s
zybko poddają się wszelki
m technikom leczenia, wpr
owadzającego element rel
aksu psychicznego. Znak
omite efekty daje u nich n
p. technika reiki, bardzo 
piękne rezultaty można t
eż m. in. osiągać w Iecze
niu zeza za pomocą zieleni
 oraz wyciszania wewnętrz
nego. nic 
więc dziwnego, że leczone 
przez E. Monahan dziecko t
ak szybko pozbyło się ast
my, która, zdaniem coraz 
większej liczby pediatrów, 
ma podłoże psychiczne. A 
oto zapis szczegółowego 
postępowania, jakie zaleci
ła Evelyn dla małego Scot
tiego: „1. Wybierz spokojn
e miejsce... 2. Zamknij ocz
y... 3. Zanim wciągniesz, 
przez nos powietrze, wyw
ołaj w swojej świadomoś
ci barwę oranżu. Stwierd
ź wewnętrznym okiem, że
 wszystko dookoła ciebie j
est w pięknym odcieniu jas
nego oranżu oraz że taki ko
lor ma również powietrze. 
Wdychając głęboko wyobr
aź sobie łagodne światło k
oloru pomarańczowego, p
ulsujące długimi strumien
iami. Uświadom sobie prz
epływ przez twe ciało tego
 pomarańczowego powietr
za. Powtórz głęboko oddec
hy trzy razy. za każdym ra
zem uświadamiając sobie j
asno oranżowy kolor. 4. P
owtarzaj w myśli następuj
ące słowa: przez cudowną 
moc mej nadświadomości i 
najwyższą inteligencję moj
ego wyższego ja zarządza
m, aby kolor oranżu, nios
ący bezkresną siłę, został
 wchłonięty przez mój sy
stem oddechowy. Niech p
rzeniknie przez moje ciał
o i umysł, uwalniając mni
e od astmy i wszelkich jej 
objawów mnie w stan dos
konałego zdrowia fizyczn
ego i psychicznego. Przez 
potgge, mojej nadświadom
ości i nieskończoną potęg
ę barwy oranżu jestem wyl
eczony z astmy. Ataki jej 
minęły już nie będą wpro
wadzać dysharmonii w sta
n mego doskonałego zdro
wia". Kolorami również m
ożna Ieczyć nie tylko sieb
ie, ale i innych ludzi. Należ
y wówczas do instrukcji w
stawić imię tej osoby, wyo
brażając ją sobie w czasi
e seansu. Przypomnę takż
e jeszcze raz, że w czasi
e leczenia nie prosimy, nie
 błagamy o wyleczenie, al
e kategorycznie tego żąda
my polecamy, zarządzam
y. W ten sposób kształtuj
emy w zdecydowanej for
mię obraz swego ciała ast
ralnego, które następnie 
zostaje powielone, skopio
wane przez ciało fizyczne. 
Wracając jeszcze na mom
ent do Ieczenia kolorami, 
autorka podkreśla wielokr
otnie, iż żaden z kolorów 
nie jest dla nas wyłącznie 
dobry lub tylko zły. One s
ame w sobie są obojętne. 
Mogą jednak mieć rozmait
e działanie w rozmaitych s
chorzeniach. I tak np. czer
wień na pewno nie 
posłuży osobie nerwowej,
 podnieconej psychicznie,
 rozhisteryzowanej. Polec
ać go natomiast należy ko
muś, kto cierpi na brak en
ergii życiowej. Osoby skło
nne do depresji, przeżywa
jące jakieś załamania ner
wowe, jak ognia powinny 
unikać szarości, czerni sz
ukać natomiast zieleni, fio
letu. Tak korzystnego, wy
dawałoby się w każdej syt
uacji błękitu powinny się 
wystrzegać osoby cierpiąc
e na zanik energii psychic
znej, umysłowej czy fizyc
znej. „Ilekroć spotykam o
sobę, która narzeka na br
ak energii, muszę myśleć 
o Marcie B. Od lat czuła w 
sobie pustkę. Wiele rzecz
y ją interesowalo, ale nie 
miała energii zająć się ni
mi. Mąż jej był czynnym p
rzemysłowcem i zapalony
m sportowcem. Wydaje mi
 się, że im bardziej jest zaj
ęty, tym więcej ma energii
  skarżyła się Marta. Gorą
co pragnę dotrzymać mu 
kroku. Wytłumaczyłam M
arcie, że każdy człowiek 
może mieć nieograniczon
e zasoby energii, musi jed
nak umieć po nie sięgnąć.
 Przedstawiłam technikę 
metafizycznego leczenia i
 poprosiłam o kontakt. Po 
trzech tygodniach zadzwo
niła do mnie z dalekiej Ba
hamy, gdzie kibicowała m
ężowi w sportowych wycz
ynach. Sama zaczęła upra
wiać sport, pomagała męż
owi w prowadzeniu przeds
iębiorstwa, zwiedzała dal
ekie kraje tryskała energi
ą". Podając technikę meta
fizycznego leczenia barw
ami Evelyn powiela właści
wie schemat, podany Sco
ttiemu do leczenia astmy. 
Należy tylko dobrać odpo
wiedni dla siebie kolor i w
edle własnej inwencji zm
odyfikować treść poleceni
a. Ćwiczyć należy również
 trzy razy dziennie.  Na ty
m przykładzie kończę opra
cowanie książki E. M. Mona
han,, Cud metafizycznego I
eczenia". Będzie mi bardzo 
milo, jeśli Państwo, wyprób
owawszy tę cudowną, jak tw
ierdzi autorka, technikę lecz
enia i uzyskawszy wspaniałe 
rezultaty podzielicie się ze m
ną swoją radością. Będzie to 
nasza wspólna radość. I jesz
cze jedna, bardzo istotna inf
ormacja. Przy opracowywani
u niniejszej publikacji skorzy
stałam z broszurowego opra
cowania, zrobionego w opar
ciu o „Cud metafizycznego l
eczenia" Evelyn Monahan (o
ryginalny tytuł: The Miracle 
of Metaphysical Healing, Ne
w York, 
1975). Opracowanie to pojaw
iło się na naszym rynku prze
d około 10 laty, wydane pra
wdopodobnie przez Poznań
skie Towarzystwo Psychotr
oniczne. Prawdopodobnie, p
onieważ w broszurze nie 
zaznaczono nazwy wydawcy, 
nie podano nazwiska autora 
komentarzy ani tłumacza. Za
mieszczone w niej fragmenty 
książki E. Monahan, cytowan
e również w naszym opraco
waniu, drukowały też kilka l
at temu niektóre krajowe tyg
odniki. W niniejszym opraco
waniu tylko w niewielkim za
kresie korzystałam z. zamie
szczonych w owym opracow
aniu komentarzy, zastępując 
je własnymi. Wzbogaciłam te
ż książkę o recenzje przedsta
wicieli nauki, medycyny form
alnej, a także praktykującego
 uzdrawiacza reiki, posługują
cego się w swej działalności 
również, elementami metody 
E. Monahan. Wszystkie cytat
y, dotyczące uleczeń, pocho
dzą z książki E. Monahan. Po
zostawiłam je w nie zmienio
nej wersji. Tak więc zarówn
o słowo wiążące, wyjaśnieni
a, jak też profesjonalne rece
nzje proszę potraktować jak
o nasz wkład w opracowani
e dziełka Evelyn Monahan. 
Szanowna Redakcjo r Niezm
iernie jestem wdzięczna z
a cykl artykułów „Możesz
 leczyć się sam". Wierzę 
w  tę metodę. Pomaga mi.
 Mam bardzo dużą nadwa
gę (95 kg przy wzroście 1
56 cm). Przeprowadzałam
 wiele różnych kuracji (di
ety-
cud). Schudłam do 59 kg.
 Przed odchudzaniem  wa
żyłam 76 kg, ale po zakoń
czeniu diet przybierałam 
bardzo szybko na wadze. 
Byłam  ciągle głodna. Od 
4 tygodni stosuję metodę
 E. Monahan. Czuję się ja
k odnowiona od wewnątr
z. Polubiłam nawet samą 
siebie. Sypiam doskonale
, nie trapią mnie koszmar
ne sny. Usypiam  bardzo 
szybko. Schudłam K kilo
gramów, a nie czuję głod
u. Nie ciągnie mnie \v ogó
le do  słodyczy, ani do potr
aw mięsnych. Jak 
takdalej pójdzie, stanę się 
wegetarianką. j Gorąco jesz
cze raz dziękuję.  G. KOND
RACKA. Wrocław  Nie wi
em, jak mam wyrazić swoj
ą wdzięczność. Mój syn je
st od kilku lat nałogowym
 alkoholikiem. Co ja już nie 
robiłam, żeby go z tego nał
ogu wyciągnąć. Jest dobry
m człowiekiem, ale wpadł w
 fatalne towarzystwo. Jak w
ytrzeźwieje, przeprasza, prz
yrzeka, że to  jur ostatni raz
. i 
ciągle tak w kółko. Kiedy pr
zeczytałam w gazecie, że m
ożna leczyć nawet  kogoś i
nnego z nałogu, zaczęła
m, bez większego przeko
nania, ćwiczyć tę metod
ę. Po dwóch tygodniach 
syn zapytał mnie, co ja r
obię, że on odczuwa taki
 dziwny niepokój,  kiedy 
siada do wódki Nie smak
uje mu alkohol. Teraz od
 co najmniej 2 tygodni ni
e pił,  co się przedtem ni
e zdarzało. Ćwiczę inten
sywnie nadal, już z głębo
kim przekonaniem, że  to 
pomaga. Gorąco dziękuję. 
Proszę nie podawać mojeg
o nazwiska.  Z. K. ze Złotor
yi  Chyba się pani zdziwi, b
o o takim przypadku nie pis
ała pani w swoich artykułac
h, ale ja tą metodą wyleczył
am się z nieszczęśliwej mił
ości. Przyszedł mi taki pom
ysł, żeby ją zastosować, gd
y przeczytałam odcinek o l
eczeniu z różnych uzależni
eń. A ja byłam jak sparaliżo
wana, ubezwłasnowolniona
 przez tą idiotyczną miłość,
 która nie miała żadnej przy
szłości. Nie umiałam sobie 
poradzić z sobą, cierpiałam
, życie było koszmarem. Te
raz jestem wolna  wolna i s
zczęśliwa. Gorąco dziękuję 
za pomoc. Jeśli ktoś czuje 
się nieszczęśliwy z jakiegoś
 powodu, radzę  niech spró
buje. Studentka z Wrocła
wia (nazwisko znane redak
cji) Czy pani uwierzy, że w 
ciągu zaledwie kilku dni ud
ało mi się rzucić palenie? i 
to wcale nawet nie stosowa
łam tej metody tak dokładni
e, jak pani podawała. Nie kł
adłam się, bo nie mam na t
o czasu. Po prostu „wyłącz
ałam" się w czasie jakiejś d
omowej czynności i powtar
załam regułkę. Paliłam od 2
5 lat, przynajmniej paczkę d
ziennie. Teraz nie palę już o
d trzech tygodni i wcale nie
 ciągnie mnie do papierosó
w. Sama jestem tak zdumio
na, że nie mogę w to uwierz
yć. Napiszę jeszcze do pani
 za jakiś czas czy ta abstyn
encja jeszcze się utrzymuje.
 GENOWEFA NOWICKA 
z Wrocławia Od lat cierpię 
na gościec stawowy. Mam 
28 lat i już jestem przykuta 
do wózka inwalidzkiego. M
etodę E. Monahan potrakto
wałam jak ostatnią szansę. 
Stosuję ją od samego pocz
ątku, czyli niemal od pierws
zego odcinka cyklu „Możes
z leczyć się sam". Proszę s
obie wyobraźić, że czuję si
ę jak nowo narodzona. Prze
stały mnie męczyć te strasz
liwe bóle, jestem dużo silni
ejsza. Zaczynam już chodzi
ć. Jak mam wyraźić swoją r
adość i wdzięczność? Nie 
wiem, czy mi to pomoże zu
pełnie zlikwidować chorobę
, ale moje obecne samopoc
zucie już jest ogromnym su
kcesem. B. W. z Wrocławi
a (nazwisko i adres równ
ież podane do wiadomośc
i redakcji) Moja mama jest 
ciężko chora na serce, mia
ła już zawał. Ponieważ mie
szkamy w Łodzi, gdzie wa
sza gazeta nie dociera, nie
 śledziłyśmy od początku 
odcinków „Cudu leczenią"
. Gazetę z 4 odcinkiem prz
ywiózł nasz sąsiad z podró
ży do Wrocławia. Zamówiły
śmy „Słowo" przez znajom
ych z Wrocławia i leczymy 
mamę. Ona sama też to ro
bi. Proszę sobie wyobrazić
, że już po dwóch tygodnia
ch zaczęła czuć się bardzo
 dobrze. Już nie 
ma bólów, pieczenia za mo
stkiem, duszności. Chodzi 
na dalekie spacery bez wię
kszego wysiłku. Lekarz jes
t zdumiony taką poprawą, 
ale gdy mu powiedziałyśm
y o metodzie wyśmiał się. 
Niemniej czekamy z niecie
rpliwością na broszurkę, s
próbujemy leczyć wszystk
ie  przypadłości rodzinne".
 OLGA Czy pani wie, że zn
iknął mi guz na piersi, który
 miał być operowany? Kilka 
lat 
temu miałam już operację t
ej piersi, ale guz znowu się 
pojawił i lekarz orzekł, że tr
zeba będzie znów go usuną
ć. Bardzo się tym martwiła
m. Wtedy znalazłam akurat 
w „Słowie" odcinek cyklu p
t. „Guz zniknął". Zaczęłam 
od wtedy śledzić te odcinki 
i leczyć się sama tą metodą
. Nie byłam pewna czy robię
 to dobrze, czy źle, ale z ogr
omną radością spostrzegła
m, że maleje. Teraz prawie 
go już nie ma. Czy może pa
ni zrozumieć, jak się cieszę
? M. z Legnicy 
1 / 190