901

Szczegóły
Tytuł 901
Rozszerzenie: PDF
Jesteś autorem/wydawcą tego dokumentu/książki i zauważyłeś że ktoś wgrał ją bez Twojej zgody? Nie życzysz sobie, aby podgląd był dostępny w naszym serwisie? Napisz na adres [email protected] a my odpowiemy na skargę i usuniemy zabroniony dokument w ciągu 24 godzin.

901 PDF - Pobierz:

Pobierz PDF

 

Zobacz podgląd pliku o nazwie 901 PDF poniżej lub pobierz go na swoje urządzenie za darmo bez rejestracji. Możesz również pozostać na naszej stronie i czytać dokument online bez limitów.

901 - podejrzyj 20 pierwszych stron:

ks. M. Mali�ski Modlitwa na ka�dy dzie� Spis Tre�ci (Od Autora) Adwent. 1. niedziela adwentu 2. niedziela adwentu 3. niedziela adwentu 4. niedziela adwentu Dni od 17 XII do 24 XII 24 XII Bo�e Narodzenie Narodzenie Pa�skie �w. Szczepana, pierwszego m�czennika �w. Jana, aposto�a i ewangelisty �wi�tych M�odziank�w, m�czennik�w Dni 29XII i 30XII Niedziela �wi�tej Rodziny Ostatni dzie� roku Uroczysto�� �wi�tej Bo�ej Rodzicielki (Nowy Rok) Dni od 2 I do 5 I Objawienie Pa�skie Dni od 7 I do 12 I Chrzest Chrystusa Wielki Post �roda Popielcowa 1.niedziela wielkiego postu 2.niedziela wielkiego postu 3.niedziela wielkiego postu 4.niedziela wielkiego postu 5.niedziela wielkiego postu Niedziela Palmowa czyli M�ki Pa�skiej Wielkanoc Wigilia Paschalna w Wielk� Noc 2.niedziela wielkanocna 3.niedziela wielkanocna 4.niedziela wielkanocna 5.niedziela wielkanocna 6.niedziela wielkanocna Wniebowst�pienie Pa�skie 7.niedziela wielkanocna Zes�anie Ducha �wi�tego Niedziela Zes�ania Ducha �wi�tego Okres zwyk�y l. tydzie� zwyk�y 2. niedziela zwyk�a 3. niedziela zwyk�a 4. niedziela zwyk�a 5. niedziela zwyk�a 6. niedziela zwyk�a 7. niedziela zwyk�a 8. niedziela zwyk�a 9. niedziela zwyk�a 10. niedziela zwyk�a 11. niedziela zwyk�a 12. niedziela zwyk�a 13. niedziela zwyk�a 14. niedziela zwyk�a 15. niedziela zwyk�a 16. niedziela zwyk�a 17. niedziela zwyk�a 18. niedziela zwyk�a 19. niedziela zwyk�a 20. niedziela zwyk�a 21. niedziela zwyk�a 22. niedziela zwyk�a 23. niedziela zwyk�a 24. niedziela zwyk�a 25. niedziela zwyk�a 26. niedziela zwyk�a 27. niedziela zwyk�a 28. niedziela zwyk�a 29. niedziela zwyk�a 30. niedziela zwyk�a 31. niedziela zwyk�a 32. niedziela zwyk�a 33. niedziela zwyk�a Uroczysto�� Chrystusa Kr�la (34 tydz. zwyk�y) �wi�ta okresu zwyk�ego Uroczysto�ci Pa�skie Uroczysto�� Naj�wi�tszej Tr�jcy Uroczysto�� Naj�wi�tszego Cia�a i Krwi Chrystusa Uroczysto�� Naj�wi�tszego Serca Pana Jezusa Uroczysto�ci Matki Bo�ej i �wi�tych Niepokalane Pocz�cie Naj�wi�tszej Maryi Panny �wi�tych Piotra i Paw�a Wniebowzi�cie Naj�wi�tszej Maryi Panny Wszystkich �wi�tych Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmar�ych Modlitwa na ka�dy dzie� ks. M. Mali�ski Jeste�my chrze�cijanami, wyznawcami Chrystusa. Na to, aby On stawa� si� dla nas wzorem i przyk�adem - Zbawicielem naszym, musimy si� stara�, aby On to- warzyszy� naszej drodze: musimy si� stara�, aby�my Mu towarzyszyli w jego drodze. Pomocne w tym usi�owaniu jest �wi�towanie roku liturgicznego. W Ad- wencie wraz z ca�� ludzko�ci� czekamy na Niego. W Bo�ym Narodzeniu cieszymy si� z Jego przyj�cia. W Wielkim Po�cie towarzyszymy Mu w Jego m�ce. W Wiel- kiej Nocy uczestniczymy w Jego zmartwychwstaniu. W Zielonych �wi�tach tak jak aposto�owie, otrzymujemy Ducha �wi�tego. Te za�o�enia realizuje litur- gia roku ko�cielnego. Zgodnie z tymi za�o�eniami jest zbudowany msza�. Tak jest r�wnie� zbudowana ta ksi��eczka. Rozbita jest ona na 365 modlitewnych jednostek: dni �wi�tecznych i zwyczajnych. Ka�dy dzie� zwyczajny sk�ada si� z fragmentu Ewangelii, kt�ra przypada na dany dzie� roku liturgicznego, wzi�tej z msza�u, po drugie - z rozwa�ania z ni� zwi�zanego i po trzecie - z fragmentu psalm�w. modlitw �wi�tego kr�la Dawida. Niedziele i dnie �wi�- teczne maj� bardziej rozbudowan� jednostk� modlitewn�. Do��czone s�: komen- tarz do Ewangelii wzi�ty z dzie� wielkich pisarzy Ko�cio�a oraz poezja re- ligijna polskich tw�rc�w. Tak u�o�ony tekst ma stanowi� pomoc w twojej co- dziennej modlitwie. �ycz� Ci, aby ta ksi��eczka spe�ni�a zadanie, kt�re ma wytyczone: aby pomo- g�a Ci by� z Chrystusem dzie� za dniem, okres za okresem i aby� w ten spo- s�b stawa� si� coraz bardziej Chrystusowy - aby� by� coraz bardziej chrze�- cijaninem. Ks. M. Mali�ski. Psalmy cytowane s� w przek�adzie Marka Skwarnickiego, Pisarze Ko�cio�a - w przek�adzie Marka Starowieyskiego. Adwent Czekamy na Chrystusa. Ca�a ludzko�� czeka na Jezusa. Potrzebujemy Jezusa. Bo wok� nas i w nas tyle zak�amania, fa�szu, ob�udy, �e ju� prawie zapom- nieli�my, czym jest prawda. Wok� nas tyle czerni i szaro�ci, �e zapomnie- li�my ju� prawie, czym jest �wiat�o��. Wok� nas tyle nienawi�ci, z�o�ci, brutalno�ci, �e zapomnieli�my ju� prawie, czym jest dobro�. Wok� nas tyle chciwo�ci, zazdro�ci, �e zapomnieli�my ju� prawie, czym jest bezinteresow- no��. Jezus jest ju� blisko. We drzwiach. Zapowiada Go �w. Jan Chrzciciel. Nawo- �uje wszystkich mieszka�c�w Judei i Galilei - wszystkich ludzi - i ka�dego z nas, by�my si� przygotowali na przyj�cie Mesjasza. W ko�cio�ach odprawiane s� Roraty. Pali si� �wieca symbolizuj�ca Matk� Je- zusa. Prosimy Boga za Jej po�rednictwem, by zamieszka�a w nas prawda, �ycz- liwo��, serdeczno��, dobro� - by w nas zamieszka�a mi�o��: by narodzi� si� w nas B�g. 1. Niedziela Adwentu Z Ewangelii Mt 24 Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: "Jak by�o za dni Noego, tak b�dzie z przyj�ciem Syna Cz�owieczego. Albowiem jak w czasie przed potopem jedli i pili, �enili si� i za m�� wydawali a� do dnia, kiedy Noe wszed� do arki, i nie spostrzegli si�, �e przyszed� potop". M�wi� �wi�ci Dlatego b�d� gotowy wyj�� na przeciw Panu, aby� nie tylko gdy przyjdzie i zapuka, otworzy� Mu (�k 12, 36), ale gdy jeszcze znajduje si� daleko, ch�t- nie i z rado�ci� wyszed� Mu na spotkanie. A maj�c pe�n� ufno�� w dniu s�du, pro� ca�ym sercem, aby przysz�o Jego kr�lestwo. I je�li chcesz, by ci� zna- leziono gotowym, przygotuj sobie sprawiedliwo�� jeszcze przed s�dem (Syr 18, 19) wedle rady m�drca i b�d� got�w, by czyni� to, co dobre (Tt 3, 1), b�d� Ty wpierw zst�piwszy, nie podasz r�ki (Ps 58, 5 n) mnie zd��aj�cemu ku Tobie, bo ja nie mog� osi�gn�� Twej wysoko�ci, je�li Ty wpierw nie zst�- pisz, nie podasz r�ki dzie�u Twojej prawicy (Job 14, 15). Wyjd� na moje spotkanie i patrz, czy jest we mnie droga niegodziwo�ci (Ps 58, 6; 138, 4); a je�li znajdziesz we mnie jak�kolwiek drog� niegodziwo�ci, kt�rej ja nie znam, usu� j� ode mnie, zmi�uj si� nade mn� dzi�ki Twojemu Prawu (Ps 118, 29). B�. Guerric z Igny (1157) Z Psalmu Ps 122 Ucieszy�em si�, gdy mi powiedziano: "P�jdziemy do domu Pana". Niech pok�j panuje w twych murach, a pomy�lno�� w twoich pa�acach. Ze wzgl�du na braci moich i przyjaci� b�d� wo�a�: "Pok�j z tob�". Ze wzgl�du na dom Pana, Boga naszego, modl� si� o dobro dla ciebie. Rozwa�anie To przychodzi na ciebie nieoczekiwanie, kiedy si� najmniej spodziewasz - w najwi�kszym rozgwarze zabawy lub gdy wieczorem ulic� wracasz do domu, pod- czas rozmowy z kim� najbli�szym lub gdy zamykasz za sob� drzwi pokoju: na- gle zaczynasz rozumie� swoj� samotno��. Jak r�ka spadaj�ca bezw�adnie po szczeblach drabiny... Jak ton�cy, kt�ry wie, �e dna stopami nie dosi�gnie... Oby� wtedy mia� si�� uwierzy�, �e nie jeste� sam. M�wi� poeci Jest zima, �nieg i bia�y ksi�yc, O czwartej rano szos� w d� idziemy depcz�c w�asny cie� i �lady wcze�niejszych, cudzych st�p... Dziwny to spacer: B�g z cz�owiekiem pod r�k� jak przyjaci� dw�ch - M�wisz mi: "Ka�de twe �yczenie spe�ni�, wi�c czego pragniesz - m�w!" A ja - pami�tasz, Przyjacielu - wpatrzony w gwiazdy, �nieg i �wit, r�wnie rozrzutny jak Ty hojny, odpowiedzia�em Ci, �e - nic. A dzisiaj g�odny i spragniony, samotny, trwo�ny, pe�en trosk, id� pod niebem adwentowym i wiem, �e idziesz mi na wprost. M. J. Kononowicz, Id� pod niebem adwentowym Poniedzia�ek Z Ewangelii Mt 8 Jezus rzek� do tych, kt�rzy szli za Nim: "Zaprawd� powiadam wam: U nikogo w Izraelu nie znalaz�em tak wielkiej wiary. Lecz powiadam wam: Wielu przy- jdzie ze Wschodu i Zachodu i zasi�d� do sto�u z Abrahamem, Izaakiem i Jaku- bem w kr�lestwie niebieskim". Rozwa�anie Musi ci� wci�� nurtowa� pytanie o sens �ycia: czego chc�, na co licz�, co pragn� osi�gn��? Czy odkry�em warto�ci, z kt�rych nie chcia�bym nigdy zre- zygnowa�, za kt�re jestem got�w odda� wszystko? Nie dziw si�, �e nigdy nie jeste� spokojny, jak bywa ten, co znalaz�. Bo odpowied� na te pytania da� mo�e tylko ca�ym �yciem. Z Psalmu Ps 122 Niech �yj� w pokoju, kt�rzy ci� mi�uj�. Niech pok�j panuje w twych murach, a pomy�lno�� w twoich pa�acach. Ze wzgl�du na braci moich i przyjaci� b�d� wo�a�: "Pok�j z tob�". Ze wzgl�du na dom Pana, Boga naszego, modl� si� o dobro dla ciebie. Wtorek Z Ewangelii �k 10 Jezus rozradowa� si� w Duchu �wi�tym i rzek�: "Wys�awiam Ci�, Ojcze, Panie nieba i ziemi, �e zakry�e� te rzeczy przed m�drymi i roztropnymi, a objawi- �e� je prostaczkom". Rozwa�anie Im bardziej mamy gdzie mieszka�, co je��, w co si� ubra�, tym wyra�niej staje przed nami pytanie: po co �y�? Ale wykr�camy si� od niego. Udajemy zaj�tych swoimi troskami, zaaferowanych rozlicznymi k�opotami. Spychamy to pytanie w rejestr spraw odk�adanych do p�niejszego za�atwienia, gdy b�- dziemy mieli spokojn� g�ow�. I mo�e si� zdarzy�, �e odniesiesz sukces: przestanie ci� dr�czy� to pytanie. Pozostan� sprawy jeszcze lepszego miesz- kania, ubrania, jedzenia. Z Psalmu Ps 72 Wyzwoli bowiem biedaka, kt�ry Go wzywa, i ubogiego, co nie ma opieki. Zmi�uje si� nad biednym i ubogim, n�dzarza ocali od �mierci. Niech Jego imi� trwa na wieki, jak d�ugo �wieci s�o�ce, niech trwa Jego imi�. Niech Jego imieniem wzajemnie si� b�ogos�awi�, Niech wszystkie narody ziemi �ycz� Mu szcz�cia. �roda Z Ewangelii Mt 15 Jezus przyszed� nad Jezioro Galilejskie. Wszed� na g�r� i tam siedzia�. I przysz�y do Niego wielkie t�umy, maj�c ze sob� chromych, u�omnych, niewido- mych, niemych i wielu innych, i po�o�yli ich u n�g Jego, a On ich uzdrowi�. Rozwa�anie Gdzie� jest �wiat pe�en s�o�ca, �miechu, przyja�ni, beztroski, zdrowia? W Londynie m�wi�, �e to w Nowym Jorku; w Nowym Jorku m�wi�, �e w Kalifornii; w Kalifornii m�wi�, �e to Pary�u i w Rzymie; w Rzymie i w Pary�u m�wi�, �e w Londynie. Ale gdzie� jest �wiat pe�en szcz�cia. Z Psalmu Ps 23 Pan jest moim pasterzem, niczego mi nie braknie. Pozwala mi le�e� na zielonych pastwiskach. Prowadzi mnie nad wody, gdzie mog� odpocz��, orze�wia moj� dusz�. Wiedzie mnie po w�a�ciwych �cie�kach przez wzgl�d na swoj� chwa��. Czwartek Z Ewangelii Mt 7 Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: "Nie ka�dy, kt�ry Mi m�wi: "Panie, Pa- nie", wejdzie do kr�lestwa niebieskiego, lecz ten, kto spe�nia wol� mojego Ojca, kt�ry jest w niebie". Rozwa�anie Jak �y�? Na zasadzie przeliczania? Dawa� kopiato, kt�rym si� dawa� op�aci; odcina� si� od tych, kt�rzy na nic si� ju� nam nie przydadz�; wyci�ga� od ka�dego, ile si� da; nie zdradza� si� z niczym, �eby kto� nie skorzysta� i nie przer�s� nas; chwali� tych, kt�rzy s� daleko; nie powiedzie� dobrego s�owa o tych, kt�rzy sta� si� mog� rywalami; zniszczy� ich za plecami, za- nim wyrosn� na przeciwnik�w. Tak �y�? Z Psalmu Ps 118 Otw�rzcie mi bramy sprawiedliwo�ci, wejd� przez nie i podzi�kuj� Panu. Oto jest brama Pana, przez ni� wejd� sprawiedliwi. Dzi�kuj� Tobie, �e� mnie wys�ucha� i sta�e� si� moim Zbawc�. O Panie, Ty nas wybaw, o Panie, daj nam pomy�lno��. B�ogos�awiony, kt�ry przybywa w imi� Pa�skie, b�ogos�awimy wam z Pa�skiego domu. Pi�tek Z Ewangelii Mt 9 Gdy wszed� do domu, niewidomi przyst�pili do Niego, a Jezus ich zapyta�: "Wierzycie, �e mog� to uczyni�?" Oni odpowiedzieli Mu: "Tak, Panie". Wtedy dotkn�� ich oczu, m�wi�c: "Wed�ug wiary waszej niech si� wam stanie". I otworzy�y si� ich oczy. Rozwa�anie Z czym ci si� wszystko kojarzy? Z seksem, pieni�dzmi, karier�, s�aw�? Co ci� op�ta�o, �e ze �rodka uczyni�e� cel, �e w szczeg�le zobaczy�e� istot�, sens �ycia? I czy tego zdajesz sobie spraw�? Z Psalmu Ps 27 Pan moim �wiat�em i zbawieniem moim, Kogo mia�bym si� l�ka�? Pan obro�c� mego �ycia, przed kim mia�bym czu� trwog�? O jedno tylko prosz� Pana, o to zabiegam, �ebym m�g� zawsze przebywa� w Jego domu przez wszystkie dni �ycia. Sobota Z Ewangelii Mt 9 A widz�c t�umy ludzi, litowa� si� nad nimi, bo byli zn�kani i porzuceni, jak owce nie maj�ce pasterza. Rozwa�anie Na twoim niebie musi �wieci� s�o�ce. Czasem tylko - mo�e wiosn�, latem albo zim� - nadci�gnie burza i uderzy piorun. Ale wci�� w�r�d grzmot�w i b�yska- wic �y� nie mo�na. Na twoim niebie musi �wieci� s�o�ce. Czasem zasnuj� chmury horyzont, spadnie deszcz. Ale wci�� pod ko�uchem chmur, gdzie wszys- tko szare, �y� nie mo�na. Na twoim niebie musi �wieci� s�o�ce. Wtedy r�ce twoje b�d� wci�� pe�ne kwiat�w, nie kamieni. Wtedy r�ce twoje b�d� zwini�te w pi��, ale rozwarte do pomocy. Wtedy b�dziesz szed� z twarz� pogodn�, nie zasnut� smutkiem, nie �ci�gni�t� gniewem. Z Psalmu Ps 147 Chwalcie Pana, bo dobrze jest �piewa� psalmy Bogu, s�odko Go wychwala�. Pan buduje Jeruzalem, gromadzi rozproszonych z Izraela. On leczy z�amanych na duchu i przewi�zuje im rany. On liczy wszystkie gwiazdy i ka�dej nadaje imi�. Nasz Pan jest wielki i pot�ny, a Jego m�dro�� niewypowiedziana. 2. Niedziela Adwentu Z Ewangelii Mt 3 W owym czasie wyst�pi� Jan Chrzciciel i g�osi� na Pustyni Judzkiej te s�o- wa: "Nawr��cie si�, bo bliskie jest kr�lestwo niebieskie". Do niego to od- nosi si� s�owo proroka Izajasza, gdy m�wi: "G�os wo�aj�cego na pustyni: Przygotujcie drog� Panu, prostujcie �cie�ki dla Niego". M�wi� �wi�ci Przychodzi Jan na pustyni� Judzk�: pustyni� z powodu braku nie ludzi, lecz obcowania z Bogiem; s� tam bowiem ludzie, ale brak w nich Ducha �wi�tego. Tak wi�c miejsce przepowiadania odbija pustk� w duszach ludzkich, do kt�- rych przepowiadanie zosta�o skierowane. G�osi r�wnie� pokut�, poniewa� bli- skie ju� jest Kr�lestwo niebieskie, przez kt�re rozumie zerwanie z b��dem, odwr�cenie si� od przest�pstw, a po upokarzaj�cym wyznaniu grzech�w mocne postanowienie �wi�tego �ycia. Pustynia Judzka powinna zrozumie� po pierw- sze, �e przyjmie Tego, w kt�rym jest Kr�lestwo Niebieskie, po drugie, �e przestanie by� pustkowiem, je�li si� z dawnych grzech�w oczy�ci przez wy- znanie grzech�w i pokut�. �w. Hilary z Poitiers (365) Z Psalmu Ps 72 Wyzwoli bowiem biedaka, kt�ry Go wzywa, i ubogiego, co nie ma opieki. Zmi�uje si� nad biednym i ubogim, n�dzarza ocali od �mierci. Niech Jego imi� trwa na wieki, jak d�ugo �wieci s�o�ce, niech trwa Jego imi�. Niech Jego imieniem wzajemnie si� b�ogos�awi�, niech wszystkie narody ziemi �ycz� Mu szcz�cia. Rozwa�anie Ka�dy z nas jest jak dziecko, kt�re idzie przez miasto. Du�o ulic, masa wy- staw. A na jednej radia, a na drugiej pajac, a na innej cukierki. Przy kra- w�niku stoi samoch�d, jaki� nowy model. Na p�ocie plakat kolorowy. Wielki- mi literami wypisane zawody sportowe. Ale czy wiesz, po co� wyszed� i dok�d idziesz? Mo�e by� i sport, i samoch�d, ale czy� nie straci� celu z oczu? Ka�dy z nas jest jak turysta. W oddali o�nie�ony szczyt, gdzie� szemrze po- tok, na stoku, w�r�d lasu polana. Ale czy� nie zgubi� szlaku? Mo�e by� i potok, ale czy dobrze idziesz? M�wi� poeci P�yn�y barki wiek�w - ciemny stary testament, przez fale barbarzy�skich rzek i g�ucho na ka�dym kroku epok odbija�o: amen, jakby kto ziemi krzycza� prosto w ucho. Ci�gn�y lat wielb��dy i w�dr�wki lud�w po�r�d znak�w, zbrodniarzy, prorok�w i cud�w. A coraz czarniej by�o. Dym�w kr�g�e dynie. Coraz duszniej przygasa� rz�d ofiarnych kaplic, a� cz�owiek, spojrzawszy w cz�owieka jak w lustro, wybieg�, na brzeg najdalszej trwogi, pod krzyk gwiazd i czapli, a t�tent dzwon�w goni� g�ucho niebo tocz�c i nie by�o gdzie zbrodni pochowa� i oczu. K. K. Baczy�ski, Poemat o Chrystusie dzieci�cym Poniedzia�ek Z Ewangelii �k 5 Jezus widz�c ich wiar�, rzek�: "Cz�owieku, odpuszczaj� ci si� twoje grze- chy". Na to uczeni w Pi�mie i faryzeusze, pocz�li si� zastanawia� i m�wi�: "Kt� On jest, �e �mie m�wi� blu�nierstwa? Kt� mo�e odpuszcza� grzechy pr�cz sa- mego Boga?". Rozwa�anie �yjemy w p�tonach, w p�cieniach, w szaro�ciach. Dobre czyny nak�adaj� si� na w�tpliwej warto�ci intencje, z jasnymi zamiarami ��cz� si� fa�szywe pod- teksty, ostro�no�� rozmazuje si� w tch�rzostwo, po�wi�cenie w wyrachowanie, roztropno�� w spryt, prawdom�wno�� w obmow�, odpoczynek w lenistwo, oszcz�- dno�� w sk�pstwo, szczero�� w brutalno��, sprawiedliwo�� w okrucie�stwo. I niepostrze�enie, coraz g��biej przesuwa si� granica cienia, coraz bardziej szarzej� barwy, zatracamy poczucie z�a; dopiero gdy si� stanie, u�wiadamia- my sobie, �e to z�o, �e to od dawna ju� by�o z�o. A� przejdzie obok nas jaki� wielki dobry czyn - jaka� mi�o�� - �wiat�o - w kt�rym ujrzymy wszystkie barwy w ca�ym nat�eniu i zawstydzimy si� naszej szaro�ci. Z Psalmu Ps 85 B�d� s�ucha� tego, co m�wi Pan B�g: Oto og�asza pok�j ludowi i �wi�tym swoim. Zaprawd� blisko jest Jego zbawienie dla tych, kt�rzy si� Go boj�, i chwa�a zamieszka w naszej ziemi. Spotkaj� si� ze sob� �aska i wierno��, uca�uj� si� sprawiedliwo�� i pok�j. Wierno�� z ziemi wyro�nie, a sprawiedliwo�� spojrzy z nieba. Wtorek Z Ewangelii Mt 18 Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: "Jak wam si� zdaje? Je�li kto posiada sto owiec i zab��ka si� jedna z nich: czy nie zostawi dziewi��dziesi�ciu dziewi�ciu na g�rach i nie p�jdzie szuka� tej, kt�ra si� zab��ka�a?" Rozwa�anie Jeste�my jak �my t�uk�ce wieczorem o �ar�wki. A Pan Jezus Frasobliwy pod- par� ci���c� Mu g�ow� i patrzy na niepok�j cz�owieczy. Kiedy przyjdzie uko- jenie? Rozbity w�z, na brzegu szosy le��ce cia�o. Spod gazety wida� twarz. Jaki� w niej g��boki spok�j! Dopiero teraz? Z Psalmu Ps 96 �piewajcie Panu pie�� now� �piewaj Panu, ziemio ca�a. �piewajcie Panu, s�awcie Jego imi�, ka�dego dnia g�o�cie Jego zbawienie. G�o�cie Jego chwa�� w�r�d wszystkich narod�w, rozg�aszajcie cuda po�r�d wszystkich lud�w. G�o�cie w�r�d lud�w, �e Pan jest kr�lem, b�dzie sprawiedliwie s�dzi� wszystkie ludy. �roda Z Ewangelii Mt 11 "Przyjd�cie do mnie wszyscy, kt�rzy utrudzeni i obci��eni jeste�cie, a ja was pokrzepi�. We�mijcie moje jarzmo na siebie i uczcie si� ode Mnie bo je- stem �agodny i pokorny sercem, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych". Rozwa�anie Gdzie� w mroku niepewno�ci wci�� jeszcze tli w tobie nadzieja, �e twoja umiej�tno�� �ycia i oszcz�dzania si� nie dopu�ci do ci�kich chor�b i kale- kiej staro�ci. Gdzie� w mroku niepewno�ci wci�� jeszcze tli w tobie nadzieja, �e twoja m�- dro�� �yciowa uratuje ci� od krzywd, kt�re mog� wyrz�dzi� ci ludzie. I cho� idziesz przez pustyni� bezwodn�, i cho� nic ci nie zosta�o oszcz�- dzone, nic podarowane - gdzie� w mroku niepewno�ci tli w tobie nadzieja. Z Psalmu Ps 103 B�ogos�aw, duszo moja, Pana i wszystko, co jest we mnie, �wi�te imi� Jego. B�ogos�aw, duszo moja, Pana i nie zapomnij o wszystkich Jego dobrodziejstwach. On odpuszcza wszystkie twoje winy i uleczy wszystkie choroby. On twoje �ycie ratuje od zguby, obdarz ci� �ask� i zmi�owaniem. Czwartek Z Ewangelii Mt 11 A od czasu Jana Chrzciciela a� dot�d kr�lestwo niebieskie doznaje gwa�tu i ludzie gwa�towni zdobywaj� je. Rozwa�anie A gdy ju� sobie wszystko u�o�ysz, nagromadzisz, zbudujesz, przyklepiesz, wywindujesz si� i rozgo�cisz. On ci to wszystko zdmuchnie, str�ci ci twoj� czapk� tytu��w z g�owy, bogactwa zmieni w popi�. Ale ty z uporem b�dziesz z powrotem sk�ada� rozbite skorupy, zlepia� papierowe korony, z powrotem wspina� si� na piedesta� - i gdy na nowo zbudujesz sobie swoje kr�lestwo i zaczniesz w nim panowa�, On ci po raz wt�ry je zniszczy. I tak b�dzie ci wci�� niszczy� i w popi� zamienia� s�odycz i w popi� bo- gactwo, w nico�� twoje plany. - �eby� zrozumia�. Z Psalmu Ps 145 B�d� Ciebie wielbi�, Bo�e m�j i Kr�lu, i s�awi� Twoje imi� przez wszystkie wieki. Pan jest dobry dla wszystkich, a Jego mi�osierdzie nad wszystkim, co stworzy�. Niech Ci� wielbi�, Panie, wszystkie Twoje dzie�a i niech Ci� b�ogos�awi� Twoi �wi�ci. Niech m�wi� o chwale Twojego kr�lestwa i niech g�osz� Twoj� pot�g�. Pi�tek Z Ewangelii Mt 11 "Z kim mam por�wna� to pokolenie? Podobne jest ono do przebywaj�cych na ry- nku dzieci, kt�re przemawiaj� swym r�wie�nikom: "Przygrywali�my wam, a nie ta�czyli�cie; biadali�my, a wy�cie nie zawodzili". Rozwa�anie W nieskazitelnie bia�ej koszuli, dok�adnie zapi�ty. Bij�cy brawo jedn� r�- k�. Ogl�dacz wystaw, kin, ko�cio��w, mszy �wi�tych, dusz ludzkich, ich cie- rpie� i rado�ci. Nie dotkni�ty, nie naruszony. Przygl�daj�cy si� pob�a�li- wie tym, kt�rzy jak �my spalili sobie skrzyd�a w ogniu. Pe�en satysfakcji, �e ciebie to nie spotka�o - �e nie da�e� si� nabra�. Z konwencjonalnym u�- miechem, w kt�ry ani ty sam, ani nikt nie wierzy. Rozmawiasz z pozorn� po- wag� o pogodzie i sp�dzonym urlopie. Ale ciebie nie ma: jeste� doskonale nieobecny. I oni wiedz�, �e ciebie nie ma. Jest tylko �ciana: twoja pogar- da. A ty� ukryty w wie�y z ko�ci s�oniowej, nastawiony na przeczekanie burz, kt�re ze swoj� krzywd� poradzi� sobie nie umie - kt�re nie umie prze- baczy�. Z Psalmu Ps 1 B�ogos�awiony cz�owiek, kt�ry nie idzie za rad� wyst�pnych, nie wchodzi na drog� grzesznik�w i nie zasiada w gronie szyderc�w. Lecz w Prawie Pa�skim upodoba� sobie i rozmy�la nad nim dniem i noc�. On jest jak drzewo zasadzone nad p�yn�c� wod�, kt�re wydaje owoc w swoim czasie. Sobota Z Ewangelii Mt 17 Powiadam wam: Eliasz ju� przyszed�, a nie poznali go i post�pili z nim tak, jak chcieli. Tak i Syn Cz�owieczy b�dzie od nich cierpia�. Rozwa�anie Inaczej si� gra, je�eli w swojej, mo�e nawet w nijakiej, talii kart ujrzy si� wielk� kart�. Tylko rzecz w tym, �eby chcie� ni� zagra�. Czy� ju� zagra� swoj� �yciow� kart�? Bo je�eli tak i je�eli ci si� uda�o, to musisz przyzna�, �e teraz �atwiej jest �y�. Bo pami�� tej wielkiej chwi- li rzuca blask na ca�e dobre �ycie. Dodaj�c odwagi, wspania�omy�lno�ci, da- je poczucie godno�ci. A mo�e jeszcze jeste� przed tym wydarzeniem? Uwa�aj, �eby� pod koniec �ycia nie spostrzeg�, �e t� wielk� kart� wci�� kurczowo trzymasz w r�kach. Do momentu, gdy ci j� wyjm� i odrzuc�. Z Psalmu Ps 80 Powr��, Bo�e Zast�p�w, wejrzyj z nieba, sp�jrz i nawied� t� winoro�l. I chro� to, co zasadzi�a Twoja prawica, latoro�l, kt�r� umocni�e� dla siebie. Wyci�gnij r�k� nad m�em Twojej prawicy, nad synem cz�owieczym, kt�rego umocni�e� w swej s�u�bie. Ju� wi�cej nie odwr�cimy si� od Ciebie. 3. Niedziela Adwentu Z Ewangelii Mt 11 Gdy oni odchodzili, Jezus zacz�� m�wi� do t�um�w o Janie: "Co�cie wyszli ogl�da� na pustyni? Trzcin� ko�ysz�c� si� na wietrze? Ale co�cie wyszli zo- baczy�? Cz�owieka w mi�kkie szaty ubranego? Oto w domach kr�lewskich s� ci, kt�rzy mi�kkie szaty nosz�. Po co�cie wi�c wyszli? Proroka zobaczy�? Tak, powiadam wam, nawet wi�cej ni� proroka". M�wi� �wi�ci Jan jest wi�cej ni� prorokiem, albowiem tego, kt�rego poprzedza�, nie tylko zapowiada�, ale r�wnie� ukazywa�. Poniewa� nie by� trzcin� chwiej�c� si� od wiatru, nie by� w mi�kkie przyodziany szaty i powiedziano, �e nazwa proroka mu nie odpowiada, pos�uchajmy, co o nim powiedziano: "Oto ja posy�am anio�a mego i zgotuje drog� przed obliczem moim" (Mt 3, 1). Co bowiem po grecku oznacza anio�, po �acinie zwiastun. S�usznie wi�c ten, kto jest wys�any, aby zwiastowa� najwy�szego S�dziego, anio�em jest nazwany i aby zachowa� w imieniu t� godno��, kt�r� wype�nia. Wznios�e jest to imi�, lecz �ycie Jana nie jest z nim te� niezgodne. �w. Grzegorz Wielki (604) Z Psalmu Ps 146 B�g dochowuje wierno�ci na wieki, uci�nionym wymierza sprawiedliwo��, Chlebem karmi g�odnych, wypuszcza na wolno�� wi�ni�w. Pan przywraca wzrok ociemnia�ym, Pan d�wiga poni�onych. Pan kocha sprawiedliwych. Pan strze�e przybysz�w. Rozwa�anie Na co ci� jeszcze sta�? Czy na to, �eby potem przyj��, u�cisn�� r�k� i po- wiedzie�: S�uchaj, stary, ale by�e� wspania�y. My kibice, ogl�dacze, tury�- ci �yciowi, kt�rzy zaj�li sta�e miejsce nie na arenie, ale na widowni. Z has�em naczelnym: Nie da� si� wci�gn��, nie zdradzi� swoich my�li, zamiar�w nawet u�miechem, nawet ruchem brwi, a ju� nigdy s�owem. I patrze�, jak so- bie �by urywaj�. A potem - marzysz - gdy si� wszystko sko�czy, gdy za�atwi� twoje sprawy swoimi r�kami, gdy zaczn� wynosi� trupy bohater�w, wtedy ty, �ciskaj�c im w przej�ciu d�o� i nak�adaj�c wieniec laurowy, b�dziesz wie- dzia�, jak si� w �yciu ustawi�. Powiesz, �e obraz to za surowy, �e gdy o wielkie sprawy chodzi, nie musz� ci� szuka�. Wtedy nie zawiedziesz. A w��- cza� si� w g�upstwa szkoda czasu i energii, a nade wszystko szkoda ryzyko- wa�. Tylko przyznaj : jako� tak si� dziwnie sk�ada, �e na twojej drodze wci�� nie ma tych wielkich spraw. M�wi� poeci Spu��cie ros�, niebiosa, duchy nieobj�te, i sztaby blasku bia�e, zwiastuj�ce pie�ni, �eby, co �yje - �yciem nie by�o przekl�te i sta�o si� jak �wiat�o w ciele - nie cielesne. Spu��cie ros�, niebiosa, rozr�nienie czyn�w, i krople takie jasne, by koron� by�o to, co jest nazywane za pot�g� - mi�o�� i przez niedope�nianie pozostaje win�. Spu��cie ros�, niebiosa - kr�gi �ywe �wiate� na g�owy pochylone, by to, co jest m�dro��, nie odchyla�o na d� jak po p�atku p�atek ludzi do g�uchych studni i po�ogi l�d�w. Spu��cie ros�, niebiosa, aby elementy, kt�re s� ku �wi�to�ci, uczyni�y �wi�tym i podsycane duch�w p�omieniem, powsta�y jak �odygi wzrastania i owoce chwa�y a opadaj�c li��mi zwyci�stwa jak z�oto, lot uczyni�y dla nas albo nas dla lotu. K. K. Baczy�ski, Rorate coeli Poniedzia�ek Z Ewangelii Mt 21 Gdy Jezus przyszed� do �wi�tyni i naucza�, przyst�pili do Niego arcykap�ani i starsi ludu z pytaniem: "Jakim prawem to czynisz? I kto Ci da� t� w�a- dz�"? Jezus im odpowiedzia�: "Ja te� zadam wam jedno pytanie; je�li odpo- wiecie Mi na nie, i Ja powiem wam, jakim prawem to czyni�". Rozwa�anie My, wychowani na cenzurkach. Od ma�ego dziecka g�askali nas po g�owinach i bili po �apach. Za grzeczne zachowanie dawali cukierki, za z�e posy�ali do k�ta. W szkole stawiali stopnie ze sprawowania i stopnie za nauk�. Potem dawali stypendia, awanse, podwy�szali pobory, przyznawali premie, wyr�nie- nia, nagrody, nominacje. I tak nauczyli nas zerka� do g�ry : patrze�, czy maj� min� srog�, a mo�e nawet gro�� palcem, czy te� kiwaj� nam z uznaniem g�owami. W miar� up�ywu lat coraz lepiej jeste�my wytresowani. Ju� prawie bezb��dnie zachowujemy si� tak, �eby wa�ne osobisto�ci by�y z nas zadowolo- ne. I gdy zdarzy si�, �e nie zauwa�� naszego dobrego sprawowania albo przy- najmniej zapominaj� nas za to pog�aska�, nie mo�emy tego przebole�. A gdy jeszcze - przez pomy�k� albo nawet nie przez pomy�k� - mimo naszego dobrego zachowania, dostaniemy klapsa, doprowadza nas to na skraj rozpaczy. Po co wi�c jeszcze pyta�: kim jeste�, co ty naprawd� my�lisz, jaka jest no- rma twojego post�powania? Ciebie ju� nie ma. Jest tylko kram, gdzie wysta- wione jest wszystko na sprzeda�. Na tobie zreszt� ci�g z�a si� nie ko�czy. Ty jeste� dla jakich� ludzi wa�n� osobisto�ci�. Manipuluj�c nagrodami i karami niszczysz ich, jak i ciebie zniszczono. Z Psalmu Ps 25 Daj mi pozna� Twoje drogi, Panie, naucz mnie chodzi� Twoimi �cie�kami. Prowad� mnie w prawdzie wed�ug Twych poucze�, Bo�e i Zbawco, w Tobie mam nadziej�. Dobry jest Pan i prawy, dlatego wskazuje drog� grzesznikom. Pomaga pokornym czyni� dobrze, pokornych uczy dr�g swoich. Wtorek Z Ewangelii Mt 21 Pewien cz�owiek mia� dw�ch syn�w. Zwr�ci� si� do pierwszego i rzek�: "Dzie- cko, id� dzisiaj i pracuj w winnicy".Ten odpowiedzia�: "Id�, panie" lecz nie poszed�. Zwr�ci� si� do drugiego i to samo powiedzia�. Ten odpar�: "Nie chc�". P�niej jednak opami�ta� si� i poszed�. Kt�ry� z tych dw�ch spe�ni� wol� ojca? Rozwa�anie Dobrze, je�eli grzeszysz: dobrze, je�eli czujesz, je�eli m�wisz sobie, �e grzeszysz. �le, je�eli nie grzeszysz: je�eli nie czujesz, �e grzeszysz, i wci�� upierasz si�, �e post�pujesz s�usznie. A r�wnocze�nie ludzie, kt�rzy z tob� wsp�yj�, skar�� si� na ciebie: �e jeste� szorstki, nieuprzejmy, ordynarny, bezwzgl�dny, �e post�pujesz nieuczciwie, stronniczo, niesprawie- dliwie, tch�rzliwie, �e dbasz tylko o swoje sprawy, �e kierujesz si� sympa- tiami, uprzedzeniami, �e jeste� nieobowi�zkowy, leniwy, nieodpowiedzialny. A ty wci�� nieodmiennie powtarzasz, �e sumienie nic ci nie wyrzuca, �e jes- te� w porz�dku. Z Psalmu Ps 34 Pan zwraca swe oblicze przeciw z�o czyni�cym, by pami�� o nich wymaza� z ziemi. Pan s�yszy wo�aj�cych o pomoc i ratuje ich od wszelkiej udr�ki. Pan jest blisko ludzi skruszonych w sercu, ocala upad�ych na duchu. Pan odkupi dusze s�ug swoich, nie zazna kary, kto si� do� ucieka. �roda Z Ewangelii �k 7 Odpowiedzia� im wi�c: "Id�cie i donie�cie Janowi to, co�cie widzieli i s�y- szeli: Niewidomi wzrok odzyskuj�, chromi chodz�, tr�dowaci doznaj� oczysz- czenia i g�usi s�ysz�; umarli zmartwychwstaj�, ubogim g�osi si� Ewangeli�. A b�ogos�awiony jest ten, kto we Mnie nie zw�tpi". Rozwa�anie Oby nad tob� wci�� �wieci�a gwiazda. Po to s� �wi�ta. Wszystkie ko�cielne i wszystkie twoje domowe: aby� nie da� si� zamkn�� w jarzmie codziennego �ycia. Po to �wi�tujesz: aby� mia� w�a�ciw� perspektyw� swoich cierpie�, upoko- rze�, krzywd, kt�rych doznajesz; aby� zobaczy� w blasku wieczno�ci swoj� prac� zawodow�, swoje obowi�zki. Oby ci nad szop� twoich spraw codziennych nie zgas�a gwiazda. Inaczej nie da si� �y�. Z Psalmu PS 85 B�d� s�ucha� tego, co m�wi Pan B�g: oto og�asza pok�j ludowi i �wi�tym swoim. Zaprawd� bliskie jest Jego zbawienie dla tych, kt�rzy si� Go boj�, i chwa�a zamieszka w naszej ziemi. Czwartek Z Ewangelii Powiadam wam: Mi�dzy narodzonymi z niewiast nie ma wi�kszego od Jana. Lecz najmniejszy w kr�lestwie Bo�ym wi�kszy jest ni� on. Rozwa�anie Po co Pan B�g zawiadomi� pasterzy betlejemskich o narodzeniu swojego Syna? Czy te proste �ydowskie pastuchy by�y w stanie poj�� tajemnic� wcielenia Syna Bo�ego? Po co Pan B�g zawiadomi� trzech Mag�w o narodzeniu swojego Sy- na? Czy ci, nawet m�drcy ale przecie� poganie, byli w stanie zrozumie� ta- jemnic� wcielenia Bo�ego? Po co m�wi� o tym dzieciom, prostym ludziom, mie- szka�com buszu? Po co by�o m�wi� o tym staro�ytnym Grekom, Rzymianom, Fran- kom, Germanom, S�owianom? Po co m�wi� o tym nam - tobie i mnie? Czy jeste�- my w stanie - czy jeste� w stanie poj�� tajemnic� wcielenia S�owa Bo�ego? Z Psalmu Ps 30 �piewajcie psalm wszyscy mi�uj�cy Pana i pami�tajcie o Jego �wi�to�ci. Gniew Jego bowiem trwa tylko chwil�, a �aska Jego przez ca�e �ycie. P�acz nadchodzi z wieczora, a rankiem wesele. Wys�uchaj mnie, Panie, zmi�uj si� nade mn�, Panie, b�d� moj� pomoc�. Pi�tek Z EWANGELII J 5 Ja nie zwa�am na �wiadectwo cz�owieka, ale m�wi� to, aby�cie byli zbawieni. Rozwa�anie Odebrali�my Mu tron na niebiosach i insygnia w�adzy - i nic si� nie sta�o - m�wimy. Ju� Go nie potrzebujemy. Jeste�my samodzielni. Dajemy sobie rad� bez Niego. Pod�miewamy si� z Jego wszechmocy, pot�gi, m�dro�ci - z Jego obecno�ci. Piszemy Jego imi� ma�� liter�. Zagarn�li�my Mu �wi�te s�owa, u�ywane dot�d w modlitwach i nabo�e�stwach, wplataj�c je z satysfakcj� w teksty codzienne, a nawet dwuznaczne, wulgarne i brudne. Wymawiamy s�owa blu�niercze; pocz�tkowo nie�mia�o, po cichu, potem coraz g�o�niej, coraz bardziej zwyci�sko. I odkrywamy z entuzjazmem, �e nie ma nic �wi�tego. Od- rzucili�my Jego tablice przykaza� jako anachroniczny zabytek. Wy�miali�my s�owo "cnota, "�wi�to��". To, co by�o dot�d uwa�ane za tragedi� grzechu, przyjmujemy teraz ze wzruszeniem ramion albo wprost z u�miechem. �artujemy z piek�a i czy��ca. Perspektywa nieba nas nie zachwyca. Stwierdzamy, �e uwolnili�my si�. �e wreszcie jeste�my wolnymi lud�mi. I m�wimy triumfalnie, �e nic nam si� nie sta�o. Grom na nas nie spad�. Potop nas nie zatopi�. Ogie�, nas nie spali� - m�wimy. Z Psalmu Ps 67 Niech B�g si� zmi�uje nad nami i nam b�ogos�awi; niech nam uka�e pogodne oblicze. Aby na ziemi znano Jego drog�, Jego zbawienie w�r�d wszystkich narod�w. Niech si� narody ciesz� i wesel�, �e rz�dzisz ludami sprawiedliwie i kierujesz narodami na ziemi. 4.Niedziela Adwentu Z Ewangelii Mt 1 Anio� Pa�ski ukaza� mu si� we �nie i rzek� : "J�zefie, synu Dawida, nie b�j si� wzi�� do siebie Maryi, twej Ma��onki; albowiem z Ducha �wi�tego jest to, co si� w Niej pocz�o. Porodzi Syna, kt�remu nadasz imi� Jezus, On bo- wiem zbawi sw�j lud od jego grzech�w". M�wi� �wi�ci Bezcielesne, bez skazy i niematerialne s�owo Boga przyby�o do nas, chocia� nigdy nie by�o od nas oddalone, bo nawet najmniejsza cz�stka stworzenia nie pozostawa�a i dawniej bez Jego obecno�ci, ale z��czony z Ojcem nape�nia� wsz�dzie ca�e stworzenie. Przyby� przeto, zst�pi� pomi�dzy nas przez sw� dobro� i mi�o�� ku nam aby si� nam objawi�. �w. Atanazy (73) Z Psalmu Ps 24 Kto wst�pi na g�r� Pana, kto stanie w Jego �wi�tym miejscu? Cz�owiek r�k nieskalanych i czystego serca, kt�ry nie sk�oni� swej duszy ku marno�ciom i nie przysi�ga� fa�szywie. On otrzyma b�ogos�awie�stwo od Pana i zap�at� od Boga, swego Zbawcy. Oto pokolenie tych, kt�rzy Go szukaj�. Rozwa�anie Okna ju� wymyte, kurze po�cierane, zrobione �wi�teczne pranie. Uda�o si� dosta� p�aszcz zimowy, przysz�y na czas buty. Ryby s�. Wszystko popieczone. Jeszcze tylko pod�ogi wypastowa�, p�j�� do fryzjera, no i to by by�o chyba wszystko. Gdyby kto� z daleka patrzy� na nasz glob, by�by zaskoczony tym gor�czkowym przygotowywaniem, tym rosn�cym z dnia na dzie� jak lawina ruchem w skle- pach, tym gwa�townym praniem, pieczeniem, gotowaniem. Do czego si� tak przygotowuj�? Kto ma do nich przyj��? M�wi� Poeci Jako wi�c lilii panie�stwo strzeliste Podziwia potem Syn i b�ogos�awi. �e takie proste i �adne, i czyste - Tak pierwej Ojciec swym Anio�em jawi B�ogos�awie�stwo panience ubogiej, I proroczymi nawiane skrzyd�ami Uiszcza ziarno, a� czas�w od�ogi Westchn�y kwiatem...Panno nad Pannami, M�dl si� za nami.. A Przesz�o�� jadem upita grzechowym, A Przysz�o�� pusta, a pomi�dzy niemi Rozpacz by chyba przegonem ja�owym Jako Lewiatan obwi�a k��b ziemi. I co by by�o? my�l si� sama trwo�y !... Jaw bez objawu, g�ucha noc bez-snami �mierci pustkowie...Matko �aski Bo�ej, M�dl si� za nami... * Ale zbawi�o czyste jedno �ono, Gdy Macierzy�stwem obj�o tre�� Bo��, I owo o�tarz w jedno�ci z zas�on�, Z kt�rego na �wiat �aski si� rozmno��. Z kt�rego nowy powstanie zadatek Na jutro, wczora i na dzi�, co mami!... Na ca�� wieczno��...O! Najczystsza z Matek, M�dl si� za nami... Wi�c Tobie, Matko, przysz�o wyda� Pana Tobie �wi�tymi nia�czy� ramionami I Tobie pogrze��...O! Niepokalana, M�dl si� za nami... C. K. Norwid, Do Naj�wi�tszej Panny Marii, Litania Dni od 17 XII do 24 XII 17 XII Z Ewangelii Mt 1 Rodow�d Jezusa Chrystusa, syna Dawida, syna Abrahama. Od Abrahama do Dawida jest czterna�cie pokole�; od Dawida do przesiedlenia babilo�skiego czterna- �cie pokole�; od przesiedlenia babilo�skiego do Chrystusa czterna�cie poko- le�. Rozwa�anie Gdyby� wiedzia�, ile� dosta� i ile masz zyska�; za co jeste� odpowiedzial- ny, a co ju� ciebie nie dotyczy, czym nie musisz si� przejmowa�. Gdyby� wiedzia�. Ale ty nie wiesz. Nie wiesz, gdzie si� ko�czy granica zm�czenia, a gdzie si� rozpoczyna lenistwo; jak d�ugiego potrzebujesz odpoczynku, a gdzie jest ju� czasu marnowanie. Ile pracy bra� na siebie, a ile przerzuca� na swoich wsp�pracownik�w. Dok�d s� wyrzuty sumienia, a kiedy rozpoczyna si� chora wyobra�nia. I jeste� wci�� rozdarty, pozostawiony w niepewno�ci. I nikt ci� nie potrafi od tych w�tpliwo�ci do ko�ca uwolni�. Z Psalmu Ps 72 Niech g�ry przynios� pok�j ludowi, a wzg�rza sprawiedliwo��. Otoczy opiek� ubogich z ludu, b�dzie ratowa� dzieci biedak�w. Za dni Jego zakwitnie sprawiedliwo�� i wielki pok�j, a� ksi�yc nie zga�nie. B�dzie panowa� od morza do morza, od Rzeki a� po kra�ce ziemi. 18.XII Z Ewangelii Mt 1 Anio� Pa�ski ukaza� mu si� we �nie i rzek�: "J�zefie, synu Dawida, nie b�j si� wzi�� do siebie Maryi, twej Ma��onki; albowiem z Ducha �wi�tego jest to, co si� w Niej pocz�o. Porodzi Syna, kt�remu nadasz imi� Jezus, On bo- wiem zbawi sw�j lud od jego grzech�w. Rozwa�anie Wygl�danie przez okno, nerwowe spogl�danie na zegarek, niecierpliwe kroki po pokoju. Albo t�sknota: czekamy na kogo�, czekamy na co�. S� rozmaite czekania - te wyra�ne, niecierpliwe i te g��boko ukryte, ale niemniej ci�kie. �ycie ludzkie sk�ada si� z czeka�. Spo�r�d r�nych czeka� jest jedno czekanie najwa�niejsze, wsp�lne wszystkim - czekanie na Boga. Z Psalmu Ps 72 Bo�e, przeka� Tw�j s�d Kr�lowi, a Twoj� sprawiedliwo�� synowi kr�lewskiemu. Aby Twoim ludem rz�dzi� sprawiedliwie i ubogimi wed�ug prawa. Wyzwoli bowiem biedaka, kt�ry Go wzywa, i ubogiego, co nie ma opieki. Zmi�uje si� nad biednym i ubogim, n�dzarza ocali od �mierci. 19 XII Z Ewangelii �k 1 Anio� rzek� do niego: "Nie b�j si�, Zachariaszu; twoja pro�ba zosta�a wy- s�uchana: �ona twoja El�bieta, urodzi ci syna, kt�remu nadasz imi� Jan. B�- dzie to dla ciebie rado�� i wesele; i wielu z jego narodzenia cieszy� si� b�dzie. B�dzie bowiem wielki w oczach Pana". Rozwa�anie Oby� wci�� s�ysza� przesypuj�cy si� piasek twojej klepsydry. Ile jeszcze lat. Ile jeszcze miesi�cy. Ile jeszcze godzin ci pozosta�o. Czy ty masz �wiadomo�� czasu? Jak �yjesz? Jaki procent tego czasu po�wi�casz na sprawy wa�ne, kt�rym si� odda�e�, w kt�re jeste� zaanga�owany? Czy masz takie? A mo�e �ycie ci cieknie z godziny na godzin� na niczym: Na jakim� gadaniu. Na jakim� jedzeniu. Na jakim� chodzeniu. Na jakim� pracowaniu. Na jakim� odpo- czywaniu. A p�niej przyjd� lata - one ju� przychodz� - kiedy b�dziesz si� zajmowa� �ataniem swojego rozlatuj�cego si� organizmu. Skoncentrujesz si� na lekach, metodach sposobach lekarskich - na podtrzymywaniu �ycia, a w�a�- ciwie wegetowania: powi�kszania ilo�ci twoich pustych dni. Oby� wci�� s�ysza� przesypuj�cy si� piasek twojej klepsydry. Z Psalmu Ps 71 B�d� dla mnie ska�� schronienia i zamkiem warownym, aby mnie ocali�. Bo Ty jeste� moj� opok� i twierdz�, Bo�e m�j, wyrwij mnie z r�k niegodziwca. Bo Ty, m�j Bo�e, jeste� moj� nadziej�, Panie, Tobie ufam od lat m�odo�ci. Ty by�e� moj� podpor� od dnia narodzin, od �ona matki moim opiekunem. 20 XII Z Ewangelii �k 1 B�g pos�a� anio�a Gabriela do miasta w Galilei, zwanego Nazaret, do Dziewi- cy po�lubionej m�owi, imieniem J�zef, z rodu Dawida; a Dziewicy by�o na imi� Maryja. Anio� wszed� do Niej i rzek�: "B�d� pozdrowiona, pe�na �aski, Pan z Tob�". Rozwa�anie Pozamykali�my drzwi naszych mieszka� i pozasuwali storami okna. Odci�li�my si� od ludzi i kisimy si� we w�asnym sosie. W najlepszym wypadku tkwimy bez ko�ca w gronie tych samych ludzi, gdzie z g�ry od lat ju� wiadomo, co kto wie i co kto powie. Wygodnie nam na tym wygniecionym foteliku, mamy poczu- cie w�asnej warto�ci. A przyzna� si� nie chcesz, �e boisz si� warto�ciowych ludzi, bo przy nich ujawniaj� si� twoje braki - przy nich czujesz, jak bardzo nie dostajesz pod ka�dym wzgl�dem. Unikasz ich, bo kontakt z nimi zmusza ci� do skupienia, uwagi, wysi�ku, ��da od ciebie pracy, zmiany, odnowy. G�upiejesz. Bo si� odci��e� od ludzi - od Boga, kt�ry w ich postaci do cie- bie chce przyj��. Z Psalmu Ps 24 Do Pana nale�y ziemia i wszystko, co j� nape�nia, �wiat i jego mieszka�cy. Albowiem On go na morzach osadzi� i utwierdzi� ponad rzekami. Kto wst�pi na g�r� Pana, kto stanie w Jego �wi�tym miejscu? Cz�owiek r�k nieskalanych i czystego serca, kt�ry nie sk�oni� swej duszy ku marno�ciom. 21 XII Z Ewangelii �k 1 W tym czasie Maryja wybra�a si� i posz�a z po�piechem w g�ry do pewnego miasta w pokoleniu Judy. Wesz�a do domu Zachariasza i pozdrowi�a El�biet�. Rozwa�anie Co chcesz da� �wiatu? Jaki kszta�t chcesz na nim odcisn��? Jak chcesz wy- chowa� swoje dziecko, przyjaciela? Na cz�owieka? Na operatywnego cz�owieka, na zr�cznego cz�owieka, na zaradnego cz�owieka, na cz�owieka umiej�cego pracowa�, zachowa� si�? Ale co te s�owa u ciebie znacz�? Jaka filozofia �y- ciowa za nimi si� kryje? Filozofia cz�owieka, kt�ry nie pozwoli si� za- gry��, a zagryza spokojnie tych, kt�rzy mu staj� na drodze, czy te� cz�o- wieka, kt�ry chce czyni� dobrze? To dajesz �wiatu, czym sam jeste�. Nie skryjesz si� za kurtyn� swoich s��w. Wychowujesz swoje dziecko, przyjaciela, ludzi, z kt�rymi obcujesz, na kszta�t swojej osobowo�ci. Z Psalmu Ps 33 S�awcie Pana na cytrze, grajcie Mu na harfie o dziesi�ciu strunach. �piewajcie Mu pie�� now�, pe�nym g�osem �piewajcie Mu wdzi�cznie. Dusza nasza oczekuje Pana, On jest nasz� pomoc� i tarcz�. Raduje si� w Nim nasze serce, ufamy Jego �wi�temu imieniu. 22 XII Z Ewangelii �k 1 W owym czasie Maryja rzek�a: "Wielbi dusza moja Pana, i raduje si� duch m�j w Bogu, Zbawcy moim. Bo wejrza� na uni�enie swojej s�u�ebnicy, oto bowiem odt�d b�ogos�awi� mnie b�d� wszystkie pokolenia. Gdy� wielkie rzeczy uczyni� mi Wszechmocny, �wi�te jest imi� Jego". Rozwa�anie Czy s�yszysz poprzez ha�as ulicy, ludzki gwar, krzyki, �piewy, narzekania, �miechy, przekle�stwa, poprzez codzienne odg�osy �ycia - czy s�yszysz �pie- wy anielskie? Czy dostrzegasz w�r�d �wiate� ulicznych, wystawowych neon�w, okien kamienic reflektor�w samochodowych - Jego gwiazd�? Przyszed�, aby nam pom�c �y�: �eby poprzez nasz� ma�o��, pod�o��, n�dz�, poprzez ch�� prze�lizni�cia si� przez �wiat w wygodzie i spokoju potrafi�a si� przebi� nasza wspania�o��; �eby�my, mali spryciarze, potrafili rzuci� na szal� s�u�by Dobru - siebie samych. Z Psalmu 1 Sm 2 To Pan daje �mier� i �ycie, w gr�b wtr�ca i ze� wywodzi. Pan ubo�y i wzbogaca poni�a i wywy�sza. Z py�u podnosi biedaka, z bar�ogu d�wiga n�dzarza, By go w�r�d ksi���t posadzi�, by da� mu stolic� chwa�y. 23 XII Z Ewangelii �k 1 Dla El�biety nadszed� czas rozwi�zania i urodzi�a syna. Gdy jej s�siedzi i krewni us�yszeli, �e Pan okaza� tak wielkie mi�osierdzie nad ni�, cieszyli si� z ni� razem. Rozwa�anie Wtedy gdy pada deszcz bez ko�ca i dzie� za dniem wstaje zap�akany, ton�cy w wodzie i b�ocie - musisz wierzy�, �e wreszcie kiedy� deszcz ustanie. Wtedy gdy trwa niepogoda, jest wietrzno, ponuro, chocia� od rana do wieczo- ra widzisz �wiat w tych samych kamiennych barwach i cho� tw�j wzrok natra- fia na ten sam szary sufit chmur - musisz wierzy�, �e wreszcie kiedy� wyj- dzie s�o�ce. Wtedy gdy wszystko oblepia mg�a i mo�esz widzie� tylko na odleg�o�� kilku krok�w - musisz wierzy�, �e ona wreszcie kiedy� podniesie si� lub opadnie i zobaczysz dalekie perspektywy. Wtedy gdy tkwisz w ciemno�ci, gdy minuty wlok� si� beznadziejnie i zdaje ci si�, �e noc nigdy si� nie sko�czy - musisz wierzy�, �e wstanie dzie�. I tak b�dzie, i doczekasz si�, i znowu b�dziesz chodzi� w s�o�cu, cieple i kolorach; otworzy ci si� �wiat w ca�ej wspania�o�ci - je�li uwierzysz. Z Psalmu Ps 25 Daj mi pozna� Twoje drogi, Panie, naucz mnie chodzi� Twoimi �cie�kami. Prowad� mnie w prawdzie wed�ug Twych poucze�, Bo�e i Zbawco, w Tobie mam nadziej�. 24 XII Z Ewangelii �k 1 Zachariasz, ojciec Jana, zosta� nape�niony Duchem �wi�tym i prorokowa�, m�- wi�c: "B�ogos�awiony Pan, bo lud sw�j nawiedzi�, jak zapowiedzia� od dawna przez usta swych �wi�tych prorok�w". M�wi� �wi�ci S�owo tedy Bo�e, B�g, Syn Bo�y, ten co "na pocz�tku by� u Boga, przez kt�- rego sta�o si� wszystko, a bez Niego nic si� nie sta�o" (J 1, 1), dla wyba- wienia cz�owieka od wiecznej �mierci, cz�owiekiem sta� si� raczy�. Dla na- szej ma�o�ci za� tak bez umniejszenia swego majestatu si� zni�y�, �e posta� s�ugi z��czy� z postaci�, w kt�rej r�wny jest Bogu Ojcu (Flp 2, 6). Pozos- ta� czym by�, przyj�� na si�, czym nie by�. A takim przymierzem te dwie na- tury ze sob� spoi�, �e ani ni�szej - podniesionej - nie wch�on�a wy�sza (boska), ani wy�szej nie naruszy�o w niczym przyj�cie ni�szej ludzkiej. �w. Leon Wielki (460) Z Psalmu Ps 89 Na wieki b�d� s�awi� �aski Pana, moimi ustami b�d� g�osi� Tw� wierno�� przez wszystkie pokolenia. Albowiem powiedzia�e�: "Na wieki ugruntowana jest �aska" utrwali�e� sw� wierno�� w niebiosach. Rozwa�anie Sprz�taj, froteruj, �cieraj kurze, gotuj, piecz. Kol�duj, kupuj drzewko, lep zabawki, r�b wydmuszki, z�o� orzechy, przywi�zuj nitki do ogonk�w jab- �ek. Buduj szopk�, sklejaj ���bek, wycinaj drzewa, gwiazd� i owieczki, pas- terzy i kr�l�w, Maryj�, J�zefa i Dzieci�tko. Kol�duj. Ubieraj choink�, wie- szaj �a�cuchy, w�osy anielskie, przyczepiaj �wieczki, sztuczne ognie. Kol�- duj. Pisz listy i kartki do ludzi, kt�rym si� nale�y znak twojej pami�ci. Przygotuj prezenty pod drzewko. Przykryj bia�ym obrusem st�, pod�� siano. Ubierz si� od�wi�tnie, zasi�d� do sto�u wraz z twoimi bliskimi. I kol�duj przy ���bku, kol�duj pod drzewkiem, kol�duj w ko�ciele. Aby twoje mroczne wn�trze wreszcie rozja�nia�o �wiat�em. Aby twoje t�pe uszy wreszcie us�ysza�y G�os. Aby w twoim sercu narodzi� si� Jezus. M�wi� poeci W�a�nie ojciec kiwa na matk� �e ju� wzesz�a Gwiazda na niebie, �e czas si� dzieli� op�atkiem, wi�c wszyscy podchodz� do siebie i serca dr�� uroczy�cie jak na drzewie przy li�ciach li�cie. Jest cicho. Choinka p�onie. Na szczycie cherubin fruwa. Na oknach pelargonie blask �wieczek z�otem zasnuwa, a z k�ta, z ust brata p�ynie kol�da na okarynie: Lulaj�e, Jezuniu Moja pere�ko, Lulaj�e, Jezuniu, Me pie�cide�ko. K. I. Ga�czy�ski, Przed zapaleniem choinki Bo�e Narodzenie Jezus si� nam narodzi�. Przyszed� Ten zapowiedziany, oczekiwany, upragnio- ny, aby z nami zamieszka�. B�g Ojciec, Tajemnica przedwieczna, nieodgadnio- na, ukaza� si� nam w swoim S�owie, w Synu swoim, w cz�owieku Jezusie Chrys- tusie. Z wszystkich ludzkich mo�liwo�ci wybra� t� najprostsz�, najubo�sz�. Narodzi� si� w stajni i po�o�ono Go w ��obie. A my przychodzimy do Niego jak pastuszkowie, kt�rym Anio�owie oznajmili o Jego narodzeniu, jak trzej M�drcy, kt�rym ukaza�a si� gwiazda. Cieszymy si� razem z nimi i sk�adamy Mu siebie w ofierze. Wierzymy, �e On przyjmuje dar nasz jak dary pasterzy i trzech M�drc�w. Po domach �wi�tujemy wigili�, �amiemy si� op�atkiem, zapominamy urazy, przebaczamy sobie nawzajem winy, �yczymy bli�nim naszym, aby byli szcz�li- wi, obdarowujemy si� wzajemnie drobnymi prezentami, na znak �yczliwo�ci. �wiecimy �wieczki na drzewku i kol�dujemy, kol�dujemy, kol�dujemy. Najpierw w domu, a potem, w nocy o dwunastej, na Pasterce. Wszystkie ko�cio�y �wiata rozbrzmiewaj� pie�ni�, �e B�g si� rodzi. B�g, kt�ry p�acze z zimna, i kt�- rego Matka siankiem okrywa. �piewamy o pasterzach i trzech M�drcach, o Anio�ach i o gwie�dzie. Patrzymy na Narodzonego w szopie. Bo chcemy jak najwi�cej, na zapas, na ca�y rok nagromadzi� �wiat�a w naszych duszach, by nam go nie zabrak�o do nast�pnego Bo�ego Narodzenia. Narodzenie pa�skie 25 XII Z Ewangelii �k 2 Uda� si� tak�e J�zef z Galilei, z miasta Nazaret do Judei, do miasta Dawi- dowego, zwanego Betlejem, poniewa� pochodzi� z domu i rodu Dawida, �eby si� da� zapisa� z po�lubion� sobie Maryj�, kt�ra by�a brzemienna. Kiedy tam przebywali, nadszed� dla Maryi czas rozwi�zania. Porodzi�a swego pierworodnego Syna, owin�a Go w pieluszki i po�o�y�a w ��obie, gdy� nie by�o dla nich miejsca w gospodzie. M�wi� �wi�ci Poruszony naszym zepsuciem i ska�eniem oraz nie mog�c znie�� panowania �mierci, sam przyj�� ludzkie cia�o, i to nie inne od naszego, aby to co zo- sta�o stworzone, nie zgin�o, i aby dzie�o Ojca wzgl�dem rodzaju ludzkiego nie sta�o si� bezu�yteczne. . . I nie tylko zechcia� zwyczajnie sta� si� cz�owiekiem, ani te� tylko si� ukaza� - m�g� bowiem, je�liby zechcia�, je- dynie si� objawia�, dokona� swego objawienia w pot�niejszym ciele, ale On wzi�� nasze cia�o. �w. Atanazy (373) Z Psalmu Ps 96 �piewajcie Panu pie�� now�, �piewaj Panu, ziemio ca�a. �piewajcie Panu, s�awcie Jego imi�, ka�dego dnia g�o�cie Jego zbawienie. G�o�cie Jego chwa�� w�r�d wszystkich narod�w, rozg�aszajcie cuda po�r�d wszystkich lud�w. G�o�cie w�r�d lud�w, �e Pan jest kr�lem, b�dzie sprawiedliwie s�dzi� ludy. Rozwa�anie Twoje �wi�ta. To jest tak jak wtedy, gdy� by� dzieckiem. I w swoim od�wi�t- nym ubranku, kt�re ci� nieco uwiera�o, podchodzi�e� do drzwi pokoju, nacis- ka�e� klamk� i czuj�c jej ch��d w swojej d�oni, powoli, ze wzruszeniem otwiera�e�. Przez powi�kszaj�c� si� szpar� ujrza�e� st� zas�any bia�ym ob- rusem i le��ce na nim op�atki, w g��bi drzewko jarz�ce si� blaskiem koloro- wych �wiec, przybrane zabawkami, �a�cuchami, ba�kami, w�osami anielskimi - i przepe�niony l�kiem, aby nie sp�oszy� tej tajemnicy, na palcach wchodzi- �e� do od�wi�tnego pokoju. Od tamtych lat tylko tyle si� zmieni�o, �e sta�e� si� bezceremonialny, ru- baszny, zamaszysty, �e przyt�pia�e�. Wszystko inne zosta�o takie samo. Te same obrz�dy, zwyczaje, gesty, obrazy, s�owa, pie�ni - odblaski Rzeczywis- to�ci, kt�ra si� za nimi kryje. Wchod� w twoje �wi�ta jak wtedy, gdy by�e� dzieckiem - z szacunkiem, na pa- lcach, by ci si� objawi�a tajemnica, jak� kryj� jej symbole. M�wi� Poeci Noc, ze wszystkich nocy najwa�niejsza, Noc, ze wszystkich nocy najbogatsza, Ca�y �wiat w stajence si� zmie�ci�, Wieczno�� mniejsza jest ni� strza�a �wiat�a. Przed kamiennym zimnem nie uchroni Dziecka mi�o�� najczulszej z matek. W ch�odzie ��obu - cier� pierwszej agonii. Niemowl�cia p�acz jak biel op�atka. Noc - ze wszystkich nocy najwa�niejsz� Noc - ze wszystkich nocy najbogatsz� Wype�nili �piewami pasterze, Najubo�si o Bogu �wiadcz�. Umilkn�li anio�owie �wi�ci, Usn�� Ma�y, ju� ch��d go nie zbudzi, Od tej chwili - prosz� zapami�taj - B�g najbardziej potrzebuje ludzi. J. Szczawi�ski, Legenda �w. Szczepana, pierwszego m�czennika 26 XII Z Ewangelii Mt 10 "B�d� was wydawa� s�dom i w swych synagogach b�d� was biczowa�. Nawet przed namiestnik�w i kr�l�w b�d� was wodzi� z mego powodu, na �wiadectwo im i po- ganom". M�wi� �wi�ci M�wili faryzeusze: "Zbadaj i zobacz, �e �aden Prorok nie powstaje z Galile- i" (J 7, 52). A przecie� On si� nie wstydzi, gdy m�wi�, �e stamt�d pocho- dzi, i pokazuje, �e �adnej rzeczy ziemskiej nie potrzebuje. I uczni�w sobie tak�e wybra� z Galilei niwecz�c wsz�dzie wym�wki tych, kt�rzy s� ozi�bli i okazuje, �e nam �adnych rzeczy zewn�trznych nie potrzeba, je�li tylko b�- dziemy cnotliwi. I dlatego te� nie wybiera sobie mieszkania, m�wi�c: "Syn Cz�owieczy nie ma gdzie sk�oni� g�owy" (�k 9, 58). Ucieka przed prze�lado- waniem Heroda, spoczywa w prostym ��obie, przebywa w gospodzie, wybiera so- bie biedn� Matk� ucz�c nas, aby�my �adnej z tych rzeczy za ha�bi�ce nie uwa�ali; od samego pocz�tku niszczy w zarzewiu ludzk� wynios�o��, a ka�e ceni� jedynie cnot�. �w.Jan Chryzostom (ok.407) Z Psalmu Ps 97 Pan kr�luje, wesel si�, ziemio, radujcie si�, liczne wy