11966
Szczegóły |
Tytuł |
11966 |
Rozszerzenie: |
PDF |
Jesteś autorem/wydawcą tego dokumentu/książki i zauważyłeś że ktoś wgrał ją bez Twojej zgody? Nie życzysz sobie, aby podgląd był dostępny w naszym serwisie? Napisz na adres
[email protected] a my odpowiemy na skargę i usuniemy zabroniony dokument w ciągu 24 godzin.
11966 PDF - Pobierz:
Pobierz PDF
Zobacz podgląd pliku o nazwie 11966 PDF poniżej lub pobierz go na swoje urządzenie za darmo bez rejestracji. Możesz również pozostać na naszej stronie i czytać dokument online bez limitów.
11966 - podejrzyj 20 pierwszych stron:
NUMEROLOGIA
SK�D I PO CO NUMEROLOGIA?
Odk�d cz�owiek usi�uje zrozumie� sam siebie i rzuci� �wiat�o na tajemnice
wszech�wiata, liczby zawsze stanowi�y wyzwanie dla jego wyobra�ni. Niegdy�
uwa�ano je za �wi�te, a duchowa natura symboli liczbowych - jako �e ka�da
liczba jest symbolem - nie budzi�a w�tpliwo�ci tych, kt�rzy si� nimi pos�ugiwali.
Wiedza o liczbach, stosowana w matematyce, astronomii i astrologii, znana by�a
w zamierzch�ej staro�ytno�ci ju� w XI wieku p.n.e. kap�anom egipskim. Nieco
p�niej natrafiamy na jej �lady u Babilo�czyk�w, Fenicjan, a tak�e w Indiach, w
Chinach i w kr�gu odleg�ych od nas cywilizacji Maj�w i Aztek�w.
W europejskim kr�gu kulturowym za g��wnego protoplast� wsp�czesnej
numerologii uwa�a si� wielkiego m�drca i mistyka greckiego z Samos, Pitagorasa
- jego s�ynne twierdzenie do dzi� dzieci wkuwaj� w szko�ach. �y� on i dzia�a� w VI
wieku p.n.e., za� jego nauki kontynuowali jego uczniowie, tzw. pitagorejczycy. W
my�l zasad tradycji pitagorejskiej, wszelkie zjawiska zachodz�ce we
wszech�wiecie, dost�pne zmys�om czy te� wykraczaj�ce poza ich mo�liwo�ci
poznawcze, mo�na by�o sprowadzi� do wzor�w liczbowych. W�a�nie symbolika
liczb, kt�rej bogactwo interpretacyjne ju� w owych czasach by�o imponuj�ce,
otwiera�a ludziom bram� do wy�szych �wiat�w.
Obok przemy�le� i nauki Pitagorasa oraz jego uczni�w inspiruj�c� rol� dla cz�ci
numerolog�w odgrywa�a, i wci�� odgrywa, tradycja mistyki �ydowskiej,
skumulowana w Kabale (Kaba�a znaczy dos�ownie: tradycja, przekaz rzeczy
boskich), a zw�aszcza w g��wnym dziele literackim nurtu kabalistycznego, XIII-
wiecznej Ksi�dze Zoharu, (prze�o�onej wspaniale na j�zyk polski i opatrzonej
w�asnym komentarzem przez Ireneusza Kani�). Kabali�ci upatrywali w Pi�mie w
22 literach alfabetu hebrajskiego tajemny szyfr �wiata, kt�rego autorem mia� by�
sam Jahwe. Klucz do zrozumienia owego szyfru stanowi�a gematria - sztuka
obliczania liczbowych odpowiednik�w s��w. Gematria wychodzi�a z przekonania,
�e B�g stwarza� �wiat wypowiadaj�c nazwy kolejnych rzeczy, czyli �e litery
alfabetu hebrajskiego stanowi�y narz�dzie stworzenia. Kabali�ci uwa�ali tak�e,
�e obecny w imieniu danej osoby kod numeryczny okre�la jej charakter,
ods�aniaj�c zarazem to, co jej pisane.
Z tego oto podw�jnego �r�d�a - z tradycji pitagorejskiej i kabalistycznej - czerpa�a
numerologia, dostosowuj�c si� dynamicznie do potrzeb i oczekiwa� ludzi swej
epoki. Obecnie tak�e ma do wyboru - podobnie jak zawsze bliska jej psychologia -
rozmaite warianty, zwi�zane z miejscem jej uprawiania (np. numerologia
ameryka�ska, francuska) czy z orientacj� bardziej lub mniej racjonalistyczn�.
Wielowiekowy sta� wiedzy o liczbach nie oznacza, �e istnieje jedna prosta
definicja tego, czym si� zajmuje numerologia i na jakiej metodzie si� opiera. Czy
to system wr�ebny? Tak s�dz� niekt�rzy. Sztuka? Technika? Rodzaj magii?
Podp�rka dla uprawiania psychoterapii w oparciu o kombinacje symboli
liczbowych nakierowane na lepsze zrozumienie mechanizm�w psychicznych,
motywacji i zachowa� cz�owieka? Numerologia zapewne jest tym wszystkim po
trosze. I mo�e jest jeszcze czym� wi�cej, dobry numerolog musi bowiem posiada�
dar intuicji. Mniej chwalona i mniej atakowana ni� jej efektowna siostrzyca,
astrologia, pozostaje numerologia najcz�ciej nie wiadomo do czego przydatn�
�atw� rozrywk�. Bo w ko�cu ka�dy potrafi w mig podliczy� swoj� dat� urodzenia
i sprowadzi� j� do jednej cyfry. No i co z tego, �e kto� si� nam przedstawi, jako
"dw�jka" czy "si�demka"? "Nie interesuje mnie, jaki(a) jestem, ja siebie znam.
Chc� tylko wiedzie�, jaka b�dzie moja przysz�o��" - mawiaj� najcz�ciej klienci
salon�w wr�b czy telefon�w "do wr�ki". Jako� nie widz� zwi�zku mi�dzy
jednym a drugim: mi�dzy tym, jacy naprawd� s� i co mogliby z siebie wydoby�,
gdyby wiedzieli wi�cej o tym, co w nich "siedzi".
Numerologia w j�zyku liczbowych symboli m�wi przede wszystkim o tym, komu
r�ne rzeczy si� przytrafiaj� i dlaczego reaguje na nie tak czy inaczej. Sugeruje,
co m�g�by ze sob� zrobi�, jakie wprowadzi� w swoje �ycie zmiany (wed�ug klucza
numerologicznego), aby jak najlepiej wykorzysta� mo�liwo�ci, kt�rych sobie
cz�sto nie u�wiadamia. Okre�la specyfik� etap�w "drogi �ycia". Uwra�liwia tak�e
tego, kto si� jej radzi, na te cechy charakteru czy do�wiadczenia karmiczne z
przesz�o�ci, kt�re utrudniaj� danej osobie rozw�j, osi�gni�cie wymarzonej
satysfakcji, wp�dzaj� w chorob� czy w na��g. Od tego rodzaju wiedzy zale�y w
du�ej mierze co i jak b�dzie si� dzia�o, zale�y tak�e nasz stosunek do w�asnych
do�wiadcze� i zdolno�� wyci�gni�cia z odpowiednich wniosk�w. Nikt przecie� nie
jest (i nie chce by�) ca�kowicie bezwoln� igraszk� losu. Numerologia w tym sensie
jest sztuk� dywinacyjn� (��cz�c� to, co konkretne, doczesne z wymiarem boskim)
i magi�, bo pomaga wp�ywa� cz�owiekowi na sw�j los, "poprawia�" budz�c�
zrozumia�y l�k i niepok�j wymow� przeznaczenia. Inaczej m�wi�c, nie ujmuje
ona jednostki w spos�b statyczny, czysto opisowy, lecz wr�cza jej pewien klucz do
ujawnienia w�asnego potencja�u i pos�u�enia si� nim w spos�b skuteczny.
M�wi si� jeszcze o numerologii, �e nale�y do wiedzy tajemnej, co niekt�rym
zalatuje konszachtami przynajmniej z samym Diab�em. A tymczasem
sformu�owanie "wiedza tajemna" czy "okultyzm" (tajemne to nic innego jak
"occult") sugeruje jedynie to, �e znajomo�� praw, rz�dz�cych makro- i
mikrokosmosem wymaga�a zawsze sporego wysi�ku umys�owego i - jak by�my
dzisiaj powiedzieli - pracy z energiami, w zwi�zku z czym by�a i musia�a by�
trudno dost�pna, hermetyczna, zastrze�ona do u�ytku wtajemniczonych.
Dzi�, u progu Ery Wodnika, "wtajemniczenie" w du�ej mierze si� upowszechni�o,
i - co tu ukrywa� - skomercjalizowa�o. Takie s� fakty, znaki czasu. Tak �ci�le w
dawnych wiekach przestrzegana, i przez niekt�rych wci�� broniona, granica
mi�dzy sacrum a profanum coraz bardziej si� zaciera. Mo�na jednak - i chyba
warto - dostrzec w tym zjawisku osobist� szans� uczestnictwa. Kap�an w
posoborowym ko�ciele tak�e zwr�ci� si� twarz� do ludzi, za� �acin�, dawny j�zyk
liturgii, zast�pi� dialog z wiernymi w ich j�zyku narodowym. I B�g na tym nie
ucierpia� - wprost przeciwnie.
Ka�dy wi�c, kto chcia�by prze�ywa� swoje �ycie w spos�b bardziej �wiadomy i
tw�rczy, kto zastanawia si� nad przyczynami w�asnych sukces�w i pora�ek, nad
rodzajem zwi�zk�w i wi�zi, jakie ��cz� go z innymi lud�mi, nad predyspozycjami
i wyborem drogi �yciowej dla swego dziecka mo�e dzisiaj zg��bia� tajniki
numerologii. Je�li tylko mu nie szkoda czasu na rzeczy naprawd� wa�ne. LICZBY
A SENS �YCIA Do�wiadczaj�c rzeczywisto�ci nieustannie tworzymy jej
symboliczne obrazy, nadajemy form� temu, co pierwotnie jawi si� nam jako
bezkszta�tne i niepoj�te; w ten spos�b umys� ludzki po swojemu powtarza gest
boskiej Kreacji. R�ne kultury i cywilizacje, oddalone od siebie w czasie i
przestrzeni, stworzy�y rozmaite style i j�zyki interpretacji rzeczywisto�ci. We
wszystkich jednak wielkich tradycjach duchowych, takich jak: chrze�cija�stwo,
judaizm, buddyzm, hinduizm czy islam, mamy do czynienia z uk�adami liczb i ich
rozbudowan� symbolik�. Niekt�re z nich (cho�by liczba siedem, trzy czy
dwana�cie) obros�y mo�e wi�ksz� ilo�ci� historycznych interpretacji i skojarze�
ni� inne, wszystkie jednak - zgodnie ze star�, okultystyczn� zasad� "jako w
Niebie, tak i na Ziemi" s�u�y�y pr�bom odwzorowania tu, na ziemi, wielkiego
porz�dku kosmicznego.
Pitagorasowi przypisano odkrycie, �e d�wi�k jest energi� przeliczaln� na uk�ady
liczb. St�d wywodzi�o si� prze�wiadczenie m�drca z Samos i jego uczni�w, �e
ka�de z cia� niebieskich wydaje inny d�wi�k, a ca�y kosmos rozbrzmiewa
"muzyk� sfer". Okre�lenie "wibracja" lub "energia" - u�ywane przez
wsp�czesnych numerolog�w wymiennie z "liczb�" - jest bezpo�rednim echem
tych jak�e odleg�ych w czasie, a w gruncie rzeczy prekursorskich, przemy�le� i
eksperyment�w.
Staro�ytni Grecy przedstawiali liczby od jednego do dziesi�ciu jako uk�ady
rozmaicie uporz�dkowanych punkt�w. Zero nie by�o liczb� lecz symbolem pustki,
nico�ci pulsuj�cej potencjalno�ci� bytu i nowych pocz�tk�w (zeru przypisany jest
Wielki Arkan Tarota - G�upiec, symbolizuj�cy wej�cie na nowy etap �ycia,
dzieci�c� niefrasobliwo�� i spontaniczno��). Grecy rozr�niali te� liczby
nieparzyste i parzyste, ujmuj�c je w system czytelnych opozycji: nieparzyste
reprezentowa�y pierwiastek m�ski, aktywny, tw�rczy, uduchowiony, za� parzyste
pierwiastek �e�ski, receptywny, zwi�zany z �ywio�em ziemi i materii. I tak 1, 3,
5, 7, 9 to liczby, wibracje, odpowiadaj�ce cechom uwa�anym za "m�skie", za� 2,
4, 6, 8 - odpowiadaj� cechom "kobiecym". Podzia� ten - wytw�r patriarchalnego
spo�ecze�stwa -w zasadzie przetrwa� do naszych czas�w.
Pami�taj�c o �wi�tej czy magicznej genezie liczb, nie sprowadzajmy ich tak�e
dzisiaj do poziomu "zwyczajnych numer�w" czy "numerk�w". Rozpatruj�c ca��
konfiguracj� liczb potrzebn� do sporz�dzenia wiarygodnego portretu
numerologicznego osoby, zauwa�ymy, �e w ich uk�adach zawarta jest prawie
zawsze jaka� nie�atwa do rozszyfrowania tajemnica, wyzwanie, i - w
ostatecznym efekcie - program czy lekcja, z kt�r� nale�a�o by si� upora� w tym
jednym (lub jednym z wielu) �yciu, by prze�y� je na miar� naszych najg��bszych
pragnie� i mo�liwo�ci.
Krystyna Rodowska
Opracowano na podstawie ksi��ki Gladys Lobos "Magia numerologii"
WST�P
Uwa�ne spojrzenie na porz�dek i zadziwiaj�c� konfiguracj� wszech�wiata lub
analiza �ycia ludzkiego na przestrzeni dziej�w poka�� nam, �e praktycznie
wszystko podporz�dkowane jest liczbom. Cz�owiek u�ywa ich od zarania
cywilizacji, tworz�c baz�, na kt�rej wyros�y teorie i poj�cia rz�dz�ce ludzko�ci�.
W rzeczywisto�ci liczby odzwierciedlaj� zasady, wed�ug kt�rych zosta� stworzony
�wiat. Liczby s� �ywymi si�ami i powinni�my nie tylko pozna� energi�, kt�r�
emituj�, ale r�wnie� nauczy� si� rozwija� cechy reprezentowane przez liczby z
naszego Portretu Numerologicznego.
Uznaj�c, �e we wszech�wiecie istnieje porz�dek obejmuj�cy wszystko, od
najmniejszej cz�steczki po ca�y kosmos oraz, wychodz�c z za�o�enia, �e nie ma
nic statycznego, �e wszystko drga i wibruje, mo�emy zrozumie�, �e liczby
emituj� energi�. Ta energia ma wp�yw na wszystko, co istnieje. Jej si�a dosi�ga
r�wnie� cz�owieka, modeluj�c jego charakter i przeznaczenie.
Ka�dy z nas urodzi� si� w dniu wyznaczonym mu zgodnie z planem wszech�wiata
i pod wp�ywem wibracji emitowanych w tym konkretnym momencie i miejscu. W
ten spos�b od samego momentu narodzin znajdujemy si� w zasi�gu liczb, kt�re
b�d� na nas oddzia�ywa� przez ca�e �ycie, stanowi�c si�� nap�dow� wszystkich
poczyna� i b�d�c wa�nym elementem naszej osobowo�ci.
Pierwsze kontakty cz�owieka z numerologi� gubi� si� w zamierzch�ej przesz�o�ci.
By� mo�e cz�owiek zacz�� stosowa� liczby, gdy zauwa�y�, �e we wszech�wiecie
panuje porz�dek doskona�y i jedynie Najwy�szy Rozum Kosmiczny m�g�
zaplanowa� tak niezwykle skomplikowan� i dok�adn� konstrukcj�, jak� jest
kosmos.
Wszystko to, co wiemy i czego domy�lamy si� na temat �wiata, w kt�rym
zamieszkujemy, i niesko�czono�ci (ten �wiat jest tylko mikroskopijn�, doskonale
dopasowan� cz�steczk� gigantycznej �amig��wki) mog�o zosta� stworzone jedynie
przez tak wielk� inteligencj�, jakiej umys� ludzki nie jest w stanie poj��.
Wszystko zosta�o zaplanowane doskonale, precyzyjnie i dok�adnie w celu
stworzenia dzie�a tak gigantycznego, perfekcyjnego i kolosalnego, �e umyka to
naszemu poj�ciu.
Cz�owiek posiada i przez wieki przekazywa� wiedz�, kt�ra wyprzedza�a jego
stadium ewolucji. Wiedza, kt�ra nawet dzisiaj jest poza naszym zasi�giem i
kt�ra, by� mo�e, by�a mu dana na pocz�tku dziej�w, aby pom�c jego ewolucji.
Jak? Przez kogo ? Te pytania zadajemy sobie od zawsze i jeszcze nie znale�li�my
na nie odpowiedzi. By� mo�e kiedy� to nast�pi; kiedy duchowo b�dziemy
wystarczaj�co przygotowani, �eby zrozumie� boskie plany.
W oczekiwaniu na ten moment posun�li�my si� w rozwoju i znale�li�my
okre�lenia, kt�re t�umacz� nasze zdobycze we wszystkich dziedzinach wiedzy
ludzkiej. Jest jednak jeden wymiar, kt�rego nie mogli�my zbada� i kt�ry
sklasyfikowali�my jako �wiat ezoteryczny. Wed�ug s�ownika termin
?ezoteryczny" oznacza: ukryty, sekretny, zastrze�ony. Do ezoteryki zaliczamy
wszystkie te u�ywane dzi� dziedziny i praktyki, kt�rych pochodzenia nie znamy.
To sk�ania nas do zadania sobie wielkiego pytania. Je�eli wszystkie
praktykowane sztuki poznania i wiedzy ezoterycznej pochodz� z zamierzch�ej
przesz�o�ci i nie znamy ich pocz�tk�w, ani tw�rc�w, czy� nie powinni�my uzna�
ich za nasze bogactwo i dziedzictwo, kt�re nam dano, aby�my z niego korzystali
dla dobra naszego rozwoju ewolucyjnego?
Jasnym jest, �e w ten delikatny i z�o�ony spos�b umo�liwiano nam zbli�enie si�
do istoty cz�owiecze�stwa i jego problem�w. Cz�owiekowi, z ca�� jego akademick�
wiedz�, nie uda�o si� tego jeszcze osi�gn��.
Prawd� jest, �e ludzko�� rozwin�a si� spektakularnie we wszystkich
dziedzinach, ale jej wiedza metafizyczna jest w dalszym ci�gu prawie tak
podstawowa jak wieki temu. Dzisiaj, podobnie jak wczoraj, kwestia "dlaczego" i
"dok�d" ewolucji cz�owieka ci�gle jest pasjonuj�cym misterium.
Chcemy zg��bi� tajemnic�, szukamy odpowiedzi, bo dzisiaj i z dnia na dzie� coraz
bardziej cz�owiek odczuwa potrzeb� poznania siebie i swojego miejsca w boskim
planie.
Wiadomo, �e Pitagoras, wielki filozof grecki, w poszukiwaniu tej wiedzy i prawdy
odby� wiele podr�y na Wsch�d i dzi�ki nim stworzy� liczne szko�y, w kt�rych
nauczano m.in. o u�yciu liczb i si�ach magnetycznych, kt�re te liczby emituj�,
oraz ich wp�ywie na ludzi.
Na pocz�tku wiedza ta by�a dost�pna nielicznym, wtajemniczonym grupom w
krajach Wschodu, a sprowadzenie jej do �wiata zachodniego zawdzi�czamy
Pitagorasowi. Dzisiaj odkrycia wsp�czesnych badaczy, takich jak dr Jordan z
Instytutu Nauk Numerologicznych w Kalifornii oraz uznanych numerolog�w
angielskich i ameryka�skich, znacznie wzbogaci�y t� historyczn� wiedz�. W ten
spos�b nowoczesna numerologia osi�gn�a nie tylko dojrza�o��, ale i uznana
zosta�a w wielu krajach za niezwykle trafn� dziedzin�, kt�ra pozwala nam
pozna� osobowo��, a nawet przeznaczenie cz�owieka.
B�g lub Najwy�sza Inteligencja, z kt�rej emanuje wszystko to, co sk�ada si� na
otaczaj�cy nas �wiat, udost�pni�a nam �rodki, dzi�ki kt�rym mo�emy zag��bi� j
si� w misterium natury ludzkiej. Mamy do dyspozycji metody naukowe Jak
r�wnie� nauki okultystyczne. Astrologia, grafologia, numerologia, tarot etc. maj�
sw�j system i j�zyk, ale stosowane przez profesjonalist�w wszystkie dochodz� do
tych samych wniosk�w.
Jednak�e numerologia idzie jeszcze dalej. Zawsze kiedy spotykamy osob�
konfliktow�, kt�ra stwarza sobie i innym problemy w codziennym �yciu, lub
osob�, kt�ra dysponuje wszystkimi zaletami i wiedz� warunkuj�c� sukces i nie
osi�ga go, mo�emy by� pewni, �e istniej� problemy w jej Portrecie
Numerologicznym. Post�powanie �ci�le wed�ug wskaz�wek eksperta od
numerologii mo�e radykalnie zmieni� ten stan rzeczy. Nie ma w tym cud�w,
czar�w czy k�amstw. Chodzi tylko o to, �eby�my nauczyli si� u�ywa� si�y liczb dla
naszej korzy�ci.
Znaj�c podstawy numerologii, mo�emy wykorzysta� Wibracje Numerologiczne,
aby zmieni� najbardziej konfliktowe aspekty naszej osobowo�ci i zaplanowa� sw�j
los zgodnie z Wibracjami, kt�re widniej� w Portrecie Nuinerologicznym. Uczymy
si� dzia�a� w najodpowiedniejszch momentach, aby wykorzysta� pozytywne
Wibracje i ogranicza� nasze dzia�ania, je�eli Wibracje nie s� nam �askawe.
I w tym tkwi cel tej ksi��ki. Postaramy si� sprawi�, �e czytelnik zainteresowany
tematem b�dzie m�g� u�ywa� Wibracji Numerologicznych we wszystkim, co go
dotyczy, a g��wnie nauczy� si� pomaga� sobie i swoim bliskim, sugeruj�c spos�b
dzia�ania zmierzaj�cy do osi�gni�cia maksymalnej korzy�ci z potencja�u, w kt�ry
zostali wyposa�eni na tym etapie ewolucji wewn�trznej.
Wi�kszo�� ludzi rodzi si� z wieloma zaletami, kt�rych nawet nie znaj�.
Odkrywanie zdolno�ci i ogranicze� jest wielkim krokiem naprz�d ku
doskonaleniu wewn�trznemu i osi�ganiu naszych zamierze�. Albo, innymi s�owy,
ku szcz�ciu i samorealizacji.
Je�eli cz�owiek zna swoje mo�liwo�ci i wrodzone zdolno�ci, jak r�wnie� s�abo�ci,
mo�e pos�u�y� si� tymi pierwszymi i okie�zna� drugie, aby nie zak��ca�y i nie
przeszkadza�y w drodze ku szcz�ciu i sukcesowi. W ten spos�b uczy si� zestraja�
swoje Wibracje z rytmem kosmicznym i przez to wibrowa� w harmonii i zgodzie
ze wszech�wiatem.
JAK SPORZ�DZI� PORTRET NUMEROLOGICZNY
Zgodnie z prawami rz�dz�cymi numerologi�, imiona,, nazwiska i data urodzenia
tworz� liczbowy schemat towarzysz�cy cz�owiekowi od jego narodzenia a� do
�mierci.
Wibracje, jakie emituje �w schemat pozwalaj� na:
1. Przeprowadzenie zadziwiaj�co dok�adnej analizy charakteru i osobowo�ci.
2. Umocnienie naturalnych cech i rozwini�cie wrodzonych zdolno�ci, a w razie
potrzeby z�agodzenie konfliktowego, impulsywnego czy depresyjnego charakteru,
jak r�wnie� dodanie pewno�ci siebie osobie s�abej lub nie�mia�ej.
3. Wcze�niejsze poznanie g��wnych tendencji nowego roku, co u�atwia
post�powanie zgodne z jego wibracjami, podejmowanie w�a�ciwych decyzji i
rozpoczynanie nowych przedsi�wzi��, maj�cych najwi�ksze szans� na pomy�ln�
realizacj�.
4. Nadanie dziecku takich imion, kt�re u�atwi� mu drog� �yciow�.
5. Wybranie takiej nazwy dla przedsi�biorstwa czy instytucji, kt�ra przynios�aby
jak najwi�ksze korzy�ci.
6. Zmian� biegu �ycia, je�li nasza obecna sytuacja nas nie satysfakcjonuje, co jest
wynikiem dzia�ania negatywnych wibracji.
Na pierwszy rzut oka wszystko to mo�e wyda� si� nieprawdopodobne.
Numerologi� jednak nie ma nic wsp�lnego z magi� czy wr�biarstwem. Opiera
si� bowiem na prostej kalkulacji matematycznej. Numerolog nie musi ucieka� si�
do intuicji, nie ulega tak�e wp�ywom czy sugestiom konsultuj�cych si� z nim
os�b. Odwo�uje si� jedynie do niezmiennych praw tworz�cych t� wiedz�.
Wed�ug numerologii ka�da cyfra od l do 9 (a w niekt�rych przypadkach tak�e
numery podw�jne, czyli "mistrzowskie") wysy�a specyficzn�, charakterystyczn�
jedynie dla niej wibracj�, kt�ra j� okre�la, a jednocze�nie wyr�nia spo�r�d
innych. Wibracja ta nadaje danej osobie cechy charakterystyczne dla jej
osobowo�ci oraz si�� �yciow� jej tylko w�a�ciw�.
Na Portret Numerologiczny danej osoby sk�adaj� si� nast�puj�ce wibracje:
1. Wibracja Urodzenia.
Oblicza si� j� przez zsumowanie dnia, miesi�ca i roku urodzenia, a nast�pnie
sprowadzenie sumy do liczby jednocyfrowej. Cyfra ta odpowiada bardzo istotnej
cz�ci osobowo�ci, a mianowicie zaletom, wadom, powo�aniu, celom �yciowym itd.
2. Wibracja Imienia (imion) i Nazwiska.
W tym przypadku u�ywamy specjalnego alfabetu numerologicznego, w kt�rym
ka�dej literze odpowiada pewna liczba. Wibracje, kt�re pojawi� si� w wyniku tej
operacji wskazuj� nam na:
a. Wewn�trzne motywacje danej osoby.
b. Wra�enie, jakie osoba ta wywo�uje na otoczeniu, zar�wno w sensie
spo�ecznym, jak i zawodowym.
c. Cele, u�wiadomione lub nie, jakimi kieruje si� w �yciu (kt�re wyznaczaj� jej
drog� �yciow�).
Obliczenie podstawowych numer�w, sk�adaj�cych si� na Portret Numerologiczny,
pozwala nam przeprowadzi� niezwykle dok�adn� analiz� charakteru danej
jednostki. Ka�da wibracja bowiem posiada pewne atrybuty, kt�re sprawiaj�, �e
zachowujemy si� w ten lub inny spos�b. Innymi s�owy, numerologiczne wibracje
maj� transcendentalny wp�yw na wszelkie prze�ycia, jakich do�wiadczamy.
Mo�emy zatem powiedzie�, �e wibracje numerologiczne modeluj� i ods�aniaj� nie
tylko mentalno�� i osobowo�� jednostki, ale tak�e wyznaczaj� zdarzenia �yciowe,
kt�rych ona do�wiadcza.
3. Wibracja Podpisu.
Stanowi ona jedyn� wibracj�, kt�r� wybieramy dobrowolnie, jako �e zar�wno
Wibracja Urodzenia, jak Imion i Nazwiska s� nam narzucone. Podpis zawiera nie
tylko pot�ne wibracje oddzia�uj�ce na jednostk�, ale tworzy zarazem pewien
uk�ad numeryczny, prowokuj�cy niejako wydarzenia, z kt�rych sk�ada si� nasze
�ycie.
Przyst�puj�c do sporz�dzania Portretu Numerologicznego, czyli Numerogramu,
powinni�my mie� na uwadze fakt, �e nikt nie jest jednym "czystym numerem".
W naszym Portrecie Numerologicznym znajduje si� bowiem wiele liczb
tworz�cych pewn� ca�o��. M�wi�c inaczej, nie nale�y dokonywa� analizy danej
osoby, bior�c pod uwag� jedynie jedn� z wibracji, np. Urodzenia, pomijaj�c inne,
na przyk�ad Wibracj� Podpisu czy Imienia.
Wszystkie te wibracje opisuj� psychik� i charakter danej osoby, dzi�ki czemu
wyr�nia si� ona spo�r�d innych. Warto doda�, �e analizuj�c ka�d� z cz�ci
sk�adowych Portretu Numerologicznego nie mo�emy zapomina�, i� odkrywaj�
nam one jedynie potencjalne cechy charakteru, a nie prawdy absolutne. Jedynie
przez analiz� i zestawienie wszystkich wibracji uzyskamy wierny portret danej
osoby.
Po sporz�dzeniu Numerogramu otrzymamy pi�� wibracji podstawowych. S� to:
Wibracja Urodzenia, Wn�trza, Ekspresji Zewn�trznej, Cel�w �yciowych i
Podpisu. Stanowi� one zesp� r�nych informacji, kt�re odpowiednio zestawione
stan� si� punktem wyj�cia do zg��bienia psychiki danej osoby, a tak�e do
poznania jej drogi �yciowej.
Bywa, �e wibracje Urodzenia i Imienia tworz� uk�ad harmonijny; je�li na
przyk�ad liczby s� identyczne lub podobne, mamy w�wczas do czynienia z osob� o
charakterze w pe�ni zintegrowanym. Gdy natomiast numery tworz� wyra�ny
kontrast, mo�emy mie� pewno��, �e dana osoba miotana jest wewn�trznymi
sprzeczno�ciami, a jej reakcje cz�sto nie daj� si� przewidzie�. Je�li istnieje
zgodno�� mi�dzy wibracjami Wn�trza i Ekspresji Zewn�trznej, osoba, kt�rej
dotycz�, posiada charakter stabilny, a jej wn�trze zgodne jest z wra�eniem, jakie
wywiera na otoczeniu.
Je�eli natomiast obie te wibracje pozostaj� do siebie w sprzeczno�ci, oznacza to,
�e dana osoba nigdy (mo�e z wyj�tkiem swoich najbli�szych) nie odkrywa swego
prawdziwego "ja", a to, co ukazuje innym, jest tylko cz�ci� jej wieloznacznej,
zagadkowej osobowo�ci.
Wibracje Imienia i Podpisu wzmacniaj� lub przeciwnie - os�abiaj� zalety, wady,
jak i predyspozycje wynikaj�ce z Wibracji Urodzenia. W przypadku, gdy istnieje
kontrast mi�dzy tymi wibracjami, mo�emy by� pewni, �e mamy do czynienia z
cz�owiekiem, kt�rego osobowo��, jak i zachowanie pe�ne s� konflikt�w, co
niew�tpliwie b�dzie zbija�o z tropu zar�wno otoczenie, oraz jego samego.
Wypada zaznaczy�, �e sprzeczno�ci te mog� mie� r�ny stopie� nasilenia. Zdarza
si�, i� s� one tak wielkie i stwarzaj� tak powa�ne problemy, b�d� kompleksy, �e
jedynym rozwi�zaniem pozostaje oficjalna zmiana imienia lub nazwiska (w takim
przypadku nale�y jednak najpierw skonsultowa� si� z do�wiadczonym
numerologiem).
A jednak nie zawsze r�nice numerologiczne s� niekorzystne. Dzieje si� tak w
przypadku, gdy jedna z wibracji wzmacnia inn� lub gdy wibracja "harmonijna" i
"spokojna" �agodzi gwa�towny lub agresywny temperament.
Zanim przyst�pimy do konkret�w, warto przypomnie�, �e w numerologii operuje
si� jedynie cyframi od l do 9, a w szczeg�lnych przypadkach tak�e liczbami 11,
22, 33 i 44, a zatem zawsze nale�y sprowadzi� uzyskan� sum� do liczby
jednocyfrowej, bez wzgl�du na to, czy jest to suma uzyskana z daty urodzenia,
imienia czy podpisu.
ALFABET NUMEROLOGICZNY
1
2
3
4
5
6
7
8
9
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
(Uwaga: �=A, � = C, � = E, � = L itd.)
SPORZ�DZANIE PORTRETU NUMEROLOGICZNEGO
Na pocz�tku analizujemy kana�y, jakimi dana osoba odbiera wibracje
numerologiczne. Nast�pnie sprawdzamy, co one oznaczaj� i jakie jest ich
oddzia�ywanie. Obliczamy r�wnie�, ile razy i w jakiej formie pojawia si� ta sama
wibracja.
WIBRACJA URODZENIA
Wibracj� t� otrzymujemy przez:
1. Sprowadzenie do jednej cyfry sumy liczb sk�adaj�cych si� na dat� urodzenia.
Wibracj� t� wykorzystujemy przy:
a. Analizie mo�liwo�ci, jakie daje nam los;
b. Okre�laniu rzeczywistego losu;
c. Wyznaczaniu cykli �yciowych .
W rozdziale drugim wyszczeg�lnione s� cechy charakterystyczne ka�dego
numeru.
2. Analiz� dnia urodzenia.
W rozdziale trzecim znajdziemy szczeg�y zwi�zane z ka�dym dniem miesi�ca.
Przyk�ad pierwszy:
A.P.R. urodzi� si� 6 grudnia 1953 roku. Sumujemy cyfry wyst�puj�ce w tej dacie.
Nast�pnie wynik, tj. liczb� 27, sprowadzamy do jednej cyfry: 2 + 7 = 9. Tak wi�c
wiemy ju�, �e A.P.R. urodzi� si� pod wp�ywem wibracji 9, a dzie� jego narodzin
odpowiada wibracji 6.
Przyk�ad drugi:
J.C.G. urodzi� si� 1 maja 1961 roku. Zsumowania uzyskujemy liczb� 23,
sprowadzamy do jednej cyfry: 2 + 3 = 5. A zatem: J.C.G. posiada Wibracj�
Urodzenia 5, a Dnia Urodzenia 1.
WIBRACJA IMIENIA
Jest to wibracja, kt�r� otrzymujemy przez analiz� cyfr odpowiadaj�cych literom
wszystkich imion i nazwisk danej osoby. Bierzemy pod uwag� imiona i nazwiska
nadane przy narodzeniu, podczas chrztu, bierzmowania i przyj�te po �lubie.
Musz� one figurowa� w dokumentach (np. metryka, �wiadectwo chrztu, dow�d
osobisty, etc.).
Jak zawsze, kiedy mamy do czynienia z literami, oddzielamy samog�oski od
sp�g�osek, gdy� w numerologu maj� one odmienne znaczenie. Cyfry
odpowiadaj�ce samog�oskom zapisujemy powy�ej imion i nazwiska,
odpowiadaj�ce sp�g�oskom - poni�ej. Otrzymujemy w ten spos�b zar�wno
ca�o�ciowy, jak i wycinkowy obraz osobowo�ci. Zgodnie z zasadami rz�dz�cymi
numerologi�, osobowo�� cz�owieka wyra�ona jest w nast�puj�cych pi�ciu
aspektach:
1. Wn�trze
Wibracj� t� obliczamy, sumuj�c samog�oski pe�nego imienia i nazwiska. M�wi
nam ona o sile wewn�trznej, ukrytych sk�onno�ciach i motywacjach kieruj�cych
naszym post�powaniem.
2. Zewn�trzny aspekt osobowo�ci
Wibracj� t� uzyskujemy przez dodanie sp�g�osek pe�nego imienia i nazwiska.
Uka�e nam ona zewn�trzn� projekcj� osobowo�ci, czyli wra�enie, jakie wywiera
dana osoba na otoczeniu, jej zachowanie, styl bycia, stosunek do ludzi, do pracy, a
tak�e "maski", pod jakimi skrywa swe prawdziwe , ja.
3. Cele �yciowe
Wibracja ta odpowiada sumie dw�ch poprzednich wibracji. Dzi�ki niej odkryjemy
rol�, jak� dana osoba chcia�aby odgrywa� w spo�ecze�stwie, czyli cele, do jakich
instynktownie, cz�sto pod�wiadomie, d��y.
4. Indywidualno��
Zsumowanie wszystkich cyfr, jakie pojawi� si� przy analizowaniu imion i
nazwiska, daje nam wibracj� okre�laj�c� indywidualno�� danej osoby. Inaczej
m�wi�c, jest to liczba wyst�puj�cych numer�w od l do 9. Dzi�ki tej operacji
dowiadujemy si�, czy dana osoba odznacza si� charakterem silnym, czy
przeciwnie - brakuje jej silnej woli, zdecydowania i jasno sprecyzowanych
pogl�d�w. Wibracja ta m�wi nam r�wnie� o s�abych i silnych punktach danej
osoby.
5. Temperament. Uzdolnienia.
Pogrupowanie wszystkich cyfr, jakie znale�li�my, analizuj�c Wibracj� Imienia,
pozwoli nam okre�li� zdolno�ci i sk�onno�ci najsilniej zaznaczone.
WIBRACJA PODPISU
Aby okre�li� Wibracj� Podpisu danej osoby, nale�y zsumowa� cyfry
odpowiadaj�ce literom wchodz�cym w sk�ad podpisu. Cyfra, jak� otrzymamy,
wska�e nam cechy nabyte pod wp�ywem u�ywania takiego, a nie innego podpisu.
PRZYK�ADOWY PORTRET NUMEROLOGICZNY
Dla lepszego zrozumienia powy�szych informacji przedstawiamy przyk�adowy
Portret Numerologiczny wyimaginowanej osoby urodzonej 2 kwietnia 1941 roku.
Jej pe�ne imi� i nazwisko brzmi: Maria Ewa Nowak. Jej podpis: M. Nowak
1. Wibracja Urodzenia i Dnia
2+4+1941 = 21 = 3
Wibracja Urodzenia = 3
Wibracja Dnia Urodzenia = 2
2. Wibracja Imienia
11 + 6 + 7 = 2 + 6 + 7 = 15 = 6
1
9
1
5
1
6
1
M
A
R
I
A
E
W
A
N
O
W
A
K
4
9
5
5
5
2
13 + 5 + 12 = 4 + 5 + 3 = 12 = 3
Wibraga Wn�trza = 6
Wibraga Ekspresji Zewn�trznej = 3
Cele �yciowe = 9
3. Wibracja Podpisu
(w tym przypadku nie trzeba rozdziela� samog�osek i sp�g�osek)
M
N
O
W
A
K
4
5
6
5
1
2
4 + 5 + 6 + 5 + 1 + 2 = 2 + 3 = 5
Wibracja podpisu = 5
4. Indywidualno��
Wyodr�bniamy wszystkie cyfry, kt�re pojawi�y si� przy przeprowadzaniu analizy
pe�nego imienia i nazwiska.
Nast�pnie obliczamy, ile razy ka�da z nich si� pojawi�a.
Cyfra 1=4;
Cyfra 2 = l;
Cyfra 3 = 0 - Cyfra ta odpowiada jednocze�nie Wibracji Urodzenia i Ekspresji
Zewn�trznej;
Cyfra 4 = 1;
Cyfra 5 = 4 - Wibracja Podpisu;
Cyfra 6=1- Wibracja Wn�trza;
Cyfra 7 = 0;
Cyfra 8 = 0;
Cyfra 9 = 2- Wibracja Cel�w �yciowych.
5. Temperament. Uzdolnienia
Korzystaj�c z podzia�u, jakiego dokonali�my, analizuj�c Indywidualno��, dzielimy
teraz liczby na nast�puj�ce grupy:
- Liczby mentalne (1-7-8-9) = 6 (sze�� razy wyst�puj� w analizowanym
przypadku)
- Liczby zwi�zane z emocjami (2-3-6-9) = 4
- Liczby zwi�zane z intuicj� (2-7-9) = 3
- Liczby zwi�zane z tw�rczo�ci� artystyczn� (3 - 6 - 9) = 3
- Liczby zwi�zane z tw�rczo�ci� naukow� (1-4-5-7-8-9) = 11
- Liczby zwi�zane z prowadzeniem interes�w (2-4-8) = 2
- Liczby fizyczne (4-5-8)
6. Potencjalne przeznaczenie
Je�li pani Maria chcia�aby si� dowiedzie�, co proponuje jej Los, powinna odwo�a�
si� do dzia�u "Co nam proponuje los? i przeczyta� fragment dotycz�cy liczby 3,
kt�ra jest jej Wibracj� Urodzenia.
7. Przeznaczenie
Chc�c dowiedzie� si�, jaka b�dzie przysz�o�� pani Marii Nowak nale�y zsumowa�
liczb� odpowiadaj�c� Wibracji Urodzenia, czyli 3, i liczb� Wibracji Podpisu: 5.
Je�eli ta kombinacja nie by�a pozytywna w przesz�o�ci, istnieje mo�liwo�� jej
zmiany.
8. Cykle �ycia
Dok�adne informacje na temat cykli �ycia przedstawione s� w Rozdziale 13. Mo�e
on s�u�y� za przewodnik wskazuj�cy, jakie wibracje w danym okresie �ycia s�
korzystne, a jakie negatywne.
WIBRACJE PODSTAWOWE I MISTRZOWSKIE
WIBRACJE PODSTAWOWE
Przedstawimy cechy, jakimi charakteryzuj� si� osoby posiadaj�ce w swym
Portrecie Numerologicznym okre�lone liczby. Wska�emy r�wnie� wp�yw owych
liczb na najwa�niejsze aspekty �ycia danej osoby.
Zgodnie z regu�ami rz�dz�cymi numerologi�, idea�em by�aby doskona�a
r�wnowaga mi�dzy wszystkimi liczbami sk�adaj�cymi si� na Portret
Numerologiczny danej osoby. Oznacza�oby to sytuacj�, kiedy Wibracje Imienia
zgodne s� z Wibracj� Urodzenia. Imi� i nazwisko wzmacnia�oby tym samym
wrodzone cechy charakteru i mo�liwo�ci danej osoby, b�d� neutralizowa�o wady i
s�abo�ci.
Niestety, sytuacja taka wyst�puje nies�ychanie rzadko; nikt bowiem nie jest
"czystym" numerem, lecz kombinacj� wielu. Czasami uk�ady te s� harmonijne;
liczby s� do siebie podobne lub uzupe�niaj� i r�wnowa�� si� wzajemnie. Bywa te�
i tak, �e r�nice mi�dzy nimi s� tak wielkie, i� powoduj� g��bokie wewn�trzne
konflikty. Mamy w�wczas do czynienia z osob� o charakterze niesta�ym i pe�nym
sprzeczno�ci.
LICZBA
Charakter - osobowo��
Zgodnie z naukami ezoterycznymi, l jest liczb� Stworzenia, prapocz�tk�w i
�r�de� wszelkiej energii. Liczba ta symbolizuje przyczyn� wszystkiego.
Rozpoczynaj�ca numerologiczn� skal� Jedynka daje si�� charakteru oraz
indywidualno�� w�a�ciw� przyw�dcom.
Osoby posiadaj�ce t� wibracj� realizuj� wiele �mia�ych pomys��w, dzi�ki czemu
wskazuj� drog� pozosta�ym. Nieustannie d��� do ulepszania metod pracy. S� to
urodzeni przyw�dcy. Chc� pozostawi� po sobie trwa�y �lad i wyr�ni� si� z
otoczenia.
Pozytywna Jedynka to osoba, kt�ra tworzy, doradza, dodaje odwagi i zach�ca do
dzia�ania. Jednocze�nie buntuje si� wobec wszelkiej w�adzy czy dominacji: jej
misj� jest rozkazywanie, a nie bycie pos�usznym i uleg�ym. Jedynki posiadaj�
osobowo�� tw�rcz�, niezale�n�, dynamiczn� i b�yskotliw�, czasem nawet
genialn�, ale zawsze kontrowersyjn�.
Ich dynamizm i tw�rcza postawa wobec �ycia sprawiaj�, �e osoby te dokonuj�
czego� niezwyk�ego. Wiecznie b�d�c w ruchu, Jedynki sp�dzaj� czas na
podr�owaniu, zwiedzaniu albo planowaniu czego� nowego. I nawet je�li ich cia�o
chwilowo znajduje si� w bezruchu, umys� jest ci�gle aktywny; pomys�y rodz� si�
jeden za drugim, a nuda jest dla nich poj�ciem zupe�nie obcym. Posiadaj� przy
tym cechy niezb�dne do urzeczywistnienia tych plan�w w spos�b oryginalny i
przynosz�cy korzy�ci zar�wno im samym, jak i otoczeniu.
Jedynka zawsze jest odwa�na, niebanalna, ekstrawertywna i pe�na entuzjazmu,
dumna z siebie i z w�asnych sukces�w. Jest �wiadoma faktu, i� wyrasta ponad
przeci�tno��, czuje, �e wyr�nia si� spo�r�d otoczenia, co daje jej szczeg�ln�
satysfakcj�. Pragnie rozkazywa� i przewodzi� innym. Najcz�ciej jej si� to udaje,
tote� w�r�d Jedynek znajdziemy wyj�tkowo du�o os�b wp�ywowych i znacz�cych.
Osoby charakteryzuj�ce si� t� liczb� s� energiczne i pozytywnie nastawione do
�ycia. Promieniuj� pewno�ci� siebie i posiadaj� ogromny dar przekonywania,
granicz�cy z charyzm�, dzi�ki czemu �atwo wywieraj� wp�yw na otoczenie.
Prawdziwa, "czysta" Jedynka nie zna kompleksu ni�szo�ci, je�li nie uwa�a si� za
doskona��, to przynajmniej za nieprzeci�tn�. Dzi�ki umiej�tno�ci panowania nad
sob� (czym szczyci si� przy ka�dej okazji), zwykle wywiera korzystne wra�enie
na otoczeniu i cieszy si� opini� osoby godnej zaufania. Jednak�e jej wynios�o�� i
ch�� dominowania nad otoczeniem s� przyczyn� wielu nieporozumie� i atak�w ze
strony os�b nie toleruj�cych pychy i zarozumia�o�ci.
�ycie wielu Jedynek obfituje w ryzyko; cz�sto znajduj� si� "na kraw�dzi
przepa�ci". Nigdy nie trac� jednak nadziei, i� w ostatniej chwili co� albo kto�
wyzwoli je z opresji. Bez wzgl�du na wiek m�ode duchem Jedynki wiod� �ycie
intensywne i pe�ne przyg�d, �ycie jakiego nigdy nie zaznaj� osoby nie�mia�e czy,
po prostu, bardziej rozwa�ne.
Jedynki nie chc� pod��a� znanymi, utartymi szlakami, wol� raczej i�� drog�,
kt�r� wyznacz� sobie same. Zmuszone do prowadzenia przeci�tnej czy
monotonnej egzystencji, popadaj� we frustracj� i zgorzknienie i czuj� si� g��boko
nieszcz�liwe.
Osoby o tej wibracji to indywiduali�ci, ludzie uparci i egocentryczni. Posiadaj�
w�asny, jasno okre�lony �wiatopogl�d i nie�atwo ulegaj� jakimkolwiek wp�ywom.
Nie znosz� wtr�cania si� do ich �ycia, ingerowania w ich projekty. Potrafi�
broni� swych przekona�. Jako szefowie nie toleruj� jakiegokolwiek sprzeciwu.
Prawie zawsze posiadaj� spryt i zdolno�ci, kt�re pozwalaj� im pokonywa�
wszelkie przeszkody i zdobywa� to, czego tylko zapragn�. Nie nale�� do tych,
kt�rzy przegrywaj�, s� przy tym ambitne, reaguj� i dzia�aj� szybko i z
wyobra�ni�. Cechuj�ca je lotno�� umys�u i wrodzona inteligencja sprawiaj�, �e
gdy na czym� im szczeg�lnie zale�y, staj� si� niezwykle przekonuj�cymi
m�wcami.
Osoby te uznaj� i praktykuj� zasad�: "�yj i pozw�l �y� innym" i same staraj� si�
nie wtr�ca� w sprawy innych. Jedynki, jak ju� wspomnieli�my, generalnie
odznaczaj� si� usposobieniem ekstrawertywnym, w �yciu prywatnym natomiast
zdecydowanie przypominaj� introwertyk�w. �yj� w swoim �wiecie, zdanie
otoczenia zupe�nie ich nie interesuje. Nawet je�li same krytykuj� czasami innych,
rzadko zdarza si�, aby by�y ma�oduszne czy rozmi�owane w plotkach.
Na og� s� to jednostki szlachetne, uczciwe i spontaniczne. Cechuje je przy tym
doskona�e poczucie humoru; zawsze maj� w zanadrzu szybk� i ci�t� ripost�.
Dlatego te�, mimo pewnej szorstko�ci w obej�ciu i, nierzadko, ra��cego braku
dyplomacji, �atwo zdobywaj� wiernych i oddanych przyjaci�. W przyja�ni za�
odznaczaj� si� lojalno�ci�, wspania�omy�lno�ci� i zdolno�ci� do po�wi�ce�. Jednak
i na tym polu maj� tendencje do dominacji. Sk�onno�� ta nierzadko czyni z nich
istnych dyktator�w. Jako wrogowie s� nieprzejednani. Je�li w ich Portrecie
Numerologicznym nie ma wibracji �agodz�cych, to osoby te cechuje m�ciwo��, a
czasami wr�cz okrucie�stwo. Atakowane, staj� si� sarkastyczne, z�o�liwe i
uszczypliwe. W instynktowny spos�b odgaduj� s�abo�ci przeciwnika i jednym
zdaniem potrafi� go zniszczy�.
Mimo i� Jedynki cz�sto nie licz� si� z uczuciami innych, zwykle s� bardzo
wra�liwe na w�asnym punkcie. Wbrew temu, co okazuj�, pragn� by�
zaakceptowane przez otoczenie i nie znosz� krytyki, kt�r� mo�na je �atwo zrani�.
Cech� t� traktuj� jako niegodn� ich s�abo�� charakteru, tote� za wszelk� cen�
staraj� si� ukry� j� przed innymi, a nawet przed samym sob�.
Post�powanie z Jedynk�-dzieckiem lub nastolatkiem zawsze powinno opiera� si�
na logice, zdrowym rozs�dku oraz odwo�aniu si� do jego inteligencji. W ten
spos�b uzyska si� lepsze efekty wychowawcze. Jedynki bowiem od dziecka nie
znosz� w�adzy despotycznej czy dyktatorskiej i zawsze b�d� si� przeciw niej
buntowa�y. Tak wi�c, pr�by zdominowania ich si�� spowoduj� jedynie bunt,
agresj� i up�r.
Je�li Jedynki w spos�b pozytywny wykorzystaj� sw� wspania�� energi�, zdolno�ci
tw�rcze, zdeterminowanie i oryginalno��, mog� osi�gn�� ka�dy cel, jaki sobie
wyznacz�. Jednak�e te same cechy u�yte w z�ych celach stan� si� wadami,
mog�cymi przynie�� nieszcz�cie im i otoczeniu.
Do tej pory m�wili�my o pozytywnych aspektach Liczby 1. Nie nale�y jednak
zapomina�, �e wibracja Liczby l, podobnie jak wszystkich pozosta�ych, mo�e
oddzia�ywa� zar�wno w sensie dodatnim, jak i negatywnym. Negatywny wp�yw
tej wibracji oznacza brak zdecydowania w dzia�aniu, wiary w siebie, lenistwo lub
nadmiern� uleg�o�� wobec otoczenia. Ujemny aspekt tej wibracji przejawia si�
r�wnie� w cechach takich, jak: nietolerancja, egoizm, cynizm, agresywno��, ch��
dominacji za wszelk� cen�. Jednocze�nie, ca�kowita niezdolno�� do przyznawania
si� do w�asnych b��d�w, a tak�e pragnienie nieograniczonej wolno�ci sprawiaj�,
�e Jedynka nierzadko ma trudno�ci w dostosowaniu si� do norm spo�ecznych.
Dlatego Jedynki to nierzadko prawdziwi anarchi�ci. Jedynki negatywne s�
osobami aroganckimi i wynios�ymi, nie przebieraj�cymi w �rodkach, kt�re mog�
zapewni� im osi�gni�cie w�asnych plan�w i zamierze�. Jak ju� wspomnieli�my,
niezwykle istotn� rol� w �yciu Jedynek odgrywa ambicja. Powinny jednak by�
ostro�ne, gdy� �le poj�ta, uczyni z nich ludzi nie licz�cych si� z innymi, egoist�w,
nie cofaj�cych si� przed zniszczeniem tego, kto stanie na ich drodze.
Powo�anie - zaw�d
Osoby o tej wibracji obdarzone s� lotnym i b�yskotliwym umys�em i ogromn�
pomys�owo�ci�. - praca - interesy Jednak�e, mimo swych tw�rczych zdolno�ci,
najwi�ksze sukcesy odnios� jako szefowie, kierownicy lub przyw�dcy. Olbrzymi
dynamizm, umiej�tno�� planowania i realizowania cel�w u�atwiaj� im dost�p do
wysokich stanowisk. Niew�tpliwie najwi�cej satysfakcji osi�gn�, pracuj�c na
w�asny rachunek lub piastuj�c stanowiska pozwalaj�ce na du�� swobod�
dzia�ania.
Prawie zawsze id� przez �ycie, narzucaj�c otoczeniu w�asne pomys�y i warunki.
Jako jednostki bardzo pewne siebie, same chc� walczy� o zdobycie upragnionych
cel�w, nie zwracaj�c si� o pomoc do innych.
Zapa�, energia i pomys�owo�� mog� przynie�� im sukces w �wiecie biznesu, gdzie
liczy si� inicjatywa, intuicja, ambitne i dalekosi�ne projekty oraz umiej�tno��
podejmowania szybkich decyzji i przewodzenie wielkim przedsi�wzi�ciom. G�owy
Jedynek zawsze pe�ne s� �mia�ych pomys��w, a ich zara�liwy entuzjazm sprawia,
�e otoczenie wierzy, i� nie istniej� dla nich przeszkody nie do pokonania.
Je�li pragn� po�wi�ci� si� medycynie, powinny specjalizowa� si� w chirurgii, gdy�
dzi�ki pewno�ci w diagnozowaniu i dzia�aniu maj� szans� na wybicie si� w tej
w�a�nie dziedzinie. B�d� r�wnie� dobrymi neurologami i psychiatrami, poniewa�
posiadaj� wielk� intuicj�, przenikliwo�� i znajomo�� natury ludzkiej.
W �wiecie artystycznym odpowiada� im b�dzie teatr, muzyka, radio i fotografia.
Mog� r�wnie� zab�ysn�� jako dziennikarze, tw�rcy komiks�w i rysownicy.
Podobnie w �wiecie mody i reklamy czeka je s�awa, a ich pomys�owo�� i
oryginalno�� b�d� nale�ycie doceniane. W istocie, wielu s�ynnych wynalazc�w
urodzi�o si� jako Jedynki lub ma ich du�o w swych Portretach Numerologicznych.
Ze wzgl�du na sk�onno�ci do przyg�d i ryzyka, Jedynki wyr�niaj� si� jako piloci,
spadochroniarze, podr�nicy, przewodnicy, geografowie i meteorolodzy.
Wybijaj� si� tak�e jako architekci, in�ynierowie i konstruktorzy realizuj�cy
wielkie i ambitne projekty.
Determinacja, g��boki i przenikliwy umys�, charakterystyczne dla Jedynek,
sprzyjaj� r�wnie� pracy badawczej.
Sp�ki i wszelka forma kooperacji s� raczej niekorzystne dla os�b o tej wibracji,
chyba �e w ich Portrecie Numerologicznym pojawi� si� liczby wskazuj�ce na
umiej�tno�� pracy w grupie.
�atwo�� ekspresji, wdzi�k, bystra i oryginalna umys�owo��, typowe dla
osobowo�ci Jedynek, predysponuj� je do stanowisk wymagaj�cych cz�stych
kontakt�w z lud�mi.
Dzi�ki entuzjazmowi i �atwo�ci we wcielaniu w �ycie najodwa�niejszych nawet
pomys��w, Jedynki wyr�niaj� si� tak�e jako fabrykanci, inspektorzy i
pe�nomocnicy przedsi�biorstw.
Jako urz�dnicy s� odpowiedzialni i pracowici, mimo �e mog� popada� w konflikty
ze wsp�pracownikami lub szefami na skutek swej szorstko�ci i braku taktu,
niecierpliwo�ci i uporu, a tak�e nieumiej�tno�ci przyznawania innym racji.
Jako szefowie o b�yskotliwej osobowo�ci i tw�rczym umy�le, Jedynki wywieraj�
korzystny wp�yw na swoich podw�adnych. Ol�niewaj� ich 1 zadziwiaj�, ale cz�sto
te� zbijaj� z tropu nag�ymi zmianami humoru i przechodzeniem od najwi�kszej
wyrozumia�o�ci do wymaga� granicz�cych z wyzyskiem. Prawie zawsze trudno
jest wsp�pracowa� z Numerem l. Pod��a� za nim, zrozumie� go, sprawia� mu
przyjemno�� - oto wyzwania stoj�ce przed jego podw�adnymi.
Je�eli �ycie zmusi�o Jedynk� do monotonnej czy rutynowej pracy, korzystne
b�dzie dla niej zaj�cie si� w wolnym czasie czym�, co da�oby upust jej olbrzymiej
wyobra�ni, zdolno�ciom tw�rczym i artystycznym. Mog�aby, na przyk�ad,
zorganizowa� i prowadzi� amatorsk� trup� teatraln�, wsp�pracowa� z jakim�
czasopismem itp. Najwa�niejsze, aby dzia�alno�� ta by�a na tyle inspiruj�ca, �eby
mog�a zrekompensowa� nud� i brak podniet w codziennym �yciu. Tylko w ten
spos�b Jedynki zachowaj� r�wnowag� psychiczn�, umys�ow�, a tak�e fizyczn�.
Sprawy materialne
Osoby o tej wibracji maj� wszelkie dane, aby zdoby� sukces i maj�tek, pod
warunkiem, �e zdo�aj� pokona� swe sk�onno�ci do ryzyka i b�d� dzia�a� z wi�ksz�
rozwag�.
Jedynki odznaczaj� si� wyj�tkowym talentem do "robienia" pieni�dzy, podobnie
zreszt� jak i do ich wydawania. Je�li chwilowo nie maj� pieni�dzy, zaci�gaj�
po�yczki, zwykle po to, aby �y� "ponad stan" albo zaanga�owa� si� w jakie�
niepewne, nie do ko�ca przemy�lane interesy, co czyni� r�wnie� w przypadku
dobrej sytuacji finansowej.
Odwaga, up�r i si�a charakteru, kt�re u�atwiaj� im zdobycie fortuny, mog�
sprawi�, �e strac� j� r�wnie �atwo, je�li w ich Portrecie Numerologicznym nie
pojawi� si� tendencje hamuj�ce. Bior�c pod uwag� fakt, �e Jedynki maj�
sk�onno�� do �ycia w luksusie i przepychu, trzeba przestrzec, �e b�d� w stanie
utrzyma� to, co zdoby�y, jak r�wnie� unikn� finansowych pora�ek jedynie wtedy,
gdy opanuj� swe zachcianki i zachowaj� umiar i rozwag�, zawsze praktykuj�c
zasad� "z�otego �rodka".
�ycie uczuciowe
Jedynki s� uczuciowe, porywcze i nami�tne. Z �atwo�ci� podbijaj� serca p�ci
przeciwnej, co zawdzi�czaj� elokwencji i wyj�tkowej umiej�tno�ci
przekonywania.
W mi�o�ci, podobnie jak innych dziedzinach �ycia, s� zaborcze i dominuj�ce; im
bardziej kogo� kochaj� i czuj� si� z t� osob� zwi�zane, tym bardziej pragn� nad
ni� dominowa�.
Jedynki s� bardzo zmienne, od najwi�kszej czu�o�ci i delikatno�ci potrafi� przej��
do osch�o�ci, a nawet brutalno�ci. Na og� czu�e i wyrozumia�e, staj� si� zimne i
odleg�e, gdy na swej drodze natrafi� na problemy czy trudno�ci.
Szcz�cie i zrozumienie znajd� z osobami o Wibracji 2 lub 6, a tak�e z Tr�jkami i
Czw�rkami, je�li zdo�aj� opanowa� niekt�re wady, jak zaborczo�� i nadmierny
krytycyzm.
Mog� by� tak�e szcz�liwe z 5 i 7, mimo �e nie s� to wibracje wyj�tkowo
harmonijne. Zdecydowanie natomiast powinny unika� bli�szych zwi�zk�w z 8 i 9,
a tak�e z osobami o tej samej wibracji. W tym ostatnim przypadku mieliby�my
do czynienia z nieustann� walk� dw�ch jednakowo silnych osobowo�ci.
Dzieci urodzone pod wp�ywem tej wibracji zwykle buntuj� si� przeciw
rodzicielskiej w�adzy, zw�aszcza je�li ma ona charakter autorytarny. Jednak�e
same, b�d�c rodzicami, nie�wiadomie staraj� si� narzuci� dzieciom sw� wol�.
Mimo tych sk�onno�ci, s� naj�wi�ciej przekonane, i� ich zwi�zek z w�asnymi
pociechami oparty jest na tolerancji i wzajemnym zrozumieniu.
Uwagi dodatkowe
�yciow� misj� os�b o tej wibracji jest nie tylko poleganie na w�asnych si�ach i
rozwijanie swych licznych zalet. Ich �yciowe zadanie polega r�wnie� na
inspirowaniu i przewodzeniu innym, kt�rych zara�aj� swym entuzjazmem i
zach�caj� do dzia�ania. Swym przyk�adem Jedynki powinny uczy� innych, �e nie
ma rzeczy niemo�liwych, a dzi�ki uporowi i wytrwa�ej pracy mo�na osi�gn��
wszystko, czego si� zapragnie.
Planeta: S�o�ce
Kamie�: rubin, diament
Metal: z�oto
Znak zodiaku: Lew
Dzie�: niedziela
Kolory: ��ty, z�oty, pomara�czowy
Szcz�liwe liczby: l, 3, 9
S�awne Jedynki: Emil Zola, Javier Perez de Cuellar, Paco Rabanne, Michai�
Gorbaczow, Lew To�stoj, Karol Marks, Ernest Hemingway, Charli Chaplin,
Richelieu, Sommerset Maugham, Napoleon Bonaparte, Alfred Nobel, Paracelsus,
Martin Luter, Disraeli, Mi�uel de Cervantes, Delacroix, Arystoteles Onassis.
LICZBA
Charakter - osobowo��
Liczba 2 symbolizuje ��czenie si� i uzupe�nianie przeciwie�stw, relacje
mi�dzyludzkie, zwi�zki mi�dzy kobiet� i m�czyzn�, a tak�e wzajemne dawanie i
branie, kt�re pozwala na dope�nianie si�.
Cech� najbardziej charakterystyczn� dla os�b o tej wibracji jest ch�� wsp�pracy,
takt i zrozumienie innych, co u�atwia im wrodzona dobro� i umiej�tno��
wczuwania si� w po�o�enie bli�nich.
S� to osoby obdarzone talentami najbardziej ze wszystkich liczb, taktowne,
us�u�ne i mi�e. Reprezentant tej Liczby prawie nigdy nie popada w konflikty z
otoczeniem, nie usi�uje bowiem wyr�ni� si� za wszelk� cen�, dominowa� nad
innymi, czy narzuca� im w�asnej woli.
Dw�jka jest liczb� zdecydowanie �e�sk�, a ci, kt�rzy znajduj� si� pod wp�ywem
tej wibracji, potrafi� doceni� to, co subtelne, duchowe i intelektualne. Dw�jki
�atwo nawi�zuj� kontakt z otoczeniem, aczkolwiek najbardziej interesuje je
aspekt moralny istoty ludzkiej. Osoby te czuj� wstr�t do wszelkich przejaw�w
ma�oduszno�ci i moralnego brudu. Najcz�ciej s� to jednostki wykszta�cone,
interesuj�ce si� �wiatem sztuki i intelektu. Kochaj� Pi�kno, a jego kontemplacja
stanowi dla nich najwy�sz� rozkosz.
Spokojne, pow�ci�gliwe i ostro�ne w podejmowaniu decyzji, szukaj� oparcia i
aprobaty u innych, a poniewa� s� bardzo wyczulone na zdanie opinii publicznej,
nie anga�uj� si� w nic, dop�ki nie upewni� si�, na jakim stoj� gruncie. Posiadaj�
umys�owo�� typu analitycznego, zanim podejm� jak�� decyzj� zbieraj� najpierw
wszelkie informacje na dany temat, a potem dzia�aj� dyplomatycznie.
Umiarkowanie i m�dro��, rozwaga i rozs�dek, kt�re wykazuj� w krytycznych
momentach, gwarantuj� Dw�jkom szacunek i podziw ze strony otoczenia.
Charakteryzuj�ce je dobro�, ciep�o, serdeczno�� oraz wyrozumia�o�� sprawiaj�, �e
Dw�jki s� zawsze lubiane i w pe�ni akceptowane. Z tego te� wzgl�du, cho� w
spos�b nieu�wiadomiony i cz�sto niezamierzony, potrafi� doskonale manipulowa�
innymi i sprawia�, �e otoczenie patrzy na �wiat ich oczami. Wszystkie te cechy
sprawiaj�, �e przed Dw�jkami otwieraj� si� niejedne drzwi zamkni�te dla innych.
Nie�mia�e, skromne, prostoduszne, dyskretne i pozbawione pretensji, Dw�jki s�
doskona�ymi mediatorami, potrafi�cymi �agodzi� wszelkie spory i konflikty,
podnosi� innych na duchu, kr�tko m�wi�c, osoby o tej wibracji roztaczaj� wok�
siebie aur� harmonii i spokoju. Dobre wychowanie i troska o innych przysparza
im wielu przyjaci�, a poniewa� zawsze ch�tne s� do pomocy, niema�o jest takich,
kt�rzy to wykorzystuj�.
W przyja�ni szlachetne, w towarzystwie mi�e i zajmuj�ce, Dw�jki s� urodzonymi
psychologami i znawcami natury ludzkiej. Posiadaj� przy tym dar obserwacji,
niezwyk�� przenikliwo�� i umiej�tno�� analizy.
Niew�tpliwie Dw�jki kieruj� si� raczej uczuciami ni� rozumem. Marzycielskie,
romantyczne, idealistyczne i wra�liwe, s� niezwykle czu�e, a ich ogromne
pragnienie sprawiania przyjemno�ci innym graniczy nieraz niemal z patologi�.
Dlatego w ich Portrecie Numerologicznym powinny znale�� si� wibracje bardziej
"twarde" i "silne".
Pod mask� spokoju i zr�wnowa�enia skrywaj� Dw�jki temperament bardzo
nerwowy, podejrzliwy i niesta�y. Atakowane, nigdy nie reaguj� w spos�b
gwa�towny, zranione milkn� i zamykaj� si� w sobie. Mimo �e nie cierpi�
grubia�stwa i nieliczenia si� z innymi, ledwo och�on� po doznanej krzywdzie, ju�
staraj� si� usprawiedliwi� swych wrog�w. R�wnie szybko zapominaj� urazy i
gotowe s� pogodzi� si� i wybaczy�.
�agodne i pe�ne s�odyczy, Dw�jki czuj� si� zagubione i wytr�cone z r�wnowagi,
je�li musz� mie� do czynienia z osobami k��tliwymi i ordynarnymi. Gotowe s�
w�wczas na wszelkie ust�pstwa i po�wi�cenia, aby w ich otoczeniu na nowo
zapanowa� spok�j i harmonia. Dw�jki s� niezwykle wyczulone na atmosfer�, jaka
panuje wok� nich. W mi�ym, pogodnym otoczeniu tryskaj� rado�ci� i ch�ci�
�ycia, w przeciwnym wypadku, staj� si� przybite i rozgoryczone. Powinny zatem
pogodzi� si� z faktem, �e �ycie nie zawsze jest bajk�, inaczej b�d� �y�y w
nieustannym napi�ciu, przygn�bione i zniech�cone, co na d�u�sz� met�
niekorzystnie odbije si� na ich systemie nerwowym.
Osoby o tej wibracji nie znosz� wszelkiej przesady czy popisywania si�. Zdolne s�
do po�wi�cenia w�asnych cel�w i zainteresowa�, gotowe usun�� si� w cie�, aby
mogli b�yszcze� ci, kt�rych kochaj�. Nie czuj� �alu ani goryczy, je�li