KSI�GA IMION - ZNACZENIE IMIONImi� zgodne z natur� cz�owieka Swoje imi� odczuwamy jako cz�stk� w�asnego ja. Dlatego tak wa�ny jest wyb�r imienia. Warto wiedzie�, jakie imi� nada� dziecku - tak, aby pomaga�o mu ono w �yciu. Magia imienia W staro�ytnym Egipcie wierzono, �e w imieniu zawarta jest istota cz�owieka, b�stwa czy czegokolwiek innego. M�wiono: "ten, czyje imi� jest wymawiane, �yje"- To, -co nie mia�o imienia - nie istnia�o. Podobny pogl�d wyznawa�y wszystkie dawne ludy i dlatego nadawanie imienia by�o zawsze czynno�ci� �wi�t�, a od tego, czy imi� nadane cz�owiekowi by�o w�a�ciwe, czy przeciwnie, zawiera�o jakie� b��dy - zale�a� jego los, powodzenie, a nawet �ycie. Imi� by�o spraw� �ycia i �mierci. Wiele z dawnych praktyk i wierze� zwi�zanych z imionami pozosta�o do dzi�, cho� nic zawsze jeste�my ich �wiadomi. Spr�buj� wyliczy� te obyczaje, przes�dy, wierzenia. Nadanie imienia jest praktyk� religijna. R�wnie� w dzisiejszej Polsce imi� jest najcz�ciej nadawane podczas sakramentu chrztu. Imi� nie mo�e by� dowolne. Przeciwnie, w ka�dej kulturze istnieje d�u�sza lub kr�tsza lista "s��w mocy", kt�re mog� by� u�ywane jako imiona - i tylko one. Podr�czniki "imionoznawstwa" wyliczaj� ponad tysi�c imion, jakie s� lub by�y u�ywane w Polsce, ale w praktycznym i cz�stym u�yciu jest tylko oko�o stu imion. Tak wi�c naprawd� mamy ma�e pole do popisu, je�li chodzi o nadanie imienia. O pewnych imionach wiemy, �e "teoretycznie" istniej�, ale kto b�dzie tak odwa�ny, by ochrzci� c�rk� Mercedes, a syna Sulidziad? Inne narody s� w tej materii bardziej tolerancyjne i dopuszczaj� wi�ksz� dowolno��: na przyk�ad w Ameryce kobieta mo�e mie� na imi� Ocean, a m�czyzna Forest (czyli "las"). Pewne imiona s� tabu, to znaczy s� zastrze�one dla pewnych postaci. Tak na przyk�ad dawni �ydzi mieli religijny zakaz wymawiania imienia Bo�ego, Jahwe. W Polsce nikt nie nazwie syna Jezus, bo wszyscy czuj�, �e to imi� ma prawo nosi� tylko Syn Bo�y. Ale na przyk�ad w Ameryce �aci�skiej jest to jedno 7 wielu imion i nie wzbudza emocji. Podobnie gdyby kto� chcia� u�ywa� imienia Napoleon, wzbudzi podejrzenie, �e pozuje na cesarza Francuz�w i w ten spos�b chce wykroczy� pora ludzk� miar�. Pewne imiona i dawniej, i obecnie maj� posmak demoniczny, i z tego w�a�nie powodu s� tabu. Od czas�w II wojny �wiatowej imi� Adolf zbyt natr�tnie przypomina nam Hitlera i dlatego w Polsce przesta�o by� u�ywane. Z innych powod�w zanik�o imi� Alfons. Bywa tak. �e kto� przechodzi w �yciu ca�kowity przemian�, kiedy - mo�na powiedzie� - umiera stary cz�owiek i rodzi si� nowy. Tak si� dzieje na przyk�ad przy nawr�ceniu, przy przyj�ciu nowej religii i dlatego z reu�y nawr�conym na chrze�cija�stwo innowiercom nadawano na chrzcie nowe imi�. Podobnie dzieje si� podczas buddyjskiej ceremonii "przyj�cia schronienia", kiedy s� nadawane nowe, buddyjskie imiona (kt�rych si� zwykle i tak nie u�ywa, podobnie jak imion od bierzmowania). Nowe imiona dostaj� mnisi, kiedy sk�adaj� �lubowania. Nowe imi� przybiera nowo wybrany papie�, i pewne imiona - na przyk�ad Pius lub Bonifacy - by�y u�ywane g��wnie przez papie�y. Zdarza�o si� te�, �e imi� zmieniali kr�lowie przy koronacji. Poniatowski do swego skromnego imienia Stanis�aw doda� dumne i kr�lewskie imi� August. Czasami "nowy cz�owiek" jest kreowany dla potrzeb estrady, filmu czy literatury. To t�umaczy fakt, dlaczego z takim upodobaniem aktorzy, piosenkarze czy pisarze u�ywaj� pseudonim�w. Apolonia Cha�upiec zrobi�a w filmie karier� jako Pola Negri, Norma Meiler przeobrazi�a si� w Marilyn Monroe, Czes�aw Wydrzycki zmieni� nazwisko na Niemen, za� Aleksander G�owacki znany jest jako Boles�aw Prus. Przyk�ad�w takich znamy tysi�ce(Michael Jackson nie zmieni� nazwiska, ale zmieni� twarz...) R�wnie� na wojnie przybierano specjalne wojenne imiona, czyli konspiracyjne pseudonimy. A ile by�o w nich bojowego animuszu! Przewa�a�y Kmicice, Gromy, Rysie i Soko�y. Oczywi�cie g��wne znaczenie mia�o ukrywanie si� przed wywiadem nieprzyjaciela, ale przecie� �atwiej by�oby si� ukry� za pseudonimami w rodzaju Jan Kowalski czy A-66. Tymczasem wymy�lano imiona mo�liwie g�rnolotne ro�nie gro�nie brzmi�ce - niby ro�nie india�skich wojownik�w. Znaczenie imienia Imi� swoje znamy od zawsze - nasza pami�� nic si�ga do czas�w, kiedy jeszcze imienia nie mieli�my. Przez ca�e �ycie powtarzamy: ja - Ania, ja - Jacek, i czujemy - tak samo, jak nasi prehistoryczni przodkowie, �e w imieniu ukryta jest wa�na czystka naszego ja, naszej to�samo�ci, naszej osoby. Wielu z nas czu�o w pewnym momencie swojego �ycia, �e imi�, kt�re nosi, jest z jakich� powod�w niewygodne lub nie�adne, zbyt pospolite lub przeciwnie, zbyt dziwaczne - ale bardzo niewiele os�b decyduje si� na zmian� imienia. Ju� chyba cz�ciej zmieniane s� nazwiska. My�l�, �e gdyby urz�dy stanu cywilnego upro�ci�y procedur� zmiany imienia, i tak ludzie pozostaliby wierni swoim imionom tym, kt�re znaj� od dziecka. Skoro imi� odczuwamy jako cz�stk� w�asnego ja tym wa�niejszy jest w�a�ciwy jego dob�r. U wielu narod�w imi� by�o zakl�ciem, macicznym �yczeniem. Nadaj�c imi� synowi lub c�rce, �yczono im pewnych cn�t, zalet charakteru, bogactw lub wielkich czyn�w. Tak by�o u dawnych S�owian, u German�w, Ba�t�w i Celt�w, u Ari�w (przodk�w dzisiejszych Hindus�w), u Pers�w i Grek�w. Takimi magicznymi �yczeniami by�y na pocz�tku imiona Rados�aw (raduj�cy si� s�aw�, s�owia�skie), Edward (strzeg�cy dobra, germa�skie), Dariusz (podtrzymuj�cy dobro, perskie), czy Miko�aj (zwyci�aj�cy dla swego ludu, greckie). R�wnie cz�sto poprzez odpowiednio brzmi�ce imi� polecano dziecko opiece boga - Boga jedynego lub jednego z wielu bog�w. Taki pocz�tek maj� greckie imiona Artemidor (dar bogini Artemidy) czy Izydor (dar Izydy oraz ca�a d�uga lista hebrajskich imion, kt�re urobiono od imienia Jahwe - s� tu Jan (�aska Jahwe), Maciej (dar Jahwe) oraz J�zef (Jahwe przysporzy�). R�wnie� imiona takie jak Micha�, Rafa� czy Daniel - wszystkie hebrajskiego pochodzenia - odwo�uj� si� do Boga, czyli "El" po hebrajsku. S� imiona, w kt�rych �yczono dziecku si�y zwierz�cia - i stad si� wywodz� imiona "nied�wiedzie" (Urszula, Artur, Arkadiusz, Bernard), "lwie" (Leon, Leonard, Leonid) oraz "wilcze" (Wolfgang). Ciekawe, �e takich imion z nazw� zwierz�cia w tre�ci w og�le nie u�ywali dawni S�owianie - jakby z jakich� powod�w by�y one dla nich tabu. S�owianie r�wnie� nie tworzyli imion od imion swoich bog�w. Czasem pewne imiona nadawano nie tyle ze wzgl�du na ich tre��, ale dlatego, �e nosili ju� je przodkowie dziecka. Staro�ytni Grecy przed przyj�ciem chrze�cija�stwa z zasady nazywali wnuka imieniem dziadka, przez co kilka imion stale powtarza�o si� w jednym rodzie. Podobnie by�o u nas, i na przyk�ad imiona Mieszko, Boles�aw, Przemys�, Kazimierz i W�adys�aw powtarzaj� si� na zmian� w rodzie Piast�w. Dodajmy, i� dzi�ki temu. �e by�y w�asno�ci� kr�lewskiego rodu, piastowskie imiona nie zagin�y - jak to si� sta�o z mn�stwem innych s�owia�skich imion, kt�re nie mia�y a� tak mo�nych protektor�w. Wraz z chrze�cija�stwem przyszed� obyczaj nadawania na chrzcie imion �wi�tych i polecania w ten spos�b dziecka opiece patrona. W ten spos�b najbardziej popularne sta�y si� imiona tych �wi�tych, kt�rych uwa�ano powszechnie za szczeg�lnie wa�nych i postawionych wysoko w niebieskiej hierarchii. By�y to imiona aposto��w (Jan, Piotr, Pawe�), os�b bliskich jezusowi (J�zef, Marta, Magdalena), ewangelist�w (Marek, Mateusz), s�awnych m�czennik�w (Jerzy, Sebastian, Wojciech, Barbara, Agata) i cudotw�rc�w (Miko�aj, Grzegorz, Marcin). Z tego te� powodu mia�y szanse u nas przetrwa� g��wnie te s�owia�skie imiona, kt�re szybko "uzyska�y" swoich �wi�tych, a wi�c Wojciech, Stanis�aw czy Kazimierz. Co decyduje - przypadek czy ukryty sens? Niewiele by�o w historii epok takich jak nasza, kiedy w�a�ciwie nie ma wyra�nych zasad, jakie imi� - i dlaczego w�a�nie takie - nada� dziecku. Dzi� wzgl�dy religijne przy nadawaniu imienia zesz�y na dalszy plan. R�wnie� raczej niewielu ludzi wie, co znacz� poszczeg�lne imiona. Pierwotne znaczenia imion s� zreszt� od dawna uwa�ane za niezbyt wa�ne, za ciekawostk� zaledwie. Kr�luj� dzi� dwa czynniki: jeden to moda, drogi - to wyczucie czy te� intuicja rodzic�w. A tak naprawd� to wystawili�my nasze imiona - a wi�c r�wnie� cz�stki naszych dusz - na pastw� przypadku i chaosu. Ale powiedzmy sobie w tym momencie, �e w �wiecie nie ma przypadku. Kiedy z imionami nie ��czymy �adnych szczeg�lnych �ycze� ani magicznych nakaz�w, one same zaczynaj� ujawnia� swoj� tajemn�, ukryt� natur� - i w spos�b pod�wiadomy dzia�aj� na ludzi. Wielu z nas intuicyjnie czuje, �e ka�de imi� jest jako� zwi�zane z pewnymi cechami charakteru, z pewnymi typami ludzkimi. Mo�e si� nawet wydawa�, �e ludzie, kt�rzy nosz� to samo imi�, maj� ce� ze sob� wsp�lnego: podobny charakter, zainteresowania, podej�cie do �ycia. Owo tajemne znaczenie imienia dostrzegali do tej pory raczej poeci ni� naukowcy. Jak zreszt�, za pomoc� jakich metod, badacz m�g�by odkry� tajemny sens imienia? Wp�yw imienia na �ycie Problem wp�ywu imienia na �ycie i charakter cz�owieka nurtuje mnie od wielu lat i poczyni�em w tej dziedzinie wiele obserwacji. Stara�em si� je zebra� w tej ksi��ce. Ka�dy zapyta: a jak to si� dzieje, �e w og�le mo�e istnie� zwi�zek pomi�dzy imieniem a charakterem cz�owieka? Przecie� nikt nie robi psychologicznych test�w na niemowl�ciu, zanim mu nada imi�, i zreszt� jakie testy mog�yby nam wskaza� charakter male�stwa, kt�re dopiero le�y w pieluszkach? Imiona maj� dwa sposoby, by wp�yn�� na cz�owieka. Po pierwsze, dzia�a co� takiego, jak intuicja rodzic�w, kt�rzy wybieraj� imi� dla dziecka. Wiele kobiet twierdzi (zwykle s� to w�a�nie kobiety...), �e rodz�c dziecko czy te� przygl�daj�c si� nowo narodzonemu male�stwu, mia�y wyra�ne odczucie, jakie imi� powinny mu nada�. Zupe�nie tak, jak gdyby dziecko owo imi� samo ze sob� przynios�o. Znam te� przypadki (i ka�dy s�ysza� o podobnych), kiedy rodzice z jakich� powod�w usi�owali z tym imieniem walczy�, jako� je "zakrzycze�", czy te� przekona� samych siebie, �e inne imi� b�dzie jednak dla ich dziecka bardziej odpowiednie. S�ysza�em wiele opowie�ci o tym, jak jednak tamto "wrodzone" imi� wygrywa�o, cho� z pocz�tku wydawa�o si� dziwaczne, rzadkie czy przeciwnie - nazbyt pospolite. Cz�sto w takich przypadkach nadawano dziecku dwa imiona - "oficjalnie wymy�lone" imi� jako pierwsze oraz tamto "wrodzone" jako drugie - i w takich przypadkach zawsze to drugie przyjmowa�o si� jako jedynie odpowiednie, a to pierwsze, "oficjalne", pozostawa�o jako zawalidroga i �r�d�a wiecznych k�opot�w. (Znam przypadki, kiedy w ten spos�b Ignacy wygra� z Janem, Piotr z Bronis�awem i Klara z Ew�.) Drugi kana� oddzia�ywania imienia na cz�owieka mo�na por�wna� z dzia�aniem mantry. Imi� jest indywidualn� mantr� ka�dego z nas. Przypomn�, co to takiego mantra. S�owo jest wzi�te z sanskrytu, �wi�tego j�zyka Indii, i znaczy "narz�dzie umys�u". Hindusi, Tybeta�czycy i inne narody Wschodu u�ywaj� mantr - czyli powtarzanych s��w lub kr�tkich modlitw - do tego, aby nawi�za� ��czno�� z b�stwami lub innymi duchowymi istotami. Tak na przyk�ad wyznawcy Kryszny wchodz� w kontakt ze swym b�stwem, powtarzaj�c mantr� "Nazi Kryszna Hari Rama", za� buddy�ci pozostaj� w ��czno�ci z umys�em najwa�niejszego bodhisatwy (czyli opieku�czego ducha) Awalokite�wary poprzez mantr� "Om Mani Padme Hung". Mantra wnika do umys�u tego, kto j� powtarza, i powoli przekszta�ca �wiadomo��, przybli�aj�c umys� do o�wiecenia. Podobnie imi�, kt�re powtarzamy i s�yszymy ka�dego dnia i z kt�rym si� uto�samiamy, powoli przekszta�ca nas, upodabniaj�c do "idealnego Henryka" czy te� "wzorowej Anny" - zale�nie od tego, jakie imi� kto nosi. Ale czy w og�le mo�na m�wi� o czym� takim, jak idealny czy te� typowy charakter zwi�zany z pewnym imieniem? Proponuj� nast�puj�ce �wiczenia. Sta� przed lustrem i patrz�c w oczy swemu odbiciu wym�w wyra�nie, wielokrotnie z przej�ciem najpierw imi� Eligiusz, a potem Rudolf. Pozw�l dzia�a� samemu d�wi�kowi tych imion. Nie sprawdzaj na razie, co te imiona znacz� i sk�d pochodny. Wa�ne tylko, aby wyobrazi� sobie, �e jest to Twoje imi� i Ciebie oznacza. Zauwa�ysz, �e kiedy m�wisz "Eligiusz", czujesz, jakby� musia�, mia� obowi�zek dobrze pozna� samego siebie - czujesz, �e jeste� kim� wa�nym i rzadkim, i przy tym godnym ochrony czy te� stara� lub wzgl�d�w. Wymawiaj�c to imi� nie mo�esz si� �pieszy�, ale te� czujesz, �e nie masz ochoty dzia�a� zbyt energicznie. Imi� to sk�ania do namys�u, ale r�wnie� do oci�gania si� i zwlekania. Kim m�g�by� zosta�, nosz�c to imi�? Mo�e artyst� o poszukiwanej specjalno�ci. Mo�e doradc�, kt�remu powierza si� tajemnice? Ale te� ka�dy zauwa�y, �e to imi� jest jakie� ma�o m�skie i cz�owiek, kt�ry je nosi, powinien by� chroniony przed trudami �ycia. Teraz "bierzesz na warsztat" imi� Rudolf. Zwr�� uwag�, �e gdy wymawiasz to imi�, policzki wydymaj� si�, usta zw�aj� i napinaj�, wzrok (zupe�nie pod�wiadomie) wyostrza si� i koncentruje na jednym punkcie, czujesz si� silny i zaczynasz to imi� wymawia� niby rozkaz, kt�ry ��da pos�usze�stwa. Sp�jrz w lusterko: widzisz gro�nie zmarszczone czo�o i �ci�gni�te brwi! Ju� jeste� wojownikiem, a mo�e dow�dc�... Teraz dopiero warto zajrze� do s�ownik�w, aby dowiedzie� si�, �e imi� Eligiusz znaczy "wybrany", �e we wczesnym �redniowieczu nosi� je nadworny skarbnik i z�otnik na dworze frankijskich w�adc�w, Merawing�w i to on zosta� �wi�tym o tym imieniu. Za� Rudolf znaczy "s�awny wilk" i by�o to imi� wymy�lone dla rycerskich syn�w, kt�rych od dziecka chowano na dzielnych zabijak�w. Nast�pnie nale�y policzy� liczby obu tych imion. Numerologia rzadko nas zawodzi. Eligiusz ma liczb� DWA - liczb� tych, kt�rzy d��� do zgody i porozumienia, oraz powo�ani s� do tego, aby by� drugimi w kolejno�ci, czyli korzysta� z czyjej� opieki. Rudolf natomiast to numerologiczna tr�jka, a TRZY jest liczb� pewnych siebie i ufnych we w�asne si�y indywidualist�w, kt�rzy �ycie traktuj� jak wielk� przygod�. To samo do�wiadczenie mo�emy zrobi� z imieniem Aniela, kt�rego liczba, SIEDEM, oznacza wznios�o�� i uduchowienie, ono samo za� znaczy: "anielska", a nast�pnie powt�rzy� miny do lustra z imieniem Kinga (liczba TRZY, znaczenie: "z walecznego rodu"). Takie studia nale�y przeprowadzi� nad ka�dym z imion. Je�eli jest ono jednocze�nie imieniem �wi�tego, nale�y sprawdzi�, z czym kojarzy si� jego posta�, a wi�c czego jest patronem. Cz�sto z postaciami �wi�tych ��cz� si� ca�e legendy i barwne historie ich �ycia - a ka�da jest kopalni� wiadomo�ci o samym imieniu. Zdarza si� r�wnie�, �e imi� jest zro�ni�te z historycznym bohaterem, kt�ry je nosi�. Tak wi�c od ponad dw�ch tysi�cy lat wzorem Aleksandra jest m�ody kr�l Macedonii, kt�ry wyruszy� na podb�j �wiata, a wzorem Krzysztofa - admira� Krzysztof Kolumb. W ramach badania tajemnych znacze� imion trzeba te� prze�ledzi� r�ne przys�owia, powiedzenia i popularne wierszyki na temat danego imienia. Nie bez powodu m�wi si� Zosia Samosia, a kota nazywa Ma�kiem. Z takich okruch�w r�wnie� mo�na wydoby� cenne informacje. Wszystkie takie skojarzenia dzia�aj� w pewien spos�b na ludzi, kt�rzy nosz� poszczeg�lne imiona. Imiona i astrologia Ksi��ka ta omawia oko�o stu pi��dziesi�ciu imion u�ywanych w Polsce; s� w�r�d nich wszystkie najbardziej popularne. Wszystkie przebada�em podanymi tu sposobami - i podobnymi - oraz pr�bowa�em dla ka�dego z nich okre�li� pewien idealny (czy te� typowy) wizerunek osoby, kt�ra to imi� nosi - czy te� posta�, kt�r� staliby�my si�, gdyby�my si� bardzo przej�li wp�ywem swojego imienia. Z pewnymi imionami uda�o mi si� to lepiej, z innymi gorzej. Niekt�re imiona "lepiej czuj�" i ich rozszyfrowanie by�o �atwiejsze. Z innych wynik�w jestem mniej zadowolony; nie wykluczam r�wnie�, �e mog�em pope�ni� kilka omy�ek. Spodziewam si�, �e czytelnicy tej ksi��ki sami maj� w�asne przemy�lenia na temat subtelnych znacze� imion i zechc� si� ze mn� nimi podzieli�. Kiedy znamy ju� tajemny sens poszczeg�lnych imion, mo�emy si� zastanowi�, czy da�oby si� �wiadomie wybiera� imi� dla dziecka, tak by nie pope�nia� omy�ek, i aby nadane imi� wydobywa�o na jaw wszystkie wrodzone zalety charakteru m�odej istoty, nie za� t�umi�o jej osobowo�� ani nie wt�acza�o m�odego umys�u w obc� dla niego skorup�. Z pomoc� przychodzi tu astrologia. Poszczeg�lne imiona kojarz� si� z pewnymi znakami zodiaku. Mo�emy zauwa�y�, �e zwykle dane imi� dobrze zgadza si� z charakterem jednego lub dw�ch znak�w zodiaku. Gdyby czytelnicy dobrze znali astrologiczny kod, nie musia�bym tutaj tyle pisa�, lecz rzuci�bym tylko has�a, w rodzaju: "Adela - typowy Baran z domieszk� wp�yw�w Jowisza". Albo: "Genowefa - imi� powietrzne, pod wp�ywami Merkurego i Wenus, najbli�sze znakowi Wagi". A skoro istniej� podobie�stwa mi�dzy imionami i znakami zodiaku, to dane imi� b�dzie dla pewnych znak�w bardzo odpowiednie, dla innych mniej, za� dla jeszcze innych oka�e si� wr�cz niestosowne i b�dzie hamowa� oraz wypacza� rozw�j m�odej istoty. Na podstawie tych dw�ch charakterystyk, kt�re poprzednio napisa�em o Adelach i Genowefach, mog� natychmiast s�dzi�, �e dziewczyna ze znaku Barana nazwana imieniem Genowefa b�dzie niezno�nie przekonana o w�asnej wy�szo�ci pod ka�dym wzgl�dem, za� Wadze o imieniu Adela b�d� grozi� ci�g�e pomy�ki i brak wyczucia, co mo�na, a czego nie. Oczywi�cie przy charakterystyce poszczeg�lnych imion podkre�lam zalety i mocne strony znak�w i imion, za� wady i s�abo�ci pozostawiam w domy�le, aby nie martwi� kogo�, kto wyczyta (co si� przecie� zdarzy� mo�e...), �e jego imi� jest nieodpowiednie dla jego znaku. Raczej nie radz� doros�ym, aby pod wp�ywem tej lektury zacz�li zmienia� sobie imiona, ale kiedy wybieramy imi� dla nowo narodzonego cz�onka rodziny, wiedza taka b�dzie bardzo pomocna. Wiadomo�ci zawarte w tej ksi��ce mog� by� cenne r�wnie� dla profesjonalnego astrologa, kt�ry b�dzie wybiera� imi�, maj�c przed oczami pe�ny horoskop urodzeniowy ma�ego dziecka. To jest idea�, ale jeszcze wiele czasu up�ynie, zanim przeci�tni rodzice b�d� mieli szanse skorzysta� z porady astrologa. Po prostu astrolog�w, przynajmniej w Polsce, jest niewielu i przybywa ich bardzo powoli. Gdy rozwa�amy podobie�stwa i r�nice pomi�dzy znakami zodiaku i imionami, warto wiedzie�, �e chocia� znak, w kt�rym w chwili urodzenia przebywa�o S�o�ce jest najwa�niejszy, to r�wnie� wa�ne s� dwa inne znaki: znak, w kt�rym przebywa� Ksi�yc, oraz znak, kt�ry wschodzi�, czyli znak ascendentu. Znak asscendentu mo�na do�� �atwo wyznaczy�, je�eli znana jest godzina i miejscowo�� urodzenia. Odpowiednie tabelki s� podane dalej w wraz z opisem i przyk�adami, jak z nich korzysta� w dalszej cz�ci. Aby znale�� znak Ksi�yca i po�o�enia innych planet, potrzebne s� ju� specjalistyczne tablice-efemerydy albo odpowiedni program komputerowy. Poniewa� astrologiczne programy staj� si� coraz bardziej popularne, mo�e nie b�dzie a� tak trudno znale�� w kr�gu "znajomych znajomych" kogo�, kto taki program posiada i m�g�by wydrukowa� wykres horoskopu z wszystkimi po�o�eniami planet. Mo�na r�wnie� zwr�ci� si� z takim zam�wieniem do jednego z astrolog�w, kt�rzy og�aszaj� si� w czasopismach psychotronicznych. R�wnie� astrolog-profesjonalista powinien okre�la�, kt�ra z planet jest w horoskopie najsilniejsza. Kiedy obchodzimy imieniny? Kiedy nale�y obchodzi� imieniny`? Wydawa�oby si�, �e sprawa jest prosta - wystarczy zajrze� do kalendarza. Tymczasem niekt�re imiona powtarzaj� si� wiele razy, innych w dost�pnym kalendarzu nie ma, a tak�e rozmaite kalendarze mog� podawa� r�ne dni w roku. W dniach imienin panuje spory nieporz�dek. Dlaczego tak si� dzieje? Warto si� tej sprawie przyjrze� bli�ej. Imieniny pierwotnie by�y dniami po�wi�conymi kultowi poszczeg�lnych �wi�tych. Dlatego obyczaj ten zachowa� si� tylko dniami krajach katolickich dniami prawos�awnych. Protestanci, kt�rzy zaniechali kultu �wi�tych, �wi�tuj� tylko urodziny. Z tej samej przyczyny obyczaj imienin nie jest znany w krajach o tradycjach religijnych innych ni� chrze�cija�ska. Kult �wi�tych nie by� jednak nigdy najwa�niejsz� cz�ci� religii katolickiej czy prawos�awnej, cz�sto miesza� si� ze zwyczajami ludowymi i dlatego dni �wi�tych nie mia�y w liturgicznym kalendarzu tak wa�nej pozycji jak �wi�ta Bo�ego Narodzenia czy Wielkiejnocy. Zwykle dzie� okre�lonego �wi�tego by� rocznic� jego �mierci (wtedy odprawiano msze, by uczci� jego pami��), ale poniewa� cz�sto - szczeg�lnie w przypadku pierwszych m�czennik�w - daty z �ycia �wi�tych by�y s�abo udokumentowane i przechowywane tylko w ustnej tradycji, wi�c i ich �wi�ta zmienia�y swoje terminy. Zdarza si� te�, �e ten sam �wi�ty jest czczony w innym dniu w Ko�ciele katolickim, a w innym dniu w Ko�ciele prawos�awnym. Istniej� r�wnie� do dzi� pewne lokalne tradycje czczenia pewnych �wi�tych, ograniczone do jednego kraju, a nawet jednej parafii lub klasztoru. Dni poszczeg�lnych �wi�tych bywa�y zmieniane (i to wielokrotnie) przez papie�y i biskup�w. Lista �wi�tych by�a te� weryfikowana i pewne postacie z niej skre�lano. Na przyk�ad w latach sze��dziesi�tych w�adze ko�cielne uzna�y, �e nie ma dostatecznych �wiadectw historycznych na istnienie tak popularnych �wi�tych jak Miko�aj i Krzysztof! Wydaje si� wi�c, �e jaki� jeden, oficjalny i ostateczny spis �wi�tych (oraz dni ich imienin), po�wiadczony w samym Rzymie, po prostu nie istnieje... Na pocz�tku XIX wieku wraz z romantyzmem pojawi�a si� w Polsce moda na zapomniane ju� imiona s�owia�skie. Imiona te przypomnieli czytelnikom autorzy popularnych w ubieg�ym wieku kalendarzy s�owia�skich. Przy ka�dym imieniu podawano w nich dni imienin - oczywi�cie by�y to dni na poczekaniu wymy�lone przez autor�w. Niekt�re z nich przyj�y si� i sta�y si� cz�ci� tradycji na r�wni z imionami pochodz�cymi z katolickiego kalendarza liturgicznego. Dodajmy jeszcze, �e �wi�ci szczeg�lnie upodobali sobie niekt�re imiona - i tak samych �wi�tych i b�ogos�awionych Jan�w jest oko�o dwustu dwudziestu, za� �wi�tych Piotr�w - stu dwudziestu! Nieliczni tylko, jak Wojciech i Kazimierz, wyst�puj� w pojedynk�. Tak wi�c chocia� w tej ksi��ce przy ka�dym imieniu stara�em si� poda� najbardziej popularne dni imienin, to nie nale�y si� dziwi�, je�eli w kalendarzach pojawi� si� inne daty. Cechy charakteru dwunastu znak�w ZODIAKU Znaki zodiaku maj� sw�j wyrazisty charakter. Cechy ka�dego znaku najsilniej przejawiaj� si� wtedy, kiedy w pewnym znaku (obszarze nieba} przebywa S�o�ce, albo gdy ten znak wschodzi (czyli jest na ascendencie}. Ksi�yc w znakach zodiaku daje cechy specjalne, o kt�rych trzeba wspomnie� dodatkowo. Znak�w zodiaku jest, jak wiadomo, dwana�cie, i dziel� si� na cztery grupy, spokrewnione z czterema �ywio�ami: Ogniem, Wod�, Powietrzem i Ziemi�. Kiedy m�wimy o �ywio�ach, chodzi tu nie tyle o sk�adniki materii, co o pewne si�y psychiczne. �ywio� Ognia oznacza zapa�, entuzjazm, �ywio�owo�� i energi� psychiczn�, wol� i ch�� pokazania swojego ja. Znaki ogniste to Baran, Lew i Strzelec. �ywio� Wody oznacza emocje i uczucia, zdolno�� do prze�ywania sympatii i niech�ci, zdolno�� kochania i nienawidzenia. Znaki wodne to Rak, Skorpion i Ryby. �ywio� Powietrza w j�zyku astrologii ��czy si� z prac� intelektu, z umiej�tno�ci� kojarzenia i abstrakcyjnego my�lenia. Ludzie z przewag� tego �ywio�u s� zmienni, cechuje ich lekko�� i polot. Znaki powietrzne to Waga, Wodnik i Bli�ni�ta. �ywio� Ziemi oznacza to, co konkretne, zwi�zki z tward� rzeczywisto�ci�, z materialnym �wiatem. Wi��e si� z takimi cechami, jak pracowito��, rozs�dek, rzetelno��, sta�o�� i wierno��. Znaki ziemne to Kozioro�ec, Byk i Panna. BARAN Jest gwa�towny i porywczy, energiczny, skory do agresji i zwady, szorstki, grubosk�rny, ma�o wra�liwy na cudze racje i potrzeby, egoistyczny, ale i pe�en niewyczerpanych zasob�w energii. Specjalno�ci� tego znaku jest walka, sprawdzanie si� w trudnych sytuacjach, przewodzenie i rola pioniera. Barany m�wi� to, co my�l� - prosto z mostu; nie maj� zdolno�ci dyplomatycznych, brakuje im og�ady i delikatno�ci. Pewnych subtelnych prze�y� duchowych po prostu nie rozumiej�. Maj� nawyk zmierzania do celu najkr�tsz� drog� i upraszczania rzeczy zbyt zawi�ych. Szybko wyci�gaj� wnioski i podejmuj� decyzje. Wol� dzia�a� ni� my�le�. Zdarza si�, �e gubi je pochopno�� dzia�ania i lekkomy�lno��. Czasami nadmiar baraniej si�y wy�adowuje si� jako agresja, dlatego ludziom z tego znaku szczeg�lnie potrzebny jest ruch i wysi�ek fizyczny, tak�e w postaci �wicze� sportowych. Jako dzieci Barany uporczywie pr�buj� �y� po swojemu, a nie tak, jak wymagaj� od nich rodzice. S� nadmiernie ruchliwe, psotne i krn�brne, i musz� wyszale� nadmiar energii. Ksi�yc w Baranie daje zami�owanie do �ycia w m�odzie�owej gromadzie, do sp�dzania czasu pod go�ym niebem, i czyni z ludzi wiecznych skaut�w W astrologii znakiem Barana rz�dzi (i daje podobne cechy charakteru) Mars - planeta, kt�ra jest dawc� energii, wigoru i pewno�ci siebie. Drug� planet� siln� w tym znaku jest S�o�ce. BYK Jest spokojny i opanowany, konkretny w swoich potrzebach i zainteresowaniach, nastawiony na zaspokajanie potrzeb zmys�owych. Ceni sobie przyjemno�ci i wygody, mi�e wra�enia estetyczne, luksus i bogactwo. Ma rozwini�te dwie cechy: instynkt posiadacza i zami�owanie do sztuki, a szczeg�lnie do �piewu i muzyki. Specjalno�ci� Byka jest posiadanie, bogactwo, pi�kno i sztuka. Byk w najwy�szym stopniu ze wszystkich znak�w �yje po to, aby korzysta� z �ycia. Szczeg�ln� wag� przywi�zuje do satysfakcji, wyg�d i przyjemno�ci. Ka�da rzecz w jego otoczeniu powinna by� taka, jak nale�y: Byk nie znosi prowizorki, bylejako�ci, rzeczy niemodnych, niewygodnych i zu�ytych. Potrafi wok� siebie budowa� �wiat pe�en pi�kna i harmonii. Byki - i kobiety, i m�czy�ni - wiele uwagi po�wi�caj� swojemu wygl�dowi, modzie, kosmetyce. Spo�r�d wszystkich znak�w Byki najlepiej rozumiej�, czym jest pieni�dz; wiedz�, jak uzyskiwa� pieni�dze i jak je z satysfakcj� wydawa�. Jako dzieci Byki wcze�nie wiedz�, czego chc�: potrafi� skutecznie zdobywa� swoje przedmioty po��dania, na przyk�ad zabawki i s�odycze. �atwo wkradaj� si� w �aski starszych. Ciesz� si� z nowych ubranek i lubi� si� stroi�. Ju� w m�odym wieku ujawniaj� talenty artystyczne, zawsze obecne w tym znaku. Ksi�yc w Byku daje dobry smak, cz�sto wyrafinowany gust oraz zami�owanie do kolekcjonowania pi�knych przedmiot�w. Daje te� dobry kontakt z przyrod�; ludzie z Ksi�ycem w Byku bywaj� nami�tnymi hodowcami kot�w, �winek morskich i kanark�w. Planet�-w�adczyni� Byka jest Wenus, planeta mi�o�ci, harmonii, pi�kna i sztuki. Silny w Byku jest te� Ksi�yc. BLI�NI�TA S� ruchliwe, niespokojne i nieopanowane, maj� b�yskotliw� i wszechstronn� inteligencj�, po��czon� z ustawiczn� zmian� przedmiotu zainteresowa� i przerzucaniem uwagi. Realizuj� si� poprzez rozleg�e �ycie towarzyskie, dyskusje, m�wienie i pisanie, gromadzenie wiadomo�ci, wra�e� i opinii. Charakterystyczne dla nich jest to, �e znaj� si� na wszystkim, a cz�sto przejawiaj� zainteresowania j�zykowe. Ludzi ze znaku Bli�ni�t z daleka poznajemy po przynajmniej dw�ch osobliwo�ciach: z regu�y maj� wi�cej ni� jeden zaw�d, a cz�sto s� biegli w paru dziedzinach jednocze�nie. Potrafi� te� w rozmowie podchwyci� ka�dy temat, prowadzi� (ze znawstwem) dyskusje o czymkolwiek. Bli�ni�ta �atwo si� ucz�, a zdobywanie wiedzy sprawia im po prostu przyjemno��. Ich wiedza ma cz�sto charakter encyklopedyczny: nosz� w pami�ci mn�stwo szczeg��w o czymkolwiek i wszystko kojarzy im si� ze wszystkim. Ale bywa tak, �e ludzie z innych znak�w zarzucaj� im powierzchowno�� i brak g��bi. Dzieci ze znaku Bli�ni�t ch�tnie bawi� si� we wszelkie gry na inteligencj� i zagadki; lubi� si� popisywa� znajomo�ci� rozmaitych sensacji i ciekawostek. S� towarzyskie i rozmowne; z tego znaku wywodz� si� podw�rkowi cwaniacy, kt�rzy potrafi� przechytrzy� starszych i silniejszych koleg�w. Ksi�yc w Bli�ni�tach czyni z ludzi powsinogi i w��czykij�w: z t� pozycj� Ksi�yca zwi�zana jest nami�tno�� do w�drowania. Ludzie tacy maj� wyj�tkowo �atwy kontakt z otoczeniem: z ka�dym potrafi� si� dogada�, i to cz�sto w dowolnym j�zyku; nie sprawia te� im trudu korzystanie z cudzej go�ciny: ch�tnie przyjmuj� podarunki i nocuj� poza w�asnym domem. Maj� przyjaci� w ka�dym mie�cie. Planet�-w�adc� Bli�ni�t jest Merkury, planetarny patron inteligencji i zmys�u do interes�w. RAK Jest uczuciowy, sentymentalny, podatny na emocje i wzruszenia. Wobec �wiata, przy swojej wra�liwo�ci, przyjmuje postaw� obronn� i ch�tnie wycofuje si� do swojego ma�ego �wiata, do domu i rodziny. Specjalno�ci� Raka jest stwarzanie mi�ego nastroju i ciep�a, kultywowanie wi�zi rodzinnych, zbieranie pami�tek, kolekcjonerstwo, chowanie dzieci i innych istot wymagaj�cych opieki. Rak ze wszystkich znak�w najsilniej jest zwi�zany z ide� posiadania korzeni i swojego miejsca na �wiecie. Raki s� przywi�zane do domu, stron rodzinnych, swojej ziemi, rodziny, rodu, ojczyzny. Cz�sto maj� rozwini�te wyczucie historii i poczuwaj� si� do solidarno�ci ze swymi przodkami. Dom, mieszkanie i najbli�sze otoczenie Raka s� zawsze przez niego tak urz�dzone, aby mog�y s�u�y� jako bezpieczne schronienie. Wok� Raka pe�no jest pami�tek i rzeczy, z kt�rymi jest emocjonalnie zwi�zany. Dzieci ze znaku Raka s� szczeg�lnie przywi�zane do mamy i taty, ch�tnie pozwalaj� si� sob� opiekowa�, lubi� by� przedmiotem troski i pochwa� ca�ej rodziny. Ksi�yc w Raku daje szczeg�lnie silne zwi�zki rodzinne. Ludzie z tak po�o�onym Ksi�ycem zwykle d�ugo wsp�lnie mieszkaj� i prowadz� gospodarstwo ze swymi rodzicami, s� zwolennikami rodziny wielopokoleniowej; cz�sto te� wchodz� w rodzinne przedsi�biorstwa, sp�ki i interesy. Czuj� si� cz�onkami klanu. LEW Jest pe�en energii, pewno�ci siebie, dumy i przekonania o w�asnej warto�ci. Zachowuje si� tak, by zwr�ci� na siebie uwag� i dobrze si� czuje, b�d�c w centrum zainteresowania, tote� cz�sto d��y do dominowania w swojej grupie i do pozycji przyw�dczej. Lubi otacza� si� adoratorami, a tak�e czerpie satysfakcj� z zabaw, ceremonii, imprez publicznych i sprawowania w�adzy. O Lwie powiada si�, �e jest urodzonym kr�lem, i cz�sto rzeczywi�cie wykazuje takie maniery. Pozytywn� stron� tego znaku jest jego optymizm, wrodzone poczucie w�asnej warto�ci i zakodowany p�d do bycia kim� lepszym. Zdarza si�, �e w realnym �yciu owa wrodzona duma przeszkadza w karierze: cz�sto Lew woli p�dzi� �ycie skromne ni� zni�y� si� do rzeczy, kt�re w jego mniemaniu s� poni�ej jego godno�ci. Jako dziecko Lew lubi by� przedmiotem zainteresowania ze strony starszych, lubi si� popisywa� i zbiera� oklaski. Wszelkie wyr�nienia i pochwa�y przyjmuje jak co�, co mu si� z natury nale�y. Dzieci z tego znaku s� zwykle weso�e, pogodne i �atwo zdobywaj� ludzk� sympati�. Ksi�yc w Lwie to przede wszystkim pot�ne �r�d�o optymizmu, wiary w siebie. Tak�e ludzie z Ksi�ycem w Lwie w naturalny spos�b budz� zaufanie, maj� dar roztaczania ochronnego parasola wok� siebie. Do nich przychodz� inni, aby si� zwierza� ze swoich problem�w. Ksi�yc w Lwie cenny jest w zawodzie psychologa i... spowiednika. Planet�, kt�ra w astrologii opiekuje si� Lwem, jest S�o�ce. PANNA Jest cicha, skromna, bez nadmiaru si� �ywotnych, kieruje si� rozs�dkiem i wyrachowaniem, kt�re to cechy zdecydowanie przewa�aj� nad uczuciami. Realizuje si� w pracy, szczeg�lnie systematycznej, precyzyjnej i poddanej schematycznym rygorom. Ten typ charakteru sprzyja rozwojowi inteligencji formalistycznej, matematycznej i krytycznej. Domen� Panny jest porz�dek i organizacja. Wydaje si�, �e ludzie ze znaku Panny dobrze znosz� �ycie we wsp�czesnym spo�ecze�stwie, gdzie bardziej si� liczy inteligencja ni� fizyczna sprawno�� i gdzie sukces osi�ga si� za cen� przyj�cia pewnej dyscypliny i samoograniczenia. Panny dobrze daj� sobie rad� we wszelkich zorganizowanych strukturach, zar�wno jako szefowie wydaj�cy polecenia w my�l pewnych zasad, jak i podw�adni wykonuj�cy swoje obowi�zki. Panny s� pracowite, zaradne, rozs�dne i oszcz�dne. Nie trwoni� si� nadaremnie, nie czyni� te� wok� siebie zb�dnego zamieszania. Ich dzia�anie jest celowe, dbaj� o szczeg�y, otaczaj� si� porz�dkiem. Du�� uwag� zwracaj� na zdrowie i higien�. Ludzie z innych znak�w mog� jednak uwa�a�, �e Pannom brakuje fantazji, szale�stwa i rozmachu. Dzieci ze znaku Panny s� zwykle pos�uszne, ch�tnie si� ucz�; lubi� uk�ada� zabawki wed�ug ustalonego porz�dku. Dobrze si� rozwijaj�, je�eli s� chwalone i zach�cane przez starszych. Cz�sto w szkole wchodz� w rol� prymus�w. Ksi�yc w Pannie niezawodnie oznacza zdolno�ci do nauk �cis�ych oraz zami�owanie do liczenia, porz�dkowania, a tak�e poprawiania innych. W�adc� Panny (tak samo jak Bli�ni�t) jest Merkury. WAGA Jest typem wybitnie spo�ecznym; swoje zachowanie uzale�nia od stanowiska wsp�towarzyszy i partner�w. D��y do harmonii, porozumienia, wywa�enia racji i oddania ka�demu, co mu nale�ne. Sk�onno�� do godzenia sprzeczno�ci i oceniania spraw z r�nych punkt�w widzenia prowadzi cz�sto do niezdecydowania, chwiejno�ci i zacierania kontrast�w. Specjalno�ci� Wagi jest sztuka, krasom�wstwo, dzia�anie w sp�kach i dyplomacja. Ludzi z tego znaku poznaje si� z daleka po nawyku rozwa�ania ka�dej sprawy z wielu stron. Waga zwykle rozumuje na zasadzie: "z jednej strony tak, a z drugiej strony owak..." Celem dla tego znaku jest wywa�enie s�d�w, osi�gni�cie kompromisu i zadowolenie wszystkich stron. Lubi� si� otacza� doradcami i konsultowa� decyzje z przyjaci�mi. Maj� wrodzony zmys� harmonii i r�wnowagi, co zar�wno u�atwia im stosunki spo�eczne, jak i pozwala dobrze rozumie� �wiat sztuki. U ludzi z tego znaku cz�ciej ni� u innych spotyka si� uzdolnienia do muzyki, ta�ca, a tak�e sport�w wymagaj�cych gracji i dobrego skoordynowania ruch�w. Pospolit� wad� Wag jest gadulstwo, rozwlek�o�� stylu, gdy pisz�; a tak�e... wielkie zami�owanie do wypoczynku. Wagi, gdy s� dzie�mi, najzr�czniej ze wszystkich znak�w potrafi� si� przymila� i wchodzi� w �aski starszych. Rol� "grzecznego dziecka" - dziewczynki z kokard� i ch�opca recytuj�cego wierszyki - przyjmuj� jak co� naturalnego. Szybko ucz� si� odr�nia� rzeczy "�adne" i "brzydkie". Ksi�yc w Wadze daje mi�e usposobienie, dar �agodzenia napi�� i wyciszania konflikt�w, umiej�tno�ci rozjemcy i dyplomaty. Ludzie tacy potrafi� stworzy� wok� siebie ma�� oaz�, w kt�rej panuje przyja�� i spok�j. W�adczyni� Wagi (tak jak pokrewnego duchem Byka) jest Wenus. W znaku tym silny jest r�wnie� Saturn. SKORPION Jest czujny, pe�en napi�tej uwagi; widz�c �wiat w kategoriach walki przeciwie�stw, w ka�dej chwili jest got�w stawi� czo�o przeciwnikowi. Uczucia, kt�rymi si� kieruje, przybieraj� formy skrajne: po��dania, pasji, nienawi�ci, uporu w d��eniu do celu. M�wi�c metaforycznie, Skorpion jest albo zimny, albo gor�cy, nigdy umiarkowany. �yj�c w polu pot�nych emocji umie si� maskowa� i ukrywa� uczucia. Nie godzi si� na po�owiczne rozwi�zania i uk�ady; jest bezkompromisowy, sprawy doprowadza do ko�ca. Poci�gaj� go tajemnice i rzeczy ukryte oraz skrajne sytuacje ludzkiego bytu. Przez to przypisuje mu si� szczeg�lny zwi�zek ze sprawami seksu i �mierci. Skorpiony traktuj� �ycie i innych ludzi niezmiernie serio. Nie pozwalaj� sobie na chwile luzu i puszczenia spraw na �ywio�. S� wiecznie czujne, jakby �y�y w przekonaniu, �e w ka�dej chwili mo�e nast�pi� atak. Stale wietrz� podst�p, s� nieufni, wci�� staraj� si� wydoby� prawd� spoza pozor�w. Energia tego znaku bardzo jest pomocna tam, gdzie trzeba wydobywa� prawd� na jaw, zdobywa� ukrywane informacje albo odkry� czyje� prawdziwe oblicze. Ludzie ze znaku Skorpiona nie pozostawiaj� nie za�atwionych spraw, s� konsekwentni, uparci, wytrwale d��� do swoich cel�w. Wielu jest w�r�d nich badaczy tajemnic, zar�wno kryminalnych, jak i naukowych. Dzieci ze znaku Skorpiona wymagaj� od swoich wychowawc�w konsekwencji i stanowczo�ci. S� nad wiek bystre i �atwo si� ucz� wykorzystywa� s�abo�ci starszych. Nie daj� si� zby� �atwymi odpowiedziami; od najm�odszych lat maj� nawyk dr��enia prawdy. Ksi�yc w Skorpionie wyzwala w ludziach wielkie emocje, daje sk�onno�� do nadmiernego przejmowania si� problemami. Ludzie z tak po�o�onym Ksi�ycem czuj� si� stale czym� zagro�eni; "hoduj�" urazy i podejrzenia, trudno jest im si� rozlu�ni� i pozwoli� �wiatu, aby szed� swoim torem. W�adc� Skorpiona (podobnie jak Barana) jest Mars, jego wsp�w�adc� jest Pluton. Silny w tym znaku jest r�wnie� Uran. STRZELEC Jest energiczny, ruchliwy i porywczy, a przy tym w wysokim stopniu nakierowany na cele spo�eczne. Trzyma si� jasno okre�lonych i pozytywnych zasad, ceni sobie prawo i spo�eczn� hierarchi�; jego specjalno�ci� jest organizowanie, nauczanie, podr�e, sport i studia. Znak Strzelca przypomina dwa inne znaki ogniste: Barana i Lwa, jest jednak mniej od nich egocentryczny. Aby Strzelec naprawd� by� sob�, potrzebne jest mu towarzystwo innych ludzi, spo�ecze�stwo i organizacja. Strzelce s� idealistami, potrzebuj�cymi wy�szych racji, w kt�re wierz�. Najwa�niejsz� dla nich zasad� jest sprawiedliwo��; r�wnie� gry sportowe (kt�re uwielbiaj�) muszy by� poddane sprawiedliwym regu�om. Dzieci ze znaku Strzelca s� ruchliwe, �ywe i na�adowane energi�, ch�tnie przejmuj� inicjatyw�, id� wsz�dzie pierwsze, poznaj� �wiat na w�asn� r�k�. Jednocze�nie bardziej od (na przyk�ad) Baran�w bior� sobie do serca og�lne zasady i przykazania. Ksi�yc w Strzelcu jest �r�d�em optymizmu, daje du�o luzu i lekko�ci; ale te� ludzie tacy bywaj� lekkomy�lni i tocz� wojny o rzeczy nie najbardziej istotne. W�adc� znaku Strzelca jest Jowisz. KOZIOROZEC Jest powa�ny, opanowany, spokojny, chocia� z przygaszonym temperamentem i niedostatkiem wiary w siebie, a w�r�d r�wie�nik�w za m�odu sprawia wra�enie starszego. Stawia sobie odleg�e cele, do kt�rych z uporem d��y. Jest zdyscyplinowany, obowi�zkowy, uparty; umie narzuca� sobie rygory, ale brakuje mu spontaniczno�ci, humoru i ciep�a. Realizuje si� w pracy i spe�nianiu obowi�zk�w. Jego energia kieruje si� ku trudom, �mudnej pracy i niewdzi�cznej s�u�bie. G��wne �yciowe has�a Kozioro�c�w to Praca i Obowi�zek. �ycie postrzegaj� jako zmaganie si� z trudno�ciami. S� ambitni i cz�sto maj� cele bardziej dalekosi�ne od innych ludzi, a swoj� �yciow� karier� widz� jako zdobywanie wysokiej g�ry: jako wielki wysi�ek, kt�remu mo�na sprosta� tylko dzi�ki zawzi�to�ci, dyscyplinie, ograniczeniu swoich potrzeb i uporczywej, �mudnej pracy. Ludzie z innych znak�w mog� z�o�liwie powiedzie�, �e Kozioro�ce lubi�, jak jest im ci�ko, a gdy nie maj� przed sob� trudno�ci do pokonania, nie bardzo wiedz�, co ze sob� zrobi�. Dzieci ze znaku Kozioro�ca s� nad wiek dojrza�e i sprawiaj� wra�enie "ma�ych doros�ych". Ch�tnie podejmuj� si� r�nych obowi�zk�w i wyr�czaj� rodzic�w w ich pracach. W szkole s� uczniami bardzo ambitnymi, a ewentualny niedostatek zdolno�ci nadrabiaj� pracowito�ci�. Ksi�yc w Kozioro�cu sprawia, �e ludzie s� mi�o�nikami prostoty, surowej przyrody, wsi i - nawet - pewnego prymitywu �ycia. Cz�sto w ich �yciorysach spotyka si� powr�t na wie�, do lasu czy pomi�dzy tak zwanych prostych ludzi. Cz�sto ludzie z Ksi�ycem w Kozioro�cu sprawiaj� wra�enie, jakby nie umieli korzysta� z dobrodziejstw cywilizacji, z jej u�atwie�. W�adc� Kozioro�ca jest Saturn, planeta ogranicze� i dyscypliny. WODNIK Jest idealist� o bujnej wyobra�ni, kt�ry �atwo odrywa si� od spraw konkretnych i dora�nie dotycz�cych w�asnej osoby, i woli cele i zainteresowania abstrakcyjne i odleg�e. Intelektualna strona �ycia cz�sto pozostaje u niego bez zwi�zku ze sprawami materialnymi. Jest �r�d�em oryginalnych idei i spontanicznych pomys��w; poci�gaj� go sprawy niezwyk�e i egzotyczne. Cz�sto idzie przez �ycie w�asn� drog�, odstaj�c od �rodowiska. Has�em Wodnik�w jest: "wszystko jest mo�liwe". Ludzie z tego znaku cz�sto �yj� wed�ug w�asnego pomys�u, nie przejmuj�c si� tym, co powiedz� inni, i co og� spo�ecze�stwa uwa�a za warte stara�. Znak Wodnika jest najbardziej odporny na wp�ywy innych, cho� ceni sobie towarzystwo i ma ogromne zdolno�ci przystosowywania si� do najrozmaitszych ludzi i �rodowisk spo�ecznych. Dzieci ze znaku Wodnika cz�sto sprawiaj�, na tle swojej rodziny, wra�enie go�cia z innego �wiata. Przynosz� ze sob� sobie tylko w�a�ciwe zainteresowania i w�asny spos�b widzenia rzeczywisto�ci. Bywaj� nie rozumiane przez swoich najbli�szych i szukaj� kontakt�w, bratnich dusz w�r�d tych doros�ych, kt�rzy, podobnie do nich, nie s� pogodzeni z pospolit� rzeczywisto�ci�. Ksi�yc w Wodniku rodzi pokusy zorganizowania sobie drogi przez �ycie od nowa, wed�ug nowych regu�. Wsp�w�adcami Wodnika s� dwie planety: Saturn i Uran. Silny w tym znaku jest r�wnie� Merkury. RYBY S� wra�liwe, uczuciowe, obdarzone empati�, �atwo uto�samiaj� si� z kim� innym i na�laduj� go. Wsp�czuj� i razem z innymi cierpi�. Maj� wbudowan� potrzeb� pomagania innym, oddawania swoich si�, po�wi�cania si�. Emocje przewa�aj� u nich nad rozs�dkiem, intuicja nad logik�, naiwno�� nad wyrachowaniem; cz�sto brakuje im zdecydowania, energii i pewno�ci siebie. Maj� sk�onno�� do wycofywania si� w fantazje, sny i marzenia, umieszczania swoich �yciowych cel�w poza �wiatem realnym. Ludzie ze znaku Ryb maj� niezmiernie rozbudowane �ycie wewn�trzne, tak i� - m�wi�c z�o�liwie - cz�sto niewiele pozostaje dla �wiata zewn�trznego. Zu�ywaj� swoj� energi� na plany, marzenia i wyobra�anie sobie tego, co mog�oby by�, a� w ko�cu nie starcza im ju� si� na dzia�anie. Inni postrzegaj� ich jako mi�kkich i chwiejnych, naprawd� za� ludzie ze znaku Ryb przejmuj� si� dol� i postaw� swoich rozm�wc�w. W�r�d ludzi tego znaku wielu obdarzonych jest zdolno�ciami medialnymi: maj� przeczucia (kt�re okazuj� si� s�uszne), maj� dziwne szcz�cie czy te� "nosa" do trafiania w miejsca, gdzie w�a�nie powinni si� znale��. W oczach Ryb �wiat traci co� ze swojej twardej realno�ci; staje si� raczej zbiorem mo�liwo�ci, wyobra�e� i fantazji. W tym znaku urodzi�o si� wielu wra�liwych poet�w. Dzieci ze znaku Ryb s� zazwyczaj inne ni� wszyscy, bardziej wra�liwe, ale te� nie umiej�c wyrazi� tego, co je nurtuje, mog� by� p�aczliwe, kapry�ne i zachowywa� si� przekornie. Bywaj� te� mi�o�nikami samotno�ci i �le znosz� towarzystwo bardziej dynamicznych i grubosk�rnych r�wie�nik�w z innych znak�w. Wymagaj� od doros�ych du�ej wnikliwo�ci i mn�stwa serca. Ksi�yc w Rybach daje marzycielstwo po��czone z pewn� niezaradno�ci�, brakiem organizacji i ogromn� uczuciow� wra�liwo�ci�. Mocn� stron� ludzi z Ksi�ycem w Rybach jest to, �e �atwo znajduj� tych, kt�rzy chc� im pomaga�. W�adc� Ryb jest Neptun, a wed�ug dawnej tradycji tak�e Jowisz. Silna w tym znaku jest r�wnie� Wenus. Znaczenie i charakter liczb Cennym �r�d�em wiedzy o tajemnych znaczeniach imion, o charakterze ludzi, kt�rzy je nosz�, i o ich zwi�zkach ze znakami zodiaku i planetami - s� liczby. Bardzo precyzyjne systemy numerologii stworzono w staro�ytno�ci dla dw�ch j�zyk�w: hebrajskiego i greckiego. Hebrajska numerologia wesz�a w sk�ad �ydowskiej nauki tajemnej, kaba�y. Z kolei grecka nauka o zwi�zkach mi�dzy s�owem a liczb� - gematria - wywodzi si� od docieka� Pitagorasa i jego uczni�w, pitagorejczyk�w, kt�rzy w liczbach widzieli pierwsze zasady, kszta�tuj�ce i poruszaj�ce �wiat. Liczb� imienia obliczamy sumuj�c liczby poszczeg�lnych liter sk�adaj�cych si� na s�owo. W j�zyku polskim pos�ugujemy si� alfabetem �aci�skim, kt�ry wywodzi si� z tego samego �r�d�a co pismo greckie i hebrajskie. Przy poszukiwaniu liczby s�owa najlepsze wyniki daje system, w kt�rym nasze, �aci�skie litery maj� takie liczby, jak odpowiadaj�ce im litery alfabetu hebrajskiego. Oto liczbowe warto�ci naszych liter: 1 - A I J Q Y 2 - B K R 3 - C G L S 4 - D M T 5 - E H N 6 - U V W X 7 - O Z 8 - F P 9 - nie ma �aci�skich liter o tej warto�ci. Litery du�e i ma�e maj� t� sam� warto�� liczbow�. Polskie znaki diakrytyczne przy literach pomijamy, czyli �, �, �, �, �, �, �, �, � maj� te same liczby co a, c, e, l, n, o, s, z. Liczby poszczeg�lnych liter dodajemy, a je�eli suma ma dwie cyfry lub wi�cej, cyfry te dodajemy, a� uzyskamy jednocyfrow� liczb� od 1 do 9. Dla przyk�adu obliczmy liczb� imienia Ferdynand: F E R D Y N A N D 8+5+2+4+1+5+1+5+4 = 35 Trzeba wi�c jeszcze doda� cyfry tej, liczby: 3+5=8. Tak wi�c liczb� tego imienia jest OSEMKA. Co znacz� poszczeg�lne liczby? JEDEN Jest liczb� pocz�tku, startu, zaczynania czego� i tworzenia - wzorem Boga, kt�ry stworzy� �wiat z niczego, a w�a�ciwie ze Swojej my�li. Ludzie oznaczeni liczb� JEDEN s� indywidualistami: s� niezale�ni i niepokorni, sami dla siebie ustalaj� prawa. Maj� w sobie ducha pionier�w. W�a�ciwe dla siebie miejsce znajduj� tam, gdzie co� si� zaczyna, gdzie s� budowane podstawy rozmaitych dzie� i budowli. Cz�sto dos�ownie zajmuj� si� budownictwem, projektowaniem, planowaniem. Lubi� mie� w �yciu jasno wyznaczone cele. Nie trac� energii ani na zbyt rozleg�e zainteresowania, ani na zbyt szerokie kontakty spo�eczne. Wol� �ycie surowe i twarde od wyg�d i wczas�w. Ch�tnie podejmuj� si� kierowania innymi; jako szefowie s� stanowczy, ze sk�onno�ciami do tyranizowania innych; a jako podw�adni - trudni i z regu�y maj� w�asne, odmienne zdanie w wielu sprawach. Maj� siln� wol� tworzenia, cho� nie s� �atwi w codziennym wsp�yciu. Imiona, w kt�rych najsilniej przejawiaj� si� powy�sze w�a�ciwo�ci liczby JEDEN, to: UrszulaAgataKrystynaMiko�aj AdamJ�zefDaniel DWA Jest liczb� wsp�dzia�ania i zale�no�ci. Ludzie kt�rych charakter okre�la ta liczba, s� zgodni i uk�adni, raczej s� na�ladowcami ni� tw�rcami, �atwo daj� si� prowadzi�, kierowa� sob�, s� te� wdzi�cznymi odbiorcami rad, wskaz�wek i nauk. S� pe�ni wdzi�ku, ulegli, sympatyczni, �agodni; maj� dar wygaszania konflikt�w i uspokajania nami�tno�ci. DWA to tak�e liczba spokoju i harmonii. Ludzie spod tej liczby �atwo odszukuj� swoj� par�; z ka�dym znajduj� w�a�ciwy spos�b wsp�dzia�ania, lubi� mie� doradc�w i niech�tnie samodzielnie podejmuj� decyzje. Zdarza si�, �e s� niezdecydowani, niepewni siebie, zagubieni. Jak ciemn� stron� jedynki by�a tyrania, tak ciemn� stron� charakteru dw�jki jest paso�ytowanie na innych, korzystanie z cudzej energii, a tak�e dwulicowo��. Numerologiczne dw�jki lepiej si� sprawdzaj� jako wykonawcy ni� jako prze�o�eni. Charakterystyczne imiona o liczbie DWA to: MonikaJoannaIzabelaAlina KamilEligiuszHenrykWac�aw TRZY Jest liczb� sukcesu, tw�rczo�ci i dawania z siebie tego, co najlepsze. Numerologiczne tr�jki s� pe�ne wiary w siebie, maj� zaufanie do w�asnych mo�liwo�ci, czuj� si� szcz�ciarzami i dzi�ki temu szcz�cie przyci�gaj� do siebie z zewn�trz. Dzia�aj� na innych pobudzaj�co i o�ywczo, s� wi�c atrakcyjne zar�wno jako przyjaciele czy wsp�lnicy, jak i jako partnerzy seksualni. Cz�sto ich powodzenie i popularno�� jest jakby na wyrost i wyprzedza ich rzeczywiste osi�gni�cia. Cz�sto z t� liczb� zwi�zane s� r�norodne talenty, a tak�e dar s�owa, wymowy i przekonywania innych. Tr�jki lubi� si� przechwala� i popisywa�, co jest im �atwo wybaczane. Maj� ambicje, aby stale by� na przedzie, by by� w takich miejscach, gdzie dziej� si� rzeczy wa�ne i donios�e. W �yciu cz�sto lokuj� si� w reklamie i �rodkach masowego przekazu, lubi� by� na widoku. Pewn� ich wad� jest �atwe trwonienie energii i swoich talent�w, zwykle te� robi� zbyt wiele r�nych rzeczy naraz. Typowe tr�jkowe imiona to: EwaKingaMartaJustyna JacekKazimierzTadeuszBoles�aw CZTERY Jest w naukach ezoterycznych liczb� �ywio�u Ziemi i patronuje wszystkiemu, co stabilne, trwa�e, ci�kie, konkretne, twarde; co stawia op�r i posiada trwa��, sztywn� struktur�. Numerologiczne czw�rki s� wytrwa�e i pracowite, uparte i przywi�zane do rutyny, do sta�ych wzorc�w post�powania. Te niew�tpliwe zalety cz�sto jednak nie wystarczaj�, brakuje im bowiem fantazji i rozmachu, jak r�wnie� wiary w siebie i przekonania o w�asnej warto�ci. Brakuje im te� rado�ci �ycia, wigoru i spontaniczno�ci. Dlatego sukces nie przychodzi im �atwo i wiele musz� si� w �yciu natrudzi�. Przy tym lubi� by� w wi�kszo�ci i i�� mas�; uwa�aj�, �e ca�y �wiat jest taki, jakim oni go sobie wyobra�aj�. Uwa�aj� si� za s�l ziemi, za najwarto�ciowsz� odmian� cz�owieka, chocia� osobi�cie mog� mie� ma�o rzeczy, kt�rymi mogliby si� pochwali�. Zalet� ich jest zdrowy rozs�dek i dobre wyczucie rzeczywisto�ci: co jest mo�liwe, a co nierealne. Imiona maj�ce liczb� CZTERY i wiele z jej wibracji to: BeataJolantaKarolinaAleksander �ukaszPiotrEdward PI�� Jest liczb� nami�tno�ci i pasji, zmys�owej rozkoszy, szale�stwa i skrajno�ci. Ludzie nacechowani liczb� PI�� s� nerwowi i pobudliwi, wiecznie gnaj� przed siebie, wszystkiego im w �yciu za ma�o, nie umiej� spocz�� i powiedzie�: wystarczy. P�dz� �ycie bogate w zdarzenia i pe�ne przyg�d, bywaj� zazwyczaj nami�tnymi w�drowcami, ale trudno jest im znale�� cel i osi�gn�� szcz�cie. Uwielbiaj� zmiany i r�norodno�� do�wiadcze�. L