901
Szczegóły | |
---|---|
Tytuł | 901 |
Rozszerzenie: |
901 PDF Ebook podgląd online:
Pobierz PDF
Zobacz podgląd 901 pdf poniżej lub pobierz na swoje urządzenie za darmo bez rejestracji. 901 Ebook podgląd za darmo w formacie PDF tylko na PDF-X.PL. Niektóre ebooki są ściśle chronione prawem autorskim i rozpowszechnianie ich jest zabronione, więc w takich wypadkach zamiast podglądu możesz jedynie przeczytać informacje, detale, opinie oraz sprawdzić okładkę.
901 Ebook transkrypt - 20 pierwszych stron:
ks. M. Mali�ski
Modlitwa na ka�dy dzie�
Spis Tre�ci
(Od Autora)
Adwent.
1. niedziela adwentu
2. niedziela adwentu
3. niedziela adwentu
4. niedziela adwentu
Dni od 17 XII do 24 XII
24 XII
Bo�e Narodzenie
Narodzenie Pa�skie
�w. Szczepana, pierwszego m�czennika
�w. Jana, aposto�a i ewangelisty
�wi�tych M�odziank�w, m�czennik�w
Dni 29XII i 30XII
Niedziela �wi�tej Rodziny
Ostatni dzie� roku
Uroczysto�� �wi�tej Bo�ej Rodzicielki (Nowy Rok)
Dni od 2 I do 5 I
Objawienie Pa�skie
Dni od 7 I do 12 I
Chrzest Chrystusa
Wielki Post
�roda Popielcowa
1.niedziela wielkiego postu
2.niedziela wielkiego postu
3.niedziela wielkiego postu
4.niedziela wielkiego postu
5.niedziela wielkiego postu
Niedziela Palmowa czyli M�ki Pa�skiej
Wielkanoc
Wigilia Paschalna w Wielk� Noc
2.niedziela wielkanocna
3.niedziela wielkanocna
4.niedziela wielkanocna
5.niedziela wielkanocna
6.niedziela wielkanocna
Wniebowst�pienie Pa�skie
7.niedziela wielkanocna
Zes�anie Ducha �wi�tego
Niedziela Zes�ania Ducha �wi�tego
Okres zwyk�y
l. tydzie� zwyk�y
2. niedziela zwyk�a
3. niedziela zwyk�a
4. niedziela zwyk�a
5. niedziela zwyk�a
6. niedziela zwyk�a
7. niedziela zwyk�a
8. niedziela zwyk�a
9. niedziela zwyk�a
10. niedziela zwyk�a
11. niedziela zwyk�a
12. niedziela zwyk�a
13. niedziela zwyk�a
14. niedziela zwyk�a
15. niedziela zwyk�a
16. niedziela zwyk�a
17. niedziela zwyk�a
18. niedziela zwyk�a
19. niedziela zwyk�a
20. niedziela zwyk�a
21. niedziela zwyk�a
22. niedziela zwyk�a
23. niedziela zwyk�a
24. niedziela zwyk�a
25. niedziela zwyk�a
26. niedziela zwyk�a
27. niedziela zwyk�a
28. niedziela zwyk�a
29. niedziela zwyk�a
30. niedziela zwyk�a
31. niedziela zwyk�a
32. niedziela zwyk�a
33. niedziela zwyk�a
Uroczysto�� Chrystusa Kr�la (34 tydz. zwyk�y)
�wi�ta okresu zwyk�ego
Uroczysto�ci Pa�skie
Uroczysto�� Naj�wi�tszej Tr�jcy
Uroczysto�� Naj�wi�tszego Cia�a i Krwi Chrystusa
Uroczysto�� Naj�wi�tszego Serca Pana Jezusa
Uroczysto�ci Matki Bo�ej i �wi�tych
Niepokalane Pocz�cie Naj�wi�tszej Maryi Panny
�wi�tych Piotra i Paw�a
Wniebowzi�cie Naj�wi�tszej Maryi Panny
Wszystkich �wi�tych
Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmar�ych
Modlitwa na ka�dy dzie�
ks. M. Mali�ski
Jeste�my chrze�cijanami, wyznawcami Chrystusa. Na to, aby On stawa� si� dla
nas wzorem i przyk�adem - Zbawicielem naszym, musimy si� stara�, aby On to-
warzyszy� naszej drodze: musimy si� stara�, aby�my Mu towarzyszyli w jego
drodze. Pomocne w tym usi�owaniu jest �wi�towanie roku liturgicznego. W Ad-
wencie wraz z ca�� ludzko�ci� czekamy na Niego. W Bo�ym Narodzeniu cieszymy
si� z Jego przyj�cia. W Wielkim Po�cie towarzyszymy Mu w Jego m�ce. W Wiel-
kiej Nocy uczestniczymy w Jego zmartwychwstaniu. W Zielonych �wi�tach tak
jak aposto�owie, otrzymujemy Ducha �wi�tego. Te za�o�enia realizuje litur-
gia roku ko�cielnego. Zgodnie z tymi za�o�eniami jest zbudowany msza�. Tak
jest r�wnie� zbudowana ta ksi��eczka. Rozbita jest ona na 365 modlitewnych
jednostek: dni �wi�tecznych i zwyczajnych. Ka�dy dzie� zwyczajny sk�ada si�
z fragmentu Ewangelii, kt�ra przypada na dany dzie� roku liturgicznego,
wzi�tej z msza�u, po drugie - z rozwa�ania z ni� zwi�zanego i po trzecie -
z fragmentu psalm�w. modlitw �wi�tego kr�la Dawida. Niedziele i dnie �wi�-
teczne maj� bardziej rozbudowan� jednostk� modlitewn�. Do��czone s�: komen-
tarz do Ewangelii wzi�ty z dzie� wielkich pisarzy Ko�cio�a oraz poezja re-
ligijna polskich tw�rc�w. Tak u�o�ony tekst ma stanowi� pomoc w twojej co-
dziennej modlitwie.
�ycz� Ci, aby ta ksi��eczka spe�ni�a zadanie, kt�re ma wytyczone: aby pomo-
g�a Ci by� z Chrystusem dzie� za dniem, okres za okresem i aby� w ten spo-
s�b stawa� si� coraz bardziej Chrystusowy - aby� by� coraz bardziej chrze�-
cijaninem.
Ks. M. Mali�ski.
Psalmy cytowane s� w przek�adzie Marka Skwarnickiego, Pisarze Ko�cio�a - w
przek�adzie Marka Starowieyskiego.
Adwent
Czekamy na Chrystusa. Ca�a ludzko�� czeka na Jezusa. Potrzebujemy Jezusa.
Bo wok� nas i w nas tyle zak�amania, fa�szu, ob�udy, �e ju� prawie zapom-
nieli�my, czym jest prawda. Wok� nas tyle czerni i szaro�ci, �e zapomnie-
li�my ju� prawie, czym jest �wiat�o��. Wok� nas tyle nienawi�ci, z�o�ci,
brutalno�ci, �e zapomnieli�my ju� prawie, czym jest dobro�. Wok� nas tyle
chciwo�ci, zazdro�ci, �e zapomnieli�my ju� prawie, czym jest bezinteresow-
no��.
Jezus jest ju� blisko. We drzwiach. Zapowiada Go �w. Jan Chrzciciel. Nawo-
�uje wszystkich mieszka�c�w Judei i Galilei - wszystkich ludzi - i ka�dego
z nas, by�my si� przygotowali na przyj�cie Mesjasza.
W ko�cio�ach odprawiane s� Roraty. Pali si� �wieca symbolizuj�ca Matk� Je-
zusa. Prosimy Boga za Jej po�rednictwem, by zamieszka�a w nas prawda, �ycz-
liwo��, serdeczno��, dobro� - by w nas zamieszka�a mi�o��: by narodzi� si�
w nas B�g.
1. Niedziela Adwentu
Z Ewangelii Mt 24
Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: "Jak by�o za dni Noego, tak b�dzie z
przyj�ciem Syna Cz�owieczego. Albowiem jak w czasie przed potopem jedli i
pili, �enili si� i za m�� wydawali a� do dnia, kiedy Noe wszed� do arki, i
nie spostrzegli si�, �e przyszed� potop".
M�wi� �wi�ci
Dlatego b�d� gotowy wyj�� na przeciw Panu, aby� nie tylko gdy przyjdzie i
zapuka, otworzy� Mu (�k 12, 36), ale gdy jeszcze znajduje si� daleko, ch�t-
nie i z rado�ci� wyszed� Mu na spotkanie. A maj�c pe�n� ufno�� w dniu s�du,
pro� ca�ym sercem, aby przysz�o Jego kr�lestwo. I je�li chcesz, by ci� zna-
leziono gotowym, przygotuj sobie sprawiedliwo�� jeszcze przed s�dem (Syr
18, 19) wedle rady m�drca i b�d� got�w, by czyni� to, co dobre (Tt 3, 1),
b�d� Ty wpierw zst�piwszy, nie podasz r�ki (Ps 58, 5 n) mnie zd��aj�cemu ku
Tobie, bo ja nie mog� osi�gn�� Twej wysoko�ci, je�li Ty wpierw nie zst�-
pisz, nie podasz r�ki dzie�u Twojej prawicy (Job 14, 15). Wyjd� na moje
spotkanie i patrz, czy jest we mnie droga niegodziwo�ci (Ps 58, 6; 138, 4);
a je�li znajdziesz we mnie jak�kolwiek drog� niegodziwo�ci, kt�rej ja nie
znam, usu� j� ode mnie, zmi�uj si� nade mn� dzi�ki Twojemu Prawu (Ps 118,
29).
B�. Guerric z Igny (1157)
Z Psalmu Ps 122
Ucieszy�em si�, gdy mi powiedziano:
"P�jdziemy do domu Pana".
Niech pok�j panuje w twych murach,
a pomy�lno�� w twoich pa�acach.
Ze wzgl�du na braci moich i przyjaci�
b�d� wo�a�: "Pok�j z tob�".
Ze wzgl�du na dom Pana, Boga naszego,
modl� si� o dobro dla ciebie.
Rozwa�anie
To przychodzi na ciebie nieoczekiwanie, kiedy si� najmniej spodziewasz - w
najwi�kszym rozgwarze zabawy lub gdy wieczorem ulic� wracasz do domu, pod-
czas rozmowy z kim� najbli�szym lub gdy zamykasz za sob� drzwi pokoju: na-
gle zaczynasz rozumie� swoj� samotno��.
Jak r�ka spadaj�ca bezw�adnie po szczeblach drabiny...
Jak ton�cy, kt�ry wie, �e dna stopami nie dosi�gnie...
Oby� wtedy mia� si�� uwierzy�, �e nie jeste� sam.
M�wi� poeci
Jest zima, �nieg i bia�y ksi�yc,
O czwartej rano szos� w d�
idziemy depcz�c w�asny cie� i
�lady wcze�niejszych, cudzych st�p...
Dziwny to spacer: B�g z cz�owiekiem
pod r�k� jak przyjaci� dw�ch -
M�wisz mi: "Ka�de twe �yczenie
spe�ni�, wi�c czego pragniesz - m�w!"
A ja - pami�tasz, Przyjacielu -
wpatrzony w gwiazdy, �nieg i �wit,
r�wnie rozrzutny jak Ty hojny,
odpowiedzia�em Ci, �e - nic.
A dzisiaj g�odny i spragniony,
samotny, trwo�ny, pe�en trosk,
id� pod niebem adwentowym
i wiem, �e idziesz mi na wprost.
M. J. Kononowicz, Id� pod niebem adwentowym
Poniedzia�ek
Z Ewangelii Mt 8
Jezus rzek� do tych, kt�rzy szli za Nim: "Zaprawd� powiadam wam: U nikogo w
Izraelu nie znalaz�em tak wielkiej wiary. Lecz powiadam wam: Wielu przy-
jdzie ze Wschodu i Zachodu i zasi�d� do sto�u z Abrahamem, Izaakiem i Jaku-
bem w kr�lestwie niebieskim".
Rozwa�anie
Musi ci� wci�� nurtowa� pytanie o sens �ycia: czego chc�, na co licz�, co
pragn� osi�gn��? Czy odkry�em warto�ci, z kt�rych nie chcia�bym nigdy zre-
zygnowa�, za kt�re jestem got�w odda� wszystko?
Nie dziw si�, �e nigdy nie jeste� spokojny, jak bywa ten, co znalaz�. Bo
odpowied� na te pytania da� mo�e tylko ca�ym �yciem.
Z Psalmu Ps 122
Niech �yj� w pokoju, kt�rzy ci� mi�uj�.
Niech pok�j panuje w twych murach,
a pomy�lno�� w twoich pa�acach.
Ze wzgl�du na braci moich i przyjaci�
b�d� wo�a�: "Pok�j z tob�".
Ze wzgl�du na dom Pana, Boga naszego,
modl� si� o dobro dla ciebie.
Wtorek
Z Ewangelii �k 10
Jezus rozradowa� si� w Duchu �wi�tym i rzek�: "Wys�awiam Ci�, Ojcze, Panie
nieba i ziemi, �e zakry�e� te rzeczy przed m�drymi i roztropnymi, a objawi-
�e� je prostaczkom".
Rozwa�anie
Im bardziej mamy gdzie mieszka�, co je��, w co si� ubra�, tym wyra�niej
staje przed nami pytanie: po co �y�? Ale wykr�camy si� od niego. Udajemy
zaj�tych swoimi troskami, zaaferowanych rozlicznymi k�opotami. Spychamy to
pytanie w rejestr spraw odk�adanych do p�niejszego za�atwienia, gdy b�-
dziemy mieli spokojn� g�ow�. I mo�e si� zdarzy�, �e odniesiesz sukces:
przestanie ci� dr�czy� to pytanie. Pozostan� sprawy jeszcze lepszego miesz-
kania, ubrania, jedzenia.
Z Psalmu Ps 72
Wyzwoli bowiem biedaka, kt�ry Go wzywa,
i ubogiego, co nie ma opieki.
Zmi�uje si� nad biednym i ubogim,
n�dzarza ocali od �mierci.
Niech Jego imi� trwa na wieki,
jak d�ugo �wieci s�o�ce, niech trwa Jego imi�.
Niech Jego imieniem wzajemnie si� b�ogos�awi�,
Niech wszystkie narody ziemi �ycz� Mu szcz�cia.
�roda
Z Ewangelii Mt 15
Jezus przyszed� nad Jezioro Galilejskie. Wszed� na g�r� i tam siedzia�. I
przysz�y do Niego wielkie t�umy, maj�c ze sob� chromych, u�omnych, niewido-
mych, niemych i wielu innych, i po�o�yli ich u n�g Jego, a On ich uzdrowi�.
Rozwa�anie
Gdzie� jest �wiat pe�en s�o�ca, �miechu, przyja�ni, beztroski, zdrowia? W
Londynie m�wi�, �e to w Nowym Jorku; w Nowym Jorku m�wi�, �e w Kalifornii;
w Kalifornii m�wi�, �e to Pary�u i w Rzymie; w Rzymie i w Pary�u m�wi�, �e
w Londynie. Ale gdzie� jest �wiat pe�en szcz�cia.
Z Psalmu Ps 23
Pan jest moim pasterzem,
niczego mi nie braknie.
Pozwala mi le�e�
na zielonych pastwiskach.
Prowadzi mnie nad wody, gdzie mog� odpocz��,
orze�wia moj� dusz�.
Wiedzie mnie po w�a�ciwych �cie�kach
przez wzgl�d na swoj� chwa��.
Czwartek
Z Ewangelii Mt 7
Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: "Nie ka�dy, kt�ry Mi m�wi: "Panie, Pa-
nie", wejdzie do kr�lestwa niebieskiego, lecz ten, kto spe�nia wol� mojego
Ojca, kt�ry jest w niebie".
Rozwa�anie
Jak �y�? Na zasadzie przeliczania? Dawa� kopiato, kt�rym si� dawa� op�aci;
odcina� si� od tych, kt�rzy na nic si� ju� nam nie przydadz�; wyci�ga� od
ka�dego, ile si� da; nie zdradza� si� z niczym, �eby kto� nie skorzysta� i
nie przer�s� nas; chwali� tych, kt�rzy s� daleko; nie powiedzie� dobrego
s�owa o tych, kt�rzy sta� si� mog� rywalami; zniszczy� ich za plecami, za-
nim wyrosn� na przeciwnik�w.
Tak �y�?
Z Psalmu Ps 118
Otw�rzcie mi bramy sprawiedliwo�ci,
wejd� przez nie i podzi�kuj� Panu.
Oto jest brama Pana,
przez ni� wejd� sprawiedliwi.
Dzi�kuj� Tobie, �e� mnie wys�ucha�
i sta�e� si� moim Zbawc�.
O Panie, Ty nas wybaw,
o Panie, daj nam pomy�lno��.
B�ogos�awiony, kt�ry przybywa w imi� Pa�skie,
b�ogos�awimy wam z Pa�skiego domu.
Pi�tek
Z Ewangelii Mt 9
Gdy wszed� do domu, niewidomi przyst�pili do Niego, a Jezus ich zapyta�:
"Wierzycie, �e mog� to uczyni�?" Oni odpowiedzieli Mu: "Tak, Panie". Wtedy
dotkn�� ich oczu, m�wi�c: "Wed�ug wiary waszej niech si� wam stanie". I
otworzy�y si� ich oczy.
Rozwa�anie
Z czym ci si� wszystko kojarzy? Z seksem, pieni�dzmi, karier�, s�aw�? Co
ci� op�ta�o, �e ze �rodka uczyni�e� cel, �e w szczeg�le zobaczy�e� istot�,
sens �ycia? I czy tego zdajesz sobie spraw�?
Z Psalmu Ps 27
Pan moim �wiat�em i zbawieniem moim,
Kogo mia�bym si� l�ka�?
Pan obro�c� mego �ycia,
przed kim mia�bym czu� trwog�?
O jedno tylko prosz� Pana, o to zabiegam,
�ebym m�g� zawsze przebywa� w Jego domu
przez wszystkie dni �ycia.
Sobota
Z Ewangelii Mt 9
A widz�c t�umy ludzi, litowa� si� nad nimi, bo byli zn�kani i porzuceni,
jak owce nie maj�ce pasterza.
Rozwa�anie
Na twoim niebie musi �wieci� s�o�ce. Czasem tylko - mo�e wiosn�, latem albo
zim� - nadci�gnie burza i uderzy piorun. Ale wci�� w�r�d grzmot�w i b�yska-
wic �y� nie mo�na. Na twoim niebie musi �wieci� s�o�ce. Czasem zasnuj�
chmury horyzont, spadnie deszcz. Ale wci�� pod ko�uchem chmur, gdzie wszys-
tko szare, �y� nie mo�na.
Na twoim niebie musi �wieci� s�o�ce. Wtedy r�ce twoje b�d� wci�� pe�ne
kwiat�w, nie kamieni. Wtedy r�ce twoje b�d� zwini�te w pi��, ale rozwarte
do pomocy. Wtedy b�dziesz szed� z twarz� pogodn�, nie zasnut� smutkiem, nie
�ci�gni�t� gniewem.
Z Psalmu Ps 147
Chwalcie Pana, bo dobrze jest �piewa� psalmy Bogu,
s�odko Go wychwala�.
Pan buduje Jeruzalem,
gromadzi rozproszonych z Izraela.
On leczy z�amanych na duchu
i przewi�zuje im rany.
On liczy wszystkie gwiazdy
i ka�dej nadaje imi�.
Nasz Pan jest wielki i pot�ny,
a Jego m�dro�� niewypowiedziana.
2. Niedziela Adwentu
Z Ewangelii Mt 3
W owym czasie wyst�pi� Jan Chrzciciel i g�osi� na Pustyni Judzkiej te s�o-
wa: "Nawr��cie si�, bo bliskie jest kr�lestwo niebieskie". Do niego to od-
nosi si� s�owo proroka Izajasza, gdy m�wi: "G�os wo�aj�cego na pustyni:
Przygotujcie drog� Panu,
prostujcie �cie�ki dla Niego".
M�wi� �wi�ci
Przychodzi Jan na pustyni� Judzk�: pustyni� z powodu braku nie ludzi, lecz
obcowania z Bogiem; s� tam bowiem ludzie, ale brak w nich Ducha �wi�tego.
Tak wi�c miejsce przepowiadania odbija pustk� w duszach ludzkich, do kt�-
rych przepowiadanie zosta�o skierowane. G�osi r�wnie� pokut�, poniewa� bli-
skie ju� jest Kr�lestwo niebieskie, przez kt�re rozumie zerwanie z b��dem,
odwr�cenie si� od przest�pstw, a po upokarzaj�cym wyznaniu grzech�w mocne
postanowienie �wi�tego �ycia. Pustynia Judzka powinna zrozumie� po pierw-
sze, �e przyjmie Tego, w kt�rym jest Kr�lestwo Niebieskie, po drugie, �e
przestanie by� pustkowiem, je�li si� z dawnych grzech�w oczy�ci przez wy-
znanie grzech�w i pokut�.
�w. Hilary z Poitiers (365)
Z Psalmu Ps 72
Wyzwoli bowiem biedaka, kt�ry Go wzywa,
i ubogiego, co nie ma opieki.
Zmi�uje si� nad biednym i ubogim,
n�dzarza ocali od �mierci.
Niech Jego imi� trwa na wieki,
jak d�ugo �wieci s�o�ce, niech trwa Jego imi�.
Niech Jego imieniem wzajemnie si� b�ogos�awi�,
niech wszystkie narody ziemi �ycz� Mu szcz�cia.
Rozwa�anie
Ka�dy z nas jest jak dziecko, kt�re idzie przez miasto. Du�o ulic, masa wy-
staw. A na jednej radia, a na drugiej pajac, a na innej cukierki. Przy kra-
w�niku stoi samoch�d, jaki� nowy model. Na p�ocie plakat kolorowy. Wielki-
mi literami wypisane zawody sportowe. Ale czy wiesz, po co� wyszed� i dok�d
idziesz? Mo�e by� i sport, i samoch�d, ale czy� nie straci� celu z oczu?
Ka�dy z nas jest jak turysta. W oddali o�nie�ony szczyt, gdzie� szemrze po-
tok, na stoku, w�r�d lasu polana. Ale czy� nie zgubi� szlaku? Mo�e by� i
potok, ale czy dobrze idziesz?
M�wi� poeci
P�yn�y barki wiek�w - ciemny stary testament,
przez fale barbarzy�skich rzek i g�ucho
na ka�dym kroku epok odbija�o: amen,
jakby kto ziemi krzycza� prosto w ucho.
Ci�gn�y lat wielb��dy i w�dr�wki lud�w
po�r�d znak�w, zbrodniarzy, prorok�w i cud�w.
A coraz czarniej by�o. Dym�w kr�g�e dynie.
Coraz duszniej przygasa� rz�d ofiarnych kaplic,
a� cz�owiek, spojrzawszy w cz�owieka jak w lustro, wybieg�,
na brzeg najdalszej trwogi, pod krzyk gwiazd i czapli,
a t�tent dzwon�w goni� g�ucho niebo tocz�c
i nie by�o gdzie zbrodni pochowa� i oczu.
K. K. Baczy�ski, Poemat o Chrystusie dzieci�cym
Poniedzia�ek
Z Ewangelii �k 5
Jezus widz�c ich wiar�, rzek�: "Cz�owieku, odpuszczaj� ci si� twoje grze-
chy".
Na to uczeni w Pi�mie i faryzeusze, pocz�li si� zastanawia� i m�wi�: "Kt�
On jest, �e �mie m�wi� blu�nierstwa? Kt� mo�e odpuszcza� grzechy pr�cz sa-
mego Boga?".
Rozwa�anie
�yjemy w p�tonach, w p�cieniach, w szaro�ciach. Dobre czyny nak�adaj� si�
na w�tpliwej warto�ci intencje, z jasnymi zamiarami ��cz� si� fa�szywe pod-
teksty, ostro�no�� rozmazuje si� w tch�rzostwo, po�wi�cenie w wyrachowanie,
roztropno�� w spryt, prawdom�wno�� w obmow�, odpoczynek w lenistwo, oszcz�-
dno�� w sk�pstwo, szczero�� w brutalno��, sprawiedliwo�� w okrucie�stwo. I
niepostrze�enie, coraz g��biej przesuwa si� granica cienia, coraz bardziej
szarzej� barwy, zatracamy poczucie z�a; dopiero gdy si� stanie, u�wiadamia-
my sobie, �e to z�o, �e to od dawna ju� by�o z�o.
A� przejdzie obok nas jaki� wielki dobry czyn - jaka� mi�o�� - �wiat�o - w
kt�rym ujrzymy wszystkie barwy w ca�ym nat�eniu i zawstydzimy si� naszej
szaro�ci.
Z Psalmu Ps 85
B�d� s�ucha� tego, co m�wi Pan B�g:
Oto og�asza pok�j ludowi i �wi�tym swoim.
Zaprawd� blisko jest Jego zbawienie dla tych, kt�rzy si� Go boj�,
i chwa�a zamieszka w naszej ziemi.
Spotkaj� si� ze sob� �aska i wierno��,
uca�uj� si� sprawiedliwo�� i pok�j.
Wierno�� z ziemi wyro�nie,
a sprawiedliwo�� spojrzy z nieba.
Wtorek
Z Ewangelii Mt 18
Jezus powiedzia� do swoich uczni�w: "Jak wam si� zdaje? Je�li kto posiada
sto owiec i zab��ka si� jedna z nich: czy nie zostawi dziewi��dziesi�ciu
dziewi�ciu na g�rach i nie p�jdzie szuka� tej, kt�ra si� zab��ka�a?"
Rozwa�anie
Jeste�my jak �my t�uk�ce wieczorem o �ar�wki. A Pan Jezus Frasobliwy pod-
par� ci���c� Mu g�ow� i patrzy na niepok�j cz�owieczy. Kiedy przyjdzie uko-
jenie?
Rozbity w�z, na brzegu szosy le��ce cia�o. Spod gazety wida� twarz. Jaki� w
niej g��boki spok�j! Dopiero teraz?
Z Psalmu Ps 96
�piewajcie Panu pie�� now�
�piewaj Panu, ziemio ca�a.
�piewajcie Panu, s�awcie Jego imi�,
ka�dego dnia g�o�cie Jego zbawienie.
G�o�cie Jego chwa�� w�r�d wszystkich narod�w,
rozg�aszajcie cuda po�r�d wszystkich lud�w.
G�o�cie w�r�d lud�w, �e Pan jest kr�lem,
b�dzie sprawiedliwie s�dzi� wszystkie ludy.
�roda
Z Ewangelii Mt 11
"Przyjd�cie do mnie wszyscy, kt�rzy utrudzeni i obci��eni jeste�cie, a ja
was pokrzepi�. We�mijcie moje jarzmo na siebie i uczcie si� ode Mnie bo je-
stem �agodny i pokorny sercem, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych".
Rozwa�anie
Gdzie� w mroku niepewno�ci wci�� jeszcze tli w tobie nadzieja, �e twoja
umiej�tno�� �ycia i oszcz�dzania si� nie dopu�ci do ci�kich chor�b i kale-
kiej staro�ci.
Gdzie� w mroku niepewno�ci wci�� jeszcze tli w tobie nadzieja, �e twoja m�-
dro�� �yciowa uratuje ci� od krzywd, kt�re mog� wyrz�dzi� ci ludzie.
I cho� idziesz przez pustyni� bezwodn�, i cho� nic ci nie zosta�o oszcz�-
dzone, nic podarowane - gdzie� w mroku niepewno�ci tli w tobie nadzieja.
Z Psalmu Ps 103
B�ogos�aw, duszo moja, Pana
i wszystko, co jest we mnie, �wi�te imi� Jego.
B�ogos�aw, duszo moja, Pana
i nie zapomnij o wszystkich Jego dobrodziejstwach.
On odpuszcza wszystkie twoje winy
i uleczy wszystkie choroby.
On twoje �ycie ratuje od zguby,
obdarz ci� �ask� i zmi�owaniem.
Czwartek
Z Ewangelii Mt 11
A od czasu Jana Chrzciciela a� dot�d kr�lestwo niebieskie doznaje gwa�tu i
ludzie gwa�towni zdobywaj� je.
Rozwa�anie
A gdy ju� sobie wszystko u�o�ysz, nagromadzisz, zbudujesz, przyklepiesz,
wywindujesz si� i rozgo�cisz. On ci to wszystko zdmuchnie, str�ci ci twoj�
czapk� tytu��w z g�owy, bogactwa zmieni w popi�. Ale ty z uporem b�dziesz
z powrotem sk�ada� rozbite skorupy, zlepia� papierowe korony, z powrotem
wspina� si� na piedesta� - i gdy na nowo zbudujesz sobie swoje kr�lestwo i
zaczniesz w nim panowa�, On ci po raz wt�ry je zniszczy.
I tak b�dzie ci wci�� niszczy� i w popi� zamienia� s�odycz i w popi� bo-
gactwo, w nico�� twoje plany. - �eby� zrozumia�.
Z Psalmu Ps 145
B�d� Ciebie wielbi�, Bo�e m�j i Kr�lu,
i s�awi� Twoje imi� przez wszystkie wieki.
Pan jest dobry dla wszystkich,
a Jego mi�osierdzie nad wszystkim, co stworzy�.
Niech Ci� wielbi�, Panie, wszystkie Twoje dzie�a
i niech Ci� b�ogos�awi� Twoi �wi�ci.
Niech m�wi� o chwale Twojego kr�lestwa
i niech g�osz� Twoj� pot�g�.
Pi�tek
Z Ewangelii Mt 11
"Z kim mam por�wna� to pokolenie? Podobne jest ono do przebywaj�cych na ry-
nku dzieci, kt�re przemawiaj� swym r�wie�nikom: "Przygrywali�my wam, a nie
ta�czyli�cie; biadali�my, a wy�cie nie zawodzili".
Rozwa�anie
W nieskazitelnie bia�ej koszuli, dok�adnie zapi�ty. Bij�cy brawo jedn� r�-
k�. Ogl�dacz wystaw, kin, ko�cio��w, mszy �wi�tych, dusz ludzkich, ich cie-
rpie� i rado�ci. Nie dotkni�ty, nie naruszony. Przygl�daj�cy si� pob�a�li-
wie tym, kt�rzy jak �my spalili sobie skrzyd�a w ogniu. Pe�en satysfakcji,
�e ciebie to nie spotka�o - �e nie da�e� si� nabra�. Z konwencjonalnym u�-
miechem, w kt�ry ani ty sam, ani nikt nie wierzy. Rozmawiasz z pozorn� po-
wag� o pogodzie i sp�dzonym urlopie. Ale ciebie nie ma: jeste� doskonale
nieobecny. I oni wiedz�, �e ciebie nie ma. Jest tylko �ciana: twoja pogar-
da. A ty� ukryty w wie�y z ko�ci s�oniowej, nastawiony na przeczekanie
burz, kt�re ze swoj� krzywd� poradzi� sobie nie umie - kt�re nie umie prze-
baczy�.
Z Psalmu Ps 1
B�ogos�awiony cz�owiek,
kt�ry nie idzie za rad� wyst�pnych,
nie wchodzi na drog� grzesznik�w
i nie zasiada w gronie szyderc�w.
Lecz w Prawie Pa�skim upodoba� sobie
i rozmy�la nad nim dniem i noc�.
On jest jak drzewo zasadzone nad p�yn�c� wod�,
kt�re wydaje owoc w swoim czasie.
Sobota
Z Ewangelii Mt 17
Powiadam wam: Eliasz ju� przyszed�, a nie poznali go i post�pili z nim tak,
jak chcieli. Tak i Syn Cz�owieczy b�dzie od nich cierpia�.
Rozwa�anie
Inaczej si� gra, je�eli w swojej, mo�e nawet w nijakiej, talii kart ujrzy
si� wielk� kart�. Tylko rzecz w tym, �eby chcie� ni� zagra�.
Czy� ju� zagra� swoj� �yciow� kart�? Bo je�eli tak i je�eli ci si� uda�o,
to musisz przyzna�, �e teraz �atwiej jest �y�. Bo pami�� tej wielkiej chwi-
li rzuca blask na ca�e dobre �ycie. Dodaj�c odwagi, wspania�omy�lno�ci, da-
je poczucie godno�ci. A mo�e jeszcze jeste� przed tym wydarzeniem? Uwa�aj,
�eby� pod koniec �ycia nie spostrzeg�, �e t� wielk� kart� wci�� kurczowo
trzymasz w r�kach. Do momentu, gdy ci j� wyjm� i odrzuc�.
Z Psalmu Ps 80
Powr��, Bo�e Zast�p�w,
wejrzyj z nieba, sp�jrz i nawied� t� winoro�l.
I chro� to, co zasadzi�a Twoja prawica,
latoro�l, kt�r� umocni�e� dla siebie.
Wyci�gnij r�k� nad m�em Twojej prawicy,
nad synem cz�owieczym,
kt�rego umocni�e� w swej s�u�bie.
Ju� wi�cej nie odwr�cimy si� od Ciebie.
3. Niedziela Adwentu
Z Ewangelii Mt 11
Gdy oni odchodzili, Jezus zacz�� m�wi� do t�um�w o Janie: "Co�cie wyszli
ogl�da� na pustyni? Trzcin� ko�ysz�c� si� na wietrze? Ale co�cie wyszli zo-
baczy�? Cz�owieka w mi�kkie szaty ubranego? Oto w domach kr�lewskich s� ci,
kt�rzy mi�kkie szaty nosz�. Po co�cie wi�c wyszli? Proroka zobaczy�? Tak,
powiadam wam, nawet wi�cej ni� proroka".
M�wi� �wi�ci
Jan jest wi�cej ni� prorokiem, albowiem tego, kt�rego poprzedza�, nie tylko
zapowiada�, ale r�wnie� ukazywa�. Poniewa� nie by� trzcin� chwiej�c� si� od
wiatru, nie by� w mi�kkie przyodziany szaty i powiedziano, �e nazwa proroka
mu nie odpowiada, pos�uchajmy, co o nim powiedziano: "Oto ja posy�am anio�a
mego i zgotuje drog� przed obliczem moim" (Mt 3, 1). Co bowiem po grecku
oznacza anio�, po �acinie zwiastun. S�usznie wi�c ten, kto jest wys�any,
aby zwiastowa� najwy�szego S�dziego, anio�em jest nazwany i aby zachowa� w
imieniu t� godno��, kt�r� wype�nia. Wznios�e jest to imi�, lecz �ycie Jana
nie jest z nim te� niezgodne.
�w. Grzegorz Wielki (604)
Z Psalmu Ps 146
B�g dochowuje wierno�ci na wieki,
uci�nionym wymierza sprawiedliwo��,
Chlebem karmi g�odnych,
wypuszcza na wolno�� wi�ni�w.
Pan przywraca wzrok ociemnia�ym,
Pan d�wiga poni�onych.
Pan kocha sprawiedliwych.
Pan strze�e przybysz�w.
Rozwa�anie
Na co ci� jeszcze sta�? Czy na to, �eby potem przyj��, u�cisn�� r�k� i po-
wiedzie�: S�uchaj, stary, ale by�e� wspania�y. My kibice, ogl�dacze, tury�-
ci �yciowi, kt�rzy zaj�li sta�e miejsce nie na arenie, ale na widowni. Z
has�em naczelnym: Nie da� si� wci�gn��, nie zdradzi� swoich my�li, zamiar�w
nawet u�miechem, nawet ruchem brwi, a ju� nigdy s�owem. I patrze�, jak so-
bie �by urywaj�. A potem - marzysz - gdy si� wszystko sko�czy, gdy za�atwi�
twoje sprawy swoimi r�kami, gdy zaczn� wynosi� trupy bohater�w, wtedy ty,
�ciskaj�c im w przej�ciu d�o� i nak�adaj�c wieniec laurowy, b�dziesz wie-
dzia�, jak si� w �yciu ustawi�. Powiesz, �e obraz to za surowy, �e gdy o
wielkie sprawy chodzi, nie musz� ci� szuka�. Wtedy nie zawiedziesz. A w��-
cza� si� w g�upstwa szkoda czasu i energii, a nade wszystko szkoda ryzyko-
wa�. Tylko przyznaj : jako� tak si� dziwnie sk�ada, �e na twojej drodze
wci�� nie ma tych wielkich spraw.
M�wi� poeci
Spu��cie ros�, niebiosa, duchy nieobj�te,
i sztaby blasku bia�e, zwiastuj�ce pie�ni,
�eby, co �yje - �yciem nie by�o przekl�te
i sta�o si� jak �wiat�o w ciele - nie cielesne.
Spu��cie ros�, niebiosa, rozr�nienie czyn�w,
i krople takie jasne, by koron� by�o
to, co jest nazywane za pot�g� - mi�o��
i przez niedope�nianie pozostaje win�.
Spu��cie ros�, niebiosa - kr�gi �ywe �wiate�
na g�owy pochylone, by to, co jest m�dro��,
nie odchyla�o na d� jak po p�atku p�atek
ludzi do g�uchych studni i po�ogi l�d�w.
Spu��cie ros�, niebiosa, aby elementy,
kt�re s� ku �wi�to�ci, uczyni�y �wi�tym
i podsycane duch�w p�omieniem, powsta�y
jak �odygi wzrastania i owoce chwa�y
a opadaj�c li��mi zwyci�stwa jak z�oto,
lot uczyni�y dla nas albo nas dla lotu.
K. K. Baczy�ski, Rorate coeli
Poniedzia�ek
Z Ewangelii Mt 21
Gdy Jezus przyszed� do �wi�tyni i naucza�, przyst�pili do Niego arcykap�ani
i starsi ludu z pytaniem: "Jakim prawem to czynisz? I kto Ci da� t� w�a-
dz�"? Jezus im odpowiedzia�: "Ja te� zadam wam jedno pytanie; je�li odpo-
wiecie Mi na nie, i Ja powiem wam, jakim prawem to czyni�".
Rozwa�anie
My, wychowani na cenzurkach. Od ma�ego dziecka g�askali nas po g�owinach i
bili po �apach. Za grzeczne zachowanie dawali cukierki, za z�e posy�ali do
k�ta. W szkole stawiali stopnie ze sprawowania i stopnie za nauk�. Potem
dawali stypendia, awanse, podwy�szali pobory, przyznawali premie, wyr�nie-
nia, nagrody, nominacje. I tak nauczyli nas zerka� do g�ry : patrze�, czy
maj� min� srog�, a mo�e nawet gro�� palcem, czy te� kiwaj� nam z uznaniem
g�owami. W miar� up�ywu lat coraz lepiej jeste�my wytresowani. Ju� prawie
bezb��dnie zachowujemy si� tak, �eby wa�ne osobisto�ci by�y z nas zadowolo-
ne. I gdy zdarzy si�, �e nie zauwa�� naszego dobrego sprawowania albo przy-
najmniej zapominaj� nas za to pog�aska�, nie mo�emy tego przebole�. A gdy
jeszcze - przez pomy�k� albo nawet nie przez pomy�k� - mimo naszego dobrego
zachowania, dostaniemy klapsa, doprowadza nas to na skraj rozpaczy.
Po co wi�c jeszcze pyta�: kim jeste�, co ty naprawd� my�lisz, jaka jest no-
rma twojego post�powania? Ciebie ju� nie ma. Jest tylko kram, gdzie wysta-
wione jest wszystko na sprzeda�.
Na tobie zreszt� ci�g z�a si� nie ko�czy. Ty jeste� dla jakich� ludzi wa�n�
osobisto�ci�. Manipuluj�c nagrodami i karami niszczysz ich, jak i ciebie
zniszczono.
Z Psalmu Ps 25
Daj mi pozna� Twoje drogi, Panie,
naucz mnie chodzi� Twoimi �cie�kami.
Prowad� mnie w prawdzie wed�ug Twych poucze�, Bo�e i Zbawco, w Tobie mam
nadziej�.
Dobry jest Pan i prawy,
dlatego wskazuje drog� grzesznikom.
Pomaga pokornym czyni� dobrze,
pokornych uczy dr�g swoich.
Wtorek
Z Ewangelii Mt 21
Pewien cz�owiek mia� dw�ch syn�w. Zwr�ci� si� do pierwszego i rzek�: "Dzie-
cko, id� dzisiaj i pracuj w winnicy".Ten odpowiedzia�: "Id�, panie" lecz
nie poszed�. Zwr�ci� si� do drugiego i to samo powiedzia�. Ten odpar�: "Nie
chc�". P�niej jednak opami�ta� si� i poszed�. Kt�ry� z tych dw�ch spe�ni�
wol� ojca?
Rozwa�anie
Dobrze, je�eli grzeszysz: dobrze, je�eli czujesz, je�eli m�wisz sobie, �e
grzeszysz. �le, je�eli nie grzeszysz: je�eli nie czujesz, �e grzeszysz, i
wci�� upierasz si�, �e post�pujesz s�usznie. A r�wnocze�nie ludzie, kt�rzy
z tob� wsp�yj�, skar�� si� na ciebie: �e jeste� szorstki, nieuprzejmy,
ordynarny, bezwzgl�dny, �e post�pujesz nieuczciwie, stronniczo, niesprawie-
dliwie, tch�rzliwie, �e dbasz tylko o swoje sprawy, �e kierujesz si� sympa-
tiami, uprzedzeniami, �e jeste� nieobowi�zkowy, leniwy, nieodpowiedzialny.
A ty wci�� nieodmiennie powtarzasz, �e sumienie nic ci nie wyrzuca, �e jes-
te� w porz�dku.
Z Psalmu Ps 34
Pan zwraca swe oblicze przeciw z�o czyni�cym,
by pami�� o nich wymaza� z ziemi.
Pan s�yszy wo�aj�cych o pomoc
i ratuje ich od wszelkiej udr�ki.
Pan jest blisko ludzi skruszonych w sercu,
ocala upad�ych na duchu.
Pan odkupi dusze s�ug swoich,
nie zazna kary, kto si� do� ucieka.
�roda
Z Ewangelii �k 7
Odpowiedzia� im wi�c: "Id�cie i donie�cie Janowi to, co�cie widzieli i s�y-
szeli: Niewidomi wzrok odzyskuj�, chromi chodz�, tr�dowaci doznaj� oczysz-
czenia i g�usi s�ysz�; umarli zmartwychwstaj�, ubogim g�osi si� Ewangeli�.
A b�ogos�awiony jest ten, kto we Mnie nie zw�tpi".
Rozwa�anie
Oby nad tob� wci�� �wieci�a gwiazda.
Po to s� �wi�ta. Wszystkie ko�cielne i wszystkie twoje domowe: aby� nie da�
si� zamkn�� w jarzmie codziennego �ycia.
Po to �wi�tujesz: aby� mia� w�a�ciw� perspektyw� swoich cierpie�, upoko-
rze�, krzywd, kt�rych doznajesz; aby� zobaczy� w blasku wieczno�ci swoj�
prac� zawodow�, swoje obowi�zki.
Oby ci nad szop� twoich spraw codziennych nie zgas�a gwiazda. Inaczej nie
da si� �y�.
Z Psalmu PS 85
B�d� s�ucha� tego, co m�wi Pan B�g:
oto og�asza pok�j ludowi i �wi�tym swoim.
Zaprawd� bliskie jest Jego zbawienie dla tych,
kt�rzy si� Go boj�,
i chwa�a zamieszka w naszej ziemi.
Czwartek
Z Ewangelii
Powiadam wam: Mi�dzy narodzonymi z niewiast nie ma wi�kszego od Jana. Lecz
najmniejszy w kr�lestwie Bo�ym wi�kszy jest ni� on.
Rozwa�anie
Po co Pan B�g zawiadomi� pasterzy betlejemskich o narodzeniu swojego Syna?
Czy te proste �ydowskie pastuchy by�y w stanie poj�� tajemnic� wcielenia
Syna Bo�ego? Po co Pan B�g zawiadomi� trzech Mag�w o narodzeniu swojego Sy-
na? Czy ci, nawet m�drcy ale przecie� poganie, byli w stanie zrozumie� ta-
jemnic� wcielenia Bo�ego? Po co m�wi� o tym dzieciom, prostym ludziom, mie-
szka�com buszu? Po co by�o m�wi� o tym staro�ytnym Grekom, Rzymianom, Fran-
kom, Germanom, S�owianom? Po co m�wi� o tym nam - tobie i mnie? Czy jeste�-
my w stanie - czy jeste� w stanie poj�� tajemnic� wcielenia S�owa Bo�ego?
Z Psalmu Ps 30
�piewajcie psalm wszyscy mi�uj�cy Pana
i pami�tajcie o Jego �wi�to�ci.
Gniew Jego bowiem trwa tylko chwil�,
a �aska Jego przez ca�e �ycie.
P�acz nadchodzi z wieczora, a rankiem wesele.
Wys�uchaj mnie, Panie, zmi�uj si� nade mn�,
Panie, b�d� moj� pomoc�.
Pi�tek
Z EWANGELII J 5
Ja nie zwa�am na �wiadectwo cz�owieka, ale m�wi� to, aby�cie byli zbawieni.
Rozwa�anie
Odebrali�my Mu tron na niebiosach i insygnia w�adzy - i nic si� nie sta�o -
m�wimy. Ju� Go nie potrzebujemy. Jeste�my samodzielni. Dajemy sobie rad�
bez Niego. Pod�miewamy si� z Jego wszechmocy, pot�gi, m�dro�ci - z Jego
obecno�ci. Piszemy Jego imi� ma�� liter�. Zagarn�li�my Mu �wi�te s�owa,
u�ywane dot�d w modlitwach i nabo�e�stwach, wplataj�c je z satysfakcj� w
teksty codzienne, a nawet dwuznaczne, wulgarne i brudne. Wymawiamy s�owa
blu�niercze; pocz�tkowo nie�mia�o, po cichu, potem coraz g�o�niej, coraz
bardziej zwyci�sko. I odkrywamy z entuzjazmem, �e nie ma nic �wi�tego. Od-
rzucili�my Jego tablice przykaza� jako anachroniczny zabytek. Wy�miali�my
s�owo "cnota, "�wi�to��". To, co by�o dot�d uwa�ane za tragedi� grzechu,
przyjmujemy teraz ze wzruszeniem ramion albo wprost z u�miechem. �artujemy
z piek�a i czy��ca. Perspektywa nieba nas nie zachwyca. Stwierdzamy, �e
uwolnili�my si�. �e wreszcie jeste�my wolnymi lud�mi. I m�wimy triumfalnie,
�e nic nam si� nie sta�o. Grom na nas nie spad�. Potop nas nie zatopi�.
Ogie�, nas nie spali� - m�wimy.
Z Psalmu Ps 67
Niech B�g si� zmi�uje nad nami i nam b�ogos�awi; niech nam uka�e pogodne
oblicze.
Aby na ziemi znano Jego drog�,
Jego zbawienie w�r�d wszystkich narod�w.
Niech si� narody ciesz� i wesel�,
�e rz�dzisz ludami sprawiedliwie
i kierujesz narodami na ziemi.
4.Niedziela Adwentu
Z Ewangelii Mt 1
Anio� Pa�ski ukaza� mu si� we �nie i rzek� : "J�zefie, synu Dawida, nie b�j
si� wzi�� do siebie Maryi, twej Ma��onki; albowiem z Ducha �wi�tego jest
to, co si� w Niej pocz�o. Porodzi Syna, kt�remu nadasz imi� Jezus, On bo-
wiem zbawi sw�j lud od jego grzech�w".
M�wi� �wi�ci
Bezcielesne, bez skazy i niematerialne s�owo Boga przyby�o do nas, chocia�
nigdy nie by�o od nas oddalone, bo nawet najmniejsza cz�stka stworzenia nie
pozostawa�a i dawniej bez Jego obecno�ci, ale z��czony z Ojcem nape�nia�
wsz�dzie ca�e stworzenie. Przyby� przeto, zst�pi� pomi�dzy nas przez sw�
dobro� i mi�o�� ku nam aby si� nam objawi�.
�w. Atanazy (73)
Z Psalmu Ps 24
Kto wst�pi na g�r� Pana,
kto stanie w Jego �wi�tym miejscu?
Cz�owiek r�k nieskalanych i czystego serca,
kt�ry nie sk�oni� swej duszy ku marno�ciom
i nie przysi�ga� fa�szywie.
On otrzyma b�ogos�awie�stwo od Pana
i zap�at� od Boga, swego Zbawcy.
Oto pokolenie tych, kt�rzy Go szukaj�.
Rozwa�anie
Okna ju� wymyte, kurze po�cierane, zrobione �wi�teczne pranie. Uda�o si�
dosta� p�aszcz zimowy, przysz�y na czas buty. Ryby s�. Wszystko popieczone.
Jeszcze tylko pod�ogi wypastowa�, p�j�� do fryzjera, no i to by by�o chyba
wszystko.
Gdyby kto� z daleka patrzy� na nasz glob, by�by zaskoczony tym gor�czkowym
przygotowywaniem, tym rosn�cym z dnia na dzie� jak lawina ruchem w skle-
pach, tym gwa�townym praniem, pieczeniem, gotowaniem.
Do czego si� tak przygotowuj�?
Kto ma do nich przyj��?
M�wi� Poeci
Jako wi�c lilii panie�stwo strzeliste
Podziwia potem Syn i b�ogos�awi.
�e takie proste i �adne, i czyste -
Tak pierwej Ojciec swym Anio�em jawi
B�ogos�awie�stwo panience ubogiej,
I proroczymi nawiane skrzyd�ami
Uiszcza ziarno, a� czas�w od�ogi
Westchn�y kwiatem...Panno nad Pannami,
M�dl si� za nami..
A Przesz�o�� jadem upita grzechowym,
A Przysz�o�� pusta, a pomi�dzy niemi
Rozpacz by chyba przegonem ja�owym
Jako Lewiatan obwi�a k��b ziemi.
I co by by�o? my�l si� sama trwo�y !...
Jaw bez objawu, g�ucha noc bez-snami
�mierci pustkowie...Matko �aski Bo�ej,
M�dl si� za nami...
*
Ale zbawi�o czyste jedno �ono,
Gdy Macierzy�stwem obj�o tre�� Bo��,
I owo o�tarz w jedno�ci z zas�on�,
Z kt�rego na �wiat �aski si� rozmno��.
Z kt�rego nowy powstanie zadatek
Na jutro, wczora i na dzi�, co mami!...
Na ca�� wieczno��...O! Najczystsza z Matek,
M�dl si� za nami...
Wi�c Tobie, Matko, przysz�o wyda� Pana
Tobie �wi�tymi nia�czy� ramionami
I Tobie pogrze��...O! Niepokalana,
M�dl si� za nami...
C. K. Norwid, Do Naj�wi�tszej Panny Marii, Litania
Dni od 17 XII do 24 XII
17 XII
Z Ewangelii Mt 1
Rodow�d Jezusa Chrystusa, syna Dawida, syna Abrahama. Od Abrahama do Dawida
jest czterna�cie pokole�; od Dawida do przesiedlenia babilo�skiego czterna-
�cie pokole�; od przesiedlenia babilo�skiego do Chrystusa czterna�cie poko-
le�.
Rozwa�anie
Gdyby� wiedzia�, ile� dosta� i ile masz zyska�; za co jeste� odpowiedzial-
ny, a co ju� ciebie nie dotyczy, czym nie musisz si� przejmowa�. Gdyby�
wiedzia�. Ale ty nie wiesz. Nie wiesz, gdzie si� ko�czy granica zm�czenia,
a gdzie si� rozpoczyna lenistwo; jak d�ugiego potrzebujesz odpoczynku, a
gdzie jest ju� czasu marnowanie. Ile pracy bra� na siebie, a ile przerzuca�
na swoich wsp�pracownik�w. Dok�d s� wyrzuty sumienia, a kiedy rozpoczyna
si� chora wyobra�nia.
I jeste� wci�� rozdarty, pozostawiony w niepewno�ci. I nikt ci� nie potrafi
od tych w�tpliwo�ci do ko�ca uwolni�.
Z Psalmu Ps 72
Niech g�ry przynios� pok�j ludowi,
a wzg�rza sprawiedliwo��.
Otoczy opiek� ubogich z ludu,
b�dzie ratowa� dzieci biedak�w.
Za dni Jego zakwitnie sprawiedliwo��
i wielki pok�j, a� ksi�yc nie zga�nie.
B�dzie panowa� od morza do morza,
od Rzeki a� po kra�ce ziemi.
18.XII
Z Ewangelii Mt 1
Anio� Pa�ski ukaza� mu si� we �nie i rzek�: "J�zefie, synu Dawida, nie b�j
si� wzi�� do siebie Maryi, twej Ma��onki; albowiem z Ducha �wi�tego jest
to, co si� w Niej pocz�o. Porodzi Syna, kt�remu nadasz imi� Jezus, On bo-
wiem zbawi sw�j lud od jego grzech�w.
Rozwa�anie
Wygl�danie przez okno, nerwowe spogl�danie na zegarek, niecierpliwe kroki
po pokoju. Albo t�sknota: czekamy na kogo�, czekamy na co�.
S� rozmaite czekania - te wyra�ne, niecierpliwe i te g��boko ukryte, ale
niemniej ci�kie.
�ycie ludzkie sk�ada si� z czeka�.
Spo�r�d r�nych czeka� jest jedno czekanie najwa�niejsze, wsp�lne wszystkim
- czekanie na Boga.
Z Psalmu Ps 72
Bo�e, przeka� Tw�j s�d Kr�lowi,
a Twoj� sprawiedliwo�� synowi kr�lewskiemu.
Aby Twoim ludem rz�dzi� sprawiedliwie
i ubogimi wed�ug prawa.
Wyzwoli bowiem biedaka, kt�ry Go wzywa,
i ubogiego, co nie ma opieki.
Zmi�uje si� nad biednym i ubogim,
n�dzarza ocali od �mierci.
19 XII
Z Ewangelii �k 1
Anio� rzek� do niego: "Nie b�j si�, Zachariaszu; twoja pro�ba zosta�a wy-
s�uchana: �ona twoja El�bieta, urodzi ci syna, kt�remu nadasz imi� Jan. B�-
dzie to dla ciebie rado�� i wesele; i wielu z jego narodzenia cieszy� si�
b�dzie. B�dzie bowiem wielki w oczach Pana".
Rozwa�anie
Oby� wci�� s�ysza� przesypuj�cy si� piasek twojej klepsydry. Ile jeszcze
lat. Ile jeszcze miesi�cy. Ile jeszcze godzin ci pozosta�o. Czy ty masz
�wiadomo�� czasu? Jak �yjesz? Jaki procent tego czasu po�wi�casz na sprawy
wa�ne, kt�rym si� odda�e�, w kt�re jeste� zaanga�owany? Czy masz takie? A
mo�e �ycie ci cieknie z godziny na godzin� na niczym: Na jakim� gadaniu. Na
jakim� jedzeniu. Na jakim� chodzeniu. Na jakim� pracowaniu. Na jakim� odpo-
czywaniu. A p�niej przyjd� lata - one ju� przychodz� - kiedy b�dziesz si�
zajmowa� �ataniem swojego rozlatuj�cego si� organizmu. Skoncentrujesz si�
na lekach, metodach sposobach lekarskich - na podtrzymywaniu �ycia, a w�a�-
ciwie wegetowania: powi�kszania ilo�ci twoich pustych dni.
Oby� wci�� s�ysza� przesypuj�cy si� piasek twojej klepsydry.
Z Psalmu Ps 71
B�d� dla mnie ska�� schronienia
i zamkiem warownym, aby mnie ocali�.
Bo Ty jeste� moj� opok� i twierdz�,
Bo�e m�j, wyrwij mnie z r�k niegodziwca.
Bo Ty, m�j Bo�e, jeste� moj� nadziej�,
Panie, Tobie ufam od lat m�odo�ci.
Ty by�e� moj� podpor� od dnia narodzin,
od �ona matki moim opiekunem.
20 XII
Z Ewangelii �k 1
B�g pos�a� anio�a Gabriela do miasta w Galilei, zwanego Nazaret, do Dziewi-
cy po�lubionej m�owi, imieniem J�zef, z rodu Dawida; a Dziewicy by�o na
imi� Maryja.
Anio� wszed� do Niej i rzek�: "B�d� pozdrowiona, pe�na �aski, Pan z Tob�".
Rozwa�anie
Pozamykali�my drzwi naszych mieszka� i pozasuwali storami okna. Odci�li�my
si� od ludzi i kisimy si� we w�asnym sosie. W najlepszym wypadku tkwimy bez
ko�ca w gronie tych samych ludzi, gdzie z g�ry od lat ju� wiadomo, co kto
wie i co kto powie. Wygodnie nam na tym wygniecionym foteliku, mamy poczu-
cie w�asnej warto�ci.
A przyzna� si� nie chcesz, �e boisz si� warto�ciowych ludzi, bo przy nich
ujawniaj� si� twoje braki - przy nich czujesz, jak bardzo nie dostajesz pod
ka�dym wzgl�dem. Unikasz ich, bo kontakt z nimi zmusza ci� do skupienia,
uwagi, wysi�ku, ��da od ciebie pracy, zmiany, odnowy.
G�upiejesz. Bo si� odci��e� od ludzi - od Boga, kt�ry w ich postaci do cie-
bie chce przyj��.
Z Psalmu Ps 24
Do Pana nale�y ziemia i wszystko, co j� nape�nia, �wiat i jego mieszka�cy.
Albowiem On go na morzach osadzi�
i utwierdzi� ponad rzekami.
Kto wst�pi na g�r� Pana,
kto stanie w Jego �wi�tym miejscu?
Cz�owiek r�k nieskalanych i czystego serca,
kt�ry nie sk�oni� swej duszy ku marno�ciom.
21 XII
Z Ewangelii �k 1
W tym czasie Maryja wybra�a si� i posz�a z po�piechem w g�ry do pewnego
miasta w pokoleniu Judy. Wesz�a do domu Zachariasza i pozdrowi�a El�biet�.
Rozwa�anie
Co chcesz da� �wiatu? Jaki kszta�t chcesz na nim odcisn��? Jak chcesz wy-
chowa� swoje dziecko, przyjaciela? Na cz�owieka? Na operatywnego cz�owieka,
na zr�cznego cz�owieka, na zaradnego cz�owieka, na cz�owieka umiej�cego
pracowa�, zachowa� si�? Ale co te s�owa u ciebie znacz�? Jaka filozofia �y-
ciowa za nimi si� kryje? Filozofia cz�owieka, kt�ry nie pozwoli si� za-
gry��, a zagryza spokojnie tych, kt�rzy mu staj� na drodze, czy te� cz�o-
wieka, kt�ry chce czyni� dobrze?
To dajesz �wiatu, czym sam jeste�. Nie skryjesz si� za kurtyn� swoich s��w.
Wychowujesz swoje dziecko, przyjaciela, ludzi, z kt�rymi obcujesz, na
kszta�t swojej osobowo�ci.
Z Psalmu Ps 33
S�awcie Pana na cytrze,
grajcie Mu na harfie o dziesi�ciu strunach.
�piewajcie Mu pie�� now�,
pe�nym g�osem �piewajcie Mu wdzi�cznie.
Dusza nasza oczekuje Pana,
On jest nasz� pomoc� i tarcz�.
Raduje si� w Nim nasze serce,
ufamy Jego �wi�temu imieniu.
22 XII
Z Ewangelii �k 1
W owym czasie Maryja rzek�a:
"Wielbi dusza moja Pana,
i raduje si� duch m�j w Bogu, Zbawcy moim.
Bo wejrza� na uni�enie swojej s�u�ebnicy,
oto bowiem odt�d b�ogos�awi� mnie b�d�
wszystkie pokolenia.
Gdy� wielkie rzeczy uczyni� mi Wszechmocny,
�wi�te jest imi� Jego".
Rozwa�anie
Czy s�yszysz poprzez ha�as ulicy, ludzki gwar, krzyki, �piewy, narzekania,
�miechy, przekle�stwa, poprzez codzienne odg�osy �ycia - czy s�yszysz �pie-
wy anielskie? Czy dostrzegasz w�r�d �wiate� ulicznych, wystawowych neon�w,
okien kamienic reflektor�w samochodowych - Jego gwiazd�?
Przyszed�, aby nam pom�c �y�: �eby poprzez nasz� ma�o��, pod�o��, n�dz�,
poprzez ch�� prze�lizni�cia si� przez �wiat w wygodzie i spokoju potrafi�a
si� przebi� nasza wspania�o��; �eby�my, mali spryciarze, potrafili rzuci�
na szal� s�u�by Dobru - siebie samych.
Z Psalmu 1 Sm 2
To Pan daje �mier� i �ycie,
w gr�b wtr�ca i ze� wywodzi.
Pan ubo�y i wzbogaca
poni�a i wywy�sza.
Z py�u podnosi biedaka,
z bar�ogu d�wiga n�dzarza,
By go w�r�d ksi���t posadzi�,
by da� mu stolic� chwa�y.
23 XII
Z Ewangelii �k 1
Dla El�biety nadszed� czas rozwi�zania i urodzi�a syna. Gdy jej s�siedzi i
krewni us�yszeli, �e Pan okaza� tak wielkie mi�osierdzie nad ni�, cieszyli
si� z ni� razem.
Rozwa�anie
Wtedy gdy pada deszcz bez ko�ca i dzie� za dniem wstaje zap�akany, ton�cy w
wodzie i b�ocie - musisz wierzy�, �e wreszcie kiedy� deszcz ustanie.
Wtedy gdy trwa niepogoda, jest wietrzno, ponuro, chocia� od rana do wieczo-
ra widzisz �wiat w tych samych kamiennych barwach i cho� tw�j wzrok natra-
fia na ten sam szary sufit chmur - musisz wierzy�, �e wreszcie kiedy� wyj-
dzie s�o�ce.
Wtedy gdy wszystko oblepia mg�a i mo�esz widzie� tylko na odleg�o�� kilku
krok�w - musisz wierzy�, �e ona wreszcie kiedy� podniesie si� lub opadnie i
zobaczysz dalekie perspektywy.
Wtedy gdy tkwisz w ciemno�ci, gdy minuty wlok� si� beznadziejnie i zdaje ci
si�, �e noc nigdy si� nie sko�czy - musisz wierzy�, �e wstanie dzie�.
I tak b�dzie, i doczekasz si�, i znowu b�dziesz chodzi� w s�o�cu, cieple i
kolorach; otworzy ci si� �wiat w ca�ej wspania�o�ci - je�li uwierzysz.
Z Psalmu Ps 25
Daj mi pozna� Twoje drogi, Panie,
naucz mnie chodzi� Twoimi �cie�kami.
Prowad� mnie w prawdzie wed�ug Twych poucze�,
Bo�e i Zbawco, w Tobie mam nadziej�.
24 XII
Z Ewangelii �k 1
Zachariasz, ojciec Jana, zosta� nape�niony Duchem �wi�tym i prorokowa�, m�-
wi�c: "B�ogos�awiony Pan, bo lud sw�j nawiedzi�, jak zapowiedzia� od dawna
przez usta swych �wi�tych prorok�w".
M�wi� �wi�ci
S�owo tedy Bo�e, B�g, Syn Bo�y, ten co "na pocz�tku by� u Boga, przez kt�-
rego sta�o si� wszystko, a bez Niego nic si� nie sta�o" (J 1, 1), dla wyba-
wienia cz�owieka od wiecznej �mierci, cz�owiekiem sta� si� raczy�. Dla na-
szej ma�o�ci za� tak bez umniejszenia swego majestatu si� zni�y�, �e posta�
s�ugi z��czy� z postaci�, w kt�rej r�wny jest Bogu Ojcu (Flp 2, 6). Pozos-
ta� czym by�, przyj�� na si�, czym nie by�. A takim przymierzem te dwie na-
tury ze sob� spoi�, �e ani ni�szej - podniesionej - nie wch�on�a wy�sza
(boska), ani wy�szej nie naruszy�o w niczym przyj�cie ni�szej ludzkiej.
�w. Leon Wielki (460)
Z Psalmu Ps 89
Na wieki b�d� s�awi� �aski Pana,
moimi ustami b�d� g�osi� Tw� wierno��
przez wszystkie pokolenia.
Albowiem powiedzia�e�:
"Na wieki ugruntowana jest �aska"
utrwali�e� sw� wierno�� w niebiosach.
Rozwa�anie
Sprz�taj, froteruj, �cieraj kurze, gotuj, piecz. Kol�duj, kupuj drzewko,
lep zabawki, r�b wydmuszki, z�o� orzechy, przywi�zuj nitki do ogonk�w jab-
�ek. Buduj szopk�, sklejaj ���bek, wycinaj drzewa, gwiazd� i owieczki, pas-
terzy i kr�l�w, Maryj�, J�zefa i Dzieci�tko. Kol�duj. Ubieraj choink�, wie-
szaj �a�cuchy, w�osy anielskie, przyczepiaj �wieczki, sztuczne ognie. Kol�-
duj. Pisz listy i kartki do ludzi, kt�rym si� nale�y znak twojej pami�ci.
Przygotuj prezenty pod drzewko. Przykryj bia�ym obrusem st�, pod�� siano.
Ubierz si� od�wi�tnie, zasi�d� do sto�u wraz z twoimi bliskimi.
I kol�duj przy ���bku, kol�duj pod drzewkiem, kol�duj w ko�ciele. Aby twoje
mroczne wn�trze wreszcie rozja�nia�o �wiat�em. Aby twoje t�pe uszy wreszcie
us�ysza�y G�os. Aby w twoim sercu narodzi� si� Jezus.
M�wi� poeci
W�a�nie ojciec kiwa na matk�
�e ju� wzesz�a Gwiazda na niebie,
�e czas si� dzieli� op�atkiem,
wi�c wszyscy podchodz� do siebie
i serca dr�� uroczy�cie
jak na drzewie przy li�ciach li�cie.
Jest cicho. Choinka p�onie.
Na szczycie cherubin fruwa.
Na oknach pelargonie
blask �wieczek z�otem zasnuwa,
a z k�ta, z ust brata p�ynie
kol�da na okarynie:
Lulaj�e, Jezuniu
Moja pere�ko,
Lulaj�e, Jezuniu,
Me pie�cide�ko.
K. I. Ga�czy�ski, Przed zapaleniem choinki
Bo�e Narodzenie
Jezus si� nam narodzi�. Przyszed� Ten zapowiedziany, oczekiwany, upragnio-
ny, aby z nami zamieszka�. B�g Ojciec, Tajemnica przedwieczna, nieodgadnio-
na, ukaza� si� nam w swoim S�owie, w Synu swoim, w cz�owieku Jezusie Chrys-
tusie. Z wszystkich ludzkich mo�liwo�ci wybra� t� najprostsz�, najubo�sz�.
Narodzi� si� w stajni i po�o�ono Go w ��obie. A my przychodzimy do Niego
jak pastuszkowie, kt�rym Anio�owie oznajmili o Jego narodzeniu, jak trzej
M�drcy, kt�rym ukaza�a si� gwiazda. Cieszymy si� razem z nimi i sk�adamy Mu
siebie w ofierze. Wierzymy, �e On przyjmuje dar nasz jak dary pasterzy i
trzech M�drc�w.
Po domach �wi�tujemy wigili�, �amiemy si� op�atkiem, zapominamy urazy,
przebaczamy sobie nawzajem winy, �yczymy bli�nim naszym, aby byli szcz�li-
wi, obdarowujemy si� wzajemnie drobnymi prezentami, na znak �yczliwo�ci.
�wiecimy �wieczki na drzewku i kol�dujemy, kol�dujemy, kol�dujemy. Najpierw
w domu, a potem, w nocy o dwunastej, na Pasterce. Wszystkie ko�cio�y �wiata
rozbrzmiewaj� pie�ni�, �e B�g si� rodzi. B�g, kt�ry p�acze z zimna, i kt�-
rego Matka siankiem okrywa. �piewamy o pasterzach i trzech M�drcach, o
Anio�ach i o gwie�dzie. Patrzymy na Narodzonego w szopie. Bo chcemy jak
najwi�cej, na zapas, na ca�y rok nagromadzi� �wiat�a w naszych duszach, by
nam go nie zabrak�o do nast�pnego Bo�ego Narodzenia.
Narodzenie pa�skie 25 XII
Z Ewangelii �k 2
Uda� si� tak�e J�zef z Galilei, z miasta Nazaret do Judei, do miasta Dawi-
dowego, zwanego Betlejem, poniewa� pochodzi� z domu i rodu Dawida, �eby si�
da� zapisa� z po�lubion� sobie Maryj�, kt�ra by�a brzemienna.
Kiedy tam przebywali, nadszed� dla Maryi czas rozwi�zania. Porodzi�a swego
pierworodnego Syna, owin�a Go w pieluszki i po�o�y�a w ��obie, gdy� nie
by�o dla nich miejsca w gospodzie.
M�wi� �wi�ci
Poruszony naszym zepsuciem i ska�eniem oraz nie mog�c znie�� panowania
�mierci, sam przyj�� ludzkie cia�o, i to nie inne od naszego, aby to co zo-
sta�o stworzone, nie zgin�o, i aby dzie�o Ojca wzgl�dem rodzaju ludzkiego
nie sta�o si� bezu�yteczne. . . I nie tylko zechcia� zwyczajnie sta� si�
cz�owiekiem, ani te� tylko si� ukaza� - m�g� bowiem, je�liby zechcia�, je-
dynie si� objawia�, dokona� swego objawienia w pot�niejszym ciele, ale On
wzi�� nasze cia�o.
�w. Atanazy (373)
Z Psalmu Ps 96
�piewajcie Panu pie�� now�,
�piewaj Panu, ziemio ca�a.
�piewajcie Panu, s�awcie Jego imi�,
ka�dego dnia g�o�cie Jego zbawienie.
G�o�cie Jego chwa�� w�r�d wszystkich narod�w,
rozg�aszajcie cuda po�r�d wszystkich lud�w.
G�o�cie w�r�d lud�w, �e Pan jest kr�lem,
b�dzie sprawiedliwie s�dzi� ludy.
Rozwa�anie
Twoje �wi�ta. To jest tak jak wtedy, gdy� by� dzieckiem. I w swoim od�wi�t-
nym ubranku, kt�re ci� nieco uwiera�o, podchodzi�e� do drzwi pokoju, nacis-
ka�e� klamk� i czuj�c jej ch��d w swojej d�oni, powoli, ze wzruszeniem
otwiera�e�. Przez powi�kszaj�c� si� szpar� ujrza�e� st� zas�any bia�ym ob-
rusem i le��ce na nim op�atki, w g��bi drzewko jarz�ce si� blaskiem koloro-
wych �wiec, przybrane zabawkami, �a�cuchami, ba�kami, w�osami anielskimi -
i przepe�niony l�kiem, aby nie sp�oszy� tej tajemnicy, na palcach wchodzi-
�e� do od�wi�tnego pokoju.
Od tamtych lat tylko tyle si� zmieni�o, �e sta�e� si� bezceremonialny, ru-
baszny, zamaszysty, �e przyt�pia�e�. Wszystko inne zosta�o takie samo. Te
same obrz�dy, zwyczaje, gesty, obrazy, s�owa, pie�ni - odblaski Rzeczywis-
to�ci, kt�ra si� za nimi kryje.
Wchod� w twoje �wi�ta jak wtedy, gdy by�e� dzieckiem - z szacunkiem, na pa-
lcach, by ci si� objawi�a tajemnica, jak� kryj� jej symbole.
M�wi� Poeci
Noc, ze wszystkich nocy najwa�niejsza,
Noc, ze wszystkich nocy najbogatsza,
Ca�y �wiat w stajence si� zmie�ci�,
Wieczno�� mniejsza jest ni� strza�a �wiat�a.
Przed kamiennym zimnem nie uchroni
Dziecka mi�o�� najczulszej z matek.
W ch�odzie ��obu - cier� pierwszej agonii.
Niemowl�cia p�acz jak biel op�atka.
Noc - ze wszystkich nocy najwa�niejsz�
Noc - ze wszystkich nocy najbogatsz�
Wype�nili �piewami pasterze,
Najubo�si o Bogu �wiadcz�.
Umilkn�li anio�owie �wi�ci,
Usn�� Ma�y, ju� ch��d go nie zbudzi,
Od tej chwili - prosz� zapami�taj -
B�g najbardziej potrzebuje ludzi.
J. Szczawi�ski, Legenda
�w. Szczepana, pierwszego m�czennika 26 XII
Z Ewangelii Mt 10
"B�d� was wydawa� s�dom i w swych synagogach b�d� was biczowa�. Nawet przed
namiestnik�w i kr�l�w b�d� was wodzi� z mego powodu, na �wiadectwo im i po-
ganom".
M�wi� �wi�ci
M�wili faryzeusze: "Zbadaj i zobacz, �e �aden Prorok nie powstaje z Galile-
i" (J 7, 52). A przecie� On si� nie wstydzi, gdy m�wi�, �e stamt�d pocho-
dzi, i pokazuje, �e �adnej rzeczy ziemskiej nie potrzebuje. I uczni�w sobie
tak�e wybra� z Galilei niwecz�c wsz�dzie wym�wki tych, kt�rzy s� ozi�bli i
okazuje, �e nam �adnych rzeczy zewn�trznych nie potrzeba, je�li tylko b�-
dziemy cnotliwi. I dlatego te� nie wybiera sobie mieszkania, m�wi�c: "Syn
Cz�owieczy nie ma gdzie sk�oni� g�owy" (�k 9, 58). Ucieka przed prze�lado-
waniem Heroda, spoczywa w prostym ��obie, przebywa w gospodzie, wybiera so-
bie biedn� Matk� ucz�c nas, aby�my �adnej z tych rzeczy za ha�bi�ce nie
uwa�ali; od samego pocz�tku niszczy w zarzewiu ludzk� wynios�o��, a ka�e
ceni� jedynie cnot�.
�w.Jan Chryzostom (ok.407)
Z Psalmu Ps 97
Pan kr�luje, wesel si�, ziemio,
radujcie si�, liczne wy