14791

Szczegóły
Tytuł 14791
Rozszerzenie: PDF
Jesteś autorem/wydawcą tego dokumentu/książki i zauważyłeś że ktoś wgrał ją bez Twojej zgody? Nie życzysz sobie, aby podgląd był dostępny w naszym serwisie? Napisz na adres [email protected] a my odpowiemy na skargę i usuniemy zabroniony dokument w ciągu 24 godzin.

14791 PDF - Pobierz:

Pobierz PDF

 

Zobacz podgląd pliku o nazwie 14791 PDF poniżej lub pobierz go na swoje urządzenie za darmo bez rejestracji. Możesz również pozostać na naszej stronie i czytać dokument online bez limitów.

14791 - podejrzyj 20 pierwszych stron:

Vulcan - Wiedz �e wiesz Podzi�kowania Korzystam z okazji, aby wyrazi� moj� z g��bi serca p�yn�c� mi�o�� i wdzi�czno�� dla Wielkiej Obecno�ci, dzi�ki kt�rej otrzyma�em o�wiecenie, rado�� i prowadzenie, przejawione nie tylko w potoku s��w zawartych na tych kartkach ale r�wnie� w ka�dym aspekcie mojego �ycia. Ponadto kieruj� moje podzi�kowania: Dla Saint Germaina, kt�ry niejako zasia� we mnie ziarno poznania oraz by� i jest filarem si�y i mi�o�ci dla ca�ej ludzko�ci. Moj� z g��bi serca p�yn�c� wdzi�czno�� i mi�o�� dla Federacji Galaktyki za ich nieustaj�c� prac� w zakresie przejawiania harmonijnego jednoczenia ludzi tej Galaktyki. Dla Loretty Walton. Z rado�ci� stwierdzam, �e ucze� sta� si� mistrzem. Matt'owi, za to, �e potrafisz maksymalnie korzysta� z �ycia oraz za wspania�y projekt ok�adki. Szymonowi, bo od nikogo niczego nie chcesz. Paw�owi; jestem tobie tak bardzo wdzi�czny, filarze si�y w ci�kich i pe�nych zam�tu czasach. Zawsze b�d� mia� w pami�ci tw� m�dr� rad�, a podr� na zawsze zachowana b�dzie w mym sercu. Niech ci� B�g b�ogos�awi, Bracie Pokoju. Dla Annemarie i Cas'a za wydrukowanie r�kopisu. Wspaniale, �e Wam si� to uda�o! I na zako�czenie chcia�bym wyrazi� swoj� wdzi�czno�� Irenie Kelly za jej nieskazitelne t�umaczenie na polski, za jej oddanie i S�u�b� Bogu, za �wiat�o��, kt�ra jest inspiracj�. Dzi�kuj� Wst�p By� kiedy� ch�opiec, kt�ry �y� w �wiecie nieustannie zmieniaj�cych si� marze�. Marzenia te przenosi�y go do odleg�ych krain, do �wiat�w przepe�nionych mi�o�ci� i przygod�, gdzie wszyscy �yli zgodnie i szcz�liwie. Ch�opiec, rzadko odwa�a� si� wyj�� z tych bajkowych �wiat�w, bo kiedy tak robi� ka�dy wydawa� mu si� smutny i samotny, a wi�c wola� �piewa� podczas deszczu, �mia� si� w s�oneczny dzie� i rozmawia� z anio�ami. By� pewien anio�, kt�rego nazwa� Wielkim Bogiem, i kt�ry w tym samym czasie zdawa� si� by� wsz�dzie. Kiedy b�l i cierpienie dawa�y mu si� we znaki, ch�opiec szuka� schronienia u Anio�a, kt�ry go utula� k�pi�c w intensywnych barwach koj�cej mi�o�ci. Nawet kiedy ju� chodzi� do szko�y, dalej wola� pogr��a� si� w marzeniach i bawi� z anio�ami. Pewnego dnia zapyta� Wielkiego Boga dlaczego ludzie s� tacy smutni, dlaczego rani� siebie nawzajem. Ma�y ch�opiec nie m�g� zrozumie� dlaczego nikt nie szuka schronienia w pi�knej krainie marze�. Wielki B�g odpowiedzia�, �e schronienie jest zawsze dost�pne dla ka�dego, lecz ludzie zapominaj� o to poprosi�, �nie pami�taj� o tym, �e jestem prawdziwy, �e jestem �r�d�em, i �e jestem w ich wn�trzu". Tak wi�c coraz bole�niej odczuwa� ch�opiec �wiat wok� siebie. �Gdzie� si� podzia�a ca�a mi�o��"? zastanawia� si�, kiedy u�wiadomi� sobie, �e jego �wiat marze� bardzo si� r�ni� od rzeczywisto�ci, w kt�rej mu przysz�o �y�. Naprawd� robi� wszystko aby upodobni� si� do innych. Przesta� nawet rozmawia� z Anio�em. �Musz� by� takim jak wszyscy, a wi�c odejd� Wielki Bogu, nie m�w ju� do mnie, bo ja i tak nie s�ucham". Postawa innych by�a dla niego bolesna, trudna do przyj�cia, a przecie� tak bardzo pragn�� by� cz�ci� ich �ycia, ich �wiata. B�l przemieni� si� w z�o�� i dezorientacj� i w takim stanie, pewnego pi�knego dnia, ch�opiec stan�� u progu �mierci, pozwalaj�c swej duszy cierpie�. �Och", pomy�la� sobie: �wi�c tak wygl�da �mier�". �Wielki Bo�e" wykrzykn�� �pom� mi teraz" i Wielki Anio� pospieszy�, aby go pocieszy�; po czym wyruszyli razem w podr� poprzez galaktyki. Zobaczy� jednocze�nie obrazy przesz�o�ci, tera�niejszo�ci i przysz�o�ci. Ujrza� r�ne istoty, kt�re cho� wygl�da�y dziwnie mia�y w sobie to szczeg�lne pi�kno. Wielki B�g zacz�� m�wi� do niego o donios�ej roli wsp�odczuwania, empatii; pokaza� poprzez g: bramy jego umys�u i serca, �e pomo�e mu uzdrawia� i jeszcze bardziej kocha�. Ch�opiec za�, przypatruj�c si� Bogu tak powiedzia�: �Jest mi bardzo przykro, �e ci� opu�ci�em, wcale tego nie chcia�em; wydawa�o mi si� wtedy, �e tak w�a�nie powinienem by� post�pi�". A potem doda�: �Wielki Bo�e, postanawiam, �e nie b�d� taki jak wszyscy tam na dole, stan� si� takim w�a�nie jak ty". Wielki Anio� u�miechn�� si� tylko i rzek�: ��pij, ch�opczyku, �pij, a kiedy si� obudzisz, wiedz kim jeste�". Ch�opiec pozostawa� ze �mierci� i wszystkimi jej lekcjami przez ca�y miesi�c. Po przebudzeniu si� pami�ta� wszystko. Och, co za rado��, wcale nie musia� by� taki jak inni, m�g� marzy�, ta�czy� i bawi� si� do woli. �Wspaniale" pomy�la� �w tym wszystkim chodzi tylko o Mi�o��". I tak ma�y ch�opiec stawa� si� m�czyzn�; ucz�c si�, obserwuj�c i s�uchaj�c przede wszystkim swego wewn�trznego mistrza. Po pewnym czasie, kt�rego� dnia, przem�wi� do niego wiatr: �Czy wiesz, co mo�esz uczyni�, by zmieni� �wiat?" �Nie wiem, wietrze, czy mo�esz mi pom�c?" Wiatr odpowiedzia�: �Sta� si� dla siebie Chrystusem, b�d� sob�. Zapal �wiat�o w swoim sercu; w ten spos�b staniesz si� coraz l�ejszym, a kiedy si� zmienisz, �wiat zmieni si� r�wnie�. Ale wpierw musisz pod��y� za swoj� prawd�". �za potoczy�a si� po jego policzku poniewa� wiedzia�, �e to co us�ysza� by�o prawd�. �Dzi�kuj�, wietrze, jestem ci wdzi�czny, ogromnie wdzi�czny", a potem doda� �Ty pracujesz dla Wielkiego Boga, prawda"? Wiatr jak gdyby si� u�miechn�� i rzek�: �Wiedz, �e zawsze jestem z tob�. Wiedz, �e zawsze odpowiadam na twoje wezwanie. Niech prowadzi ci� prawda, kt�ra jest w twoim sercu". �Dzi�kuj� ci wietrze, cudownie jest mie� ciebie przy sobie". Po czym u�miechn�� si� i zacz�� i��, bo czeka�a na niego teraz podr� poznania. Kiedy b�dziesz patrzy� na kartki tej ksi��ki, pragn��bym bardzo aby� r�wnie� wgl�dn�� do swej w�asnej wiedzy. Wiedza ta spowoduje przemian�. Obdarzy ci� uczt� mi�o�ci, bukietem rado�ci i �miechem. Nakarmi ona tw�j umys� i da po�ywienie sercu; wniesie harmoni� i rytm w twoje �ycie. Poznanie siebie b�dzie tym, co zabierze ciebie do Domu. Niech was B�g pob�ogos�awi w mi�o�ci. � Vulcan O autorze VULCAN pochodzi z Wysp Oceanii. W okresie dzieci�stwa dane mu by�o do�wiadczy� mistycz-nej ��czno�ci ze �r�d�em. Zwi�zek ten pog��bi� si� i rozwin�� podczas wieku m�odzie�czego, dzi�ki kilku prze�yciom z pogranicza �mierci. Vulcan studiowa� Medycyn� Naturaln� i Nauki Ezoteryczne. Du�o podr�uje, prowadz�c wyk�ady i warszta-ty w r�nych krajach. Jest nauczycielem, wyk�adowc�, naturopat�, pi-sarzem, doradc� i mistykiem. S�u�y ludziom jako Pos�aniec �r�d�a, pracuje indywidualnie i z grupa-mi, inspiruje i motywuje ludzi. Jego intencj� jest przywr�cenie na Ziemi pokoju, obfito�ci i zjednoczenia wszystkich istot. VULCAN jest cz�stym go�ciem w Polsce, gdzie prowa-dzi seminaria. Znane jest ju� m.in. jego seminarium DROGA DO MISTRZOSTWA, oparte na duchowej m�d-ro�ci mistrz�w z przesz�o�ci. Informacje o planowanych seminariach Vulcana w Polsce mo�na zdoby� u organizator�w regionalnych: WARSZAWA org. ISI Ewa Foley ul. Kleczewska 47/3 tel. (022)34-65-89, 34-17-06GDYNIA org. Irena Krysmalska ul. Apollina 37 tel. (058)21-44-08OPOLE org. Teresa Konieczna ul. Malczewskiego 2 tel. (077)56-58-43 S�UPSK org. Beata S�awkowska ul. Wojska Polskiego 20/1 tel. (059)23-774TORU� org. El�bieta Olszewska ul. Mickiewicza 114a/14 tel. (056)259-69KIELCE org. Ewa Skibka ul. Romualda 3 tel. (041)344-10-14 KATOWICE org. "VERBA" W�adys�aw Batkiewicz ul. Wyzwolenia 2/3 tel. (032)171-13-23WROC�AW org. Ela Kulik ul. M. Sk�odowskiej -Curie 83/85 tel. (.071)22-42-20, 63-68-41 Rozdzia� pierwszy: Szale�stwo napi�cia Poznanie � to bycie pewnym, �e chwila obecna jest najcenniejszym momentem twojego �ycia. Rok Ziemski 1996. Ciep�e pozdrowienia i wznios�e my�li kieruj� do ciebie, czytelnika, kt�ry spogl�dasz na t� stron�. Istotn� spraw� w obecnym czasie jest zrozumienie, w jaki spos�b, na planie ziemskim, w ciele fizycznym, powstaje choroba. Ot�, winowajc� jest �Napi�cie". Napi�cie tworzy si� przede wszystkim na skutek braku po��czenia z wewn�trznym �ja", to znaczy, z t� cz�ci� siebie, kt�ra jest w sta�ym kontakcie z wszechmocn� i wszechobecn� mi�o�ci� Boga. Ten brak po��czenia rozrasta si� codziennie w swej szkodliwo�ci kiedy cz�owiek �yje w spos�b linearny i dogmatyczny. Napi�cie tworz� autodestrukcyjne nawyki i systemy wierze�; jak r�wnie� uczucia, takie jak zawi��, uraza, nienawi��. Napi�cie w ciele nasila si� jeszcze bardziej kiedy dochodzi do tego os�dzanie wszystkiego i wszystkich. Taki stan jest zasadniczo wynikiem postawy nie-kochania siebie lub braku odwagi kochania siebie ca�ym swoim sercem. T� postaw� okre�lamy jako nie-przyzwolenie na samopoznanie. Zastan�w si� nad tym. Napi�cie w du�ym stopniu nadwyr�a Centralny Uk�ad Nerwowy (ang. �Central Nervous System" � w tek�cie u�ywany b�dzie skr�t CNS) cia�a powoduj�c ostatecznie za�amanie si� wszystkich wsp�zale�nych uk�ad�w twojej struktury atomowej, tej �wi�tyni �wiat�a, twojego cia�a. �yciowa energia Boga nie jest w stanie swobodnie porusza� si� w ciele, kt�re jest maksymalnie napi�te. Napi�cie dzia�a jak hamulec dla �yciowego przep�ywu boskiej energii, kt�ra � gdy jej si� na to pozwoli � jest w stanie zapewni� doskona�e zdrowie, niezwyk�e si�y witalne oraz stan �aski. W twej formie cielesnej, niezb�dny jest stan bycia �na luzie". Przyjmij postaw� ca�kowitego odpr�enia w stosunku do wszystkiego co ci� otacza. Nie jest trudn� rzecz� pozwoli� niedoli i napi�ciu wydosta� si� z twojego wn�trza, twojego serca. Pozw�l, aby r�d�ka Boga zatroszczy�a si� o twoje sprawy. Zadaniem CNS nie jest zajmowanie si� nieistotnymi szczeg�ami codziennego szycia � typu: �Mo�e m�g�bym...", �A co z...", �By� mo�e w przysz�o�ci...". Takie stany istnienia wywo�uj� napi�cie powoduj�c dezorientacj� i zniszczenie na p�aszczy�nie uk�adu kom�rkowego. W miar�, jak wzrasta napi�cie w ca�ym ciele, pojawiaj� si� r�nego rodzaju choroby, obni�a si� si�a �yciowa i kiedy� tak mocna, �ywotna podstawa zdrowia i witalno�ci zaczyna si� kruszy�, by w ko�cu doprowadzi� do �mierci cia�a. Oto dlaczego tak wa�n� rzecz� jest teraz pokocha� siebie, ca�kowicie i bez zastrze�e�, bo taka jest wielka lekcja choroby. �wiczenie � oddychaj g��boko koncentruj�c si� na splocie s�onecznym, jednocze�nie wyobra�aj�c sobie sw�j uk�ad nerwowv jako kryszta�owo czyst�, niebiesk� rzek� przep�ywaj�c� przez ciebie kaskadami; odkryj w niej odcinki, kt�re s� zablokowane przez �rumowisko" napi�cia. Przeanalizuj to �rumowisko" � sk�d ono pochodzi i kto lub co jest za nie odpowiedzialny; pami�taj�c o tym, �e �nic nie jest warte, aby przejmowa� si� ...niczym". Wyzwaniem dla ciebie jest rozlu�nienie si�, �puszczenie" wszystkiego i p�yni�cie...; rzeka �ycia jest po��czona z rzek� bosko�ci twojego wn�trza. Zasadniczo, ka�da silna, zdrowa, pe�na witalno�ci dusza, kt�ra pozostaje w zgodzie z �yciem (we wszystkich jego przejawach) jest w stanie poradzi� sobie z ka�dym rodzajem toksyn, zarazk�w i wirus�w. One nie stanowi� �adnego problemu. Faktyczny problem polega na wzbranianiu si� przed zrozumieniem i poznaniem kim naprawd� jeste�. Dla wielu ludzi �ycie wype�nione nu��c� monotoni� codzienno�ci jest czym� normalnym; pozwalaj� wi�c, aby ich ograniczaj�ce my�li przyt�acza�y ich swoj� jednostajno�ci�, wywo�uj�c w ten spos�b stan z�udzenia, w kt�rym trudno jest dostrzec kim si� jest naprawd�. Wznie� si� w rado�ci, a dar zdrowia i wolno�ci b�dzie nale�a� do ciebie. Zas�ugujesz na wielk� mi�o�� � dawaj j� bez zastrze�e�. Cia�o fizyczne jest barometrem, niezwykle czu�ym na ka�d� my�l i uczucie. Dlatego warto jest by� uczciwym wobec samego siebie i w�a�ciwie oceni� sw�j stosunek do �ycia, do siebie, do Boga. Napi�cie nie jest z natury swej tw�rcze; hamuje ono regeneracj� kom�rek i os�abia reakcje. Jest ono wytworem cz�owieka, iluzj� wspieran� przez �ycie oparte na zagmatwanym my�leniu, chaotycznym dzia�aniu i braku odczuwania. Je�li przyjrzymy si� ma�ym mistrzom, jakimi s� ma�e dzieci, zauwa�ymy, �e s� one wolne od napi�cia; przyjemnie popatrze� na ich delikatne i gi�tkie cia�a. Zauwa� jak ka�da chwila jest u nich wype�niona zdumieniem, s� wszystkim oczarowane, pozwalaj�c w ten spos�b na swobodny przep�yw si�y �yciowej. Pozwalaj� aby ten przep�yw bos-ko�ci porusza� si� nieprzerwanie z wn�trza na zewn�trz, niczym niezachwiany strumie� mi�o�ci. Niczego nie oceniaj�c, przechodz� swobodnie z jednej do kolejnej chwili obecnej. Kiedy znowu popatrzysz w oczy dziecka wiedz, �e patrzysz w oczy Boga. Pozw�l dzieciom, aby zaprowadzi�y ci� do �wiata, do �ycia bez napi�cia, a zrobi� to z wielk� rado�ci�. Dzieci wiedz�... Mo�e dobrze by by�o gdyby� ich pos�ucha�, a mo�e by� si� do nich przy��czy�, kiedy tak figluj� i bawi� si� z �yciem. CNS, boska rzeka w tobie, natychmiast reaguje na my�li, kt�re s� pokojowe w swej naturze. Pozwalaj�c nieograniczonym, czystym my�lom o Bogu wp�ywa� do twej �wiadomo�ci, umo�liwiasz wewn�trznemu dziecku szybkie wyciszenie si�, zrelaksowanie i zestrojenie z rzek� �ycia, kt�ra jest tob�. W g��bi ka�dego cz�owieka istnieje ogromna, nieograniczona grota mi�o�ci, z kt�rej niejako mo�na si� napi� aby ugasi� pragnienie. Aby to uczyni�, mistrz wpierw koncentruje si� na sobie, wie bowiem, �e aby m�c s�u�y� �wiatu musi wpierw bezwarunkowo obdarzy� siebie. Nie zda si� na nic stawianie innych przed swoim wewn�trznym �ja", gdy� po�wi�caj�c na rzecz innych potrzeb� swego wewn�trznego dziecka, jedynie wywo�asz wzrost napi�cia w swojej w�asnej wewn�trznej rzece. Czy s�dzisz, �e B�g powiedzia�by �tak", gdyby jego prawd� by�o �nie" lub �nie" gdyby prawd� by�o �tak"? Zatem, dlaczego ty mia�by� to robi�? Niech�� poddania si� swemu wewn�trznemu �wiatu, swej wy�szej woli, czyli woli Boga, przejawia si� po prostu jako napi�cie. Kiedy zaczniesz w pe�ni uczestniczy� w ka�dej chwili obecnej �ycia i ws�uchiwa� si� w wewn�trzne impulsy swej duszy, w�wczas zaczniesz przejawia� to czego pragniesz, bez zmaga� i bez napi�cia. Tymczasem, im bardziej b�dziesz naciska�, nie pozwalaj�c na �puszczenie", tym wi�kszy uszczerbek przyniesie to twojej wewn�trznej prawdzie i tym wi�ksze obci��enie dla twego CNS i wszystkich wsp�zale�nych uk�ad�w. Tw�j CNS jest bezpo�rednio po��czony z wszechobecnym dawc� �ycia, ze �r�d�em ... Bogiem. Jest to prosta, lecz wielka prawda. Szanuj t� pot�n� Obecno��, kt�ra zamieszkuje twoje wn�trze; sta� si� jak dziecko � figlarny, radosny. Upro�� wszystko i popatrz rzetelnie na to kim jeste�. B�d� uczciwym � uczciwo�� prowadzi do stanu �aski, szanuj siebie z mi�o�ci� i odwag�. Aby� by� tym kim jeste�, rzeczywi�cie potrzebna jest tobie odwaga, ale jak ju� raz zaczniesz, dalej idzie �atwiej. Zr�b wszystko aby sta� si� ma�� dziewczynk� czy ch�opczykiem. Taka jest droga przed tob� � w taki w�a�nie spos�b wejdziesz do swojego suwerennego kr�lestwa � podobny do dziecka. Bowiem pokorni i niewinni b�d� tymi, kt�rzy przejm� w dziedzictwo Ziemi�. Rzeczywi�cie, aby �y� jako (nieu�wiadomiona) istota ludzka, potrzeba wielu zmaga�, wyrzecze� i cierpienia; dlatego te� wi�kszo�� ludzi opuszcza p�aszczyzn� ziemsk� najcz�ciej przed uko�czeniem 70-ciu lat. Dlaczego? Poniewa� ich CNS nie jest w stanie tolerowa� d�u�ej napi�cia, kt�re rz�dzi ich cia�em. Dusza o tym wie i pragnie przenie�� si� na wy�sze miejsce aby, niejako, zaprzesta� zmaga�. Dziwne to, �e ludzie zamiast zmieni� si� wol� pozwoli� swoim cia�om umrze� � jest to konsekwencja trzymania si� kurczowo ska� przesz�o�ci. Uporczywe opieranie si� przed byciem sob� niepodzielnie w ka�dej chwili obecnej, jedynie wytwarza napi�cie. A wi�c p�jd� teraz i spr�buj znale�� �cie�k�, kt�ra ci� poprowadzi ku �yciu bez napi�cia i zmartwie�. C� innego mia�by� zrobi�? �Pod��aj za nami�tno�ci�, nie napi�ciem". �Napi�cie rodzi si� z bycia nieobecnym w chwili tera�niejszej". �wiczenia na usuni�cie napi�cia: Praktykuj bycie w pe�ni obecnym. Przebywaj w chwili obecnej, co zmniejszy potrzeb� my�lenia i twoje drugie �ja" czyli �wiadomy linearny umys� nie b�dzie w stanie wci�gn�� ci� w rozmow�. Sta� si� tym, kt�remu brak powagi, bowiem odwag� i si�� otrzymuj� ci, kt�rzy �miej� si� z �ycia i samych siebie. St. Germain kiedy� powiedzia�: �Ten kto si� �mieje, przetrwa" (St. Germain poprzez Arena � �Zmiany zwi�zane z narodzinami Ziemi". Modyfikacja przys�owia angielskiego, gra s��w). Zaprzesta� ograniczaj�cych i destrukcyjnych przyzwyczaje�. Poruszaj cia�em, �wicz jog�, tai-chi; ten rodzaj �wicze� zrelaksuje ci� i wzmocni twoje cia�o. Praca z oddechem Oddychanie przeci�tnego cz�owieka obejmuje oko�o 17-18 oddech�w na minut�. Zmniejsz ilo�� oddech�w do 10-12 na minut�, co pomo�e obni�y� napi�cie. Przeci�tny cz�owiek oddycha tylko g�rn� cz�ci� klatki piersiowej. Inteligentna osoba oddycha ca�� klatk� piersiow�. Cz�owiek m�dry oddycha brzuchem w d� a� do st�p. Kiedy oddycha si� wolno i rytmicznie trudno sta� si� zaniepokojonym, przestraszonym czy rozproszonym. Wstecz / Spis tre�ci / Dalej Rozdzia� drugi: Nuda os�du Szale�stwo ukry�o si� pod p�aszczykiem mo�liwego do przyj�cia zachowania ludzkiego. Post�powanie ludzkie, kt�re jest przyj�te za normalne, wymaga od ciebie zu�ycia pewnej ilo�ci energii na odczuwanie, my�lenie i dzia�anie, w spos�b przeci�tny, typowy. Ten tzw. cywilizowany tryb �ycia niewiele ma wsp�lnego z niewinno�ci� czy lekko�ci� bycia; polega raczej na skupieniu uwagi na �wiecie pod k�tem os�dzania. Os�d jest bardzo siln� emocj� i kiedy kogo� os�dzasz nie oceniasz siebie wysoko. Os�d zamyka drzwi do �r�d�a wewn�trz ciebie, do twej w�asnej bosko�ci. Cz�sto ze smutkiem stwierdzam jak bardzo staramy si� by� przyziemni, podczas gdy ta wspania�a, czysta i radosna Obecno�� czeka tylko aby j� odkry�. Zamie� stan os�dzania na niewinno��; �atwo j� pochwyci�. Gdyby� by� wielkim ��owc�" pokoju wiedzia�by�, �e uchwycenie swojej niewinno�ci, wzi�cie w obj�cia swej istoty oznacza�oby obj�cie z mi�o�ci� wewn�trznego dziecka. Gdyby� mia� w tym momencie wprowadzi� jedn� zmian�, tj. usun�� os�d ze swej rzeczywisto�ci, otworzy�by� bram� do nieograniczonej percepcji. Smutne to, �e cz�owiek got�w jest po�wi�ci� sw�j stan niewinno�ci, czysto�ci i zdumienia na rzecz stania si� doros�ym. Owszem, pozostawanie w stanie niewinnej rado�ci wymaga dyscypliny i koncentracji. Chodzi o to, aby porusza� si� tylko w kr�lestwie ka�dej chwili obecnej. Co by� zrobi�, gdyby wielki Mistrz przeszed� na ulicy obok ciebie i chcia� obdarzy� ci� cudem, ale nogi mia� bose i ubrany by� w zniszczon� kurtk�, pokryt� kurzem i potem. Czy zatrzyma�by� si� aby popatrze� w jego oczy, czy te� oceni�by� go krytycznie i pospiesznie omin��, trac�c w ten spos�b mo�liwo�� poznania wa�nej prawdy. Os�d jedynie sprowadza na nas niekorzystny stan zdrowia i bycia. Jak mo�esz liczy� na przejawienie obfito�ci, zdrowia i o�wiecenia, gdy obsypujesz innych os�dzaj�cymi uwagami. W ci�gu dnia sta� si� �wiadomym uwarunkowanego odruchu krytycznego oceniania; robi�c to przyjmij postaw� bezstronnego obserwatora. Os�dzanie jest w�a�ciwie banalnym zaj�ciem, kt�re nic nie daje, za wyj�tkiem obni�enia twoich wibracji. Powiedz sobie: �pragn� nie mie� wi�cej udzia�u w takim post�powaniu, ��dam tego i uwalniam w tej chwili potrzeb� os�dzania. Niech si� tak stanie". Pami�taj, �e zawsze jeste� niewinnym. Cudowne jest przyj�cie postawy nie-os�dzania wszystkiego czym jeste�my � szcz�liwi czy smutni, gderliwi lub cyniczni � oboj�tne. Ale te� nie delektujmy si� swoimi kl�skami i zmartwieniami. Nierzadko spotyka si� ludzi, kt�rzy bez swojego niezadowolenia nie byliby zadowoleni. Os�dzanie to tylko gra, aczkolwiek kontynuowa� jej nie musisz. Jak si� ona nazywa? Nuda os�du... Ziewnij Kochaj siebie, b�d� wielki, b�d� szcz�liwy � to tylko kwestia wyboru. Wstecz / Spis tre�ci / Dalej Rozdzia� trzeci: Ojej, lito�ci Gdy czujesz si� niedoceniany, z�y lub wyczerpany, jest to znak, �e inni nie s� otwarci na twoj� energi�. Sonya Roman Ojej, chyba o czym� zapomnia�em; wszystko by�oby �atwe gdyby nie to, �e nale�y uwa�a� na pu�apk� zwan� lito�ci�. Kiedy mia�em osiemna�cie lat, pami�tani jak rozmy�la�em nad tym jak �atwe by�o �ycie, jak wszystko g�adko p�yn�o, jak wiele mi�o�ci wydawa�o si� by� wsz�dzie. Z rado�ci� rozgl�da�em si� doko�a czuj�c g��boko we wn�trzu, �e takie w istocie by�o �ycie, �e nie musia�o by� usiane zmaganiami i nieszcz�ciami. P�niej stwierdzi�em, �e zaczynam dostrzega� troski i k�opoty os�b, z kt�rymi si� styka�em. To by�o przyczyn� mego wielkiego smutku, gdy� lito�� czy uczucie z ni� zwi�zane by�o niczym innym jak zaakceptowaniem niedoskona�o�ci. Pozwoli�em, aby te mieszane uczucia ze �wiata zewn�trznego wesz�y do mojej istoty i, chocia� w�wczas nie zdawa�em sobie z tego sprawy, zacz��em przyjmowa� te ca�kiem pospolite energie. W konsekwencji straci�em swoj� zdolno�� wsp�-odczuwania, a naby�em nastawienie lito�ciwe, co sprawi�o, �e poczu�em si� przygn�biony. Nale�y wsp�odczuwa� = by� pe�nym pasji, zapa�u, a nie odczuwa� lito�� = by� rozrzewniaj�cym (gra s��w w j�zyku angielskim) Te dwa s�owa zawieraj� ca�kiem r�ne wibracje. Kt�re z nich by� teraz wybra�? Zapa� dla pomy�lno�ci i rado�ci drugiej duszy jest oznak� wielko�ci; pozwala on r�wnie� wnikn�� g��boko w rzeczywisto�� drugiego cz�owieka i zespoli� nas z naszym �wiatem odczu�. Natomiast, lito�� prowadzi nas do �wiata zwyczajnego, jednostajnego. Postawa lito�ci wobec innych, czy siebie samego nie ma w sobie nic niezwyk�ego czy pasjonuj�cego. Lito�� jest natury ludzkiej Wsp�odczuwanie jest natury Boskiej Poddanie si� uczuciu lito�ci wobec drugiego cz�owieka zaci�gnie ciebie na burzliwe wody, w kt�rych nie odwa�y�by� si� p�ywa�. K�p si� lepiej w wodach empatii. Nale�y pami�ta�, �e w wielu przypadkach choroba czy konflikt przychodz� do ciebie z zewn�trz poprzez nieczyste my�li i uczucia ludzi, kt�rzy cz�sto nie wiedz�, �e s� tego sprawcami. Miej si� zawsze na baczno�ci przed z�owieszcz� si�� politowania, a gdy ujrzysz drug� istot� w cierpieniu czy k�opotach oka� przyjazne zrozumienie dla jej trudnego po�o�enia. By� mo�e b�dziesz nawet w stanie jej pom�c, lecz zawsze pami�taj o tym, �e najwa�niejszym dzia�aniem, jakie mo�esz podj�� dla ludzi na Ziemi to sta� si� tym wszystkim czym jeste�, konsekwentnie kieruj�c si� do wn�trza. Im pewniej b�dziesz to robi� tym wi�cej i tym skuteczniej b�dziesz w stanie pom�c ludziom wok� siebie. W stanie �aski i mocy cz�owiek mo�e dokona� wszystkiego. W gruncie rzeczy, lito�� wywo�uje w tobie uczucia lub formy my�lowe, kt�re obni�aj� twoje wibracje; te za� powoduj�, �e czujesz si� miernie. Tym, czego potrzebuje ludzko��, jest twoja pasja. Ludzie, powiedzmy, z kraj�w Trzeciego �wiata, kt�rzy umieraj� z g�odu wcale nie potrzebuj� twojej lito�ci. Ale mo�esz okaza� im pasj� poniewa� tw�j entuzjazm w stosunku do tego kim jeste� i co jeste� w stanie osi�gn�� stanie si� przyczyn� ich transformacji. To pasja zapala p�omie� wznios�ej my�li i czystego uczucia, kt�re z kolei przygotowuj� do przejawiania cud�w. Przy czym ju� samo pragnienie manifestowania cud�w staje si� �r�d�em wielkiej rado�ci. Wstecz / Spis tre�ci / Dalej Rozdzia� czwarty: �miech jest nektarem Poznaj czym jest filozofia; Jest to bycie nieszcz�liwym intelektualnie. St. Germain Przyj�cie odpowiedzialno�ci za wszystko czym jeste� lub czym si� sta�e� jest rzecz� wa�n� i wymagaj�c� odwagi, ale nikt nigdy nie powiedzia�, �e masz bra� wszystko tak bardzo powa�nie. Oto przekazuj� tobie jeden z najbardziej uzdrawiaj�cych �rodk�w, dost�pnych dzisiaj na Ziemi; mo�e on wnie�� uzdrowienie i harmoni� do twojego �ycia i cia�a, jak r�wnie�, dla twoich bli�nich. Jest to bardzo prosty �rodek. Zwie si� ��miech". �miech uczy nas porusza� si� leciutko, krokiem tanecznym poprzez, tzw. cywilizowan�, trywialno�� �ycia codziennego. To �miech, nie splamiony os�dem, roz�wietla pomieszczenia i uzdrawia twoje kom�rki a� po same atomy i cz�steczki twojej struktury atomowej. �miech usunie chorob� i napi�cie, uwalniaj�c si� poprzez cia�o. Rozgrzewa on serce i przyspiesza przep�yw krwi, co powoduje, �e wi�cej cz�steczek �wiat�a przechodzi przez cia�o, uzdrawiaj�c je i regeneruj�c. Przeci�tny cz�owiek spogl�da na niebo i widzi ciemne chmury lub szarzyzn�. M�drzec patrz�c na niebo wie, �e poza chmurami znajduje si� s�o�ce i jasno��. B�g wie, �e rozmaite firmamenty �ycia przejawiaj� si� w spos�b pi�kny i doskona�y; nale�y tylko postrzega� wszystko z pewn� lekko�ci�. Ka�dy Mistrz, z kt�rym kiedykolwiek mia�em kontakt, posiada� bez wyj�tku, nies�ychane poczucie humoru. W tobie te� to jest. Nale�y jednak �wiczy� t� sztuk� lekko�ci skupiaj�c si� na utrzymywaniu postawy �braku powagi". W obecnym systemie wibracji oczekuje si� od ciebie aby� �y� powa�nie. Wmawia si� tobie, �e �ycie musi by� trudne, mozolne, bez empatii i mi�o�ci. To powa�ne nastawienie, ze swoj� przyt�aczaj�c� wibracj�, po prostu uniemo�liwia po��czenie z Ojcem w twoim wn�trzu. Nie�atwo us�ysze� tchnienie wiatru, kiedy jest si� tak bardzo powa�nym i gorliwym w swoich wysi�kach bycia cz�owiekiem �wicz si� w byciu figlarzem. Pozb�d� si� balastu. Twoim przeznaczeniem nie jest d�wiganie na swych barkach ci�ar�w i trosk okrutnego losu; nie jest te� twoim pos�annictwem wlec ze sob� banalno�� i niepok�j. Porzu� to. �r�d�o wszelkiego �ycia niczego bardziej nie pragnie, ni� uwolni� ci� od twego brzemienia, tak aby� m�g� �y� w spokoju i zazna� rado�ci. Jednak�e, ty musisz chcie� wszystko to odda� ... Bogu. O�wiecenie oznacza bycie jasnym i lekkim; poruszanie si� przez �ycie jak w ta�cu, z �atwo�ci�, rado�ci� i zachwytem, bez wzgl�du na okoliczno�ci, w kt�rych si� znajdujesz. Oto w jaki spos�b zaznaczysz swoje mistrzostwo. �atwo jest da� si� wci�gn�� w tarapaty i burze �yciowe; twoje ego uwielbia, gdy jeste� przygn�biony. Natomiast twoje wewn�trzne �ja", Anio� str� twego wewn�trznego �wiat�a, pragnie by� trzyma� si� mocno, nieugi�ty i nieporuszony w strukturze Boga, kt�rym jeste�. Id�c przez �ycie pe�ne �miechu i zabawy, niekt�rzy z was poczuj� si� czasami niezrozumiani. Jednak poddanie si� istniej�cemu stanowi rzeczy �ci�gnie na was tylko jedno, a to nie jest naszym przeznaczeniem. Je�li zale�y tobie na d�ugim �yciu i szcz�ciu, to pami�taj, �e fizyczna �wi�tynia �wiat�a, jak� jest twoje cia�o nie ud�wignie ci�kiego serca; nie b�dzie w stanie sobie z nim poradzi�. Zatem �miej si� ze swoich k�opot�w i nieszcz��; �miech podniesie twoje wibracje pozwalaj�c na przejawienie si� cud�w. �miech jest nektarem �ycia � on ci� uzdrowi. Jest on si�� magiczn�, miej wi�c odwag� �mia� si� z ca�ego serca. Niewielu uwa�a Boga za nieskomplikowanego, ale jest on wszystkim, co w �yciu pi�kne i proste. Ramtha Wstecz / Spis tre�ci / Dalej Rozdzia� pi�ty: Obecno�� cierpliwo�ci B�d� autentyczny, a wszystko przyjdzie do ciebie, Lao-Tzu Skoncentruj swoj� uwag� w oczekiwaniu na realizacj� dar�w Boga od wewn�trz i zewn�trz. Wyka� cierpliwo�� dla manifestacji tych dar�w. Cierpliwo�� jest prawdziw� oznak� wewn�trznej wiedzy; dzia�a ona koj�co i uspokajaj�co na twoje cia�o fizyczne oraz ca�y uk�ad nerwowy. G�ra przejawia wielk� cierpliwo�� dla pojawienia si� �wie�ego �niegu z nastaniem nowego sezonu; podobnie jak kaktus oczekuj�cy na kropelk� wody z nieba. Nie us�yszysz r�wnie� narzeka� ze strony drzewa wyczekuj�cego na wi�cej �wiat�a s�onecznego dla swych li�ci. Pi�kno ich zawiera si� w g��bokiej cierpliwo�ci. Daje ona g�rze i drzewu wielk� niezale�no�� i moc. Z kolei niecierpliwo�� powoduje rozdra�nienie � niezmiernie destruktywn� si�� w CNS, daj�c tym pocz�tek napi�ciu i sprzeczno�ciom, kt�re wkra-daj� si� do twego mentalnego i emocjonalnego �wiata. �atwo by� niecierpliwym; nie wymaga to wysi�ku lecz r�wnie� w znacz�cy spos�b nie ma w tym ani harmonii, ani pi�kna. Podczas moich licznych podr�y mia�em mo�liwo�� przebywania przez pewien czas w towarzystwie mistrz�w. Cechami jakie wszyscy z nich posiadaj� s� spok�j i niezwyk�a cierpliwo��, zawsze towarzysz�ce im w ich podr�y �yciowej. �atwo jest zaobserwowa� wok� nich ten rodzaj energii. Cia�a mistrz�w s� rozlu�nione i poruszaj� si� w swobodnym rytmie. Dzi�ki cierpliwo�ci uzyskali oni stan radosnego uniesienia, kt�re nadaje im szczeg�lne pi�kno. Kiedy�, podczas podr�y po Polsce by�em urzeczony lasami wok� Warszawy; wyrusza�em wi�c codziennie na przechadzk� przez te lasy. Wydawa�o si�, �e drzewa pr�bowa�y do mnie m�wi�, a ja rozmy�la�em nad tym, co one widzia�y na przestrzeni lat; by�y przecie� wojny, pojawianie si� r�nych p�r roku, tysi�ce ludzi w�druj�cych przez ich pola energetyczne, a jednak by�a w nich wielka godno��. Siada�em wiec w g��bokiej ciszy i nas�uchiwa�em. A� kiedy�, po tygodniu codziennego odwiedzania lasu, ol�ni�o mnie � co� tak wa�nego, a zarazem tak prostego, co� co jest cz�ci� sztuki �ycia, o kt�rej zapomnia�em. Chodzi�o tu o przejawianie cierpliwo�ci, cierpliwo�ci podczas spaceru, biegu, zabawy i �miechu na tej drodze, kt�r� zwiemy �yciem. Nie posiada�em si� z rado�ci. Wydawa�o mi si�, �e znalaz� si� i zosta� w�o�ony na swoje miejsce brakuj�cy kawa�ek uk�adanki. Doprawdy, drzewa obdarzy�y mnie wielkim podarunkiem i poczu�em g��bok� wdzi�czno��. Teraz rozumiem, �e Natura jest wspania�ym uzdrowicielem energii. U�ycz sobie daru cierpliwo�ci. Wstecz / Spis tre�ci / Dalej Rozdzia� sz�sty: Medytacja Przep�d� swe troski na cztery wiatry, wejd� do wn�trza i znajd� spok�j. Sri Bhaigara Ramana Maharishi Godzina szczytu; zderzak przy zderzaku; wypalone my�li wyrzucaj�ce z siebie skostnia�e wibracje niskiej energii gwarantuj� rozwalenie komu� g�owy. Tak, zaczyna to prowadzi� do szale�stwa, do zam�tu � ten codzienny ob��d �ycia. A jednak, przez ca�y czas, p�omie� Boga muska twoje serce przypominaj�c o istnieniu pragnienia. P�omie� ten m�wi do ciebie i jedyn� rzecz�, jak� masz zrobi� to pogr��y� si� w ciszy. Praktyka medytacji jest czynno�ci� ogromnie wa�n� cho� w swej naturze nieskomplikowan�. Moc, poczucie bezpiecze�stwa i zdrowie, jakie otrzymuj� ci, kt�rzy t� sztuk� wprowadzaj� w �ycie jest czym� zgo�a zdumiewaj�cym. Je�li tylko uda mi si� usun�� paplanin� z mego zewn�trznego, �wiadomego umys�u, w�wczas poznam siebie. Dziwne to zaiste; oto zbli�amy si� do 21-go wieku, a jednak ci�gle pozwalamy sobie na u�alanie si� nad sob�, na rozgoryczenie, nak�adaj�c na siebie rozmaite ograniczenia. Mamy problemy z poczuciem w�asnej godno�ci; nasz nieposkromiony apetyt ka�e nam poch�ania� wszystko, co w naszym zasi�gu, stwarzaj�c tym problem dla Matki-Ziemi. Czasem, zag��biony w ciszy, odczuwam �zy i b�l Matki-Ziemi, kt�ra cierpi nie tylko nad tym, w jaki spos�b traktuje si� j� sam� ale tak�e nad sposobem odnoszenia si� ludzi i narod�w wzgl�dem siebie. We w�ciek�o�� przemienia si� jej �zy, je�li nie nast�pi zmiana w sercach i umys�ach wszystkich ludzi. Przeznaczeniem Ziemi jest przej�cie w czwarty wymiar; tak, ewolucja; jest to zapisane jako boskie prawo. Miernikiem naszego uwznio�lenia by�oby zaprzestanie kwestionowania mi�o�ci i potrzeb naszej planety. Mimo, �e nasze czyny i dzia�ania maj� cz�sto charakter barbarzy�ski, wi�kszo�� z nas uwa�a siebie za osoby kulturalne, dobrze wychowane a nawet delikatne i wra�liwe. Tymczasem nieustannie zazdro�cimy, nienawidzimy i krytykujemy wszystkich i wszystko woko�o; a dzieje si� tak tylko dlatego, �e nie znamy swojej prawdziwej natury. Wydobycie Antychrysta, czyli ego, na �wiat�o dzienne w spos�b spokojny i �agodny wymaga stanu wewn�trznej ciszy i wiedzy. Nigdy nie posi�dziemy prawdziwej rado�ci, spokoju i szcz�cia, je�li nie uzyskamy absolutnej kontroli nad �wiadomym umys�em. To dzi�ki medytacji kontrola ta jest mo�liwa. Dzi�ki niej te� zrodzi si� i zaw�adnie nami mi�o��. Medytacja wyzwoli nas z tyranii strachu, kt�ry zak��ca nasz� wielk� przygod�. Mo�na j� por�wna� do odysei kosmicznej; im g��biej penetrujemy kosmos tym �atwiejsze mamy doj�cie do istniej�cych tam odleg�ych galaktyk. Tylko w g��bokiej ciszy mo�na us�ysze� g�os Boga. Odczucia s� bardzo subtelne i jednocze�nie niezwykle intensywne. Medytacja umo�liwia dotarcie do niewykorzystanych jeszcze obszar�w m�zgu; podnosi temperatur� cia�a, co z kolei uwalnia adrenalin�. Powoduje to przep�yw energii wzd�u� kr�gos�upa, poprzez podwzg�rze, uaktywniaj�c przysadk� m�zgow�, a nast�pnie szyszynk�, kt�ra jest skarbnic� mocy w m�zgu. Zaczynasz postrzega� pozazmys�owo. Praktyka medytacji uka�e tobie wr�cz nadzwyczajne wspania�o�ci, nios�c ze sob� now� przejrzysto��, koncentracj� i niezwyk�� zdolno�� tw�rcz�. Medytacja pozwala ujrze� ja�� bardzo wyrazi�cie, zdzieraj�c z�udzenia ni�szo�ci i wy�szo�ci. Potrafisz popatrze� poprzez strach, jakby go w og�le nie by�o. Zamiast pozostawa� dogmatycznym, stajesz si� �B�g-matycznym". Medytacja zrywa piecz�� z twojego serca, zaczynasz odczuwa� coraz wi�cej mi�o�ci; bowiem to tylko ego pr�bowa�o zablokowa� jej przep�yw. Jest to wielkie przebudzenie; niesie ono niezale�no��, elegancj�, poczucie humoru, zdrowie, zdolno�� tworzenia, obfito��, rado�� i m�odzie�czo�� � wszystkie atrybuty Boga. Medytuj, bo jest ci do twarzy w tych czaruj�cych kropelkach mi�o�ci � prawdziwej twojej istoty. Zag��biaj�c si� coraz bardziej w sobie, zrozumiesz, �e ca�a moc i rado�� znajduj� si� w chwili obecnej, za� medytacja jest najlepszym sposobem na wyci�gni�cie ciebie z przesz�o�ci lub przysz�o�ci. Kiedy postanowisz bez reszty przebywa� w chwili obecnej, ca�� emocj� i wra�liwo�ci� rozkosznego, niewinnego dziecka, ta�cz�cego w radosnym zachwycie, w�wczas zacznie si� twoja podr�. Ramtha Nie staraj si� zrozumie�, lecz raczej pozostawaj w ciszy wiedz�c, �e �wi�ty Graal le�y g��boko w twoim sercu. Medytacj� mo�e by� zasadniczo ka�de tw�rcze dzia�anie, kt�re wci�ga ciebie do Teraz Medytacja jest pomostem mi�dzy umys�em i sercem � sercem i dusz�. Zawiera w sobie bogactwo poznania; pozwala na wgl�d w siebie i w swoj� przysz�o��. Nie jest ona trudna sama w sobie � jest to po prostu skoncentrowanie uwagi na byciu tu i teraz, kt�re pozwala na ws�uchanie si� w ka�dy instrument muzyczny, z kt�rego d�wi�ki wydobywa B�g w naszym wn�trzu. Jedynie przyjmuj�c postaw�, �e niczego si� nie wie, mo�na wej�� do pa�acu wiedzy. Wstecz / Spis tre�ci / Dalej Rozdzia� si�dmy: Postawa wdzi�czno�ci Jest w mojej mocy s�u�y� Bogu lub Mu nie s�u�y�. S�u��c Mu, dok�adam do mojego dobra i dobra ca�ego �wiata. Nie s�u��c Mu, trwoni� moje dobro i pozbawiam �wiat dobra, kt�re by�em w stanie stworzy�. Lew To�stoj Zmiana nastawienia negatywnego, pos�pnego czy ponurego na postaw� wdzi�czno�ci powoduje, �e duch tw�j wzrasta, daj�c ci si�� i jasno�� percepcji. Kiedy czujesz, �e �ycie twe staje si� mozolne, gdy wszystko wydaje si� chaotyczne i bez sensu ... zatrzymaj si� � po prostu, zatrzymaj si�. Rozejrzyj si� woko�o, oddychaj powoli, znajd� troch� czasu by poczu� wdzi�czno�� dla �ycia, dla ka�dej male�kiej rzeczy, o kt�rej pomy�lisz. W�a�nie szczeg�lnie wtedy, gdy wszystko wydaje si� takie przygn�biaj�ce lub kiedy uwa�asz, �e wszystko ju� przerobi�e� i wiesz. Jest to odpowiedni moment aby zwr�ci� si� do Boga s�owami: �Wiesz, Ojcze, dzisiaj jestem jak dziecko, niczego nie wiem i niczego nie rozumiem. Dzi� postanawiam po prostu bawi� si� i cieszy�. Ty zajmij si� tym, co wa�ne albo najlepiej, zajmij si� wszystkim. Ja b�d� cieszy� si� chwil� obecn�, zapomn� wszystko co kiedykolwiek s�ysza�em, wszystko czegokolwiek mnie nauczono. Dzisiaj, Ojcze, pragn� czu� to, co ty czujesz, w�cha� tego, czego ty w�chasz". Jak� korzy�� da tobie takie nastawienie? Ot�, je�li wyrzucisz z siebie wszystkie, zar�wno powa�ne jak i banalne, sprawy �yciowe to, pozwolisz sobie nape�ni� si� istot� �r�d�a. Dostrze�esz i odczujesz cudowno�� �ycia nie robi�c zupe�nie niczego; przebywaj�c po prostu w chwili obecnej. Kto� mo�e podej�� i zapyta�: �Jak si� masz?" a ty odpowiesz: �Wspaniale, dzisiaj niczego nie wiem". Taka postawa mo�e wywo�a� pewne poruszenie w�r�d twoich znajomych ale ciebie zaprowadzi ona do doliny Obfitej Rado�ci. Jest to naprawd� niewiarygodnie proste, ale takie te� mo�e by� �ycie ... je�eli oprzesz si� na wdzi�czno�ci. Nie chodzi tu o to czego masz si� jeszcze nauczy�, dotyczy to tego czym ju� jeste�. Wdzi�czno�� sprowadza moc poznania; pozwala na zespolenie z czyst� my�l� i czystym uczuciem wy�aniaj�c tw� wy�sz� �wiadomo��, gdzie twoje nieograniczone kszta�ty my�lowe oka�� si� dla ciebie trafne i znacz�ce. Energia twoja wzro�nie nios�c ze sob� dary wolno�ci, tw�rczej ekspresji i obfito�ci. Mo�esz mie� odczucie, �e nie istnieje nic, czego nie m�g�by� dokona� lub czym nie m�g�by� si� sta�; a wszystko dlatego, �e o�mieli�e� si� by� wdzi�cznym i naturalnym. Wdzi�czno�� przyci�ga stan �aski. W wibracji wdzi�czno�ci zawarte jest niezwyk�e pi�kno, moc, niewinno�� i czar. Postawa ta pozwala przekroczy� granic� linearnych/logicznych proces�w my�lowych, kt�re ciebie tylko uzale�niaj� i gn�bi�. Zatem je�li pragnieniem twoim jest s�uchanie g�osu wewn�trznego dziecka, Boga w tobie, to masz prawo wprowadzi� t� moc w swoje �ycie. Niech tak si� stanie. Wstecz / Spis tre�ci / Dalej Rozdzia� �smy: Marzenie Czasami ciarki mnie przechodz�, kiedy my�l� o tej, podobnej do snu, rzeczywisto�ci, kt�r� postrzegam i odczuwam. Przez ca�e �ycie marzy�em o cudownym wsp�istnieniu wszystkich ludzi, wzajemnie powi�zanych z Bogiem i ca�ym stworzeniem. Dlaczego ludzie wol� �y� trzymaj�c si� uporczywie ogranicze�? Wymaga si� od nas aby�my przestali marzy�, by�my pozostali takimi, jakimi zawsze byli�my, by�my nie odwa�ali si� zmieni�. Lecz za ka�dym razem kiedy przestaj� marzy�, wpadam w dezorientacj� i zak�opotanie; czuj� jak rado�� coraz bardziej mi si� wymyka i zastanawiam si�, czy kiedykolwiek jeszcze powr�ci. W�wczas z ca�ych si� biegn� by schroni� si� w marzeniach, obj�� Boga w swoim sercu i przytuli� si� mocno do niego. Bowiem, kiedy nie odczuwam �r�d�a w sobie, �ycie moje staje si� nie do zniesienia. Wiem, �e wi�kszo�� z was, kt�rzy czytaj� te s�owa, jest znu�ona, sfrustrowana i coraz bardziej rozgoryczona jednostajno�ci� i monotoni�, kt�ra was otacza. Wiedzcie jednak, �e ten mechaniczny, linearny spos�b �ycia szybko zmierza ku ko�cowi; pami�tajcie o tym. Zastanawiacie si� nad tym, co przyniesie przysz�o��, bo g��boko w swoim wn�trzu odczuwacie podniecenie, zapowied� zmiany. Je�li pos�uchacie wiatru, wyszepce wam, �e czasy wojen, nienawi�ci, nieszcz�cia, rozpaczy oraz udr�ki wynikaj�cej z nieznajomo�ci swojej prawdziwej natury, jak r�wnie� konfliktu wywo�anego wewn�trznym zmaganiem � dobiegaj� ko�ca. Oto co oznacza Era Wodnika. Jest to czas ponownych narodzin Chrystusa. Istotnie, drugie przyj�cie �wiadomo�ci Chrystusowej, kt�re obejmie wszystkich ludzi, Era Boga jest ju� bardzo blisko; bli�ej ni� przypuszczacie. Kiedy pisz� te s�owa przepe�nia mnie uniesienie i zdumienie nad wspania�o�ci� tego wszystkiego. Jedyn� rzecz�, jak� nale�y zrobi� to � wiedzie�. Od tego momentu, niepewno�� i w�tpliwo�ci jakie przys�ania�y wasz� percepcj� znikn� bez �ladu. Nie�atwo by�o mi przyj�� pe�n� odpowiedzialno�� za strumie� energii pulsuj�cej w moim ciele. �r�d�o tej energii jest absolutne i nie potrzebuje �adnej pomocy, a jednak zmaga�em si�, by pozosta� ludzki; nie chcia�em zrezygnowa� z cz�owiecze�stwa aby nie odebrano mi �ycia ponownie. Te i inne wspomnienia z przesz�ych wciele� � zakodowane w moim uk�adzie kom�rkowym, kiedy to moje starania by przekaza� t� wiedz� innym ludziom ko�czy�y si� sztyletem w brzuchu � by�y powodem, dla kt�rego zwleka�em. Ale czeka� d�u�ej nie mo�na, bo czas na przemian� ju� nadszed�. Marzenia Bog�w ods�aniaj� si� w naszym wn�trzu. Jedyn� rzecz�, jak� powiniene� zrobi� to przypomnie� sobie kim naprawd� jeste�. Uka�� ci to marzenia, medytacja; dzi�ki niej obejmiesz wszelkie �ycie i siebie, jako �yj�cego Boga. Nie wierz temu, lecz postan�w do�wiadczy� swojej prawdy. Mo�e stwierdzisz, �e korzystniej b�dzie dla ciebie pozmienia� swoje godziny snu. �pij na przyk�ad wtedy, kiedy zwykle tego nie robisz. Mo�esz, powiedzmy, nie spa� w nocy, pomarzy� po po�udniu, wsta� przed wschodem s�o�ca. Poci�gnie to za sob� odmienny stan bycia; pomiesza twoje przyzwyczajenia, bo przyzwyczajenie staje si� jak narkotyk, powoduj�c przenikanie negatywizmu do twojej �wiadomo�ci. Wyzwanie polega na zaprzestaniu monotonnych, nudnych nawyk�w, kt�re wywo�uj� zam�t, brak �adu i niedomagania fizyczne. Dzi�ki tej postawie osi�gniesz taki poziom energii, �e zaczniesz p�on�� �arem, pa�aj�c przekonaniem, �e istotnie jeste� dzieckiem wszech�wiata, gwiezdnym nasieniem zrodzonym z wielowymiarowych atom�w mi�o�ci, �e jeste� kr�lem/kr�low� dla siebie. Powiniene� p�on�� �arem aby, staj�c przy Bogu, Stw�rcy, Istnieniu, m�c powiedzie�: Jestem r�wny tej Energii, kt�ra jest mn� bowiem ja jestem Bogiem B�g jest mn� Razem jeste�my jednym. Pot�ny Stw�rca, B�g, p�onie �arem, mi�o�ci� i pragnieniem aby� ty pokocha� siebie na tyle, by m�c stan�� wyprostowany i z odwag� i pokor� powiedzie�: �Oto teraz jestem zmartwychwstaniem i �yciem mojego boskiego przeznaczenia". Z pokor� i dostojno�ci� og�osisz swoj� suwerenno��, a to pozwoli tobie s�u�y� tw�rczej boskiej mocy w kr�lestwie duszy. W ten spos�b zaczniesz prawdziwie s�u�y� wewn�trznej ja�ni i obdarza� rado�ci� wszystkich woko�o. Nie mo�na odkry� nowych l�d�w nie godz�c si� na stracenie z oczu brzegu na bardzo d�ugi czas. Andre Gide Wstecz / Spis tre�ci / Dalej Rozdzia� dziewi�ty: Sta� si� prawdziwym By� prawdziwym � to mistrzostwo w dzia�aniu. Pragnienie wyzdrowienia musi by� silniejsze i l�ejsze w swym odczuciu i my�li ni� pragnienie cia�a, aby oddycha�. Czy wiesz co odr�nia �wi�tego lub wielkiego cz�owieka od przeci�tnego? Jest to jego pragnienie, jego d��enie. Przyk�ad takiego pragnienia widzimy w wielko�ci Jezusa Chrystusa. Niew�tpliwie mia� on wielk� mi�o�� dla siebie, ale r�wnie� posiada� ogromne pragnienie. By�o to pragnienie s�u�enia nie ty�ko ludzko�ci, ale tak�e swojej pot�nej Obecno�ci Boga �Jam Jest". Da� w ten spos�b przyk�ad dla innych. Kiedy wielki mistrz poinformowa� go, i� by�by to moment wielkiej chwa�y, gdyby zgodzi� si� na ukrzy�owanie � Jezus wyrazi� zgod�. Wiedzia� bowiem, �e by� to najpi�kniejszy przyk�ad jaki m�g� da� nie tylko ludzko�ci, ale tak�e swojej pot�nej Obecno�ci Boga �Jam Jest". Dzi�ki swemu pragnieniu, �arliwo�ci i mi�o�ci do Boga sta� si� nie�miertelnym, a jego rado�� nieprzemijaj�ca. Jak silne jest twoje pragnienie? Pragnienie pe�nej samorealizacji, spokoju, obfito�ci i zdrowia? Trudno jest cokolwiek przejawi�, je�li si� jest pozbawionym pragnienia; bo to pragnienie wytwarza emocj�, kt�ra z kolei odpowiedzialna jest za realizacj� pragnienia. W uzdrowieniu, w procesie odnowy kom�rkowej, poprzez Boga mojej istoty, pomocna mo�e by� poni�sza afirmacja: �Wiem, �e jestem zawsze m�ody, zawsze pi�kny, mam cia�o boskiego dziecka, jestem zdrowy, mam pi�kne w�osy, oczy, sk�r�, itp". M�wi�c to przesu� r�kami po swoim ciele, promieniuj�c mi�o�ci� i zrozumieniem; wyzwalaj�c si��, witalno�� i pi�kno. Zr�b to z perspektywy ma�ego dziecka i najlepiej wieczorem przed za�ni�ciem. Proces ten pobudzi twoje cia�o przemieniaj�c je. Pami�taj, �e jeste� swoim najwi�kszym uzdrowicielem. Tak naprawd�, nikt nie jest w stanie ciebie uzdrowi�, ale wiedz, �e kiedy twoje pragnienie jest silne i czyste, B�g stworzy okoliczno��, w kt�rej kto� lub jakie� zdarzenie uka�e tobie odbicie twojej bosko�ci. W�wczas zdarzy si� cud i wyleczony zostaniesz z choroby, kt�ra ci� prze�ladowa�a jak drapie�ny ptak. Wiedz, �e aby usun�� chorob� musisz wpierw postara� si� wyciszy� i ca�kowicie zaakceptowa� siebie; dopiero potem przyst�pi� do dzia�ania. To wyja�nia dlaczego wielu ludzi do�wiadcza cudownych uzdrowie� oraz pokonuje ogromne trudno�ci i przeciwno�ci losowe, wychodz�c obronn� r�k�, a nawet czerpi�c korzy�ci, z ci�kich chor�b i przykrych sytuacji �yciowych. Ich pragnienie jest tak silne, �e, z mi�o�ci dla siebie, zwracaj� si� do Boga, w swoim wn�trzu pozwalaj�c aby ten p�omie� obdarzy� ich w�asnym boskim zdrowiem. Istniej� na naszej planecie mistrzowie, kt�rzy wytworzyli wewn�trz i wok� siebie ogromn� uzdrawiaj�c� moc i wystarczy znale�� si� w ich obecno�ci, aby zosta� uleczonym. Robi� to g��wnie dzi�ki swej wiedzy i wielkiej mi�o�ci do Boskiej Obecno�ci w nich odbitej. Powoduje to pot�ny wybuch mi�o�ci do wszystkich, kt�rzy znajd� si� w zasi�gu ich p�l energetycznych. Zjawisko to zaobserwowa� mo�na w przypadku Sai Baby z Indii, kt�ry jest przepi�knym przyk�adem Boskiej Istoty obecnie �yj�cej jak� ty te� m�g�by� by�. R�nica mi�dzy Sai Bab�, a tob� polega na tym, �e on wie, i� jest Bogiem i odzwierciedla t� prawd�. Poznanie w�a�ciwe dziecku jest w nas, ale jak�e cz�sto nie pozwalamy, aby nas ono urzek�o i zainspirowa�o. Przez ca�e wieki trzymali�my t� wiedz� zamkni�t� w klatce, nie po