Średnia Ocena:

Społeczność arabska w Polsce. Stara i nowa diaspora

Reprezentanci diaspory arabskiej byli jednymi z pierwszych cudzoziemców spoza Europy przybyłych do Polski po zakończeniu II wojny światowej, a przed 1989 rokiem - przyjeżdżali bowiem do Polski na studia w ramach bilateralnych umów między Polską a krajami arabskimi należącymi do obozu socjalistycznego. Przez nad 45 lat polscy Arabowie byli uczestnikami pomiędzy innymi transformacji Polski, etapów tworzenia polskiej polityki migracyjnej a także podlegali stopniowo procesom integracyjnym. Diaspora ta nie doczekała się jednak do tej pory kompleksowej analizy, ponieważ w przeciwieństwie do niektórych innych mniejszości w Polsce nie poddano jej szczegółowym badaniom. Mam nadzieję, że ta publikacja wypełni pewną lukę w wiedzy o tej społeczności w Polsce, jej postawach względem transformacji Polski (której data wyznacza umowny podział na starą i nową diasporę), procesach migracyjnych a także interakcjach z Polakami i wewnątrz samej diaspory. Zaprezentowałem w niej także olbrzymią różnorodność, historię, kulturę a także współczesną specyfikę świata arabskiego, nierzadko postrzeganego jako monolit. Tłem moich socjologicznych badań jest krótki opis historii stosunków a także powiązań świata i kultury arabskiej z Polską. Diaspora arabska jest specyficznym przykładem społeczności imigranckiej. Po pierwsze, tworzą ją głównie mężczyźni, po drugie, jest to grupa z jednej strony społecznie niewidoczna i nieznana, chociaż tematyka arabska pojawia się bardzo nierzadko w publicznym, najczęściej negatywnym, dyskursie, w kontekście zagranicznych złych zdarzeń o muzułmańsko-arabskiej genezie. Ich negatywna percepcja przenoszona jest na polski grunt, a członkowie diaspory w Polsce postrzegani są na podstawie stereotypów i zdarzeń mających własne źródło poza Polską. Przedstawiam więc postawy i opinie tej społeczności pomiędzy innymi na temat transformacji Polski, szeroko pojętej polityki (i)migracyjnej (integracji, tożsamości, migracji) a także kwestii związanych z modelem ewentualnej wielokulturowej Polski, porównując odpowiedzi członków starej i nowej diaspory a także Polaków i arabskich respondentów. Opisuję również polsko-arabskie interakcje i codzienne kłopoty członków diaspory, warto bowiem pamiętać, że pod definicjami czy terminami typu: „respondent”, „imigrant”, „cudzoziemiec” czy „Arab” kryją się po prostu zwykli ludzie na zawsze uwięzieni w pułapce własnej etniczności. I to o nich przede wszystkim jest ta książka.

Szczegóły
Tytuł	Społeczność arabska w Polsce. Stara i nowa diaspora
Autor:	Switat Mustafa
Rozszerzenie:	brak
Język wydania:	polski
Ilość stron:
Wydawnictwo:	Wydawnictwo Akademickie Dialog
Rok wydania:

Tytuł	Data Dodania	Rozmiar

Porównaj ceny książki Społeczność arabska w Polsce. Stara i nowa diaspora w internetowych sklepach i wybierz dla siebie najtańszą ofertę. Zobacz u nas podgląd ebooka lub w przypadku gdy jesteś jego autorem, wgraj skróconą wersję książki, aby zachęcić użytkowników do zakupu. Zanim zdecydujesz się na zakup, sprawdź szczegółowe informacje, opis i recenzje.

Społeczność arabska w Polsce. Stara i nowa diaspora PDF - podgląd:

Jesteś autorem/wydawcą tej książki i zauważyłeś że ktoś wgrał jej wstęp bez Twojej zgody? Nie życzysz sobie, aby podgląd był dostępny w naszym serwisie? Napisz na adres [email protected] a my odpowiemy na skargę i usuniemy zgłoszony dokument w ciągu 24 godzin.

 

Podgląd niedostępny.