BERNARDINO DEL BOCA CALLIGARIS � UCZE� CZAROWNIKA Motto serii: B�g nie oczekuje podzi�kowa� za S�o�ce lub Ziemi� ale za Kwiaty, kt�re zaprawd� nie przez oskubanie ujawniaj� nam swoj� pi�kno��. Nie zatrzymuj si� jednak, aby je rwa� i przechowywa� na p�niej, lecz id� na prz�d albowiem wzd�u� ca�ej drogi b�dziesz mia� Kwiaty w rozkwicie. I wiedz �e nie ma prawdy z�ej ani kwiat�w nieczystych. Nawet ciemne chmury staj� si� Kwiatami Nieba, kiedy je s�o�ce ca�uje. Jest tylko prawda ma�a, o s�owach jasnych i przezroczystych, niczym woda w l�ni�cym naczyniu i Prawda Wielka, o niezg��bionym milczeniu jak ciemna woda oceanu. Cz�owieku okryty martwym py�em s��w Wyk�p sw� dusz� w Milczeniu... Rabindranah Tagore SPIS TRE�CI: Prolog Rozdzia� I. Protagonista Rozdzia� II. Metody wyszukiwania i �adowania placche i p�l na sk�rze Rozdzia� III. Teoria a praktyka Rozdzia� IV. Telepatia Rozdzia� V. Rozwa�ania Rozdzia� VI. Astrozofia Rozdzia� VII. Moment refleksji Rozdzia� VIII. Jasnowidzenie Rozdzia� IX. Rzut oka na tera�niejszo�� Epilog S�owniczek niekt�rych termin�w medycznych Rysunki PROLOG W czasie drugiej wojny �wiatowej wiele os�b w celu zapomnienia o bezsensownych dzia�aniach polityk�w i wojskowych oraz znalezienia schronienia w jakim� wymiarze, w jakim mo�na by by�o jeszcze wierzy� w co� warto�ciowego, tworzy�o grupy, kt�re interesowa�y si� jednocze�nie teori� p�askiej Ziemi i endosferyczno�ci, ultrafani� Ubalaiego, wizjami hiperfizycznymi Emmy Tedeschi i Mario Brandiego, hallelismem E. A. Trucco, jak r�wnie� badaniami Calligarisa. Te spirytualistyczne teorie przygotowa�y zbiorow� �wiadomo�� zar�wno do zjawisk UFO i przepowiedni fa�szywych prorok�w, jak i rzutowa�y �wiadomo�� indywidualn� tak daleko do przodu, aby mo�na by�o intuicyjnie wyczuwa� �to, co ma si� wydarzy�". W dziewi�tnastu ksi��kach Calligarisa znajduj� si� w�a�nie te dane, kt�re � oscyluj�c mi�dzy nauk� a informacjami fantastycznonaukowymi � mog�y zadowoli� wszystkie teorie, jakie si� w�wczas formowa�y. Ludzie byli jednak zbyt roztargnieni, aby czyta� grube tomy Calligarisa. W�r�d tych os�b byli i tacy, kt�rzy jednoczyli si� celem znalezienia formu� pozwalaj�cych na rozwi�zywanie wyst�puj�cych problem�w i pokonanie wielkiej, wci�� jeszcze wszechw�adnie panuj�cej, g�upoty ludzkiej. W�r�d tych ludzi by� in�. Carlo Curti (1884-1952), teozof i mason, kt�ry ju� przed wielu laty my�la� o za�o�eniu �wiatowego Ruchu Unitarystycznego AUM (Azione Unitaria Mondiale). Idea tego Ruchu zosta�a w dniu 16 listopada 1935 roku przedstawiona, lecz bez powodzenia, w�adzom politycznym Szwajcarii. W�r�d os�b, kt�re popar�y ten Ruch, zmierzaj�cy do rozwi�zywania problem�w ludzkos'ci w spos�b naukowy i techniczny, by� tak�e profesor Giuseppe Calligaris. Po zako�czeniu wojny in�. Curti wr�ci� do tego ambitnego projektu, a teozofowie pomogli mu w przedstawieniu go w�adzom licz�cych si� w�wczas kraj�w, lecz � raz jeszcze -jego propozycja trafi�a w pr�nie. Abulia, niezrozumienie, niekompetencja i g�upota ludzka poskromi�y te wszystkie wysi�ki. Jedynie Ambasada ZSRR w Brnie da�a odpowied�. Przy rym poproszono, aby ca�y materia� dotycz�cy projektu AUM zosta� przedstawiony w je�yku francuskim, a zw�aszcza ta jego cz��, kt�ra odnosi�a si� do OMARCATO (organizacja pa�stwowa) i monety LABOR. Polecono mi, abym uda� si� do Brna i przedstawi� attache" kulturalnemu ambasady radzieckiej ca�y ten skomplikowany projekt dotycz�cy AUM. Nie przypominam sobie nazwiska tego Rosjanina, ale pami�tam jego wielk� cierpliwo�� w d��eniu do zrozumienia utopijnej � i by� mo�e niemo�liwej do realizacji � idei in�. Curtiego. �w Rosjanin obieca� mi, �e ka�e przet�umaczy� ten materia� na j�zyk rosyjski i prze�le go do Moskwy wraz z gor�cym pismem polecaj�cym, ale jednocze�nie prosi� mnie, abym w zamian za to pom�g� mu znale�� wszystkie ksi��ki i dzie�a Calligarisa, pokazuj�c mi pisma z zapytaniami dw�ch du�ych rosyjskich uniwersytet�w: Uniwersytetu �omonosowa w Moskwie i Uniwersytetu w Taszkiencie. W ten spos�b ksi��ki Calligarisa, w�wczas prawie nieznane i nie do odnalezienia we W�oszech, zosta�y przet�umaczone i sta�y si� przedmiotem studi�w w ZSRR, kt�ry znajduje si� teraz w czo��wce kraj�w zajmuj�cych si� badaniem tej rzeczywisto�ci, kt�rej dzia�anie przekracza wymiar Czasu i Przestrzeni, a wi�c rzeczywisto�ci, kt�ra kryje jeszcze wiele tajemnic przed nauk�. Dyplomat�w z ambasady ZSRR w Brnie wymieniono i nigdy ju� nic nie dowiedzieli�my si� o reakcji Rosjan na projekt AUM, ale jeszcze przez kilka lat przychodzi�y listy od badaczy rosyjskich � zw�aszcza z uniwersytet�w w Azji �rodkowej � kt�rzy prosili mnie o informacje odno�nie bada� prowadzonych przez Calligarisa. I to w�a�nie spowodowa�o, �e bli�ej zainteresowa�em si� tym nowoczesnym �uczniem czarownika", jak Calligaris sam si� okre�li� w jednym ze swoich list�w do pewnego francuskiego naukowca. Pionierskie badania Giuseppe Calligarisa zostan� ocenione i zrozumiane dopiero w�wczas, gdy cz�owiek osi�gnie nowy poziom �wiadomo�ci. Wszystko jest energi� i wibracj� we Wszech�wiecie, a przemiana bioenergetyczna, stale odbywaj�ca si� w j�drze kom�rki, rozwija stopniowo nasz� �wiadomo�� a� do przechwycenia tej czystej inteligencji, kt�ra dzia�a na poziomie cz�stek podatomowych. To ten w�a�nie proces okre�la to, co dzi� nazywamy ewolucj�. Znamy skutki, lecz nie znamy przyczyn. Bernardino del Boca Wstecz / Spis Tre�ci / Dalej Rozdzia� I Protagonista Oskar�onemu powiedziano, aby wszed�. Jego kroki rozlega�y si� w cichej sali. Oczy s�dzi�w by�y skierowane na niego i przygl�da�y mu si� uwa�nie, zupe�nie tak, jak gdyby chciano zrozumie� pow�d, kt�ry doprowadzi� go do sformu�owania tak straszliwej herezji. � Czy pan � zacz�� jeden z nich, zapewne kierownik � zdaje sobie ca�kowicie spraw� ze sprzeczno�ci, jakie wyst�puj� w tym, co pan uporczywie powtarza� w swoich dzie�ach? By� pan m�odym, obiecuj�cym cz�owiekiem; medycyna przyj�a pana jak syna, a pan j� zdradzi�, pozbawi� dobrej opinii, znies�awi�. Pa�skie dzie�a s� powa�nym zamachem na trwa�o�� budowli, kt�ra stoi od wiek�w. Cos' takiego: wprowadza� do nauki Eskulapa procesy magiczne, zjawiska nadprzyrodzone, oszustwa... Niech si� pan opami�ta, niech si� pan wyprze, p�ki jest jeszcze czas. � Przecie� moje teorie � odpowiada oskar�ony z rozpacz� w g�osie � s� bardzo �atwe do sprawdzenia, mo�emy to nawet zrobi� w tej chwili. Wyniki, jakie uzyska�em, pozwol� nauce uczyni� du�y post�p i ka�dy mo�e je sprawdzi�, jak to zreszt� dobrze wiecie po przeczytaniu moich ksi��ek. � Pan �artuje � pada bezlitosna odpowied� inkwizytor�w -czy pan my�li, �e mamy czas, aby czytywa� pi��setstronicowe dzie�a, kiedy to, co one g�osz�, jest ewidentnie absurdalne, poniewa� sprzeczne z zasadami oficjalnej nauki? Na pr�no oskar�ony stara si� jeszcze przekona� s�dzi�w, aby przeprowadzili cho� jedno z tysi�cy bada� sugerowanych przez niego, ale uderza w mur absolutnej oboj�tno�ci. Wyrok zostaje og�oszony: dzie�a Calligarisa nale�y uzna� za herezj�, umie�ci� na indeksie. Oskar�ony traci r�wnie� katedr� uniwersyteck�. Jaki� czas potem � nie potrafi�c zapomnie� o tej najwi�kszej tragedii swego �ycia � umiera na atak serca. Ponad trzydzie�ci lat po�wi�conych na dok�adne opracowywanie i cierpliwe prowadzenie bada� zosta�o przekre�lone decyzj� os�b, kt�re nie potrafi�y znale�� nawet godziny czasu na dog��bne poznanie jednego tylko z temat�w przez niego opracowanych. Na szcz�cie jednak pochodnia, kt�r� zapali� jego geniusz, zosta�a przej�ta po drugiej stronie Alp i p�onie tam do dzi� dnia. Nie by� to niestety proces �redniowiecznej inkwizycji, lecz fakt, kt�ry mia� miejsce oko�o 30 lat temu w Rzymie. S�dziowie, wchodz�cy w sk�ad komisji, kt�ra mia�a oceni� dzie�a Giuseppe Calligarisa � wyk�adowcy neuropatologii na Kr�lewskim Uniwersytecie w Rzymie � prawdopodobnie w g��bi duszy zawsze cierpieli na skutek b��d�w inkwizytor�w. Mo�e te� wzi�li za wz�r odwa�n� i bohatersk� posta� Giordana Bruno..., na kt�rego stosie stale podsycali ogie�. Giordano Bruno pali si� wci�� jeszcze i b�dzie si� pali� tak d�ugo, jak d�ugo zdarza� si� b�d� takie procesy, jak ten wy�ej opisany, i jak d�ugo badacz, okre�lony przez uczonych francuskich, radzieckich i ameryka�skich jako najwi�kszy geniusz XX wieku, mo�e by� �wyko�czony", poniewa� jego teorie s� �absurdalne". Absurdalne w imi� czego? Nauki, kt�ra wybra�a Kartezjusza na swojego mistrza, zapominaj�c jednak o podstawowej zasadzie teorii kartezja�skiej: metodycznym pow�tpiewaniu, kt�re wymaga wyzwolenia si� od wszelkiego przes�du przed przyst�pieniem do oceny czego� nowego. Okres, w kt�rym �yjemy, jest okresem g��bokiego �redniowiecza. Stwierdzenie to cz�sto s�yszy si� z wielu stron. Osi�gni�cia naukowe, z kt�rych jeste�my tak dumni, s� tylko syntetycznym przetworzeniem ju� posiadanych danych. Geniusze, kt�rzy potrafi� rzeczywi�cie pchn�� my�l ludzk� w kierunku g��bszego poznania Wszech�wiata, zdarzaj� si� du�o rzadziej ni� si� to wydaje. Einstein � na przyk�ad � przy opracowywaniu teorii wzgl�dno�ci opar� si� na r�wnaniach s�awnego fizyka Maxwella. Co si� sta�o z geniuszami tej miary, co Leonardo da Vinci, Pitagoras, czy te� nieznanymi budowniczymi piramid, kt�rzy zastosowali technologie dotychczas niezrealizowane? Wiek nasz nie jest wiekiem nauki, lecz techniki. R�nica poj�� nie jest tak ma�o znacz�ca, jakby si� mog�o zdawa�. Rozw�j techniki, a �wiadcz� o tym w�a�nie dzie�a Calligarisa, odtwarza tylko wrodzone zdolno�ci cz�owieka, kt�re to zdolno�ci w�a�nie dlatego zanikaj�. Zobaczymy dalej, �e w cz�owieku kryj� si� takie przyrz�dy jak zegar, kalendarz, metr, waga, termometr, barometr, wiatromierz, hydrometr, soczewka, lornetka, mikroskop, spektroskop, komora Kirliana. W cz�owieku istniej� te wszystkie przyrz�dy � a nawet wiele innych � w stanie utajonym. Praktycznie wi�c, wszystko co istnieje we Wszech�wiecie, mo�e by� spostrze�one i odtworzone przez cia�o ludzkie. M�wili�my, �e jest brak geniuszy, i dlatego zetkni�cie si� z dzie�ami Calligarisa wprawi�o nas w os�upienie. W opisach, schematach, przedstawionych przez niego, znajduje si� klucz pozwalaj�cy otworzy� jakiekolwiek drzwi prowadz�ce w nieznane, w celu dokonania radykalnej zmiany we w�asnym �yciu i we w�asnych wierzeniach. Dlatego te� chcieli�my uczyni� z tej ksi��ki dzie�o przede wszystkim o charakterze praktycznym, tak aby ka�dy m�g� osobi�cie zda� sobie spraw� z naszych stwierdze� (to samo zrobili�my i my, zanim zacz�li�my m�wi� o genialno�ci). Czytelnika prosimy tylko o jedno: aby nie wyrz�dza� raz jeszcze � chocia� w mniejszym zakresie � szk�d, jakie wyrz�dzi�a inkwizycja, odrzucaj�c a priori i bez przeprowadzenia osobistych do�wiadcze� tego, co przeczyta � tylko z tego powodu, �e wielu ludziom b�dzie si� to mog�o wydawa� absurdalne. Ma to wi�c by� tekst przede wszystkim praktyczny, przydatny zar�wno badaczowi naukowemu, jak i zwyk�emu czytelnikowi, pragn�cemu wykona� jedno z najbardziej fascynuj�cych odkry� swojego �ycia. Jaques Bergier w Przekl�tych ksi�gach wysnu� hipotez� istnienia Stowarzyszenia Ezoteryk�w (emanacji tajemnego �wiata), kt�re dzia�a okresowo, aby �usuwa�" ksi��ki, w kt�rych za du�o powiedziano; ksi��ki, kt�re staraj� si� wyprowadzi� ludzko�� ze �redniowiecza, w kt�rym kto� mo�e chcia�by j� utrzyma�. Czytelnika, kt�ry chcia�by znale�� dowody na te stwierdzenia, odsy�amy � poza cytowanym ju� dzie�em Bergiera � do ksi��ki Tajemne �wiaty i sekretne stowarzyszenia Serge'a Hutina. Nas interesowa� b�dzie niebywa�y pech, jaki mia�y � jak si� wydaje � dzie�a Calligarisa. Napisa� on ponad 15 r�nych ksi��ek opublikowanych przez towarzystwa wydawnicze, kt�re mimo �e pocz�tkowo by�y prosperuj�cymi firmami, z czasem upada�y. Niekt�re jego dzie�a s� absolutnie nie do odnalezienia, inne zdobyte zosta�y za cen� wielkiego wysi�ku. Wszystko to mo�e si� wyda� nie ca�kiem przypadkowe, je�eli pomy�li si�, �e � jak to napisa� Bergier � dzie�o, kt�re Charles Fort �spontanicznie spali� i przerobi�, zanim m�g� je wyda�'', mie�ci�o w sobie potencjalnie mniejsze mo�liwo�ci, ni� dzie�o Calligarisa, pozwalaj�ce ka�demu dzia�a� w �wiecie ducha (�wiecie niepoznawalnym zmys�ami). Wrogi los i niezrozumienie, kt�re ponadto zawsze uderza w tych, kt�rzy wychodz� poza wytyczone mity (patrz tak�e Poranek mag�w), nie wydaj� si� nam tylko �niepokoj�cym zbiegiem okoliczno�ci". Kim by� zatem Calligaris? Pisarzem?... Lekarzem? Uczonym?... Pisarzem z pewno�ci� nie! Niew�tpliwie lekarzem... mo�e uczonym..., a mo�e kim� du�o bardziej wybitnym, ale przede wszystkim by� cz�owiekiem... cz�owiekiem odznaczaj�cym si� wielk� gi�tko�ci� umys�u, du�ym zami�owaniem do bada� i jeszcze wi�kszym pragnieniem odkrycia i wyja�nienia tajemniczego mechanizmu jakim jest cz�owiek... jego nieograniczonych mo�liwo�ci, jego prawdziwego wymiaru. Zami�owanie do medycyny przekaza� mu ojciec, lekarz gminny w ma�ej g�rskiej miejscowo�ci Forni de Sotto, gdzie Giuseppe Calligaris przyszed� na �wiat w dniu 29 pa�dziernika 1876 roku. Lata dzieci�stwa sp�dzi� w miejscowo�ci Carnia razem z rodzicami i trzema m�odszymi bra�mi. Przekonanie, �e kiedy� zostanie lekarzem, nie umocni�o si� w nim przypadkowo. Trudno jest mo�e uwierzy�, �e wyb�r ten nie by� wynikiem jakiej� formy nacisku ze strony ojca, jak si� to cz�sto zdarza w rodzinach, w kt�rych wykonywany zaw�d przechodzi z ojca na syna..., a jednak w przypadku Calligarisa mo�liwo�� tak� nale�y wykluczy�. Poznaj�c r�ne etapy jego �ycia, staje si� jasne, �e ewentualna ch�� wsp�zawodnictwa zupe�nie nie by�a mu w�a�ciwa. Jest on przyk�adem rzadkiego przypadku prawdziwego powo�ania. Zak�adaj�c nawet, �e posta� ojca w jaki� spos�b wp�yn�a na jego wyb�r, to mo�na to wy��cznie przypisa� abnegacji, z jak� ojciec Calligarisa przechodzi� szczeble kariery lekarza gminnego. Rezygnacja, z jak� ojciec jego wype�nia� swoje obowi�zki, ukaza�a Calligarisowi najbardziej poci�gaj�cy aspekt zawodu lekarza, rozumianego g��wnie jako misja i jako dzia�alno�� humanitarna. Niezale�nie od tego, w jakim stopniu Calligaris podziwia� ojca i identyfikowa� si� z jego postaw� wobec ludzkiego cierpienia, �ywi� on zupe�nie inne ambicje... W jego projektach, w jego aspiracjach odnajdujemy uporczywe pragnienie, aby sta� si� wielkim lekarzem, s�awnym badaczem, i to nie z mi�o�ci do chwa�y i s�awy, lecz na skutek wrodzonego pragnienia ul�enia cierpieniom rodzaju ludzkiego. Zakres jego dzia�ania i bada� nie powinien by� ograniczony do jakiej� prowincjonalnej miejscowo�ci, poniewa� jego zainteresowania obejmowa�y cz�owieka rozumianego jako ludzko��. Zapisuj�c si� na wydzia� medycyny na uniwersytecie w Bolonii, nada� wi�c swojemu �yciu dok�adny kierunek. W roku 1901 otrzyma� dyplom, uzyskuj�c ocen� celuj�c� za swoj� prac� dyplomow�, kt�rej nies�ychany temat: My�l, kt�ra leczy, wywo�a� w�wczas wielki skandal. I tak rozpocz�a si� jego nowatorska dzia�alno�� w dziedzinie medycyny, jego osobista walka z klasyczn� nauk�, jego wyczerpuj�ce badania, kt�rych wyniki � gdyby by�y zrozumiane i przyj�te � mog�yby zrewolucjonizowa� w spos�b niezwykle pozytywny ca�� nauk� medyczn�. W roku 1902 Calligaris przeni�s� si� do Rzymu, gdzie zosta� asystentem prof. Mingazzini, dyrektora instytutu neuropatologii w miejscowym uniwersytecie. Bardzo szybko wyr�ni� si� swoimi ideami i talentem, co pozwoli�o mu zosta� profesorem. W roku 1909 zosta� mianowany sekretarzem pierwszego Kongresu W�oskich Neurolog�w. W tym samym roku opublikowa� swoje pierwsze dzie�o naukowe, pt. Do�wiadczalne zapalenie rdzenia, i wr�ci� do Udine, gdzie z pomoc� ojca za�o�y� klinik� chor�b nerwowych. Otwiera�a si� przed nim obiecuj�ca kariera, wszystko sz�o dok�adnie wed�ug jego plan�w. Bra� udzia� w pierwszej wojnie �wiatowej jako lekarz wojskowy w randze kapitana w jednym z oddzia��w III Armii. Nast�pnie powierzono mu kierownictwo polowego szpitalika, gdzie da� dow�d swojej wielkiej odwagi i humanitarnego podej�cia do ludzi. Bezpo�redni kontakt z najbardziej nieludzkimi konsekwencjami wojny, w najmniejszym nawet stopniu nie zmieni� go i nie znieczuli� na cierpienie cz�owieka, jak to mia�o miejsce w przypadku wielu ludzi, kt�rych okropno�ci wojny � jakich byli �wiadkami � wewn�trznie zmieni�y i odcz�owieczy�y. Calligaris walczy� do ko�ca, aby przynosi� ulg� w fizycznych i psychicznych cierpieniach �o�nierzy, kt�rzy byli mu powierzeni. Cierpia� jeszcze bardziej ni� jego pacjenci, z powodu nast�pstw konfliktu, kt�ry uwa�a� za nieludzki. Jego poczucie odpowiedzialno�ci, jego ogromna wra�liwo��, doprowadzi�y do tego, �e czu� si� wr�cz odpowiedzialny za swoj� bezsilno�� wobec w�adz, kt�re kierowa�y losami �wiata. Mia� zwyczaj notowa� swoje do�wiadczenia, sw�j b�l i swoje oburzenie, w zeszycie, kt�ry s�u�y� mu jako dziennik i przyjaciel. Po zako�czeniu wojny zeszyt ten oraz wspomnienia tych niezapomnianych lat sk�oni�y go do napisania i opublikowania ksi��ki, pt Lekarz i wojna. Ksi��ka ta by�a bardzo krytykowana ze wzgl�du na obiektywizm, z jakim opisywa� gwa�ty i nadu�ycia, jakich dopuszczali si� w czasie wojny poszczeg�lni ludzie, wykorzystuj�cy t� anormaln� sytuacj�, aby da� uj�cie ca�emu � d�ugo t�umionemu w sobie � sadyzmowi i zezwierz�ceniu, kt�re w nich by�o. Jednocze�nie ksi��ka ta przenikni�ta by�a mi�o�ci� dla tej ludzko�ci, kt�ra tyle wycierpia�a, i kt�ra nadal cierpia�a, a z kt�r� autor g��boko si� solidaryzowa�. Mimo skandalu, jakie dzie�o to wywo�a�o, Calligaris mia� wielk� satysfakcj�, kiedy niekt�re fragmenty z jego ksi��ki zosta�y wybrane do Sagra del Medico, opublikowanej w 1924 roku w Anzio z okazji ods�oni�cia pomnika po�wi�conego pami�ci Lekarza wloskiego na wojnie. Fragmenty te zosta�y umieszczone obok wyj�tk�w z pism ksi�cia d'Aosta, Gabriele d'Annunzio, Sem Benelli i naczelnego lekarza regionu. Wojna nie tylko zabra�a Calligarisowi kilka lat �ycia, lecz tak�e wyrz�dzi�a mu powa�n� szkod�. Po powrocie do Udine musia� ca�kowicie zreorganizowa� swoj� klinik�, kt�ra w czasie inwazji na prowincj� Friuli zosta�a mu zabrana przez naje�d�c�w a nast�pnie zdewastowana, a razem z ni� zniszczone zosta�y owoce lat pracy i cierpliwie prowadzonych bada�, zawarte w spisanych materia�ach. To wszystko nie wstrzyma�o jednak jego bada� i studi�w. Zaraz po wojnie Calligaris po�wieci� si� dok�adnemu studium nad �pi�czkowym zapaleniem m�zgu, a w 1927 roku opublikowa� podstawowe dla neuropatologii dzie�o Uk�ad ruchowy pozamotoryczny, kt�re dla prawie ca�ej generacji w�oskich lekarzy s�u�y�o studentom medycyny we W�oszech jako podr�cznik do nauki. Dzie�o to przysporzy�o mu s�awy tak we W�oszech, jak i za granic�. Spotka� si� z wieloma s�owami uznania, i sam profesor Mingazzini, jego mistrz, napisa� mu: �Pokona�e� mnie!". Otwiera�a si� w�wczas przed nim mo�liwo�� uzyskania katedry na uniwersytecie w Rzymie, lecz Calligaris nie my�la� o honorach i korzy�ciach finansowych. Nie m�g� sobie pozwoli� na uszczuplenie cennego czasu przeznaczonego na studia i badania, musia� pokaza� ca�emu �wiatu, �e dokona� zadziwiaj�cych i rewolucyjnych odkry�, kt�re jednak, aby mog�y by� przyj�te, wymaga�y niepodwa�alnych dowod�w naukowych. Od pocz�tku swojej kariery naukowej Calligaris obserwowa� pewne anomalie we wra�liwo�ci chorych, kt�rzy cierpieli na zaburzenia i uszkodzenia uk�adu nerwowego. Obserwacje te przyczyni�y si� do precyzyjnego ukierunkowania jego studi�w i ca�ej jego dalszej dzia�alno�ci. Pierwsze wyniki swoich bada� w tej dziedzinie opublikowa� w 1908 roku, lecz komisja mianowana przez prof. Baccelli (�wczesnego prezesa Akademii Medycznej w Rzymie), sk�adaj�ca si� z trzech znanych profesor�w, kt�rym polecono oceni� te odkrycia, uzna�a i� s� one niekompletne i pozbawione wiarygodno�ci naukowej, i poradzi�a mu, aby kontynuowa� swoje badania, zanim wypowie si� w tej sprawie. Ta pseudoprzegrana, nie m�wi�c o rozczarowaniu, nie wytr�ci�a z r�wnowagi m�odego Calligarisa, kt�ry teraz wszystkie swe si�y po�wi�ci� tym w�a�nie badaniom, nie odsuwaj�c jednak neuropatologii na plan dalszy. Kolejny temat, kt�rym si� zaj��, zosta� przez niego okre�lony jako Ci�gi linii na ciele, kt�rych pobudzanie powoduje okre�lone reakcje psychofizyczne (le catene lineari del corpo e delio spirito). W tym zakresie opublikowa� w najbardziej znanych czasopismach w�oskich i zagranicznych o tematyce neurologicznej, ponad 40 prac do�wiadczalnych. Odkrycie, kt�re mo�na powiedzie�, �e by�o kamieniem milowym w badaniach prowadzonych przez Calligarisa, przypada na 1928 rok, a wzi�o sw�j pocz�tek od badania sta�ego odruchu fizycznego, wyst�puj�cego na skutek pobudzania � lub ��adowania" (jak to on sam okre�li�) � linii osiowej palca lub linii mi�dzypalcowej. Zauwa�y� on r�wnie�, �e przy sta�ym pobudzaniu tej samej linii osoba poddawana eksperymentowi stwierdza�a zawsze analogiczne odczucia i �e, poza odruchem psychosk�rnym, pobudzanie wymienionych linii powodowa�o r�wnie� nadwra�liwo�� w �ci�le okre�lonym organie wewn�trznym z tymi liniami zwi�zanym. Wszystko to okre�li� on jako �odruch psycho-somatycznosk�rny''. Calligaris z rado�ci� og�osi� to odkrycie w dniu 21 stycznia 1928 roku w Akademii Nauk w Udine, ale raz jeszcze jego entuzjazm zosta� przyt�umiony p�aszczykiem oboj�tno�ci i sarkazmu. Nie, to co odkry�, nie wystarcza�o. Trzeba by�o znale�� co� jeszcze bardziej przekonywaj�cego i spektakularnego. I oto pewnego dnia, kt�ry zdawa� si� niczym nie r�ni� od wielu innych, kiedy to Calligaris by� pogr��ony w studiowaniu, obserwowaniu i badaniu powierzchni sk�ry swoich pacjent�w, jedna z bardzo wra�liwych pacjentek powiedzia�a mu, �e w nast�pstwie naciskania okre�lonego punktu doznaje dziwnych odczu�. Calligaris natychmiast intuicyjnie wyczuwa, �e nie mo�e pozwoli�, aby taka okazja uciek�a mu, bo oto w�a�nie jest na drodze do odrycia czego� nadzwyczajnego! Rozumie, �e musi kontynuowa�, musi odkry� charakter tego dziwnego odczucia doznawanego przez pacjentk�; musi koniecznie ustali� przyczyn� tych nieokre�lonych reakcji, to nie mo�e by� tylko sugestia... nigdy nie zdarza�o mu si� nic podobnego, a przecie� do�wiadcze� zrobi� ju� tak du�o... wszystkie dobrze okre�lone, daj�ce si� przewidzie�, a poza tym pacjentka ta wsp�pracuje z nim od dawna... wszystko zawsze odbywa�o si� normalnie... I wreszcie... oto... jest w�a�ciwy punkt! Na nim utrzymuje Calligaris przez kilka minut opuszk� �rodkowego palca... kobieta ma zawi�zane oczy... jest bardzo wzruszona, nie pomyli�a si�... Najpierw niepewnym � a potem coraz pewniejszym g�osem � m�wi, �e �widzi"... dos�ownie �widzi" dziwn�, ale �ci�le okre�lon�, scen�, kt�ra rozgrywa si� przed jej zamkni�tymi oczyma. Scena rozgrywa si� w spos�b jasny, wyra�nie okre�lony... nawi�zuje do czego� dok�adnego, czego� co ju� si� zdarzy�o lub co w�a�nie mia�o si� zdarzy�, lub co zdarzy�oby si� w przysz�o�ci... Tego niestety nie wiemy. Wiadomo tylko i to z pewno�ci�, �e Calligaris odkry� co� mocno zwi�zanego z rzeczywisto�ci�... rzeczywisto�ci� ca�kowicie nieznan� pacjentce, a� do tego momentu. Nie by�o innego wyj�cia, trzeba by�o powtarza� ten eksperyment z innymi osobami celem naukowego okre�lenia przyczyny, kt�ra doprowadzi�a do powstania tego zjawiska. Wnioski, do kt�rych doszed� Calligaris, by�y zadziwiaj�ce: przez ca�y czas pobudzania placche (tym s�owem okre�li� Calligaris tajemnicze punkty na sk�rze przez niego odkryte) wyzwala� si� mechanizm pozwalaj�cy na bezpo�redni kontakt z pod�wiadomo�ci� i superego osoby poddawanej eksperymentowi, przy czym nast�powa�o zniesienie tzw. cenzury (sprawowanej przez �wiadomo��). Dzi�ki temu zdumiewaj�cemu odkryciu Calligaris dos�ownie zag��bi� si� w �wiat Ducha, przekroczy� granice �wiata poznawalnego zmys�ami, aby po�wi�ci� si� bez reszty tej dziedzinie, kt�r� okre�la si� jako tajemn�, a dzisiaj zalicza si� j� do tego, co nazywamy parapsychologi�. Raz jeszcze Calligaris pod wp�ywem entuzjazmu, jaki ogarn�� go wobec uzyskanych wynik�w bada�, og�osi� swoje odkrycia �wiatu, przekonany, �e nic i nikt nie b�dzie m�g� okaza� si� niedowiarkiem wobec tak bogatej i �atwo wyt�umaczalnej fenomenologii. Niestety, raz jeszcze pomyli� si�... gorycz i rozczarowania, jakie go spotka�y, by�y ogromne. Jego odkrycia nie zosta�y przyj�te przez nikogo, w�tpiono nawet w nienaruszalno�� jego w�adz umys�owych!... Jego kariera zosta�a powa�nie skompromitowana. Czasopisma, kt�re dotychczas publikowa�y jego artyku�y, odmawia�y dalszej publikacji. Pacjenci, kt�rzy leczyli si� w jego klinice, poma�u zacz�li j� opuszcza�... m�wi�c kr�tko, klinika jego opustosza�a do tego stopnia, �e na pocz�tku II wojny �wiatowej by� zmuszony j� sprzeda�. Pierwsza ksi��ka na temat raka wywo�a�a wiele ironii, jego koledzy wysun�li przeciwko niemu szereg oskar�e�... a� dosz�o do �procesu", o kt�rym m�wili�my na pocz�tku ksi��ki. Wydawnictwa, kt�re wydawa�y jego ksi��ki, dotkni�te zosta�y czym� w rodzaju przekle�stwa i jedne po drugich bankrutowa�y. W tym miejscu chcieliby�my przypomnie�, to co ju� powiedziano w zwi�zku z Przekl�tymi ksi�gami: ten niew�tpliwy zbieg okoliczno�ci nie mo�e nie zdumiewa�. Jakikolwiek inny cz�owiek z pewno�ci� podda�by si�... mo�e nawet zaprzeczy�by wszystkiemu... wobec powtarzania si� tak dotkliwych i trudnych do zniesienia rozczarowa�... lecz Calligaris nie podda� si�; usun�� si� tylko do swojej willi w Magredis, w gminie Povoletto po�o�onej oko�o 20 km od Udine, w kt�rej sp�dza� dni napisaniu ksi��ek �wiadcz�cych o wynikach jego bada�... ksi��ek, kt�re � jak ju� m�wili�my � dzi� s� prawie nie do zdobycia... Jak wyja�ni� t� wyj�tkow� wytrzyma�o�� u cz�owieka tak niesprawiedliwie dotkni�tego przez sceptycyzm innych ludzi... co podtrzymywa�o go a� do ko�ca? Odpowiedzi na to pytanie udzieli� nam sam Calligaris w ksi��ce, pt. Choroby zaka�ne, opublikowanej w 1938 roku: �Ja, biedny i samotny badacz, bior� udzia� w tej ci�kiej walce od ponad 25 lat, ale odwagi nie zabrak�o mi nawet przez 5 minut. Co za si�y podtrzymywa�y mnie stale? Abstrahuj�c od przyk�ad�w, jakich dostarcza nam historia nauki, kt�re przypominaj� nam, jak wszystko co nowe, znajdowa�o zawsze niedowiark�w, przeciwnik�w i szyderc�w; nieugaszalny p�omie�, kt�ry zawsze zasila� m�j umys�, wywodzi� si� z przekonania, �e moja praca b�dzie po�yteczna dla post�pu ludzkiej wiedzy. Przekonaniu temu pozosta�em zawsze wierny jak kapitan, stoj�cy przy maszcie ton�cego statku, kt�rym dowodzi�, i zawsze my�la�em, �e gdybym ustal w tym wysi�ku, to nie dope�ni�bym by� naj�wi�tszego z moich obowi�zk�w jako cz�owiek i jako �o�nierz, dezerteruj�cy z pola bitwy, poniewa� walka by�a zbyt trudna i zbyt d�uga ". Jak zatem oskar�a� cz�owieka, kt�ry po�wi�ci� ca�e �ycie studiowaniu i badaniom, w szlachetnym d��eniu do wniesienia swojego wk�adu do skarbca wiedzy posiadanej przez ludzko��, przyczynienia si� do jej rozwoju? O co go oskar�a� i dlaczego wyszydza�, je�eli nigdy z bada� tych nie uzyska� korzy�ci materialnych ani zaszczyt�w czy s�awy? Wszystkiego zaniedba� dla sprawy, kt�ra od pocz�tku skazana by�a na niepowodzenie. Jego zdrowie r�wnie� na tym silnie ucierpia�o. Od lat chorowa� na cukrzyc�, a zdobywanie insuliny by�o dla niego coraz bardziej uci��liwe. Nie najlepszy stan jego zdrowia za�ama� si� w latach ostatniej wojny �wiatowej, na skutek trudnych do wytrzymania rozczarowa� i goryczy, kt�rych �ycie mu nie sk�pi�o. Jego koledzy nie tylko wyszydzili go i opu�cili, ale nawet wyeliminowa�' ze �rodowiska lekarskiego. To by� chyba dla niego cios ostateczny... serce ju� powa�nie zagro�one przez cukrzyc�, nie wytrzyma�o b�lu, jaki sprawi�y mu niezliczone rozczarowania, i przesta�o bi� nagle 31 marca 1944 roku. W ten spos�b w wieku 68 lat zmar� profesor Giuseppe Calligaris. Towarzyszy�a tej �mierci oboj�tno�� �wiata, kt�ry odrzuci� owoce jego geniuszu; �wiata, kt�ry w tamtych latach by� wpl�tany w wojn�, b�d�c� wystarczaj�cym �wiadectwem niedojrza�o�ci upartej i �lepej ludzko�ci, zawsze gotowej do odrzucenia najmniejszej nawet mo�liwo�ci, jaka otwiera�a si� w kierunku nowych horyzont�w � ludzko�ci, kt�ra jeszcze dzi� zbyt cz�sto stawia na �awie oskar�onych tych wszystkich, kt�rzy staraj� siej� odkupi�. Odkrycia Calligarisa, jak to prawie zawsze zdarza si� w przypadku odkry�, kt�re maj� zrewolucjonizowa� �wiat teorii naukowych i filozoficznych, by�y r�wnie� dzie�em przypadku. Calligaris prowadzi� szereg bada� dotycz�cych obra�e� m�zgu, gdy spostrzeg�, �e w niekt�rych przypadkach dane obra�enie powodowa�o absolutnie niezrozumia�� utrat� wra�liwo�ci (anestezj�) � tj. brakowa�o w tym jakiegokolwiek powi�zania organicznego. St�d b�yskawiczna my�l, �e w ciele cz�owieka istniej� powi�zania g��bsze i aktywniejsze od powi�za� kom�rkowych i nerwowych (teoria ta zreszt� cieszy�a si� du�ym wzi�ciem od tysi�cleci w chi�skiej akupunkturze i rozpowszechni�a si� w pierwszych latach naszego wieku na Zachodzie jako strefoterapia). Jak si� cz�sto zdarza, rzeczywisto�� przekroczy�a naj�mielsze oczekiwania badacza i praktycznie pokierowa�a nim, zmieniaj�c radykalnie jego �ycie, i k�ad�c podwaliny pod gigantyczn� budowl� placche na sk�rze. Strukturze tej budowli daleko jeszcze do tego, aby by�a kompletna. G��boka intuicja Calligarisa jest najprawdopodobniej wynikiem percepowania informacji pochodz�cych od rzeczywistego �ja" (Se" reale). Ale przejd�my do teorii. Calligarisowi po d�ugiej serii eksperyment�w uda�o si� wykaza�, �e strefy o braku wra�liwo�ci (anestezja) i nadwra�liwo�ci (hiperestezja) s� ograniczone wzd�u�nymi i poprzecznymi, uko�nymi prawymi i lewymi, zawsze prostymi liniami, i �e linie tego samego typu krzy�uj� si� zawsze pod k�tem prostym. Nast�pnie wykaza� on r�wnie�, �e mo�na odnale�� t� sam� g�st� sie� linii nadwra�liwych, tak�e na sk�rze os�b zdrowych, pos�uguj�c si� odpowiedni� stymulacj� bolesn�, termiczn�, elektryczn� lub magnetyczn�. Mniej wi�cej w 1912 roku odkry�, �e oporno�� elektryczna pasma sk�ry, przez kt�re przechodzi dana linia nadwra�liwa, jest ni�sza od oporno�ci innego identycznego pasma sk�ry do niego przyleg�ego. Cecha ta jest bardzo wa�na dla wykazania istnienia linii nadwra�liwych. Opisane powy�ej odkrycia pochodz� z lat pierwszej wojny �wiatowej. W tym te� okresie Calligaris opublikowa� na ten temat liczne artyku�y w specjalistycznych czasopismach. W latach nast�puj�cych bezpo�rednio po wojnie Calligaris prowadzi� dalej swoje badania i odkry� dodatkowo, �e kwadraty utworzone przez spotkanie lub skrzy�owanie si� linii nadwra�liwych maj� r�n� warto��, tak samo jak i linie je wyznaczaj�ce. W ten spos�b ustali� pewn� skal� warto�ci, wyznaczon� przez du�y kwadrat podstawowy o boku ca l dcm i maty kwadrat podstawowy o powierzchni 1 cm2. Ten ostatni dzieli si� jeszcze na sto kwadracik�w o powierzchni 1 mm2... (i tak dalej, tzn. dalszy podzia� nie jest wykluczony). Kolejno zda� sobie spraw� z tego, �e na czterech bokach palc�w przebiegaj� pasma dziewi�ciu linii, identycznych z tymi, kt�re dziel� ma�y kwadrat podstawowy, i �e u podstaw ka�dej pary palc�w s� pasma z dziewi�cioma liniami, tzn. pasma mi�dzypalcowe. Wymienione pasma z kolei przechodz� przez r�k� r�wnolegle do pasm palcowych, zakr�caj� dooko�a palc�w i opuszczaj� si�, aby po��czy� si� mi�dzy palcami, tworz�c w ten spos�b zamkni�te ko�a. Szeroko�� tych pasm, na palcach wynosz�ca oko�o jednego centymetra, zwi�ksza si� przy przechodzeniu wzd�u� r�ki i dzieli ka�d� powierzchni� na tak� sam� ilo�� r�wnych cz�ci. Opieraj�c si� na tych stale prowadzonych eksperymentach Calligaris ustali� podstawowy zwi�zek mi�dzy liniami pasm palcowych i mi�dzypalcowych oraz odczuciami (odruch psychosk�rny), a z tym ��czy si� odkrycie r�wnoleg�ych odruch�w samotycznosk�rnych. Na tej podstawie �atwo by�o wywnioskowa�, �e ka�de pasmo palcowe czy mi�dzypalcowe, jest powi�zane z okre�lonym odczuciem i z okre�lonym organem wewn�trznym. Za pomoc� tych odkry� uda�o mu si� � pobudzaj�c okre�lone linie � zag��bi� w �wiecie odczu�. Natomiast dzi�ki odkryciu placche m�g� rozszerzy� zakres swoich bada�, a� do dog��bnego poznania mo�liwo�ci duchowych cz�owieka. Nale�y stale pami�ta�, �e Calligaris zawsze podkre�la�, i� jego badania i obserwacje nie by�y doskona�e, i dawa�y nowym badaczom wy��cznie mo�liwo�� dalszych odkry� w tej dziedzinie, w kt�rej on ograniczy� si� jak gdyby do otwarcia pewnych horyzont�w. Zreszt� nie by�o fizycznie mo�liwe, aby jeden cz�owiek sam m�g� odkry� to wszystko, co kryje w sobie ta �nowa" (tak j� nazwali�my) ga��� wiedzy. �wiat linii i placche kryje w sobie prawie �e nieograniczon� ilo�� niespodzianek. Nie jest zatem wykluczone, �e Calligaris w niekt�rych ze swoich niezliczonych do�wiadcze� pomyli� si� w dobrej wierze. Zreszt� on sam w wielu swoich ksi��kach przestrzega tych, kt�rzy dalej b�d� prowadzi� jego badania, aby wykryli i skorygowali liczne niedok�adno�ci przez niego nieuniknienie pope�nione, i aby wyeliminowali wszystko, co uznaj� za zbyteczne, niepotrzebne, b��dne. Zaleca� jednak, aby nie zniech�ca� si� i nie ulega� naturalnemu sceptycyzmowi, towarzysz�cemu wszelkim pocz�tkom, gdy� pewno�� kroczenia po s�usznej drodze nigdy go nie opu�ci�a. Dowodem tego jest jego ca�e �ycie, po�wi�cone tego rodzaju badaniom. Trudno�ci, na jakie napotyka badacz, krocz�c po takiej drodze jak ta, s� liczne, to prawda. Ale jaka droga, prowadz�ca do Prawdy, nie jest uci��liwa, wyczerpuj�ca i naje�ona niebezpiecze�stwami? Wystarczy pomy�le� o pocz�tkowych badaniach, jakie ka�dy adept musi przeprowadzi�, chc�c wst�pi� na drog� prowadz�c� do poznania i samou�wiadomienia. Wracaj�c do odkry� Calligarisa, chcieliby�my raz jeszcze wspomnie� o rzutowaniu obraz�w na sk�rze, pozwalaj�cych zweryfikowa�, tak�e wizualnie, istnienie du�ych podstawowych kwadrat�w i linii nadwra�liwych, niezale�nie od tego, czy �rodki i powierzchnie danych placche wyst�puj� pojedynczo, czy te� s� po��czone w konstelacje. Obrazy, ukazuj�ce si� patrz�cemu w okre�lonych strefach na sk�rze pod wp�ywem �adowania odpowiednich placche, wygl�daj� jak lekkie, szare lub czerwonawe linie, kt�re zaczynaj� bledn�c i ca�kowicie nikn�, je�eli przerwie si� �adowanie. Obrazy te mo�na nawet sfotografowa�, ale chc�c uzyska� dobre wyniki, trzeba �eby dany eksperyment zosta� przeprowadzony z maksymaln� dok�adno�ci�. Jedn� z fotografii obraz�w na sk�rze, kt�ra wywo�a�a najwi�cej sensacji by�a fotografia z�bkowanego obrazu kulistego (sferula dentata), jak go nazwa� Calligaris. Obraz ten mia� przedstawia� chorobotw�rczy czynnik raka. Na temat raka Calligaris napisa� dwa tomy, w kt�rych wykaza�, �e jest to cz�sto choroba zaka�na, a w wielu przypadkach dziedziczna. Ta teza Calligarisa nigdy nie zosta�a ani potwierdzona, ani zdementowana, a to dlatego, �e do dnia dzisiejszego nikt nigdy nie troszczy� si� o to, aby sprawdzi� wiarygodno�� stwierdze� zawartych w tych dw�ch tomach. Badania Calligarisa nie s� jednak jeszcze sko�czone; jemu uda�o si� uwidoczni� rozmieszczone na sk�rze czynniki licznych chor�b zaka�nych, jak: odr�, zapalenie opon m�zgowych, ospa wietrzna, ospa, �pi�czkowe zapalenie m�zgu, skleroza... wyprzedzaj�c w niekt�rych przypadkach obserwacj� mikroskopow�, kt�ra p�niej potwierdzi�a s�uszno�� wysuni�tych przez niego tez. Najwi�cej okazji zastosowania metody Calligarisa dostarczaj� psychologia i parapsychologia, pozwalaj�ce nam pozna� niezliczone i jeszcze niezbadane mo�liwo�ci psyche. Wed�ug Calligarisa w ciele ludzkim znajdowa�oby si� wiele skomplikowanych uk�ad�w linii i placche, kt�re mia�yby stanowi� punkty styczne z promieniowaniem otaczaj�cego nas Wszech�wiata. Wszech�wiat mia�by by� wype�niony licznymi wibracjami, z kt�rych tylko niekt�re s� znane (elektromagnetyczne). Punkty i placche znajduj�ce si� w ludzkim ciele odzwierciedlaj� te wibracje, co pozwala stwierdzi�, �e Kosmos jest obecny w ludzkim ciele. Czytelnikowi, kt�ry uzna te stwierdzenia za zbyt fantazyjne i pozbawione wszelkiej wiarygodno�ci, odpowiemy przypomnieniem, �e Calligaris zawsze przechodzi� od fakt�w do teorii, a nigdy odwrotnie, oraz �e oboj�tnie kto mo�e wszystkie jego twierdzenia sprawdzi� do�wiadczalnie. Calligaris m�wi wi�c o Najwy�szej Inteligencji, kt�ra wszystko ogarnia i z kt�rej ten, kto oddzia�uje na placche, czerpie poprzez rezonans. Ta Najwy�sza Inteligencja odbija si� w pod�wiadomo�ci indywidualnej (raz jeszcze mo�emy tu przytoczy� doskona�y przyk�ad z Morzem Uniwersalnym, w kt�rym �wiadomo�ci indywidualne s� tylko falami). A zatem Wszech�wiat, B�g � s� jednocze�nie wewn�trz i na zewn�trz ka�dej istoty ludzkiej; makrokosmos odbija si� w mikrokosmosie: Jak w g�rze, tak na dole. Bardzo interesuj�c� sprzeczno�ci� tej koncepcji, interesuj�c� przede wszystkim dlatego, �e ze wzgl�du na swoj� niezwyk�� prostot� (a Natura szuka zawsze prostoty) nie zosta�a ona nigdy spostrze�ona przez nikogo, jest fakt, �e fenomenologia paranormalna nie by�aby percepcj� fakt�w i promieniowa� dalekich w przestrzeni i w czasie, z wynikaj�cymi z tego trudno�ciami teoretycznymi (wyja�nienie jasnowidzenia, poznawania przysz�o�ci przy pomocy metod paranormalnych, czy te� telepatii mi�dzy osobami, oddalonymi od siebie o tysi�ce kilometr�w, jest przedsi�wzi�ciem, kt�re dotychczas jeszcze si� nikomu naprawd� nie powiod�o), lecz po prostu percepcj� czego�, co znajduje si� wewn�trz nas samych. Oddajmy zatem g�os Calligarisowi: � �A wi�c, gdyby by�o mo�liwe (czemu� nie?) zmienia� si� w kr�lestwie za�o�e�, sk�onni byliby�my uwierzy�, �e to nast�puje (tzn. fakt, �e to co zostaje odkryte, by�o ju� wiele razy odkryte) mo�e dlatego, �e specjalna inteligencja cz�owieka, kt�ra wed�ug naszych opinii (prawdziwych czy fa�szywych) dzia�a dzi�ki jego m�zgowi, nie jest niczym innym jak promieniowaniem (emanacj�), odruchem, sposobem bycia, sam nie wiem, jak to powiedzie�, tej generalnej inteligencji lub tej tajemniczej generalnej �wiadomo�ci, rzeczywi�cie istniej�cej bez m�zgu, i kt�ra jest niezale�na od materii" Innymi s�owy �wiadomo�� i inteligencja cz�owieka nie by�yby niczym innym jak wyrazem ��wiadomo�ci i inteligencji natury" (z: Nowe cudowno�ci cia�a ludzkiego, B. del Boca 1939). Za ka�dym razem, kiedy ten odruch, ta emanacja, dochodzi do wszystkiego, p�ynie w morzu, w kt�rym jest zanurzona, do drugiej fali, kt�r� jest w stanie kolejno pozna�. Poniewa� to wszystko � znajduj�c si�, jak to wynika z definicji, poza widocznym Wszech�wiatem � nie zna granic przestrzennych ani czasowych, staje si� mo�liwe poznanie i zobaczenie tego, co si� zdarzy�o, zdarza i zdarzy w dowolnym punkcie Wszech�wiata. A poniewa�, jak ju� powiedziano, to wszystko, b�d�c poza przestrzeni� i czasem, nie ma ani wymiar�w, ani miejsca w przestrzeni, a zatem mo�e si� ono zdarzy� w naszej �wiadomo�ci i w naszym ciele. Nieprzypadkowo dla stwierdze� tych zaczynaj� znajdowa� si� dowody naukowe, do�wiadczalne, w�a�nie u progu Wieku Wodnika. Zawsze o tym m�wiono. Tradycja dokonywa�a niestrudzenie swojej pracy, ocalaj�c te wy�sze prawdy od zapomnienia, chowaj�c je za jak�e� niejasnymi i nie daj�cymi si� rozcyfrowa� symbolami. Teraz nadszed� wreszcie moment ponownego wydobycia ich na �wiat�o dnia, odkrycia przez nauk�. Nie jest to z pewno�ci� przypadek, gdy� ka�da rzecz ma swoje miejsce w jakim�' schemacie i w jakiej�' harmonii wy�szego rz�du. Sprzeczno�ci w teorii Calligarisa s� bez w�tpienia bardzo du�e. Wystarczy pomy�le� o tym, co ju� m�wili�my, tj. �e placche s� w stanie pobudza� w cz�owieku zdolno�ci, kt�re pozwoli�yby mu oby� si� bez du�ej ilo�ci wynalazk�w technologicznych, na kt�rych oparta jest cywilizacja. Teraz, u progu nowej ery, m�g�by naprawd� nadej�� moment, w kt�rym cz�owiek dokona skoku jako�ciowego, uwalniaj�c si� raz na zawsze od niewolniczej zale�no�ci od maszyn. I w tym wzgl�dzie ostrze�enia z 2001 Odysea w przestrzeni nie nale�y z pewno�ci� lekcewa�y�. W �wi�tych ksi�gach staro�ytno�ci i w podaniach czytamy, �e istnieli ludzie obdarzeni nadprzyrodzon� moc�, wyrocznie, osoby � kr�tko m�wi�c � o zadziwiaj�cych zdolno�ciach. Tymczasem wi�kszo�� tych zdolno�ci jest w stanie odtworzy� w sobie ka�dy z nas, we w�asnym pokoju, stosuj�c w�a�nie metody Calligarisa. Oczywi�cie w staro�ytno�ci nie pos�ugiwano si� m�oteczkami, wa�eczkami i �opatkami metalowymi. W�wczas -a m�wi nam to sama nauka � cz�owiek kontrolowa� z �atwo�ci� wiele zdolno�ci paranormalnych, jak np. telepati� (i z kt�rych wiele � m�wi�c na marginesie � posiadaj� zwierz�ta, a okre�la sieje wulgarnie jako instynkt). Nast�pnie, tj. w miar� rozwoju racjonalnego m�zgu, �wiadomego �ja", wraz z kompletnym pogr��eniem ducha w materii, zdolno�ci te poma�u wymar�y i zosta�y ca�kowicie zapomniane. Mia�o to z pewno�ci� okre�lony cel, gdy� cz�owiek musia� ograniczy� si� do fizycznego widzenia Wszech�wiata, aby bada� i pog��bia� prawa nim rz�dz�ce. To w�a�nie zosta�o dokonane w erze rozwoju intelektualnego, tj. w Erze Ryb. W konsekwencji nie zgadzamy si� ze zwolennikami teorii powrotu do pocz�tk�w lub sprzeciwiania si� post�powi � uwa�aj�cych post�p za wroga wszelkiego rozwoju duchowego � gdy� faza nieograniczonego rozwoju technologicznego by�a i jest konieczna. W ostatnich latach rozw�j ten zosta� nieco zwolniony i aktualnie nauka kieruje si� coraz bardziej w kierunku s�abych barier, oddzielaj�cych j� od Ducha. Nied�ugo przekroczy je ca�kiem i w�wczas rozpocznie si� naprawd� Wiek Ducha. Na ten temat wiele nale�a�oby jeszcze powiedzie�. W ka�dym razie wr�cimy do niego ponownie przy innej okazji. Nam zale�y przede wszystkim na podkre�leniu powod�w, dla kt�rych Calligarisa mo�na bez w�tpienia uwa�a� za prekursora i zwiastuna nowej ery. A je�eli jego dzie�a nie zosta�y jeszcze rozpowszechnione, jak na to zas�uguj�, to tylko z tego powodu, �e teren nie by� jeszcze do tego przygotowany. Teraz nadszed� w�a�ciwy moment i mo�e w�a�nie nasza ksi��ka przyczyni si� w skromny spos�b do ewolucji tej sytuacji, sugeruj�c wielu ludziom istniej�ce mo�liwo�ci i ucz�c ich odtwarzania bez trudno�ci, i we w�asnym domu najwa�niejszych osi�gni�� techniki i metapsychiki. To powinno tak�e nak�oni� do my�lenia, do zadumy nad tym, czym jest naprawd� cz�owiek, i nad jego nieograniczonymi mo�liwo�ciami. Calligaris odkry� niekt�re z nich, lecz liczba samych placche � jak zreszt� on sam cz�sto twierdzi� � jest prawie �e nieograniczona; nieograniczone s� r�wnie� mo�liwo�ci, kt�re za ich pomoc� mog� zosta� rozwini�te. Zreszt� kto wie, ile innych podobnych mo�liwo�ci, dotychczas nawet trudnych do wyobra�enia, istnieje w ciele ludzkim i czekaj� tylko na moment ich odkrycia. Na zako�czenie uwaga, mog�ca stanowi� doskona�y punkt wyj�cia do rozwa�a�: je�eli prehistoryczny cz�owiek posiada� normalnie zdolno�ci teraz ukryte za placche na sk�rze, to tajemnicze cywilizacje Atlantydy i Lemurii mog�y by� oparte na zasadach ca�kowicie odmiennych od aktualnych. W naszym wieku cz�owiek jest bardzo dumny z samego siebie, z post�pu, z nauki i techniki. Uwa�a si� za post�powego; cieszy si�, �e wreszcie wyszed� ze �redniowiecza, i �e bez w�tpienia jest lepszy od ludzi w innych epokach. Zapomina jednak, �e jest bardzo prawdopodobne, �e tak samo my�leli ludzie w ka�dej epoce historycznej: w epoce rzymskiej, kiedy Rzym �przynosi� �wiatu cywilizacj�", w epoce wypraw krzy�owych, epoce Karola Wielkiego... A wszystkie te okresy czy� nie wydaj� si� nam niezwykle barbarzy�skie, ich osi�gni�cia przestarza�e dla nas, a ich wierzenia wprost przedawnione? A jaka� to przesadna duma pozwala nam my�le�, �e okres, w jakim �yjemy, jest inny, �e �wreszcie cz�owiek przeszed� ju� ewolucj�", �e rozpocz�a si� era cywilizacji? Lekarze 2.200. roku b�d� si� mo�e �mia� do rozpuku z barbarzy�skich metod stosowanych przez medycyn� XX wieku, kt�ra z tysi�cami odkry�, pastylek i ok�ad�w � zbyt cz�sto sprzecznych w dzia�aniu i nie do pogodzenia jedne z drugimi � wydawa� si� im b�dzie musia�a niezbyt odleg�a od metod czarownik�w afryka�skich, o kt�rych m�wimy z tak� pogard�, a kt�rych dzia�anie by�o by� mo�e bardziej skuteczne od dzia�ania �nauki medycznej". A co powiedzie� o barbarzy�skich metodach tortur stosowanych w sali operacyjnej, o stosowaniu �rodk�w przeczyszczaj�cych, prawdziwych trucizn, maj�cych na celu wywo�ywanie odpychaj�cych i gwa�townych skurcz�w �o��dka... jak�e� ju� teraz wydaje si� ona �mieszna i zagmatwana, temu kto zna maksymaln� prostot�, harmoni� i � powiedzmy � prawie pi�kno takich terapii, jak akupunktura, chromoterapia i fibroterapia, stawiaj�ce sobie za cel uzyskanie pe�nej r�wnowagi w ludzkim organizmie, badaj�c u podstaw przyczyny ka�dej dysfunkcji. Te metody s� naj�wie�szym �odkryciem", mimo �e licz� sobie tysi�ce lat. A zatem cywilizacja ludzko�ci jest rzecz� niezwykle wzgl�dn�, a faza, w kt�rej �yjemy, nie by�aby niczym innym, jak d��eniem do reintegracji w harmonii, z kt�rej zreszt� pochodzimy. I w�wczas mia�oby sens mozolne wyszukiwanie materialnych przedmiot�w tych przedpotopowych cywili