14791
Szczegóły | |
---|---|
Tytuł | 14791 |
Rozszerzenie: |
14791 PDF Ebook podgląd online:
Pobierz PDF
Zobacz podgląd 14791 pdf poniżej lub pobierz na swoje urządzenie za darmo bez rejestracji. 14791 Ebook podgląd za darmo w formacie PDF tylko na PDF-X.PL. Niektóre ebooki są ściśle chronione prawem autorskim i rozpowszechnianie ich jest zabronione, więc w takich wypadkach zamiast podglądu możesz jedynie przeczytać informacje, detale, opinie oraz sprawdzić okładkę.
14791 Ebook transkrypt - 20 pierwszych stron:
Vulcan - Wiedz �e wiesz
Podzi�kowania
Korzystam z okazji, aby wyrazi� moj� z g��bi serca p�yn�c� mi�o�� i
wdzi�czno�� dla Wielkiej Obecno�ci, dzi�ki kt�rej otrzyma�em o�wiecenie,
rado�� i prowadzenie, przejawione nie tylko w potoku s��w zawartych na
tych kartkach ale r�wnie� w ka�dym aspekcie mojego �ycia.
Ponadto kieruj� moje podzi�kowania:
Dla Saint Germaina, kt�ry niejako zasia� we mnie ziarno poznania oraz by�
i jest filarem si�y i mi�o�ci dla ca�ej ludzko�ci.
Moj� z g��bi serca p�yn�c� wdzi�czno�� i mi�o�� dla Federacji Galaktyki za
ich nieustaj�c� prac� w zakresie przejawiania harmonijnego jednoczenia
ludzi tej Galaktyki.
Dla Loretty Walton. Z rado�ci� stwierdzam, �e ucze� sta� si� mistrzem.
Matt'owi, za to, �e potrafisz maksymalnie korzysta� z �ycia oraz za
wspania�y projekt ok�adki.
Szymonowi, bo od nikogo niczego nie chcesz.
Paw�owi; jestem tobie tak bardzo wdzi�czny, filarze si�y w ci�kich i
pe�nych zam�tu czasach. Zawsze b�d� mia� w pami�ci tw� m�dr� rad�, a
podr� na zawsze zachowana b�dzie w mym sercu. Niech ci� B�g b�ogos�awi,
Bracie Pokoju.
Dla Annemarie i Cas'a za wydrukowanie r�kopisu.
Wspaniale, �e Wam si� to uda�o!
I na zako�czenie chcia�bym wyrazi� swoj� wdzi�czno�� Irenie Kelly za jej
nieskazitelne t�umaczenie na polski, za jej oddanie i S�u�b� Bogu, za
�wiat�o��, kt�ra jest inspiracj�.
Dzi�kuj�
Wst�p
By� kiedy� ch�opiec, kt�ry �y� w �wiecie nieustannie zmieniaj�cych si�
marze�. Marzenia te przenosi�y go do odleg�ych krain, do �wiat�w
przepe�nionych mi�o�ci� i przygod�, gdzie wszyscy �yli zgodnie i
szcz�liwie. Ch�opiec, rzadko odwa�a� si� wyj�� z tych bajkowych �wiat�w,
bo kiedy tak robi� ka�dy wydawa� mu si� smutny i samotny, a wi�c wola�
�piewa� podczas deszczu, �mia� si� w s�oneczny dzie� i rozmawia� z
anio�ami.
By� pewien anio�, kt�rego nazwa� Wielkim Bogiem, i kt�ry w tym samym
czasie zdawa� si� by� wsz�dzie. Kiedy b�l i cierpienie dawa�y mu si� we
znaki, ch�opiec szuka� schronienia u Anio�a, kt�ry go utula� k�pi�c w
intensywnych barwach koj�cej mi�o�ci. Nawet kiedy ju� chodzi� do szko�y,
dalej wola� pogr��a� si� w marzeniach i bawi� z anio�ami.
Pewnego dnia zapyta� Wielkiego Boga dlaczego ludzie s� tacy smutni,
dlaczego rani� siebie nawzajem. Ma�y ch�opiec nie m�g� zrozumie� dlaczego
nikt nie szuka schronienia w pi�knej krainie marze�.
Wielki B�g odpowiedzia�, �e schronienie jest zawsze dost�pne dla ka�dego,
lecz ludzie zapominaj� o to poprosi�, �nie pami�taj� o tym, �e jestem
prawdziwy, �e jestem �r�d�em, i �e jestem w ich wn�trzu". Tak wi�c coraz
bole�niej odczuwa� ch�opiec �wiat wok� siebie. �Gdzie� si� podzia�a ca�a
mi�o��"? zastanawia� si�, kiedy u�wiadomi� sobie, �e jego �wiat marze�
bardzo si� r�ni� od rzeczywisto�ci, w kt�rej mu przysz�o �y�. Naprawd�
robi� wszystko aby upodobni� si� do innych. Przesta� nawet rozmawia� z
Anio�em.
�Musz� by� takim jak wszyscy, a wi�c odejd� Wielki Bogu, nie m�w ju� do
mnie, bo ja i tak nie s�ucham".
Postawa innych by�a dla niego bolesna, trudna do przyj�cia, a przecie� tak
bardzo pragn�� by� cz�ci� ich �ycia, ich �wiata.
B�l przemieni� si� w z�o�� i dezorientacj� i w takim stanie, pewnego
pi�knego dnia, ch�opiec stan�� u progu �mierci, pozwalaj�c swej duszy
cierpie�. �Och", pomy�la� sobie: �wi�c tak wygl�da �mier�". �Wielki Bo�e"
wykrzykn�� �pom� mi teraz" i Wielki Anio� pospieszy�, aby go pocieszy�;
po czym wyruszyli razem w podr� poprzez galaktyki.
Zobaczy� jednocze�nie obrazy przesz�o�ci, tera�niejszo�ci i przysz�o�ci.
Ujrza� r�ne istoty, kt�re cho� wygl�da�y dziwnie mia�y w sobie to
szczeg�lne pi�kno.
Wielki B�g zacz�� m�wi� do niego o donios�ej roli wsp�odczuwania,
empatii; pokaza� poprzez g: bramy jego umys�u i serca, �e pomo�e mu
uzdrawia� i jeszcze bardziej kocha�. Ch�opiec za�, przypatruj�c si� Bogu
tak powiedzia�: �Jest mi bardzo przykro, �e ci� opu�ci�em, wcale tego nie
chcia�em; wydawa�o mi si� wtedy, �e tak w�a�nie powinienem by� post�pi�".
A potem doda�: �Wielki Bo�e, postanawiam, �e nie b�d� taki jak wszyscy tam
na dole, stan� si� takim w�a�nie jak ty". Wielki Anio� u�miechn�� si�
tylko i rzek�: ��pij, ch�opczyku, �pij, a kiedy si� obudzisz, wiedz kim
jeste�".
Ch�opiec pozostawa� ze �mierci� i wszystkimi jej lekcjami przez ca�y
miesi�c. Po przebudzeniu si� pami�ta� wszystko. Och, co za rado��, wcale
nie musia� by� taki jak inni, m�g� marzy�, ta�czy� i bawi� si� do woli.
�Wspaniale" pomy�la� �w tym wszystkim chodzi tylko o Mi�o��".
I tak ma�y ch�opiec stawa� si� m�czyzn�; ucz�c si�, obserwuj�c i
s�uchaj�c przede wszystkim swego wewn�trznego mistrza.
Po pewnym czasie, kt�rego� dnia, przem�wi� do niego wiatr: �Czy wiesz, co
mo�esz uczyni�, by zmieni� �wiat?"
�Nie wiem, wietrze, czy mo�esz mi pom�c?" Wiatr odpowiedzia�: �Sta� si�
dla siebie Chrystusem, b�d� sob�. Zapal �wiat�o w swoim sercu; w ten
spos�b staniesz si� coraz l�ejszym, a kiedy si� zmienisz, �wiat zmieni si�
r�wnie�. Ale wpierw musisz pod��y� za swoj� prawd�". �za potoczy�a si� po
jego policzku poniewa� wiedzia�, �e to co us�ysza� by�o prawd�. �Dzi�kuj�,
wietrze, jestem ci wdzi�czny, ogromnie wdzi�czny", a potem doda� �Ty
pracujesz dla Wielkiego Boga, prawda"? Wiatr jak gdyby si� u�miechn�� i
rzek�:
�Wiedz, �e zawsze jestem z tob�.
Wiedz, �e zawsze odpowiadam na twoje wezwanie.
Niech prowadzi ci� prawda, kt�ra jest w twoim sercu".
�Dzi�kuj� ci wietrze, cudownie jest mie� ciebie przy sobie". Po czym
u�miechn�� si� i zacz�� i��, bo czeka�a na niego teraz podr� poznania.
Kiedy b�dziesz patrzy� na kartki tej ksi��ki, pragn��bym bardzo aby�
r�wnie� wgl�dn�� do swej w�asnej wiedzy. Wiedza ta spowoduje przemian�.
Obdarzy ci� uczt� mi�o�ci, bukietem rado�ci i �miechem. Nakarmi ona tw�j
umys� i da po�ywienie sercu; wniesie harmoni� i rytm w twoje �ycie.
Poznanie siebie b�dzie tym, co zabierze ciebie do Domu.
Niech was B�g pob�ogos�awi w mi�o�ci.
� Vulcan
O autorze
VULCAN pochodzi z Wysp Oceanii. W okresie dzieci�stwa dane mu by�o
do�wiadczy� mistycz-nej ��czno�ci ze �r�d�em. Zwi�zek ten pog��bi� si� i
rozwin�� podczas wieku m�odzie�czego, dzi�ki kilku prze�yciom z pogranicza
�mierci.
Vulcan studiowa� Medycyn� Naturaln� i Nauki Ezoteryczne. Du�o podr�uje,
prowadz�c wyk�ady i warszta-ty w r�nych krajach. Jest nauczycielem,
wyk�adowc�, naturopat�, pi-sarzem, doradc� i mistykiem. S�u�y ludziom jako
Pos�aniec �r�d�a, pracuje indywidualnie i z grupa-mi, inspiruje i motywuje
ludzi. Jego intencj� jest przywr�cenie na Ziemi pokoju, obfito�ci i
zjednoczenia wszystkich istot.
VULCAN jest cz�stym go�ciem w Polsce, gdzie prowa-dzi seminaria. Znane
jest ju� m.in. jego seminarium DROGA DO MISTRZOSTWA, oparte na duchowej
m�d-ro�ci mistrz�w z przesz�o�ci.
Informacje o planowanych seminariach Vulcana w Polsce mo�na zdoby� u
organizator�w regionalnych: WARSZAWA
org. ISI Ewa Foley
ul. Kleczewska 47/3
tel. (022)34-65-89, 34-17-06GDYNIA
org. Irena Krysmalska
ul. Apollina 37
tel. (058)21-44-08OPOLE
org. Teresa Konieczna
ul. Malczewskiego 2
tel. (077)56-58-43
S�UPSK
org. Beata S�awkowska
ul. Wojska Polskiego 20/1
tel. (059)23-774TORU�
org. El�bieta Olszewska
ul. Mickiewicza 114a/14
tel. (056)259-69KIELCE
org. Ewa Skibka
ul. Romualda 3
tel. (041)344-10-14
KATOWICE
org. "VERBA" W�adys�aw Batkiewicz
ul. Wyzwolenia 2/3
tel. (032)171-13-23WROC�AW
org. Ela Kulik
ul. M. Sk�odowskiej -Curie 83/85
tel. (.071)22-42-20, 63-68-41
Rozdzia� pierwszy: Szale�stwo napi�cia
Poznanie � to bycie pewnym, �e chwila obecna jest najcenniejszym momentem
twojego �ycia.
Rok Ziemski 1996.
Ciep�e pozdrowienia i wznios�e my�li kieruj� do ciebie, czytelnika, kt�ry
spogl�dasz na t� stron�. Istotn� spraw� w obecnym czasie jest zrozumienie,
w jaki spos�b, na planie ziemskim, w ciele fizycznym, powstaje choroba.
Ot�, winowajc� jest �Napi�cie". Napi�cie tworzy si� przede wszystkim na
skutek braku po��czenia z wewn�trznym �ja", to znaczy, z t� cz�ci�
siebie, kt�ra jest w sta�ym kontakcie z wszechmocn� i wszechobecn�
mi�o�ci� Boga. Ten brak po��czenia rozrasta si� codziennie w swej
szkodliwo�ci kiedy cz�owiek �yje w spos�b linearny i dogmatyczny.
Napi�cie tworz� autodestrukcyjne nawyki i systemy wierze�; jak r�wnie�
uczucia, takie jak zawi��, uraza, nienawi��. Napi�cie w ciele nasila si�
jeszcze bardziej kiedy dochodzi do tego os�dzanie wszystkiego i
wszystkich. Taki stan jest zasadniczo wynikiem postawy nie-kochania siebie
lub braku odwagi kochania siebie ca�ym swoim sercem. T� postaw� okre�lamy
jako nie-przyzwolenie na samopoznanie.
Zastan�w si� nad tym.
Napi�cie w du�ym stopniu nadwyr�a Centralny Uk�ad Nerwowy (ang. �Central
Nervous System" � w tek�cie u�ywany b�dzie skr�t CNS) cia�a powoduj�c
ostatecznie za�amanie si� wszystkich wsp�zale�nych uk�ad�w twojej
struktury atomowej, tej �wi�tyni �wiat�a, twojego cia�a.
�yciowa energia Boga nie jest w stanie swobodnie porusza� si� w ciele,
kt�re jest maksymalnie napi�te.
Napi�cie dzia�a jak hamulec dla �yciowego przep�ywu boskiej energii, kt�ra
� gdy jej si� na to pozwoli � jest w stanie zapewni� doskona�e zdrowie,
niezwyk�e si�y witalne oraz stan �aski. W twej formie cielesnej, niezb�dny
jest stan bycia �na luzie". Przyjmij postaw� ca�kowitego odpr�enia w
stosunku do wszystkiego co ci� otacza. Nie jest trudn� rzecz� pozwoli�
niedoli i napi�ciu wydosta� si� z twojego wn�trza, twojego serca. Pozw�l,
aby r�d�ka Boga zatroszczy�a si� o twoje sprawy. Zadaniem CNS nie jest
zajmowanie si� nieistotnymi szczeg�ami codziennego szycia � typu: �Mo�e
m�g�bym...", �A co z...", �By� mo�e w przysz�o�ci...".
Takie stany istnienia wywo�uj� napi�cie powoduj�c dezorientacj� i
zniszczenie na p�aszczy�nie uk�adu kom�rkowego. W miar�, jak wzrasta
napi�cie w ca�ym ciele, pojawiaj� si� r�nego rodzaju choroby, obni�a si�
si�a �yciowa i kiedy� tak mocna, �ywotna podstawa zdrowia i witalno�ci
zaczyna si� kruszy�, by w ko�cu doprowadzi� do �mierci cia�a. Oto dlaczego
tak wa�n� rzecz� jest teraz pokocha� siebie, ca�kowicie i bez zastrze�e�,
bo taka jest wielka lekcja choroby.
�wiczenie � oddychaj g��boko koncentruj�c si� na splocie s�onecznym,
jednocze�nie wyobra�aj�c sobie sw�j uk�ad nerwowv jako kryszta�owo czyst�,
niebiesk� rzek� przep�ywaj�c� przez ciebie kaskadami; odkryj w niej
odcinki, kt�re s� zablokowane przez �rumowisko" napi�cia. Przeanalizuj to
�rumowisko" � sk�d ono pochodzi i kto lub co jest za nie odpowiedzialny;
pami�taj�c o tym, �e �nic nie jest warte, aby przejmowa� si� ...niczym".
Wyzwaniem dla ciebie jest rozlu�nienie si�, �puszczenie" wszystkiego i
p�yni�cie...; rzeka �ycia jest po��czona z rzek� bosko�ci twojego wn�trza.
Zasadniczo, ka�da silna, zdrowa, pe�na witalno�ci dusza, kt�ra pozostaje w
zgodzie z �yciem (we wszystkich jego przejawach) jest w stanie poradzi�
sobie z ka�dym rodzajem toksyn, zarazk�w i wirus�w. One nie stanowi�
�adnego problemu. Faktyczny problem polega na wzbranianiu si� przed
zrozumieniem i poznaniem kim naprawd� jeste�. Dla wielu ludzi �ycie
wype�nione nu��c� monotoni� codzienno�ci jest czym� normalnym; pozwalaj�
wi�c, aby ich ograniczaj�ce my�li przyt�acza�y ich swoj� jednostajno�ci�,
wywo�uj�c w ten spos�b stan z�udzenia, w kt�rym trudno jest dostrzec kim
si� jest naprawd�.
Wznie� si� w rado�ci, a dar zdrowia i wolno�ci b�dzie nale�a� do ciebie.
Zas�ugujesz na wielk� mi�o�� � dawaj j� bez zastrze�e�.
Cia�o fizyczne jest barometrem, niezwykle czu�ym na ka�d� my�l i uczucie.
Dlatego warto jest by� uczciwym wobec samego siebie i w�a�ciwie oceni�
sw�j stosunek do �ycia, do siebie, do Boga.
Napi�cie nie jest z natury swej tw�rcze; hamuje ono regeneracj� kom�rek i
os�abia reakcje.
Jest ono wytworem cz�owieka, iluzj� wspieran� przez �ycie oparte na
zagmatwanym my�leniu, chaotycznym dzia�aniu i braku odczuwania. Je�li
przyjrzymy si� ma�ym mistrzom, jakimi s� ma�e dzieci, zauwa�ymy, �e s� one
wolne od napi�cia; przyjemnie popatrze� na ich delikatne i gi�tkie cia�a.
Zauwa� jak ka�da chwila jest u nich wype�niona zdumieniem, s� wszystkim
oczarowane, pozwalaj�c w ten spos�b na swobodny przep�yw si�y �yciowej.
Pozwalaj� aby ten przep�yw bos-ko�ci porusza� si� nieprzerwanie z wn�trza
na zewn�trz, niczym niezachwiany strumie� mi�o�ci. Niczego nie oceniaj�c,
przechodz� swobodnie z jednej do kolejnej chwili obecnej.
Kiedy znowu popatrzysz w oczy dziecka wiedz, �e patrzysz w oczy Boga.
Pozw�l dzieciom, aby zaprowadzi�y ci� do �wiata, do �ycia bez napi�cia, a
zrobi� to z wielk� rado�ci�. Dzieci wiedz�... Mo�e dobrze by by�o gdyby�
ich pos�ucha�, a mo�e by� si� do nich przy��czy�, kiedy tak figluj� i
bawi� si� z �yciem.
CNS, boska rzeka w tobie, natychmiast reaguje na my�li, kt�re s� pokojowe
w swej naturze. Pozwalaj�c nieograniczonym, czystym my�lom o Bogu wp�ywa�
do twej �wiadomo�ci, umo�liwiasz wewn�trznemu dziecku szybkie wyciszenie
si�, zrelaksowanie i zestrojenie z rzek� �ycia, kt�ra jest tob�.
W g��bi ka�dego cz�owieka istnieje ogromna, nieograniczona grota mi�o�ci,
z kt�rej niejako mo�na si� napi� aby ugasi� pragnienie. Aby to uczyni�,
mistrz wpierw koncentruje si� na sobie, wie bowiem, �e aby m�c s�u�y�
�wiatu musi wpierw bezwarunkowo obdarzy� siebie.
Nie zda si� na nic stawianie innych przed swoim wewn�trznym �ja", gdy�
po�wi�caj�c na rzecz innych potrzeb� swego wewn�trznego dziecka, jedynie
wywo�asz wzrost napi�cia w swojej w�asnej wewn�trznej rzece.
Czy s�dzisz, �e B�g powiedzia�by �tak", gdyby jego prawd� by�o �nie" lub
�nie" gdyby prawd� by�o �tak"?
Zatem, dlaczego ty mia�by� to robi�?
Niech�� poddania si� swemu wewn�trznemu �wiatu, swej wy�szej woli, czyli
woli Boga, przejawia si� po prostu jako napi�cie.
Kiedy zaczniesz w pe�ni uczestniczy� w ka�dej chwili obecnej �ycia i
ws�uchiwa� si� w wewn�trzne impulsy swej duszy, w�wczas zaczniesz
przejawia� to czego pragniesz, bez zmaga� i bez napi�cia.
Tymczasem, im bardziej b�dziesz naciska�, nie pozwalaj�c na �puszczenie",
tym wi�kszy uszczerbek przyniesie to twojej wewn�trznej prawdzie i tym
wi�ksze obci��enie dla twego CNS i wszystkich wsp�zale�nych uk�ad�w. Tw�j
CNS jest bezpo�rednio po��czony z wszechobecnym dawc� �ycia, ze �r�d�em
... Bogiem.
Jest to prosta, lecz wielka prawda. Szanuj t� pot�n� Obecno��, kt�ra
zamieszkuje twoje wn�trze; sta� si� jak dziecko � figlarny, radosny.
Upro�� wszystko i popatrz rzetelnie na to kim jeste�. B�d� uczciwym �
uczciwo�� prowadzi do stanu �aski, szanuj siebie z mi�o�ci� i odwag�.
Aby� by� tym kim jeste�, rzeczywi�cie potrzebna jest tobie odwaga, ale jak
ju� raz zaczniesz, dalej idzie �atwiej.
Zr�b wszystko aby sta� si� ma�� dziewczynk� czy ch�opczykiem. Taka jest
droga przed tob� � w taki w�a�nie spos�b wejdziesz do swojego suwerennego
kr�lestwa � podobny do dziecka. Bowiem pokorni i niewinni b�d� tymi,
kt�rzy przejm� w dziedzictwo Ziemi�.
Rzeczywi�cie, aby �y� jako (nieu�wiadomiona) istota ludzka, potrzeba wielu
zmaga�, wyrzecze� i cierpienia; dlatego te� wi�kszo�� ludzi opuszcza
p�aszczyzn� ziemsk� najcz�ciej przed uko�czeniem 70-ciu lat. Dlaczego?
Poniewa� ich CNS nie jest w stanie tolerowa� d�u�ej napi�cia, kt�re rz�dzi
ich cia�em. Dusza o tym wie i pragnie przenie�� si� na wy�sze miejsce aby,
niejako, zaprzesta� zmaga�.
Dziwne to, �e ludzie zamiast zmieni� si� wol� pozwoli� swoim cia�om umrze�
� jest to konsekwencja trzymania si� kurczowo ska� przesz�o�ci.
Uporczywe opieranie si� przed byciem sob� niepodzielnie w ka�dej chwili
obecnej, jedynie wytwarza napi�cie.
A wi�c p�jd� teraz i spr�buj znale�� �cie�k�, kt�ra ci� poprowadzi ku
�yciu bez napi�cia i zmartwie�.
C� innego mia�by� zrobi�?
�Pod��aj za nami�tno�ci�, nie napi�ciem".
�Napi�cie rodzi si� z bycia nieobecnym w chwili tera�niejszej".
�wiczenia na usuni�cie napi�cia:
Praktykuj bycie w pe�ni obecnym.
Przebywaj w chwili obecnej, co zmniejszy potrzeb� my�lenia i twoje drugie
�ja" czyli �wiadomy linearny umys� nie b�dzie w stanie wci�gn�� ci� w
rozmow�.
Sta� si� tym, kt�remu brak powagi, bowiem odwag� i si�� otrzymuj� ci,
kt�rzy �miej� si� z �ycia i samych siebie.
St. Germain kiedy� powiedzia�: �Ten kto si� �mieje, przetrwa" (St. Germain
poprzez Arena � �Zmiany zwi�zane z narodzinami Ziemi". Modyfikacja
przys�owia angielskiego, gra s��w).
Zaprzesta� ograniczaj�cych i destrukcyjnych przyzwyczaje�. Poruszaj
cia�em, �wicz jog�, tai-chi; ten rodzaj �wicze� zrelaksuje ci� i wzmocni
twoje cia�o.
Praca z oddechem
Oddychanie przeci�tnego cz�owieka obejmuje oko�o 17-18 oddech�w na minut�.
Zmniejsz ilo�� oddech�w do 10-12 na minut�, co pomo�e obni�y� napi�cie.
Przeci�tny cz�owiek oddycha tylko g�rn� cz�ci� klatki piersiowej.
Inteligentna osoba oddycha ca�� klatk� piersiow�. Cz�owiek m�dry oddycha
brzuchem w d� a� do st�p.
Kiedy oddycha si� wolno i rytmicznie trudno sta� si� zaniepokojonym,
przestraszonym czy rozproszonym.
Wstecz / Spis tre�ci / Dalej
Rozdzia� drugi: Nuda os�du
Szale�stwo ukry�o si� pod p�aszczykiem mo�liwego do przyj�cia zachowania
ludzkiego. Post�powanie ludzkie, kt�re jest przyj�te za normalne, wymaga
od ciebie zu�ycia pewnej ilo�ci energii na odczuwanie, my�lenie i
dzia�anie, w spos�b przeci�tny, typowy. Ten tzw. cywilizowany tryb �ycia
niewiele ma wsp�lnego z niewinno�ci� czy lekko�ci� bycia; polega raczej na
skupieniu uwagi na �wiecie pod k�tem os�dzania.
Os�d jest bardzo siln� emocj� i kiedy kogo� os�dzasz nie oceniasz siebie
wysoko.
Os�d zamyka drzwi do �r�d�a wewn�trz ciebie, do twej w�asnej bosko�ci.
Cz�sto ze smutkiem stwierdzam jak bardzo staramy si� by� przyziemni,
podczas gdy ta wspania�a, czysta i radosna Obecno�� czeka tylko aby j�
odkry�.
Zamie� stan os�dzania na niewinno��; �atwo j� pochwyci�.
Gdyby� by� wielkim ��owc�" pokoju wiedzia�by�, �e uchwycenie swojej
niewinno�ci, wzi�cie w obj�cia swej istoty oznacza�oby obj�cie z mi�o�ci�
wewn�trznego dziecka. Gdyby� mia� w tym momencie wprowadzi� jedn� zmian�,
tj. usun�� os�d ze swej rzeczywisto�ci, otworzy�by� bram� do
nieograniczonej percepcji.
Smutne to, �e cz�owiek got�w jest po�wi�ci� sw�j stan niewinno�ci,
czysto�ci i zdumienia na rzecz stania si� doros�ym.
Owszem, pozostawanie w stanie niewinnej rado�ci wymaga dyscypliny i
koncentracji. Chodzi o to, aby porusza� si� tylko w kr�lestwie ka�dej
chwili obecnej.
Co by� zrobi�, gdyby wielki Mistrz przeszed� na ulicy obok ciebie i chcia�
obdarzy� ci� cudem, ale nogi mia� bose i ubrany by� w zniszczon� kurtk�,
pokryt� kurzem i potem. Czy zatrzyma�by� si� aby popatrze� w jego oczy,
czy te� oceni�by� go krytycznie i pospiesznie omin��, trac�c w ten spos�b
mo�liwo�� poznania wa�nej prawdy.
Os�d jedynie sprowadza na nas niekorzystny stan zdrowia i bycia.
Jak mo�esz liczy� na przejawienie obfito�ci, zdrowia i o�wiecenia, gdy
obsypujesz innych os�dzaj�cymi uwagami.
W ci�gu dnia sta� si� �wiadomym uwarunkowanego odruchu krytycznego
oceniania; robi�c to przyjmij postaw� bezstronnego obserwatora. Os�dzanie
jest w�a�ciwie banalnym zaj�ciem, kt�re nic nie daje, za wyj�tkiem
obni�enia twoich wibracji.
Powiedz sobie: �pragn� nie mie� wi�cej udzia�u w takim post�powaniu, ��dam
tego i uwalniam w tej chwili potrzeb� os�dzania. Niech si� tak stanie".
Pami�taj, �e zawsze jeste� niewinnym.
Cudowne jest przyj�cie postawy nie-os�dzania wszystkiego czym jeste�my �
szcz�liwi czy smutni, gderliwi lub cyniczni � oboj�tne.
Ale te� nie delektujmy si� swoimi kl�skami i zmartwieniami. Nierzadko
spotyka si� ludzi, kt�rzy bez swojego niezadowolenia nie byliby
zadowoleni.
Os�dzanie to tylko gra, aczkolwiek kontynuowa� jej nie musisz. Jak si� ona
nazywa?
Nuda os�du... Ziewnij
Kochaj siebie, b�d� wielki, b�d� szcz�liwy � to tylko kwestia wyboru.
Wstecz / Spis tre�ci / Dalej
Rozdzia� trzeci: Ojej, lito�ci
Gdy czujesz si� niedoceniany, z�y lub wyczerpany, jest to znak, �e inni
nie s� otwarci na twoj� energi�.
Sonya Roman
Ojej, chyba o czym� zapomnia�em; wszystko by�oby �atwe gdyby nie to, �e
nale�y uwa�a� na pu�apk� zwan� lito�ci�.
Kiedy mia�em osiemna�cie lat, pami�tani jak rozmy�la�em nad tym jak �atwe
by�o �ycie, jak wszystko g�adko p�yn�o, jak wiele mi�o�ci wydawa�o si�
by� wsz�dzie.
Z rado�ci� rozgl�da�em si� doko�a czuj�c g��boko we wn�trzu, �e takie w
istocie by�o �ycie, �e nie musia�o by� usiane zmaganiami i nieszcz�ciami.
P�niej stwierdzi�em, �e zaczynam dostrzega� troski i k�opoty os�b, z
kt�rymi si� styka�em. To by�o przyczyn� mego wielkiego smutku, gdy� lito��
czy uczucie z ni� zwi�zane by�o niczym innym jak zaakceptowaniem
niedoskona�o�ci. Pozwoli�em, aby te mieszane uczucia ze �wiata
zewn�trznego wesz�y do mojej istoty i, chocia� w�wczas nie zdawa�em sobie
z tego sprawy, zacz��em przyjmowa� te ca�kiem pospolite energie. W
konsekwencji straci�em swoj� zdolno�� wsp�-odczuwania, a naby�em
nastawienie lito�ciwe, co sprawi�o, �e poczu�em si� przygn�biony.
Nale�y wsp�odczuwa� = by� pe�nym pasji, zapa�u,
a nie odczuwa� lito�� = by� rozrzewniaj�cym (gra s��w w j�zyku
angielskim)
Te dwa s�owa zawieraj� ca�kiem r�ne wibracje. Kt�re z nich by� teraz
wybra�?
Zapa� dla pomy�lno�ci i rado�ci drugiej duszy jest oznak� wielko�ci;
pozwala on r�wnie� wnikn�� g��boko w rzeczywisto�� drugiego cz�owieka i
zespoli� nas z naszym �wiatem odczu�.
Natomiast, lito�� prowadzi nas do �wiata zwyczajnego, jednostajnego.
Postawa lito�ci wobec innych, czy siebie samego nie ma w sobie nic
niezwyk�ego czy pasjonuj�cego.
Lito�� jest natury ludzkiej Wsp�odczuwanie jest natury Boskiej
Poddanie si� uczuciu lito�ci wobec drugiego cz�owieka zaci�gnie ciebie na
burzliwe wody, w kt�rych nie odwa�y�by� si� p�ywa�. K�p si� lepiej w
wodach empatii.
Nale�y pami�ta�, �e w wielu przypadkach choroba czy konflikt przychodz� do
ciebie z zewn�trz poprzez nieczyste my�li i uczucia ludzi, kt�rzy cz�sto
nie wiedz�, �e s� tego sprawcami.
Miej si� zawsze na baczno�ci przed z�owieszcz� si�� politowania, a gdy
ujrzysz drug� istot� w cierpieniu czy k�opotach oka� przyjazne zrozumienie
dla jej trudnego po�o�enia. By� mo�e b�dziesz nawet w stanie jej pom�c,
lecz zawsze pami�taj o tym, �e najwa�niejszym dzia�aniem, jakie mo�esz
podj�� dla ludzi na Ziemi to sta� si� tym wszystkim czym jeste�,
konsekwentnie kieruj�c si� do wn�trza. Im pewniej b�dziesz to robi� tym
wi�cej i tym skuteczniej b�dziesz w stanie pom�c ludziom wok� siebie.
W stanie �aski i mocy cz�owiek mo�e dokona� wszystkiego.
W gruncie rzeczy, lito�� wywo�uje w tobie uczucia lub formy my�lowe, kt�re
obni�aj� twoje wibracje; te za� powoduj�, �e czujesz si� miernie.
Tym, czego potrzebuje ludzko��, jest twoja pasja. Ludzie, powiedzmy, z
kraj�w Trzeciego �wiata, kt�rzy umieraj� z g�odu wcale nie potrzebuj�
twojej lito�ci. Ale mo�esz okaza� im pasj� poniewa� tw�j entuzjazm w
stosunku do tego kim jeste� i co jeste� w stanie osi�gn�� stanie si�
przyczyn� ich transformacji.
To pasja zapala p�omie� wznios�ej my�li i czystego uczucia, kt�re z kolei
przygotowuj� do przejawiania cud�w. Przy czym ju� samo pragnienie
manifestowania cud�w staje si� �r�d�em wielkiej rado�ci.
Wstecz / Spis tre�ci / Dalej
Rozdzia� czwarty: �miech jest nektarem
Poznaj czym jest filozofia;
Jest to bycie nieszcz�liwym intelektualnie.
St. Germain
Przyj�cie odpowiedzialno�ci za wszystko czym jeste� lub czym si� sta�e�
jest rzecz� wa�n� i wymagaj�c� odwagi, ale nikt nigdy nie powiedzia�, �e
masz bra� wszystko tak bardzo powa�nie.
Oto przekazuj� tobie jeden z najbardziej uzdrawiaj�cych �rodk�w,
dost�pnych dzisiaj na Ziemi; mo�e on wnie�� uzdrowienie i harmoni� do
twojego �ycia i cia�a, jak r�wnie�, dla twoich bli�nich.
Jest to bardzo prosty �rodek. Zwie si� ��miech".
�miech uczy nas porusza� si� leciutko, krokiem tanecznym poprzez, tzw.
cywilizowan�, trywialno�� �ycia codziennego. To �miech, nie splamiony
os�dem, roz�wietla pomieszczenia i uzdrawia twoje kom�rki a� po same atomy
i cz�steczki twojej struktury atomowej.
�miech usunie chorob� i napi�cie, uwalniaj�c si� poprzez cia�o. Rozgrzewa
on serce i przyspiesza przep�yw krwi, co powoduje, �e wi�cej cz�steczek
�wiat�a przechodzi przez cia�o, uzdrawiaj�c je i regeneruj�c.
Przeci�tny cz�owiek spogl�da na niebo i widzi ciemne chmury lub szarzyzn�.
M�drzec patrz�c na niebo wie, �e poza chmurami znajduje si� s�o�ce i
jasno��.
B�g wie, �e rozmaite firmamenty �ycia przejawiaj� si� w spos�b pi�kny i
doskona�y; nale�y tylko postrzega� wszystko z pewn� lekko�ci�. Ka�dy
Mistrz, z kt�rym kiedykolwiek mia�em kontakt, posiada� bez wyj�tku,
nies�ychane poczucie humoru.
W tobie te� to jest. Nale�y jednak �wiczy� t� sztuk� lekko�ci skupiaj�c
si� na utrzymywaniu postawy �braku powagi".
W obecnym systemie wibracji oczekuje si� od ciebie aby� �y� powa�nie.
Wmawia si� tobie, �e �ycie musi by� trudne, mozolne, bez empatii i
mi�o�ci.
To powa�ne nastawienie, ze swoj� przyt�aczaj�c� wibracj�, po prostu
uniemo�liwia po��czenie z Ojcem w twoim wn�trzu. Nie�atwo us�ysze�
tchnienie wiatru, kiedy jest si� tak bardzo powa�nym i gorliwym w swoich
wysi�kach bycia cz�owiekiem
�wicz si� w byciu figlarzem. Pozb�d� si� balastu. Twoim przeznaczeniem nie
jest d�wiganie na swych barkach ci�ar�w i trosk okrutnego losu; nie jest
te� twoim pos�annictwem wlec ze sob� banalno�� i niepok�j. Porzu� to.
�r�d�o wszelkiego �ycia niczego bardziej nie pragnie, ni� uwolni� ci� od
twego brzemienia, tak aby� m�g� �y� w spokoju i zazna� rado�ci. Jednak�e,
ty musisz chcie� wszystko to odda� ... Bogu.
O�wiecenie oznacza bycie jasnym i lekkim; poruszanie si� przez �ycie jak w
ta�cu, z �atwo�ci�, rado�ci� i zachwytem, bez wzgl�du na okoliczno�ci, w
kt�rych si� znajdujesz.
Oto w jaki spos�b zaznaczysz swoje mistrzostwo.
�atwo jest da� si� wci�gn�� w tarapaty i burze �yciowe; twoje ego
uwielbia, gdy jeste� przygn�biony.
Natomiast twoje wewn�trzne �ja", Anio� str� twego wewn�trznego �wiat�a,
pragnie by� trzyma� si� mocno, nieugi�ty i nieporuszony w strukturze Boga,
kt�rym jeste�.
Id�c przez �ycie pe�ne �miechu i zabawy, niekt�rzy z was poczuj� si�
czasami niezrozumiani. Jednak poddanie si� istniej�cemu stanowi rzeczy
�ci�gnie na was tylko jedno, a to nie jest naszym przeznaczeniem.
Je�li zale�y tobie na d�ugim �yciu i szcz�ciu, to pami�taj, �e fizyczna
�wi�tynia �wiat�a, jak� jest twoje cia�o nie ud�wignie ci�kiego serca;
nie b�dzie w stanie sobie z nim poradzi�.
Zatem �miej si� ze swoich k�opot�w i nieszcz��; �miech podniesie twoje
wibracje pozwalaj�c na przejawienie si� cud�w.
�miech jest nektarem �ycia � on ci� uzdrowi. Jest on si�� magiczn�, miej
wi�c odwag� �mia� si� z ca�ego serca.
Niewielu uwa�a Boga za nieskomplikowanego, ale jest on wszystkim, co w
�yciu pi�kne i proste.
Ramtha
Wstecz / Spis tre�ci / Dalej
Rozdzia� pi�ty: Obecno�� cierpliwo�ci
B�d� autentyczny, a wszystko przyjdzie do ciebie,
Lao-Tzu
Skoncentruj swoj� uwag� w oczekiwaniu na realizacj� dar�w Boga od wewn�trz
i zewn�trz.
Wyka� cierpliwo�� dla manifestacji tych dar�w. Cierpliwo�� jest prawdziw�
oznak� wewn�trznej wiedzy; dzia�a ona koj�co i uspokajaj�co na twoje cia�o
fizyczne oraz ca�y uk�ad nerwowy.
G�ra przejawia wielk� cierpliwo�� dla pojawienia si� �wie�ego �niegu z
nastaniem nowego sezonu; podobnie jak kaktus oczekuj�cy na kropelk� wody z
nieba. Nie us�yszysz r�wnie� narzeka� ze strony drzewa wyczekuj�cego na
wi�cej �wiat�a s�onecznego dla swych li�ci.
Pi�kno ich zawiera si� w g��bokiej cierpliwo�ci. Daje ona g�rze i drzewu
wielk� niezale�no�� i moc.
Z kolei niecierpliwo�� powoduje rozdra�nienie � niezmiernie destruktywn�
si�� w CNS, daj�c tym pocz�tek napi�ciu i sprzeczno�ciom, kt�re wkra-daj�
si� do twego mentalnego i emocjonalnego �wiata.
�atwo by� niecierpliwym; nie wymaga to wysi�ku lecz r�wnie� w znacz�cy
spos�b nie ma w tym ani harmonii, ani pi�kna.
Podczas moich licznych podr�y mia�em mo�liwo�� przebywania przez pewien
czas w towarzystwie mistrz�w. Cechami jakie wszyscy z nich posiadaj� s�
spok�j i niezwyk�a cierpliwo��, zawsze towarzysz�ce im w ich podr�y
�yciowej. �atwo jest zaobserwowa� wok� nich ten rodzaj energii.
Cia�a mistrz�w s� rozlu�nione i poruszaj� si� w swobodnym rytmie. Dzi�ki
cierpliwo�ci uzyskali oni stan radosnego uniesienia, kt�re nadaje im
szczeg�lne pi�kno.
Kiedy�, podczas podr�y po Polsce by�em urzeczony lasami wok� Warszawy;
wyrusza�em wi�c codziennie na przechadzk� przez te lasy. Wydawa�o si�, �e
drzewa pr�bowa�y do mnie m�wi�, a ja rozmy�la�em nad tym, co one widzia�y
na przestrzeni lat; by�y przecie� wojny, pojawianie si� r�nych p�r roku,
tysi�ce ludzi w�druj�cych przez ich pola energetyczne, a jednak by�a w
nich wielka godno��. Siada�em wiec w g��bokiej ciszy i nas�uchiwa�em. A�
kiedy�, po tygodniu codziennego odwiedzania lasu, ol�ni�o mnie � co� tak
wa�nego, a zarazem tak prostego, co� co jest cz�ci� sztuki �ycia, o
kt�rej zapomnia�em. Chodzi�o tu o przejawianie cierpliwo�ci, cierpliwo�ci
podczas spaceru, biegu, zabawy i �miechu na tej drodze, kt�r� zwiemy
�yciem. Nie posiada�em si� z rado�ci. Wydawa�o mi si�, �e znalaz� si� i
zosta� w�o�ony na swoje miejsce brakuj�cy kawa�ek uk�adanki.
Doprawdy, drzewa obdarzy�y mnie wielkim podarunkiem i poczu�em g��bok�
wdzi�czno��.
Teraz rozumiem, �e Natura jest wspania�ym uzdrowicielem energii.
U�ycz sobie daru cierpliwo�ci.
Wstecz / Spis tre�ci / Dalej
Rozdzia� sz�sty: Medytacja
Przep�d� swe troski na cztery wiatry, wejd� do wn�trza i znajd� spok�j.
Sri Bhaigara Ramana Maharishi
Godzina szczytu; zderzak przy zderzaku; wypalone my�li wyrzucaj�ce z
siebie skostnia�e wibracje niskiej energii gwarantuj� rozwalenie komu�
g�owy. Tak, zaczyna to prowadzi� do szale�stwa, do zam�tu � ten codzienny
ob��d �ycia. A jednak, przez ca�y czas, p�omie� Boga muska twoje serce
przypominaj�c o istnieniu pragnienia. P�omie� ten m�wi do ciebie i jedyn�
rzecz�, jak� masz zrobi� to pogr��y� si� w ciszy.
Praktyka medytacji jest czynno�ci� ogromnie wa�n� cho� w swej naturze
nieskomplikowan�. Moc, poczucie bezpiecze�stwa i zdrowie, jakie otrzymuj�
ci, kt�rzy t� sztuk� wprowadzaj� w �ycie jest czym� zgo�a zdumiewaj�cym.
Je�li tylko uda mi si� usun�� paplanin� z mego zewn�trznego, �wiadomego
umys�u, w�wczas poznam siebie.
Dziwne to zaiste; oto zbli�amy si� do 21-go wieku, a jednak ci�gle
pozwalamy sobie na u�alanie si� nad sob�, na rozgoryczenie, nak�adaj�c na
siebie rozmaite ograniczenia.
Mamy problemy z poczuciem w�asnej godno�ci; nasz nieposkromiony apetyt
ka�e nam poch�ania� wszystko, co w naszym zasi�gu, stwarzaj�c tym problem
dla Matki-Ziemi.
Czasem, zag��biony w ciszy, odczuwam �zy i b�l Matki-Ziemi, kt�ra cierpi
nie tylko nad tym, w jaki spos�b traktuje si� j� sam� ale tak�e nad
sposobem odnoszenia si� ludzi i narod�w wzgl�dem siebie.
We w�ciek�o�� przemienia si� jej �zy, je�li nie nast�pi zmiana w sercach i
umys�ach wszystkich ludzi.
Przeznaczeniem Ziemi jest przej�cie w czwarty wymiar; tak, ewolucja; jest
to zapisane jako boskie prawo. Miernikiem naszego uwznio�lenia by�oby
zaprzestanie kwestionowania mi�o�ci i potrzeb naszej planety. Mimo, �e
nasze czyny i dzia�ania maj� cz�sto charakter barbarzy�ski, wi�kszo�� z
nas uwa�a siebie za osoby kulturalne, dobrze wychowane a nawet delikatne i
wra�liwe. Tymczasem nieustannie zazdro�cimy, nienawidzimy i krytykujemy
wszystkich i wszystko woko�o; a dzieje si� tak tylko dlatego, �e nie znamy
swojej prawdziwej natury.
Wydobycie Antychrysta, czyli ego, na �wiat�o dzienne w spos�b spokojny i
�agodny wymaga stanu wewn�trznej ciszy i wiedzy. Nigdy nie posi�dziemy
prawdziwej rado�ci, spokoju i szcz�cia, je�li nie uzyskamy absolutnej
kontroli nad �wiadomym umys�em.
To dzi�ki medytacji kontrola ta jest mo�liwa. Dzi�ki niej te� zrodzi si� i
zaw�adnie nami mi�o��. Medytacja wyzwoli nas z tyranii strachu, kt�ry
zak��ca nasz� wielk� przygod�. Mo�na j� por�wna� do odysei kosmicznej; im
g��biej penetrujemy kosmos tym �atwiejsze mamy doj�cie do istniej�cych tam
odleg�ych galaktyk.
Tylko w g��bokiej ciszy mo�na us�ysze� g�os Boga.
Odczucia s� bardzo subtelne i jednocze�nie niezwykle intensywne. Medytacja
umo�liwia dotarcie do niewykorzystanych jeszcze obszar�w m�zgu; podnosi
temperatur� cia�a, co z kolei uwalnia adrenalin�. Powoduje to przep�yw
energii wzd�u� kr�gos�upa, poprzez podwzg�rze, uaktywniaj�c przysadk�
m�zgow�, a nast�pnie szyszynk�, kt�ra jest skarbnic� mocy w m�zgu.
Zaczynasz postrzega� pozazmys�owo. Praktyka medytacji uka�e tobie wr�cz
nadzwyczajne wspania�o�ci, nios�c ze sob� now� przejrzysto��, koncentracj�
i niezwyk�� zdolno�� tw�rcz�.
Medytacja pozwala ujrze� ja�� bardzo wyrazi�cie, zdzieraj�c z�udzenia
ni�szo�ci i wy�szo�ci. Potrafisz popatrze� poprzez strach, jakby go w
og�le nie by�o. Zamiast pozostawa� dogmatycznym, stajesz si�
�B�g-matycznym". Medytacja zrywa piecz�� z twojego serca, zaczynasz
odczuwa� coraz wi�cej mi�o�ci; bowiem to tylko ego pr�bowa�o zablokowa�
jej przep�yw. Jest to wielkie przebudzenie; niesie ono niezale�no��,
elegancj�, poczucie humoru, zdrowie, zdolno�� tworzenia, obfito��, rado��
i m�odzie�czo�� � wszystkie atrybuty Boga.
Medytuj, bo jest ci do twarzy w tych czaruj�cych kropelkach mi�o�ci �
prawdziwej twojej istoty.
Zag��biaj�c si� coraz bardziej w sobie, zrozumiesz, �e ca�a moc i rado��
znajduj� si� w chwili obecnej, za� medytacja jest najlepszym sposobem na
wyci�gni�cie ciebie z przesz�o�ci lub przysz�o�ci.
Kiedy postanowisz bez reszty przebywa� w chwili obecnej,
ca�� emocj� i wra�liwo�ci� rozkosznego, niewinnego dziecka,
ta�cz�cego w radosnym zachwycie, w�wczas zacznie si� twoja podr�.
Ramtha
Nie staraj si� zrozumie�, lecz raczej pozostawaj w ciszy wiedz�c, �e
�wi�ty Graal le�y g��boko w twoim sercu.
Medytacj� mo�e by� zasadniczo ka�de tw�rcze dzia�anie, kt�re wci�ga ciebie
do Teraz
Medytacja jest pomostem mi�dzy umys�em i sercem � sercem i dusz�. Zawiera
w sobie bogactwo poznania; pozwala na wgl�d w siebie i w swoj� przysz�o��.
Nie jest ona trudna sama w sobie � jest to po prostu skoncentrowanie uwagi
na byciu tu i teraz, kt�re pozwala na ws�uchanie si� w ka�dy instrument
muzyczny, z kt�rego d�wi�ki wydobywa B�g w naszym wn�trzu.
Jedynie przyjmuj�c postaw�, �e niczego si� nie wie, mo�na wej�� do pa�acu
wiedzy.
Wstecz / Spis tre�ci / Dalej
Rozdzia� si�dmy: Postawa wdzi�czno�ci
Jest w mojej mocy s�u�y� Bogu lub Mu nie s�u�y�.
S�u��c Mu, dok�adam do mojego dobra i dobra ca�ego �wiata.
Nie s�u��c Mu, trwoni� moje dobro i pozbawiam �wiat dobra, kt�re by�em w
stanie stworzy�.
Lew To�stoj
Zmiana nastawienia negatywnego, pos�pnego czy ponurego na postaw�
wdzi�czno�ci powoduje, �e duch tw�j wzrasta, daj�c ci si�� i jasno��
percepcji.
Kiedy czujesz, �e �ycie twe staje si� mozolne, gdy wszystko wydaje si�
chaotyczne i bez sensu ... zatrzymaj si� � po prostu, zatrzymaj si�.
Rozejrzyj si� woko�o, oddychaj powoli, znajd� troch� czasu by poczu�
wdzi�czno�� dla �ycia, dla ka�dej male�kiej rzeczy, o kt�rej pomy�lisz.
W�a�nie szczeg�lnie wtedy, gdy wszystko wydaje si� takie przygn�biaj�ce
lub kiedy uwa�asz, �e wszystko ju� przerobi�e� i wiesz.
Jest to odpowiedni moment aby zwr�ci� si� do Boga s�owami: �Wiesz, Ojcze,
dzisiaj jestem jak dziecko, niczego nie wiem i niczego nie rozumiem. Dzi�
postanawiam po prostu bawi� si� i cieszy�. Ty zajmij si� tym, co wa�ne
albo najlepiej, zajmij si� wszystkim. Ja b�d� cieszy� si� chwil� obecn�,
zapomn� wszystko co kiedykolwiek s�ysza�em, wszystko czegokolwiek mnie
nauczono. Dzisiaj, Ojcze, pragn� czu� to, co ty czujesz, w�cha� tego,
czego ty w�chasz".
Jak� korzy�� da tobie takie nastawienie? Ot�, je�li wyrzucisz z siebie
wszystkie, zar�wno powa�ne jak i banalne, sprawy �yciowe to, pozwolisz
sobie nape�ni� si� istot� �r�d�a.
Dostrze�esz i odczujesz cudowno�� �ycia nie robi�c zupe�nie niczego;
przebywaj�c po prostu w chwili obecnej.
Kto� mo�e podej�� i zapyta�: �Jak si� masz?" a ty odpowiesz: �Wspaniale,
dzisiaj niczego nie wiem". Taka postawa mo�e wywo�a� pewne poruszenie
w�r�d twoich znajomych ale ciebie zaprowadzi ona do doliny Obfitej
Rado�ci.
Jest to naprawd� niewiarygodnie proste, ale takie te� mo�e by� �ycie ...
je�eli oprzesz si� na wdzi�czno�ci.
Nie chodzi tu o to czego masz si� jeszcze nauczy�, dotyczy to tego czym
ju� jeste�. Wdzi�czno�� sprowadza moc poznania; pozwala na zespolenie z
czyst� my�l� i czystym uczuciem wy�aniaj�c tw� wy�sz� �wiadomo��, gdzie
twoje nieograniczone kszta�ty my�lowe oka�� si� dla ciebie trafne i
znacz�ce. Energia twoja wzro�nie nios�c ze sob� dary wolno�ci, tw�rczej
ekspresji i obfito�ci. Mo�esz mie� odczucie, �e nie istnieje nic, czego
nie m�g�by� dokona� lub czym nie m�g�by� si� sta�; a wszystko dlatego, �e
o�mieli�e� si� by� wdzi�cznym i naturalnym.
Wdzi�czno�� przyci�ga stan �aski. W wibracji wdzi�czno�ci zawarte jest
niezwyk�e pi�kno, moc, niewinno�� i czar.
Postawa ta pozwala przekroczy� granic� linearnych/logicznych proces�w
my�lowych, kt�re ciebie tylko uzale�niaj� i gn�bi�. Zatem je�li
pragnieniem twoim jest s�uchanie g�osu wewn�trznego dziecka, Boga w tobie,
to masz prawo wprowadzi� t� moc w swoje �ycie. Niech tak si� stanie.
Wstecz / Spis tre�ci / Dalej
Rozdzia� �smy: Marzenie
Czasami ciarki mnie przechodz�, kiedy my�l� o tej, podobnej do snu,
rzeczywisto�ci, kt�r� postrzegam i odczuwam. Przez ca�e �ycie marzy�em o
cudownym wsp�istnieniu wszystkich ludzi, wzajemnie powi�zanych z Bogiem i
ca�ym stworzeniem.
Dlaczego ludzie wol� �y� trzymaj�c si� uporczywie ogranicze�? Wymaga si�
od nas aby�my przestali marzy�, by�my pozostali takimi, jakimi zawsze
byli�my, by�my nie odwa�ali si� zmieni�. Lecz za ka�dym razem kiedy
przestaj� marzy�, wpadam w dezorientacj� i zak�opotanie; czuj� jak rado��
coraz bardziej mi si� wymyka i zastanawiam si�, czy kiedykolwiek jeszcze
powr�ci. W�wczas z ca�ych si� biegn� by schroni� si� w marzeniach, obj��
Boga w swoim sercu i przytuli� si� mocno do niego. Bowiem, kiedy nie
odczuwam �r�d�a w sobie, �ycie moje staje si� nie do zniesienia.
Wiem, �e wi�kszo�� z was, kt�rzy czytaj� te s�owa, jest znu�ona,
sfrustrowana i coraz bardziej rozgoryczona jednostajno�ci� i monotoni�,
kt�ra was otacza. Wiedzcie jednak, �e ten mechaniczny, linearny spos�b
�ycia szybko zmierza ku ko�cowi; pami�tajcie o tym.
Zastanawiacie si� nad tym, co przyniesie przysz�o��, bo g��boko w swoim
wn�trzu odczuwacie podniecenie, zapowied� zmiany.
Je�li pos�uchacie wiatru, wyszepce wam, �e czasy wojen, nienawi�ci,
nieszcz�cia, rozpaczy oraz udr�ki wynikaj�cej z nieznajomo�ci swojej
prawdziwej natury, jak r�wnie� konfliktu wywo�anego wewn�trznym zmaganiem
� dobiegaj� ko�ca.
Oto co oznacza Era Wodnika. Jest to czas ponownych narodzin Chrystusa.
Istotnie, drugie przyj�cie �wiadomo�ci Chrystusowej, kt�re obejmie
wszystkich ludzi, Era Boga jest ju� bardzo blisko; bli�ej ni�
przypuszczacie. Kiedy pisz� te s�owa przepe�nia mnie uniesienie i
zdumienie nad wspania�o�ci� tego wszystkiego.
Jedyn� rzecz�, jak� nale�y zrobi� to � wiedzie�. Od tego momentu,
niepewno�� i w�tpliwo�ci jakie przys�ania�y wasz� percepcj� znikn� bez
�ladu.
Nie�atwo by�o mi przyj�� pe�n� odpowiedzialno�� za strumie� energii
pulsuj�cej w moim ciele. �r�d�o tej energii jest absolutne i nie
potrzebuje �adnej pomocy, a jednak zmaga�em si�, by pozosta� ludzki; nie
chcia�em zrezygnowa� z cz�owiecze�stwa aby nie odebrano mi �ycia ponownie.
Te i inne wspomnienia z przesz�ych wciele� � zakodowane w moim uk�adzie
kom�rkowym, kiedy to moje starania by przekaza� t� wiedz� innym ludziom
ko�czy�y si� sztyletem w brzuchu � by�y powodem, dla kt�rego zwleka�em.
Ale czeka� d�u�ej nie mo�na, bo czas na przemian� ju� nadszed�.
Marzenia Bog�w ods�aniaj� si� w naszym wn�trzu. Jedyn� rzecz�, jak�
powiniene� zrobi� to przypomnie� sobie kim naprawd� jeste�.
Uka�� ci to marzenia, medytacja; dzi�ki niej obejmiesz wszelkie �ycie i
siebie, jako �yj�cego Boga.
Nie wierz temu, lecz postan�w do�wiadczy� swojej prawdy.
Mo�e stwierdzisz, �e korzystniej b�dzie dla ciebie pozmienia� swoje
godziny snu. �pij na przyk�ad wtedy, kiedy zwykle tego nie robisz.
Mo�esz, powiedzmy, nie spa� w nocy, pomarzy� po po�udniu, wsta� przed
wschodem s�o�ca. Poci�gnie to za sob� odmienny stan bycia; pomiesza twoje
przyzwyczajenia, bo przyzwyczajenie staje si� jak narkotyk, powoduj�c
przenikanie negatywizmu do twojej �wiadomo�ci. Wyzwanie polega na
zaprzestaniu monotonnych, nudnych nawyk�w, kt�re wywo�uj� zam�t, brak �adu
i niedomagania fizyczne.
Dzi�ki tej postawie osi�gniesz taki poziom energii, �e zaczniesz p�on��
�arem, pa�aj�c przekonaniem, �e istotnie jeste� dzieckiem wszech�wiata,
gwiezdnym nasieniem zrodzonym z wielowymiarowych atom�w mi�o�ci, �e jeste�
kr�lem/kr�low� dla siebie. Powiniene� p�on�� �arem aby, staj�c przy Bogu,
Stw�rcy, Istnieniu, m�c powiedzie�:
Jestem r�wny tej Energii, kt�ra jest mn� bowiem ja jestem Bogiem
B�g jest mn� Razem jeste�my jednym.
Pot�ny Stw�rca, B�g, p�onie �arem, mi�o�ci� i pragnieniem aby� ty
pokocha� siebie na tyle, by m�c stan�� wyprostowany i z odwag� i pokor�
powiedzie�: �Oto teraz jestem zmartwychwstaniem i �yciem mojego boskiego
przeznaczenia".
Z pokor� i dostojno�ci� og�osisz swoj� suwerenno��, a to pozwoli tobie
s�u�y� tw�rczej boskiej mocy w kr�lestwie duszy. W ten spos�b zaczniesz
prawdziwie s�u�y� wewn�trznej ja�ni i obdarza� rado�ci� wszystkich woko�o.
Nie mo�na odkry� nowych l�d�w
nie godz�c si� na stracenie z oczu brzegu
na bardzo d�ugi czas.
Andre Gide
Wstecz / Spis tre�ci / Dalej
Rozdzia� dziewi�ty: Sta� si� prawdziwym
By� prawdziwym � to mistrzostwo w dzia�aniu.
Pragnienie wyzdrowienia musi by� silniejsze i l�ejsze w swym odczuciu i
my�li ni� pragnienie cia�a, aby oddycha�.
Czy wiesz co odr�nia �wi�tego lub wielkiego cz�owieka od przeci�tnego?
Jest to jego pragnienie, jego d��enie.
Przyk�ad takiego pragnienia widzimy w wielko�ci Jezusa Chrystusa.
Niew�tpliwie mia� on wielk� mi�o�� dla siebie, ale r�wnie� posiada�
ogromne pragnienie. By�o to pragnienie s�u�enia nie ty�ko ludzko�ci, ale
tak�e swojej pot�nej Obecno�ci Boga �Jam Jest". Da� w ten spos�b przyk�ad
dla innych.
Kiedy wielki mistrz poinformowa� go, i� by�by to moment wielkiej chwa�y,
gdyby zgodzi� si� na ukrzy�owanie � Jezus wyrazi� zgod�. Wiedzia� bowiem,
�e by� to najpi�kniejszy przyk�ad jaki m�g� da� nie tylko ludzko�ci, ale
tak�e swojej pot�nej Obecno�ci Boga �Jam Jest".
Dzi�ki swemu pragnieniu, �arliwo�ci i mi�o�ci do Boga sta� si�
nie�miertelnym, a jego rado�� nieprzemijaj�ca.
Jak silne jest twoje pragnienie?
Pragnienie pe�nej samorealizacji, spokoju, obfito�ci i zdrowia?
Trudno jest cokolwiek przejawi�, je�li si� jest pozbawionym pragnienia; bo
to pragnienie wytwarza emocj�, kt�ra z kolei odpowiedzialna jest za
realizacj� pragnienia.
W uzdrowieniu, w procesie odnowy kom�rkowej, poprzez Boga mojej istoty,
pomocna mo�e by� poni�sza afirmacja:
�Wiem, �e jestem zawsze m�ody, zawsze pi�kny, mam cia�o boskiego dziecka,
jestem zdrowy, mam pi�kne w�osy, oczy, sk�r�, itp".
M�wi�c to przesu� r�kami po swoim ciele, promieniuj�c mi�o�ci� i
zrozumieniem; wyzwalaj�c si��, witalno�� i pi�kno.
Zr�b to z perspektywy ma�ego dziecka i najlepiej wieczorem przed
za�ni�ciem. Proces ten pobudzi twoje cia�o przemieniaj�c je.
Pami�taj, �e jeste� swoim najwi�kszym uzdrowicielem. Tak naprawd�, nikt
nie jest w stanie ciebie uzdrowi�, ale wiedz, �e kiedy twoje pragnienie
jest silne i czyste, B�g stworzy okoliczno��, w kt�rej kto� lub jakie�
zdarzenie uka�e tobie odbicie twojej bosko�ci. W�wczas zdarzy si� cud i
wyleczony zostaniesz z choroby, kt�ra ci� prze�ladowa�a jak drapie�ny
ptak.
Wiedz, �e aby usun�� chorob� musisz wpierw postara� si� wyciszy� i
ca�kowicie zaakceptowa� siebie; dopiero potem przyst�pi� do dzia�ania.
To wyja�nia dlaczego wielu ludzi do�wiadcza cudownych uzdrowie� oraz
pokonuje ogromne trudno�ci i przeciwno�ci losowe, wychodz�c obronn� r�k�,
a nawet czerpi�c korzy�ci, z ci�kich chor�b i przykrych sytuacji
�yciowych. Ich pragnienie jest tak silne, �e, z mi�o�ci dla siebie,
zwracaj� si� do Boga, w swoim wn�trzu pozwalaj�c aby ten p�omie� obdarzy�
ich w�asnym boskim zdrowiem.
Istniej� na naszej planecie mistrzowie, kt�rzy wytworzyli wewn�trz i wok�
siebie ogromn� uzdrawiaj�c� moc i wystarczy znale�� si� w ich obecno�ci,
aby zosta� uleczonym. Robi� to g��wnie dzi�ki swej wiedzy i wielkiej
mi�o�ci do Boskiej Obecno�ci w nich odbitej. Powoduje to pot�ny wybuch
mi�o�ci do wszystkich, kt�rzy znajd� si� w zasi�gu ich p�l energetycznych.
Zjawisko to zaobserwowa� mo�na w przypadku Sai Baby z Indii, kt�ry jest
przepi�knym przyk�adem Boskiej Istoty obecnie �yj�cej jak� ty te� m�g�by�
by�.
R�nica mi�dzy Sai Bab�, a tob� polega na tym, �e on wie, i� jest Bogiem i
odzwierciedla t� prawd�.
Poznanie w�a�ciwe dziecku jest w nas, ale jak�e cz�sto nie pozwalamy, aby
nas ono urzek�o i zainspirowa�o.
Przez ca�e wieki trzymali�my t� wiedz� zamkni�t� w klatce, nie po