Strona 1 1 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 2 MINĘŁO 1000 LAT przewodnik historyczno-krajoznawczy po Polsce Autor: Andrzej Mirski Redakcja: Krzysztof Jahn Wydawca: Jacek Chołoniewski Copyright © by Andrzej Mirski, Krzysztof Jahn, Jacek Chołoniewski 2013 / rozpowszechnianie w jakiejkolwiek formie zabronione 2 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 3 Spis Treści WSTĘP I. OD POPIELA DO MIESZKA I – PAŃSTWO POLAN ……….4 1. Giecz ……….6 2. Kalisz ……….7 3. Gniezno ……….10 4. Poznań ……….12 5. Kruszwica ……….12 6. Łęczyca ……….12 7. Sieradz ……….13 8. Płock ……….14 9. Sandomierz ……….17 II. MIESZKO I – POCZĄTKI PAŃSTWA (963-971) ……….19 1. Santok ……….25 2. Komierowo i Włóścibórz ……….25 3. Śladami Pięciu Braci Polskich ……….26 4. Trzemeszno ……….30 5. Święty Krzyż ……….31 6. Podegrodzie ……….34 7. Śladami św. Andrzeja Świerada ……….35 8. W dawnym państwie Wolinian ………. 36 9. Szczecin ……….40 10. Kołobrzeg ……….42 11. Ostrów Lednicki ……….44 III. MIESZKO I – TRUDNE LATA (971-984) ……….47 1. Cedynia ……….51 2. Grody Czerwieńskie ……….52 3. Przemyśl ……….53 IV. MIESZKO I – CZAS STABILIZACJI (985-992) ……….56 1. Wrocław ……….51 2. Święta góra Ślęża ……….61 3. Kraków ……….63 V. BOLESŁAW CHROBRY – LATA CHWAŁY (992-1002) ……….68 1. Śladami św. Wojciecha ……….73 2. Iława ……….82 VI. BOLESŁAW CHROBRY – CZAS WOJNY (1002-1018) ……….68 1. Stara Łomża ……….94 2. Niemcza ……….94 VII. BOLESŁAW CHROBRY – OSTATNIE LATA PANOWANIA (1019-1025) ……….96 LITERATURA ……….99 3 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 4 WSTĘP Książka ta przedstawia początki naszej państwowości, czyli wydarzenia rozgrywające się około 1000 lat temu. Oprócz opisów historycznych faktów znajdziemy w niej także wskazówki gdzie szukać zabytków z tego okresu – jest więc ona rodzajem przewodnika. Autor książki nie przestrzega zasad poprawności politycznej, której hołdują nudne, szkolne podręczniki. Uwzględnia też wyniki najnowszych badań naukowych, które często przeczą utartym przez stulecia poglądom na wiele istotnych spraw. Ujawnia, że Piast – założyciel pierwszej polskiej dynastii – uzyskał władzę prawdopodobnie w wyniku przewrotu (niewykluczone, że krwawego), i że nie był wcale kołodziejem ale opiekunem (piastunem) książęcych dzieci. Nie waha się podać informacji, że Mieszko I zanim ożenił się z Dobrawą, miał siedem żon (na raz). Były to bardzo burzliwe i niespokojne czasy. Czasy krwawych i okrutnych wojen, często o podłożu ekonomicznym – chodziło po prostu o zdobycie łupów, w tym także ludzi, których później sprzedawano jako niewolników. Zdobywane grody, które nie chciały się poddać palono a broniące się załogi i pozostałą ludność mordowano lub, w najlepszym razie, przesiedlano. W ten to, typowy dla ówczesnych czasów sposób, wykuwała się Polska państwowość. Tereny ówczesnej Polski były też terenem walk o podłożu religijnym – wprowadzanie wiary chrześcijańskiej spotykało się często z oporem wierzących w pogańskie bóstwa, który zbrojnie tłumiono – nie zawsze zresztą z powodzeniem. Z drugiej strony nawracani poganie nie patyczkowali się z pojawiającymi się u nich misjonarzami. Przykładem może być św. Wojciech, którego zamordowano, obcięto mu głowę a ciało wrzucono do rzeki. Nieustającym problemem ówczesnych Polskich władców było też zagrożenie ze strony państw leżących na zachód od Polski, dla których tereny zamieszkiwane przez Słowian były częstym obiektem ataków. Jednym z istotnych celów tych ataków było porywanie ludzi i czynienie z nich niewolników. O tym, jak poważne było to zagrożenie może świadczyć fakt, że najprawdopodobniej samo słowo słowianin pochodzi od łacińskiego słowa sclavus – niewolnik (warto jednak podkreślić, że istnieje kilka innych teorii na temat pochodzenia tego słowa). Książka ta nie wyczerpuje rzecz jasna pasjonującego tematu początków Polskiej państwowości. Ma Cię ona raczej czytelniku zachęcić do zainteresowania się tym tematem. Do sięgnięcia po inne lektury i oczywiście do historyczno- krajoznawczych podróży po Polsce. 4 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 5 I. OD POPIELA DO MIESZKA I – PAŃSTWO POLAN Kolebka Piastów, stolica państwa Mieszka I, pierwsze biskupstwo, gdzie myszy zjadły Popiela, osadnictwo i grody w Łęczycy i Sieradzu, centrum kulturalne Mazowsza, główny ośrodek Wschodniej Małopolski Według tradycji państwo Polan powstało w Wielkopolsce a jego głównym ośrodkiem było Gniezno. Nazwa „Polanie” pokrewna rzeczownikowi „pole” oznaczała plemię posiadające duże zasoby ziemi uprawnej wydartej lasom. Ważnym wydarzeniem była zmiana dynastii, która nastąpiła około 870 roku. Obalony został Popiel, władzę objął Siemowit, syn Piasta i Rzepichy. Według legendy Piast był kołodziejem, przypuszcza się jednak, że był opiekunem (piastunem) dzieci książęcych, i to on zorganizował przewrót polityczny. Po Siemowicie rządził jego syn Lestko i wnuk Siemomysł. Synem Siemomysła był Mieszko I. W okresie rządów piastowskich nastąpiła poważna rozbudowa państwa pod względem terytorialnym. Objęło ono całą Wielkopolskę, dalsze kierunki ekspansji to ziemia łęczycka, sieradzka, Mazowsze, następnie ziemia lubuska i sandomierska. Mieszko urodził się około 930 roku. Spośród jego rodzeństwa mamy informacje o dwóch braciach i siostrze. Według legendy podanej przez Galla Anonima, do siódmego roku życia był niewidomy. Odzyskał wzrok w dniu swoich postrzyżyn. Możliwe, że jego matka była chrześcijanką, albo – co również prawdopodobne – jest to średniowieczna alegoria nawiązująca do chrztu księcia. W ostatnich latach archeologia krytycznie zweryfikowała legendy i tradycje państwa gnieźnieńskiego. Na podstawie badań ustalono, że Gniezno powstało dopiero w X wieku. Kolebką rodu Piastów najprawdopodobniej jest Giecz lub Kalisz. Tworzenie państwa związane było z niszczeniem grodów na niespotykaną wcześniej skalę. Na zdobytych ziemiach Piastowie budowali nowe grody, czasem też przesiedlali ludność. Przedstawione w tym rozdziale miejscowości były znaczącymi ośrodkami dzielnic, które weszły w skład państwa Mieszka I w początkach jego panowania. Zaczynamy od Giecza i Kalisza, oraz Gniezna – według tradycji pierwszej stolicy Polski. Następnie Poznań – bardzo ważny gród, również o tradycjach stołecznych, siedziba pierwszego biskupstwa. Dalej Kruszwica, Łęczyca, Sieradz, Płock i Sandomierz. 5 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 6 1. Giecz Obecnie Giecz jest niewielką wsią w Wielkopolsce liczącą około 140 mieszkańców. Około 800 roku n.e. w rejonie późniejszego grodu funkcjonowały osady otwarte. Sam gród został wybudowany w II połowie IX wieku. Na początku X wieku rosnący w siłę Piastowie niszczyli plemienne grody dzisiejszej Wielkopolski. Giecz, jako jeden z nielicznych ocalał. Co więcej, około 930 roku został rozbudowany. Zwiększona została jego powierzchnia i wzmocnione wały. Dlaczego tak się stało? Możemy się tylko domyślać. Według jednej z hipotez stąd właśnie wywodzili się Piastowie i tę miejscowość traktowali w sposób szczególny. Gall Anonim w swojej kronice podał, że Giecz dostarczał Chrobremu 300 pancernych jeźdźców i 2000 pieszych tarczowników. A zatem musiało w nim mieszkać co najmniej 5000 osób. Jak na ówczesne standardy było to duże miasto. W 1038 roku gród bez walki poddał się nadciągającemu z wojskiem księciu czeskiemu Brzetysławowi. Najeźdźcy spalili fortyfikacje i zabudowania, a mieszkańców uprowadzili do Czech, do miejscowości, która potem przybrała nazwę Hedczany. Polacy odbudowali gród – odtąd był on siedzibą kasztelana. Ostateczne zniszczenie grodu nastąpiło w XIV wieku. warto zobaczyć: Grodzisko w pobliżu Giecza. Jest widoczne z daleka – jego wały dochodzą do 9 metrów wysokości. Na terenie grodziska rezerwat archeologiczny i pawilon muzealny (wystawy przedmiotów znalezionych podczas badań archeologicznych). Całość jest oddziałem Muzeum Pierwszych Piastów nad Jeziorem Lednickim. W południowej części grodziska wyeksponowane zostały fundamenty palatium i rotundy – podobnych, jak na Ostrowie Lednickim. W Gieczu budynki te nigdy nie zostały ukończone. Możliwe, że fundatorem tej inwestycji był Mieszko II – syn Bolesława Chrobrego. W takim razie przerwanie prac budowlanych byłoby związane z najazdem księcia czeskiego Brzetysława w 1038 roku. Jednakże – fundatorem mógł być też Mieszko I – ojciec Chrobrego. Wówczas przerwanie prac mogło być spowodowane innymi czynnikami. W północnej części grodziska stoi XVIII-wieczny drewniany kościół pod wezwaniem św. Jana Chrzciciela i Matki Bożej Pocieszenia. Obok odsłonięte fundamenty pierwszego kościoła św. Jana Chrzciciela, kamiennego, z XI wieku. Na wałach grodziska stoi dzwonnica z dzwonem z XVI wieku. We wsi znajduje się kamienny romański kościół z II połowy XII wieku pod wezwaniem św. Mikołaja. Kościół ten został prawdopodobnie zbudowany na miejscu starszego, z XI wieku. 6 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 7 2. Kalisz To miasto bywa również uważane za kolebkę rodu Piastów i pod tym względem – konkurencyjne w stosunku do Giecza. W II w n.e. został po raz pierwszy wymieniony w dokumencie pisanym jako „Calisia” – miejscowość leżąca na ówczesnym szlaku bursztynowym. I choć część historyków uważa, że Ptolemeuszowi chodziło o inną Calisię, to jednak miasto chlubi się imponującą, ponad 1800-letnią metryką. Najstarszą częścią miasta jest Zawodzie, gdzie w okresie od IX do XIII wieku funkcjonował gród. Charakterystyczne jest to, że w X wieku uniknął on zniszczenia, co więcej, w tym okresie wokół Kalisza trwała intensywna akcja budowlano-osadnicza. Powstało szereg grodów i wzrosło zaludnienie. Na podstawie tych faktów prof. A. Buko postawił hipotezę, że stąd właśnie Piastowie wyruszyli na podbój Wielkopolski. W XIII wieku miasto zostało lokowane na obecnym miejscu przez księcia Bolesława Pobożnego. W tym czasie było stolicą odrębnego księstwa. Podobnie, jak inne polskie miasta przeżywało okres rozkwitu w XV i XVI wieku, oraz upadku w XVII i XVIII wieku. Całkowicie zniszczone zostało podczas I wojny światowej w 1914 roku przez wojska pruskie. Katastrofa ta została uwieczniona przez Marię Dąbrowską w „Nocach i dniach”. W Kaliszu mieszkała liczna społeczność żydowska. Już w XIII wieku funkcjonowała gmina. Książę Bolesław Pobożny w „Statucie Kaliskim” uregulował status prawny ludności żydowskiej i jej instytucji. Przepisy te posłużyły później Kazimierzowi Wielkiemu jako wzór do prawa ogólnopolskiego. warto zobaczyć: Grodzisko na Zawodziu. Znajdujący się tam rezerwat archeologiczny przybliża nam, jak wyglądał Kalisz i życie jego mieszkańców około tysiąc lat temu. 3. Gniezno Według legendy wędrujący z towarzyszami Lech ujrzał na drzewie orła białego i zawołał: „Tu się gnieźdźmy”. Tak powstało miasto – późniejsza stolica państwa Mieszka I – a jego nazwa oznaczała „gniazdo”. Ośrodkiem Gniezna było Wzgórze Lecha. Znajdowały się na nim rytualne ogniska, które były celem pielgrzymek z okolicznych ziem. To zadecydowało o politycznej roli Gniezna. Wzgórze Lecha było w przeszłości 4 metry niższe niż obecnie, lecz miało strome zbocza, a jego podnóże leżało o 11 metrów niżej. Z trzech stron 7 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 8 otoczone było mokradłami i jeziorami, dostęp był możliwy jedynie od strony wschodniej. Człowiek pojawił się tu około sześć tysięcy lat p.n.e., w epoce paleolitu. Na tym wzgórzu w połowie X wieku wybudowano zespół – gród i podgrodzie. Gród nie był obszerny – miał powierzchnię około 40 x 80 metrów, lecz otoczony był potężnym wałem o szerokości podstawy 20m i wysokości 11m. Nachylenie stoku wynosiło 70 stopni. Wał zbudowany był z bierwion dębowych przesypywanych ziemią. Takim samym wałem otoczone było podgrodzie. Gród użytkowany był przez przywódców państwa Polan i ich najbliższe otoczenie. Pierwsze z dwóch podgrodzi było niezamieszkałe i pełniło funkcje religijne. Znajdowały się w nim dwa rytualne paleniska. Możliwe, że pod koniec IX wieku wybudowano tu malutki misyjny kościółek chrześcijański, który funkcjonował aż do chrztu Polski, kiedy to został rozebrany. Drugie podgrodzie – mieszkalne – było osadą obsługującą gród i ośrodek religijny. Cały zespół – gród i oba podgrodzia – zajmował Wzgórze Lecha i Panieńskie Wzgórze. W pobliżu znajdowały się osady otwarte zamieszkałe przez kupców i rzemieślników. Osada handlowa rozwijała się w miejscu dzisiejszego rynku. Domy mieszkalne były jednoizbowe, budowane z okrąglaków, przeważnie z drewna sosnowego. Ich powierzchnia wynosiła ok. 15 m. kw. Dachy kryte były trzciną lub słomą. Pola obsiewano zbożami: pszenicą, żytem, prosem, jęczmieniem i owsem. W sadach hodowano wiśnie, jabłonie, czereśnie, śliwy i brzoskwinie. Podstawą wyżywienia była wieprzowina i wołowina. Hodowano również konie, owce i pszczoły, a inwentarz domowy uzupełniały psy i koty. Mieszko I po otrzymaniu chrztu wybudował kościół w podgrodziu „religijnym”. Siedzibą księcia był kamienny zamek w grodzie. Przetrwał on aż do 1192 roku – uległ zagładzie w czasie pożaru. Na jego fundamentach wybudowano w XIII w. istniejący do dziś kościół św. Jerzego. W 977 roku na Wzgórzu Lecha pochowana została Dąbrówka, a następnie, w 999 roku w kościele złożone zostały relikwie św. Wojciecha. Przypuszczalnie jeszcze w X w. kościół ten został rozbudowany. W roku 1000 Gniezno było miejscem „zjazdu gnieźnieńskiego”. Cesarz niemiecki Otton III przybył tu z pielgrzymką do grobu św. Wojciecha. Jednocześnie ustanowione zostało arcybiskupstwo w Gnieźnie. Archikatedra wybudowana przez Chrobrego po zjeździe 1000 roku spłonęła w 1018 roku. Odbudowa trwała do 1024 roku. Rok później Gniezno było świadkiem podwójnej koronacji. Najpierw na Wielkanoc – Bolesława Chrobrego, a następnie, po jego śmierci (17.06.1025) – Mieszka II. Katedra gnieźnieńska w I połowie XI w. miała posadzki ceramiczne, składające się z płytek różnego kształtu w kolorach żółtym, granatowym i zielonym. Miała również witraże. 8 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 9 Katastrofa Gniezna nastąpiła w latach trzydziestych XI w. W 1038 roku książę czeski Brzetysław najechał z wojskiem Wielkopolskę. Zaatakował i zdobył Gniezno. Miasto zrabował, ludność porwał w niewolę. Katedra została zniszczona. Bogactwa, które wywiózł Brzetysław z Gniezna, przeszły do legendy. Był to m.in. złoty krzyż ufundowany przez Mieszka i ważący trzy razy tyle, co jego własna osoba, złoty ołtarz zdobiony drogimi kamieniami i kryształami górskimi, który w 1000 roku cesarz Otton III podarował Bolesławowi Chrobremu, złote tablice wysadzane klejnotami oraz inne kosztowności. Wojska czeskie wywiozły również z Gniezna relikwie św.Wojciecha, pięciu braci polskich eremitów-męczenników, a także Radzima Gaudentego – brata św.Wojciecha i pierwszego arcybiskupa gnieźnieńskiego. Przypuszczalnie zabrano również „Rocznik kapituły gnieźnieńskiej”, w którym znajdował się najstarszy „Żywot św.Wojciecha”. Miasto było tak zniszczone i tak długo pozostało wyludnione, że w ruinach jego kościołów dzikie zwierzęta założyły sobie legowiska. Odbudowa katedry trwała do roku 1064. W 1075 roku nastąpiła reaktywacja arcybiskupstwa, w związku z pobytem w Polsce legatów papieskich, rok później w katedrze odbyła się koronacja Bolesława Śmiałego. W 1240 roku Gniezno otrzymało prawa miejskie. Pod koniec XIII w. arcybiskupem gnieźnieńskim był Jakub Świnka, zwolennik zjednoczenia Polski. 22 czerwca 1295 roku koronował on tu na króla księcia Przemysła II, a pięć lat później króla Wacława czeskiego. Były to ostatnie koronacje królewskie w Gnieźnie. Odtąd polityczna rola Gniezna była związana z arcybiskupstwem. W Polsce przedrozbiorowej arcybiskup (prymas) był najważniejszą osobą po królu. W okresie bezkrólewia kierował państwem, zwoływał zjazd elekcyjny, a po elekcji koronował króla i królową. Po okresie pomyślności gospodarczej w XV i XVI wieku nastąpił upadek. W wyniku rozbiorów Gniezno znalazło się w zaborze pruskim. W 1821 roku nastąpiło połączenie arcybiskupstwa gnieźnieńskiego i biskupstwa poznańskiego. Powstała archidiecezja poznańsko-gnieźnieńska. W latach 1918-1919 Gniezno było jednym z ośrodków powstania wielkopolskiego. Wróciło do Polski 29 grudnia 1918 roku. Po odzyskaniu niepodległości metropolita gnieźnieński został uznany głową kościoła polskiego. W latach trzydziestych Gniezno liczyło około 30 tys. mieszkańców; obecnie – ponad 70 tys. warto zobaczyć: Archikatedrę, która jest najcenniejszym zabytkiem Gniezna. Znajdują się w niej sławne romańskie drzwi z brązu opisujące życie i śmierć św. Wojciecha (II poł. XII w.), tablica w podłodze wskazująca miejsce pochowania Dąbrówki (żony 9 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 10 Mieszka I) oraz srebrny sarkofag św. Wojciecha z XVII w. Bogate zbiory znajdują się w Muzeum Archidiecezji Gnieźnieńskiej w pobliżu archikatedry. Miasto posiada szereg kościołów gotyckich, miedzy innymi wspomnianą wyżej kolegiatę św. Jerzego (XIII w. – na terenie dawnego grodu). Koniecznie trzeba odwiedzić Muzeum Początków Państwa Polskiego przy ul. Kostrzewskiego 1, gdzie w poglądowy sposób przedstawione zostało powstanie i rozwój państwa polskiego pod rządami dynastii Piastów. 4. Poznań Poznań jest miejscowością o bardzo starej metryce. Osadnictwo na jego terenie zaczęło się w okresie paleolitu (8 tys. lat p.n.e.). W późniejszych okresach znajdował się pod wpływem kultury łużyckiej (1300-500 p.n.e.), wschodniopomorskiej (400-100 p.n.e.) i przeworskiej (100 p.n.e. – 500 n.e.). Od VII wieku naszej ery jest to już kultura materialna Polan. W VIII i IX stuleciach na Ostrowiu Tumskim stał gród otoczony podgrodziami – początkowo miał on charakter strażnicy, później stał się jednym z naczelnych grodów państwa Polan. W okresie panowania Mieszka I pod względem znaczenia politycznego wyprzedził Gniezno. W tym czasie przebudowano wały grodu. Zastosowano konstrukcję przekładkową. Warstwy bierwion, przesypywane ziemią, układane były na przemian równolegle i prostopadle do kierunku wału. Podstawa wału była wzmocniona od dołu skrzyniami bez dna wypełnionymi kamieniami. Tak utworzona warstwa kamienna miała 3 metry wysokości i 4,5 metra szerokości. Cały wał miał wysokość 10 metrów. Aby wzmocnić dodatkowo konstrukcję wału zastosowano haki (najczęściej nieobcięte do końca gałęzie), którymi sczepiano ze sobą bierwiona. W 968 roku, po przyjęciu chrztu, w Poznaniu utworzono pierwsze w Polsce biskupstwo misyjne. Początkowo podlegało ono bezpośrednio papieżowi, a następnie, od 1012 roku arcybiskupowi gnieźnieńskiemu. Katedra została wybudowana na podgrodziu po utworzeniu biskupstwa. Był to kościół trójnawowy, o wymiarach wnętrza (bez prezbiterium i części wieżowej) 23 na 26 metrów. Nawa środkowa była szersza i przypuszczalnie też wyższa od bocznych. Prezbiterium znajdowało się w części wschodniej, zaś w zachodniej był masyw wieżowy w kształcie graniastosłupa. Pierwotna katedra została zbudowana z płaskich okrzesków kamiennych ułożonych na zaprawie wapiennej ułożonej w jodełkę. W katedrze został pochowany Mieszko I w sarkofagu z kamienia polnego. Sarkofag obłożony był okładziną ze skały pochodzącej ze Ślęży, o kolorze zielonkawym. Również Bolesław Chrobry został pochowany w katedrze poznańskiej. W 1038 roku najazd czeskiego księcia Brzetysława zrujnował Poznań i zniszczył katedrę. Odbudowana została w latach 1050-1079. 10 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 11 W czasach Bolesława Krzywoustego Poznań należał do głównych grodów państwa. Po jego śmierci w 1138 roku pełnił rolę stolicy księstwa dzielnicowego. W 1230 roku nastąpiła lokacja miasta na prawym brzegu Warty, w 1253 roku – na lewym. Wiek XV i XVI był dla Poznania okresem pomyślności pod każdym względem. Miasto w XVI wieku osiągnęło liczbę 20 tys. mieszkańców. Było też jednym z głównych ośrodków handlu w Europie. Po okresie prosperity nastąpił w XVII i I-szej połowie XVIII wieku upadek. Został on spowodowany wojnami i zarazami. W II połowie XVIII wieku wróciło ożywienie gospodarcze – rozwój płóciennictwa i szewstwa, manufaktury włókiennicze. W 1793 roku w wyniku rozbiorów Poznań został zagarnięty przez Prusy. Wprawdzie w 1806 roku wszedł w skład Księstwa Warszawskiego, ale już w 1815 roku, jako stolica Wielkiego Księstwa Poznańskiego wrócił pod władzę Prus. W grudniu 1918 roku gościł w Poznaniu Ignacy Paderewski – wybitny pianista i mąż stanu. Właśnie jego wystąpienia – a szczególnie sławne przemówienie do tłumów z balkonu hotelu „Bazar” – były bezpośrednią przyczyną wybuchu zwycięskiego powstania wielkopolskiego (27 grudnia 1918 roku). warto zobaczyć: Poznań jest wielkim zespołem zabytków i atrakcji krajoznawczych. Najstarszą częścią miasta jest Ostrów Tumski. Znajdująca się tam katedra pamięta czasy Mieszka I i Bolesława Chrobrego. Po spaleniu w 1945 roku została odbudowana w postaci z końca XIV stulecia w stylu gotyckim. Za prezbiterium znajduje się Złota Kaplica, w której umieszczono mauzoleum Mieszka I i Bolesława Chrobrego. Do pamiątek z interesującego nas okresu w katedrze należą również mury katedry przedromańskiej, grobowiec Mieszka I i chrzcielnica z czasów chrztu Polski. W ostatnich latach na terenie dawnego grodu archeolodzy odkryli pozostałości pałacu i kaplicy z X wieku. Warto również odwiedzić Muzeum Rzemiosł Artystycznych na górze Przemysława, gdzie w Gabinecie Numizmatycznym eksponowana jest kolekcja monet sprzed tysiąca lat; Wielkopolskie Muzeum Wojskowe na Starym Rynku, gdzie wystawiane jest uzbrojenie z Giecza i Jeziora Lednickiego; oraz Muzeum Archeologiczne w Pałacu Górków (ul.Wodna 27), gdzie można obejrzeć zabytki archeologiczne i tablice przedstawiające rozwój społeczeństw od wczesnego średniowiecza na obszarze Wielkopolski. 11 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 12 5. Kruszwica Obecnie jest niewielkim miasteczkiem liczącym ok. 10 tys. mieszkańców. Zgodnie z legendą na Mysiej Wieży w Kruszwicy król Popiel został zjedzony przez myszy. Legendę tą po raz pierwszy podał Gall Anonim, umiejscawiając to wydarzenie w Gnieźnie. W XIX wieku nastąpiło przeniesienie legendy z Gniezna do Kruszwicy. Tradycja lokalizuje w Kruszwicy główny ośrodek Goplan. Kruszwica powstała pod koniec X wieku i jej początki związane są z budowanym wówczas państwem rodu Piastów. Zastąpiła pobliski gród w Mietlicy, który odgrywał ważną rolę w okresie wcześniejszym. Osadnictwu i rozwojowi Kruszwicy sprzyjały warunki naturalne – jeziora, szlaki wodne, złoża soli, żyzne gleby. W osadzie rozwijała się również produkcja szkła i inne dziedziny rzemiosła. W czasach Bolesława Chrobrego przebywał tu następca tronu, Mieszko. Szczyt rozwoju miasta przypada na I połowę XII wieku. W tym czasie istniało przejściowo biskupstwo kruszwickie dla Pomorza Gdańskiego. W latach 1120-1140 została wybudowana wspaniała kolegiata romańska. W tym czasie również został ustanowiony urząd kasztelana kruszwickiego, który istniał aż do rozbiorów w XVIII wieku. W XIII wieku obniżył się poziom wód jeziora Gopło i Kruszwica odsunęła się od jego brzegów. Zerwało to jej łączność z wodnym szlakiem handlowym Warty i spowodowało, że miasto utraciło swoje dawne znaczenie. warto zobaczyć: Mysią Wieżę. W miasteczku nie pozostały pamiątki z okresu Mieszka I i Bolesława Chrobrego. Jest natomiast Mysia Wieża, związana z powszechnie znaną legendą o królu Popielu, oraz kolegiata z czasów Bolesława Krzywoustego, którą śmiało można określić jako perłę architektury romańskiej. W pobliżu znajduje się Nadgoplański Park Krajobrazowy. 6. Łęczyca To niewielkie miasto w województwie łódzkim, liczące kilkanaście tysięcy mieszkańców ma długą i burzliwą historię. W okresie rzymskim (I-IV w.) okolice Łęczycy należały do najbogatszych rejonów w Polsce – obecnie znajduje się tu duże skupiska monet rzymskich. W VI wieku przedlokacyjny ośrodek miejski Łęczycy powstał na łąkach koło dzisiejszej wsi Tum. Osada otoczona była podwójnym częstokołem. W pobliżu płynęła rzeka Bzura, która później zmieniła koryto. W VIII wieku gród ulepszono – na miejscu drewnianej palisady usypano wał ziemny. Oprócz grodu zamieszkały był też rejon 12 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 13 dzisiejszej kolegiaty. Pod koniec X wieku, lub na początku XI wieku gród został powtórnie przebudowany – otrzymał trzy pierścienie umocnień. Około 1000 roku (najprawdopodobniej w 997 roku) w pobliżu grodu założono opactwo benedyktyńskie. Tradycja wiąże ten fakt z osobą św. Wojciecha. W XI i XII wieku Łęczyca była grodem kasztelańskim, a od czasów Kazimierza Odnowiciela również stolicą prowincji – jednostki administracyjnej wyższego rzędu. W 1106 roku nastąpiła ostatnia wielka odbudowa grodu. Dokonał jej Bolesław Krzywousty po udanym oblężeniu broniącego się w grodzie brata przyrodniego Zbigniewa. W latach 1140-1161 na miejscu opactwa benedyktynów wybudowano kamienny kościół romański wzorowany na katedrze wawelskiej. Na przełomie XII i XIII wieku nastąpiło przeniesienie ośrodka miejskiego Łęczycy z Tumu na teren Starego Miasta (obecnie przedmieście Łęczycy – Waliszew). W 1294 roku gród został zdobyty i zniszczony przez Litwinów. Nie był już odbudowywany. Po 1331 roku nastąpiła powtórna lokacja miasta – już na obecnym miejscu. Obecnie Łęczyca jest ośrodkiem niewielkiego zagłębia rudy żelaza. Miasto owiane jest legendami o diable Borucie, który ubrany w strój szlachecki strzeże skarbów zamku łęczyckiego warto zobaczyć: Grodzisko w Tumie będące dowodem pradawności ośrodka miejskiego Łęczycy. Było zamieszkałe od VI do końca XIII wieku. Do dzisiaj zachowały się resztki poczwórnej fosy i wał przerwany w miejscu dawnej bramy. Wysokość wału obecnie dochodzi do 5 metrów. Fosy są najlepiej widoczne w okolicach bramy. Na innych odcinkach jest to jedynie ledwo widoczne wgłębienie terenu. Omówienie najstarszych dziejów Łęczycy znajdziemy w Muzeum Regionalnym w zamku wybudowanym przez Kazimierza Wielkiego częściowo zrekonstruowanym po wojnie. Nie można pominąć wspaniałej kolegiaty w Tumie – wybudowanej w latach 1140-1160 i zrekonstruowanej w stylu romańskim po zniszczeniach ostatniej wojny. Pod posadzką odkryto ślady opactwa benedyktyńskiego z czasów Bolesława Chrobrego. W kolegiacie zachowała się polichromia romańska z II połowy XII wieku. 7. Sieradz Osadnictwo w Sieradzu liczy sobie minimum cztery tysiące lat. Niemniej pierwsza stała osada powstała w VI-VII wieku naszej ery, a więc 1300-1400 lat 13 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 14 temu. W XI wieku na prawym brzegu Warty stał gród – być może fundowany przez Bolesława Chrobrego – oraz rzemieślnicze podgrodzie. W XII wieku gród osiągnął rangę kasztelanii, na podgrodziu odbywał się targ. Była też komora celna, a osadnictwo zaczęło się rozwijać również na lewym brzegu rzeki. Pierwsza wzmianka pisemna o mieście w 1136 roku. Sieradz ma za sobą okres stołeczności. Księstwo sieradzkie istniało na przełomie XIII i XIV wieku (do 1339 roku). Po ostatniej wojnie był stolicą powiatu, a następnie przez ponad dwadzieścia lat województwa. warto zobaczyć: Rezerwat Archeologiczny na Wzgórzu Zamkowym, który świadczy o najdawniejszych czasach Sieradza. wyeksponowane tu zostały m.in. ślady najstarszego osadnictwa z VI wieku n.e., osady przygrodowej z XI-XII wieku i relikty późnoromańskiej rotundy ceglanej z XII-XIII w. W gotyckiej Kamienicy Jagiellońskiej z XV wieku mieści się Muzeum Okręgowe (ul. Dominikańska 2), w którym w dziale archeologii można obejrzeć zabytki z epoki kamienia, brązu, żelaza, wędrówek ludów i średniowiecza. Najcenniejszym zabytkiem Sieradza jest klasztorny zespół podominikański fundowany w 1260 roku przez księcia kujawskiego Kazimierza na miejscu grodu z XI wieku. Obecny barokowy charakter został nadany budynkom w wyniku przebudowy na przełomie XVII i XVIII wieku. 8. Płock Główny ośrodek Mazowsza – polska „arka Noego”. Jego krajowe znaczenie datuje się od końca lat trzydziestych XI wieku, kiedy to stał się dla elit intelektualnych i kulturalnych bezpieczną przystanią. W tym czasie inne rejony kraju pogrążały się w chaosie wojny domowej i najazdu obcych wojsk. Może to spowodowało, że kulturalne znaczenie Płocka zawsze było większe niż znaczenie gospodarcze. Ale od początku... Prawdopodobnie w czasach przedchrześcijańskich na Wzgórzu Tumskim składano krwawe ofiary z ludzi. Archeolodzy zidentyfikowali posąg na słupie i kamień ofiarny. Ofiarami mogli być jeńcy wojenni. W połowie X wieku Płock zdobyli Polanie. Na miejscu zlikwidowanego ośrodka kultowego, w II połowie X wieku, powstał gród z wałami o konstrukcji drewniano-ziemnej wzmocnionymi od zewnątrz ławą kamienną. Bolesław Chrobry wybudował tu kamienne palatium i rotundę. Rotunda została następnie rozbudowana. W podgrodziu stanęła druga rotunda również w początkach XI wieku. W okresie tym rejon Płocka należał do najgęściej zaludnionych w 14 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 15 Polsce. W czasach Chrobrego był w Płocku fundowany klasztor benedyktynów, który prawdopodobnie przetrwał zawieruchę po śmierci Mieszka II. Przybyli z Trzemeszna zakonnicy mieszkali w drewnianych zabudowaniach przy zamku. W XI wieku gród osiągnął rangę kasztelanii. W palatium Chrobrego miał swą siedzibę Miecław (Masław) – cześnik Mieszka II. Po wybuchu powstania ludowego połączonego z reakcją pogańską, po najeździe ościennych wrogów, zajęciu Śląska i Małopolski i zniszczeniu Wielkopolski przez Czechy – Miecław utrzymał na Mazowszu silne państwo, zabezpieczone sojuszami z Pomorzanami i innymi ludami północnymi. Tutaj znaleźli schronienie liczni rycerze, możnowładcy i duchowni zbiegli z Wielkopolski, Kujaw i innych dzielnic Polski. Po powrocie Kazimierza Odnowiciela do Polski, Miecław odmówił podporządkowania mu się. Kazimierz jednak rozpoczął wojnę w wyniku której przyłączył Mazowsze do swojego państwa. Miecław poległ na polu bitwy, która odbyła się w ówczesnej wsi Winiary (obecnie dzielnica miasta). Było to w 1047 roku. Z tego roku pochodzi też pierwsza wzmianka pisana o Płocku. W latach od 1058 do 1102 Płock był rezydencją Władysława Hermana. W tym okresie powstała budowla, której relikty istnieją do dziś – trzykondygnacyjne kamienne palatium o wymiarach 14 na 11 metrów. W 1075 roku ustanowiono biskupstwo płockie. Starsze palatium, z czasów Chrobrego było siedzibą biskupa, a rotunda na podgrodziu przyjęła funkcję katedry. Istnieje przypuszczenie, że wcześniej Bolesław Śmiały fundował na nowo opactwo benedyktyńskie. Bolesław Krzywousty pozostał wierny siedzibie ojca. Stąd sprawował rządy nad krajem. Tu też obok ojca został pochowany. W XII wieku Płock stał się ośrodkiem kulturalnym o ogólnopolskim znaczeniu. Przy katedrze powstała szkoła, kształcąca księży, której założenie i rozwój wiąże się z osobą biskupa Aleksandra z Malonne. Przy szkole znajdowała się biblioteka. W 1141 roku zakończono budowę katedry romańskiej – jednego ze wspanialszych kościołów w ówczesnej Polsce. Wkrótce potem biskup Aleksander zamówił w Magdeburgu, w warsztacie mistrza Riquina drzwi spiżowe dla Płockiej katedry. Drzwi te nieznanym sposobem znalazły się w Nowogrodzie Wielkim na Ukrainie, gdzie do dziś można je oglądać w Soborze św. Zofii. W Płocku znajduje się wykonana niedawno ich kopia. Znana z zabytków (m.in. Kodeks Pułtuski) była szkoła miniatorska. Na wysokim poziomie stało złotnictwo i rzeźbiarstwo. W 1180 roku powstała prowadzona przez benedyktynów szkoła, która funkcjonuje do dziś nieprzerwanie w tym samym miejscu, obecnie jako liceum im. Stanisława Małachowskiego („Małachowianka”). W 1237 roku Płock otrzymał prawa miejskie. Po śmierci Bolesława Krzywoustego w 1138 roku, aż do 1495 roku Płock był stolicą samodzielnego 15 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 16 księstwa, z wyjątkiem okresu 1351-1370, kiedy przejściowo Kazimierz Wielki przyłączył go do Korony. W okresie tym na miejscu zniszczonych pożarami budynków wybudowano nowy zamek (obecnie skrzydło zachodnie). Miasto zostało otoczone murami. II połowa XVI wieku przyniosła obniżenie znaczenia Płocka, który zdominowany został przez Warszawę. Upadek miasta przyniosły wojny szwedzkie w XVII i XVIII wieku – pożary, epidemie, zniszczenia wojenne, zmniejszenie zaludnienia. Nie ma co ukrywać, Płock to przepiękne miasto. Zabytki, położenie nad rzeką, malowniczy ogród zoologiczny oraz to nieokreślone „coś” powoduje, że kto raz tu był, ten będzie wracał. warto zobaczyć: Wzgórze Tumskie – najstarszy ośrodek miasta. Znajduje się tu katedra, zbudowana w latach 1126-1141. Jest to kamienna bazylika romańska. Wewnątrz znajdują się sarkofagi Władysława Hermana i Bolesława Krzywoustego z czarnego marmuru. Na skwerze między wejściem do Muzeum Mazowieckiego a skarpą został zamarkowany kwietnikiem obrys rotundy z czasów Bolesława Chrobrego wybudowanej na podgrodziu. Tradycja wiąże ją z pobytem w Płocku arcybiskupa misyjnego Brunona z Kwerfurtu w latach 1008- 1009. W tym okresie oraz po 1075 roku pełniła ona rolę katedry. Tu był pasowany na rycerza młodziutki Bolesław Krzywousty i tu pochowano jego rodziców. Przy kwietniku ustawiono kamień z tablicą pamiątkową, co pozwala odnaleźć miejsce rotundy nawet w zimie. Niestety od kilku lat fundamenty rotundy są praktycznie niewidoczne, zatarty jest też napis na kamieniu. Fundamenty palatium i rotundy wybudowanych na rozkaz Chrobrego na terenie grodu częściowo są eksponowane w zachodnim skrzydle zamku, a częściowo markowane czarną kostką na dziedzińcu (obecnie niedostępny dla osób postronnych). W Muzeum Diecezjalnym można obejrzeć narzędzia, ceramikę i monety z różnych okresów znalezione na Mazowszu płockim. Muzeum Mazowieckie słynie z bogatych zbiorów sztuki secesyjnej – nie można ich pominąć, mimo, że dotyczą przeszłości stosunkowo niedawnej. Po zwiedzeniu Płocka warto wybrać się do Proboszczewic leżących dziewiętnaście kilometrów na północ od miasta. Tutaj znajdował się jeden z grodów ochraniających ośrodek kultowy na Wzgórzu Tumskim. Grodzisko jest największe na Mazowszu. Wyjeżdżamy z Płocka w kierunku na Ciechanów. Przy zwiedzaniu należy uważać, bo gród otoczony jest głęboką fosą, wprawdzie suchą, lecz o stromych zboczach. Po jej sforsowaniu pozostało już tylko wspiąć się na zarośnięte krzakami wały. Wrażenia są niezapomniane (widoki!) i w pełni rekompensują trudy wspinaczki. W razie zgubienia drogi należy pytać o Szwedzką Górę, gdyż grodzisko taką ma nazwę wśród mieszkańców Proboszczewic. Gród ma kształt czworoboku o wymiarach 110 na 130 metrów i 16 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 17 zaokrąglonych bokach. Istniał od VI wieku. Wysokie wały zostały wybudowane w IX wieku. Niektórzy uczeni uważają, że miała to być ochrona przed ekspansją Polan wielkopolskich, skazana zresztą na niepowodzenie. W pobliżu Płocka znajduje się również grodzisko w Szeligach. Aby tam się dostać musimy w skierować się na Warszawę. Po przejechaniu dwunastu kilometrów znajdziemy się w Słupnie, w którym warto obejrzeć modrzewiowy kościółek z XVI wieku z renesansowo-barokowym wyposażeniem. Ze Słupna możemy kontynuować podróż pieszo lub drogą jezdną. Pieszo, zielonym szlakiem będziemy mieli do przejścia cztery kilometry. Aby dojechać do Szelig samochodem, powinniśmy wyjechać ze Słupna w stronę Warszawy i zaraz za wsią skręcić w lewo, na północ. Dojeżdżamy do Szelig. Tutaj oraz w pobliskich miejscowościach Cekanów i Miszewko Strzałkowskie powstał w VI wieku naszej ery kompleks osadniczy. Wówczas właśnie przybyły ze wschodu grupy Słowian i skolonizowały bezludne od około stu lat ziemie Mazowsza. Przybysze osiedlali się głównie w dolinach rzek. Największe skupisko osad powstało w okolicach Szelig. Wkrótce zbudowany został gród – osada obronna na cyplu o stromych zboczach nad lewym brzegiem strugi Słupianki, na skraju obecnej wsi Szeligi. Wzdłuż stromych brzegów cypla ustawiono płot z częstokołu. Dodatkowym zabezpieczeniem były dwa rzędy domów stojących wzdłuż płotu. Każdy rząd miał jeden dach wspólny dla wszystkich budynków. W środku grodu znajdował się niezabudowany dziedziniec. Od strony pól ochronę stanowił wał z piasku i dużych kamieni oraz niezbyt głęboka, sucha fosa o nieregularnym kształcie. Gród był niewielki i miał kształt dość wydłużony. Jego mieszkańcy stanowili grupę ludzi zamożnych, przynajmniej według ówczesnych standardów. Mieszkało się głównie w pół-ziemiankach. Uprawiana była pszenica, proso, jęczmień, soczewica i groch. Hodowla, to głównie krowy, świnie, owce i kozy. Jadłospis uzupełniały polowania. Towarzyszami człowieka już wówczas były konie i psy. 9. Sandomierz Obecnie jest to miasto powiatowe liczące prawie 26 tys. osób, dawniej – główny ośrodek wschodniej Małopolski. Najstarsze ślady osadnictwa przypadają na neolit (4500-1700 p.n.e.). Sądząc po dużej ilości znalezisk z okresu rzymskiego (I-IV w. n.e.), był to okres pomyślny dla Sandomierza i jego okolic. Stałe osadnictwo od VIII wieku naszej ery. W I połowie X wieku Sandomierz należał do terytorium plemiennego – przypuszczalnie byli to Lendzianie, od których pochodzi węgierskie określenie Polski i Polaków (Lengyel). W tym czasie znajdował się on w cieniu innych ośrodków, między innymi Zawichostu. Właściwa kariera Sandomierza zaczęła się po przyłączeniu do państwa Piastów w X wieku. Wówczas to wybudowano gród – na wzgórzu, 17 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 18 na którym obecnie stoi zamek. Około 1000 roku rejon Sandomierza należał do najgęściej zaludnionych w Polsce. W XIII wieku Sandomierz został dwukrotnie zniszczony podczas najazdów tatarskich. Później nastąpił trwający ponad trzysta lat okres pokoju i pomyślności. Jego kres przyniósł potop szwedzki, który doprowadził do zniszczenia miasta. warto zobaczyć: Wszystko. „To miasto mogłoby być perłą, a nie jest” – to zdanie usłyszałem w lecie 1976 roku w Domu Turysty. Istotnie – malowniczy i zabytkowy Sandomierz jakoś nie korzysta ze swojej atrakcyjności. Nie wytworzyła się wokół niego kulturalna aura, która jest udziałem na przykład Kazimierza Dolnego nad Wisłą. Obecnie w mieście nie ma pamiątek po okresie pierwszych Piastów. W dziale historycznym Muzeum Okręgowego (Rynek nr 10 – kamienica Oleśnickich) można obejrzeć fragmenty tzw. skarbów, czyli odnalezionych zbiorów monet średniowiecznych. Na miejscu grodu stoi zamek zbudowany przez Kazimierza Wielkiego, częściowo zniszczony przez Szwedów, wielokrotnie przebudowywany. Przez ponad sto lat pełnił rolę więzienia. Do najcenniejszych zabytków należy gotycka katedra z XIV wieku z barokowym wystrojem wnętrza. Została ona wybudowana na miejscu zniszczonej przez Tatarów romańskiej kolegiaty z II połowy XII wieku. Przypuszczalnie już w XI wieku stał w tym miejscu kościół. Nie można też pominąć kościoła św. Jakuba z 1226 roku przy klasztorze dominikanów. Jest to piękna romańska budowla z cegły. Atrakcją turystyczną jest podziemna trasa wiodąca pod centrum miasta częściowo dawnymi piwnicami. Przy ul. Salve Regina (dojście ul. Krakowską) znajduje się najstarszy i najbardziej tajemniczy zabytek Sandomierza – kurhan Salve Regina. Związane są z nim różne legendy – o założycielu miasta Sędomirze i o ofiarach najazdu tatarskiego z 1260 roku. Na kurhanie stoi kamienny krzyż z napisem „Salve Regina” (po polsku „Witaj Królowo”). 18 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 19 II. MIESZKO I – POCZĄTKI PAŃSTWA (963-971) Pierwsze wojny, stara twierdza Santok, włości nadane Bożęcie, o życiu i śmierci Pięciu Braci Polskich, najstarszy klasztor w Polsce, jak Łysa Góra została Świętym Krzyżem,jedna z pierwszych parafii, o św. Andrzeju Świeradzie, w państwie Wolinian, Pomorze Zachodnie – teren ekspansji W X wieku terytorialne struktury Kościoła Łacińskiego zbliżyły się do ziem dzisiejszej Polski. Duchowni przynosili ze sobą umiejętność pisania. Jednocześnie Polanie rozbudowywali swoje państwo i wzmacniali je – stawało się ono znaczącą siłą w Europie Środkowej, a jego działania w coraz większym stopniu dotyczyły rejonów, którymi interesowały się państwa chrześcijańskie. Te czynniki spowodowały, że począwszy od lat sześćdziesiątych X wieku zaczęła rosnąć ilość źródeł opisujących Polan, ich sąsiadów, a także konkretne działania ich władców. Pierwsza informacja („Kronika saska” Widukinda) dotyczy przegranej wojny z Wieletami w roku 964. Wieleci (zwani też Lutykami, Wilkami) byli trudnym przeciwnikiem. Swoje państwo utworzyli w VIII wieku na zachód od Odry na Wybrzeżu Morza Bałtyckiego. Była to federacja czterech plemion – najsilniejszym z nich byli Redarowie. Sąsiadami Wieletów od zachodu byli Obodrzyci, pokrewni im językowo. Oba państwa były na tyle silne, że nie dały się zniszczyć ani Karolowi Wielkiemu, ani późniejszym przeciwnikom – Niemcom. Trwały przy swojej wierze pogańskiej. Federacja Wieletów upadła dopiero pod koniec XI wieku - w czasach Władysława Hermana. Bezpośrednią przyczyną upadku były walki wewnętrzne. Od południa Wieleci sąsiadowali z Serbołużyczanami, którzy stanowili inną grupę językową Słowian Zachodnich. Właściwie wówczas, w 964 roku, trudno już mówić o jakichś strukturach państwowych tego ludu. Od wielu lat Niemcy systematycznie podbijali ich kraj. Na zdobytych terenach natychmiast budowali grody i osadzali wojowników - powstała marchia wschodnia, wojskowe państwo, zależne wyłącznie od króla niemieckiego. Jego władca, margraf, miał szerokie uprawnienia w zakresie prowadzenia wojen, zawierania pokoju i zarządzania podbitymi terytoriami. Stanowisko to w latach 937 - 965 (aż do śmierci) zajmował Gero, znany z okrucieństwa i bezwzględności. Wsławił się tym, że zaprosił trzydziestu książąt słowiańskich na ucztę, a następnie kazał ich wymordować. Wkrótce opanował całkowicie ziemie Serbołużyczan i stał się bezpośrednim sąsiadem Polski. Przeciwnikiem Mieszka był również możnowładca saski Wichman, skłócony z cesarzem Ottonem I. Na czele Wieletów dwukrotnie pobił wojska Polan. W 19 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected] Strona 20 pierwszej bitwie zaatakował wracający z wyprawy za Odrę oddział i odebrał mu zdobyte łupy. W drugiej bitwie, stoczonej w okolicy Santoka, pokonał wojska dowodzone przez brata Mieszka I (niewiadomego imienia). Obie strony poniosły w tej wojnie straty. Zginął brat Mieszka, dowódca jego wojsk, poległ też syn margrabiego Gerona walczący po stronie Wieletów. W tym czasie, może pod wpływem poniesionych porażek, Mieszko nawiązał kontakt z cesarzem Ottonem I. Ten wybitny władca z saskiej dynastii Ludolfingów, pogromca Węgier na Lechowym Polu w 955 roku, nie był zainteresowany zwycięstwem Wieletów, tym bardziej, że na ich czele stał zbuntowany Wichman. Dużo korzystniejszą ofertę przedstawił polski władca zobowiązując się do zapłaty rocznej daniny za zdobyte ziemie Pomorza na północ od Warty. W rezultacie Mieszko został uznany za „przyjaciela cesarza”. Faktycznie oznaczało to uznanie Pomorza za sferę wpływów Polan i wyhamowanie ekspansji marchii wschodniej w tym rejonie. Przypuszczalnie państwo Mieszka uzyskało status części składowej Rzeszy. Następnie doszło do porozumienia z Czechami. Było to rozległe i silne państwo słowiańskie mające już za sobą wiele lat samodzielnej historii. Ich słabą stroną było rozdarcie kraju wskutek konkurencji między możnymi rodami wywodzącymi się z dawnych władców plemiennych, a także wskutek konfliktów między zwolennikami kościoła łacińskiego, słowiańskiego i kultów pogańskich. Mieszko był za słaby, żeby z nimi walczyć. Jedyne, co mógł zrobić, to przeciągnąć ich na swoją stronę. Możliwe, że układ polsko-czeski był następstwem porozumienia, które Mieszko zawarł z cesarzem. Czechy były przecież lennikiem Niemiec. Również pod względem kościelnym Czechy należały do niemieckiego biskupstwa w Ratyzbonie (Regensburgu). Układ zawierał postanowienie o sojuszu przeciw Wieletom, oraz o zawarciu małżeństwa Mieszka i Dobrawy, córki księcia czeskiego. Uzgodniono również, że państwo czeskie uzyska szczególne uprawnienia do przeprowadzenia ewentualnej akcji chrystianizacyjnej w księstwie Polan. Podobny przywilej od strony kościelnej uzyskała diecezja w Ratyzbonie. W 965 roku Dobrawa przyjechała do Polski. Towarzyszył jej dwór, w skład którego wchodzili między innymi kapelani, rycerze i dwórki. Wcześniej jednak zażądała by przyszły mąż zerwał z pogańskimi zwyczajami – według relacji Galla Anonima Mieszko miał siedem żon. Nie wiadomo, czy w ogóle miał dzieci z tych związków. Mieszko zdecydował się wypełnić warunki przyszłej żony i odesłał swe pogańskie nałożnice. 20 Plik od www.ebooks43.pl do osobistego uzytku dla: [email protected]